Χαρακτήρας του αδίκου (κατά τη Σοφία Σολομώντος, κεφ. β') ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ

  

Χαρακτήρας του αδίκου (κατά τη Σοφία Σολομώντος, κεφ. β')

Ό χαρακτήρας του αδίκου στη Σοφία Σολομώντος περιγράφεται ως έξης: «Είπαν λοιπόν στον εαυτό τους, σκεπτόμενοι παράλογα, ότι ή ζωή μας είναι λίγη και λυπηρή και ότι δεν υπάρχει γιατρειά για τον θάνατο του άνθρωπου και πώς δεν έχει φανερωθεί ακόμη αυτός πού γύρισε από τον Άδη. 

Ότι υπάρχουμε αυθύπαρκτοι και μετά απ' αυτήν τη ζωή θα είναι σαν να μην υπήρξαμε ποτέ. Ότι ή πνοή μας σαν καπνός θα βγει από τα ρουθούνια μας και ότι ό λόγος μας είναι σπινθήρας πού βγαίνει από την κίνηση της καρδιάς κι όταν αυτός σβήσει, στάχτη θα γίνει και το σώμα, αλλά και το πνεύμα θα διαλυθεί σαν κενός αέρας. Το όνομα μας θα ξεχαστεί με τον χρόνο και κανείς δεν θα θυμάται τα έργα μας. 

Ή ζωή μας θα παρέλθει όπως τα σύννεφα και ή ομίχλη πού διασκορπίζονται και χάνονται από τις ακτίνες και τη θερμότητα του ήλιου.

Σκιά πού παρέρχεται είναι ή ζωή μας και δεν υπάρχει εμπόδιο στον θάνατο μας ό Άδης είναι σφραγισμένος και κανείς δεν επιστρέφει απ' εκεί. Ελάτε λοιπόν να απολαύσουμε τα υπάρχοντα αγαθά, να χρησιμοποιήσουμε όσα αποκτήσαμε σαν νέοι, δίχως αργοπορία, να χορτάσουμε με ακριβό κρασί και αρώματα, πριν παρέλθει για το άνθος της άνοιξης να στεφανωθούμε με κάλυκες ρόδων πριν μαραθούμε. Κανείς να μην αφήσει αχρησιμοποίητη την εποχή αύτη που η δύναμη μας  είναι αγέρωχη.

 Να αρπάξουμε ότι υπάρχει και ότι συντελεί στο να γεμίσουμε ευφροσύνη, καθότι αυτή ή μερίδα, ό κλήρος αυτός, μάς ανήκει. Άς καταπιέσουμε τον φτωχό και τον δίκαιο, ας μη λυπηθούμε τις χήρες, ούτε να ντραπούμε τα πολλά χρόνια των γερόντων. Για μάς ή δύναμη μας ας γίνει νόμος δικαιοσύνης(εφόσον το ασθενές ελέγχεται σαν άχρηστο) ας παγιδεύσουμε τον δίκαιο, γιατί είναι εμπόδιο για μάς εναντιώνεται στα έργα μας, μάς κατηγορεί για ατοπήματα νομικά, μάς υπενθυμίζει τα αμαρτήματα της νεότητας μας, μάς λέει ότι έχει γνώση Θεού και ονομάζει τον εαυτό του παιδί του Κυρίου γίνεται έλεγχος στις σκέψεις μας. Είναι βαρύ για μάς ακόμη και να τον βλέπουμε, γιατί ό τρόπος της ζωής του δεν μοιάζει με τον δικό μας και οι δρόμοι του είναι τελείως διαφορετικοί. Για αυτόν λογιζόμαστε απατεώνες και φεύγει από τις συναναστροφές μας γιατί μάς θεωρεί ακάθαρτους. Μακαρίζει τα τέλη των δικαίων και υπερηφανεύεται ότι έχει τον Θεό πατέρα. Θα δούμε αν είναι τα λόγια του αληθινά, θα εξετάσουμε τα αποτελέσματα της ζωής του.

 Διότι αν είναι δίκαιος υιός Θεού, ό Θεός θα τον προστατέψει και θα τον απομακρύνει απ' αυτούς πού τον πολεμούν. Θα ετοιμάσουμε γι` αυτόν ύβρεις και βάσανα και θα γνωρίσουμε την ειλικρίνεια του και θα δοκιμάσουμε την ανεξικακία του. Θα τον καταδικάσουμε σε εξευτελιστικό θάνατο και θα παρατηρούμε τα λόγια πού θα λέει. Αυτά σκεπτόμενοι πλανήθηκαν, γιατί τούς τύφλωσε εντελώς ή κακία τους, δεν γνώρισαν τα μυστήρια του Θεού, ούτε ήλπισαν να λάβουν μισθό αγιότητας, ούτε μπόρεσαν να διακρίνουν το βραβείο των αμόλυντων ψυχών, να καταλάβουν ότι ύ Θεός έπλασε τον άνθρωπο άφθαρτο, κατ' εικόνα της δικής Του αιωνιότητας και ότι εξαιτίας του φθόνου τού Διαβόλου, εισήλθε ό θάνατος στον κόσμο. Και όσοι ανήκουν στον Διάβολο, θα υποστούν τον θάνατο».

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΘΩΣ.