Σάββατο 31 Μαρτίου 2018
«Πολλοί Προσπάθησαν να με Σκοτώσουν, Αλλά Είμαι Ακόμη Εδώ»: Ένας Έλληνας Αρχιμανδρίτης στην Παλαιστίνη
Ο
αρχιμανδρίτης Ιουστίνος είναι ένας 77χρονος ελληνορθόδοξος ιερέας που ζει στην
εκκλησία της Αγίας Φωτεινής στη Ναμπλούς, μια παλαιστινιακή πόλη στη Δυτική
Όχθη. Στον Ιουστίνο έχει ανατεθεί ισοβίως να φροντίζει το Φρέαρ του Ιακώβ, ένα
αρχαίο πηγάδι που συνδέεται με διάφορες παραδόσεις της Βίβλου. Ακολουθεί η
ιστορία του, με δικά του λόγια, όπως την αφηγήθηκε στον Justin Fornal σε μια
σειρά συνεντεύξεων.
Σάββατο του Λαζάρου 31 Μαρτίου 2018.
Σάββατο
του Λαζάρου 31 Μαρτίου 2018. Πριν από είκοσι αιώνες στο μέρος αυτό έγινε το
μεγάλο θαύμα του Κυρίου μας, που σήμερα τίμησε η Εκκλησία μας. Ένας μικρός
οικισμός τότε η Βηθανία. Στο δρόμο που οδηγουσε στα Ιεροσόλυμα, πίσω από το
Όρος των Ελαιών. Σήμερα είναι ακριβώς στο ίδιο σημείο, αλλά πλέον είναι μια
μεγάλη αραβική πόλη με σχεδόν αμιγώς μουσουλμανικό πληθυσμό. Μέχρι σήμερα
σώζεται ο τάφος του Αγίου Λαζάρου, τον οποίο εδώ και αιώνες κατέχουν οι
μουσουλμάνοι. Στην καρδιά της πόλης, πάνω στον κεντρικό δρόμο, υπάρχει η
γυανιακεία Ιερά Κοινοβιακή Μονή της Βηθανίας. Τι να πεις για την Γερόντισσα και
τις αδελφές που ζουν εκεί; Τα λόγια μας φτωχά μπροστά στο μεγαλείο τους. Σήμερα
αναρτούμε μία ιστορική φωτογραφία του 1881. Κάπως έτσι θα ήταν και στα χρόνια
του Κυρίου μας.
ΠΑΣΧΑ ΣΤΗ ΣΜΥΡΝΗ- ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ 2018 ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
Ὥρα Ἐνάρξεως
31
Μαρτίου, Σάββατον πρὸ τῶν Βαΐων (Τοῦ Ἁγίου καὶ Δικαίου Φίλου τοῦ Χριστοῦ
Λαζάρου, τοῦ τετραημέρου)
Πρωΐα: Θ. Λειτουργία Ἱ. Χρυσοστόμου 09.00
Ἑσπέρας: Μ. Ἑσπερινός, Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 18.00
1 Ἀπριλίου,
Κυριακή τῶν Βαΐων
Πρωΐα: Ὄρθρος – Ἀρχιερατικὴ Θ. Λειτουργία 09.00
Ἑσπέρας: Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου – Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 19.00
2 Ἀπριλίου,
Μεγάλη Δευτέρα
Πρωΐα: Ἀκολουθία Ὡρῶν – Ἑσπερινοῦ 09.00
Ἑσπέρας: Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου, Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 19.00
3 Ἀπριλίου, Μεγάλη Τρίτη
Πρωΐα: Ἀκολουθία Ὡρῶν – Ἑσπερινοῦ 09.00
Ἑσπέρας: Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου, Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 19.00
4 Ἀπριλίου,
Μεγάλη Τετάρτη
Πρωΐα: Θ. Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων, Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 09.00
Ἑσπέρας: Μικρόν Ἀπόδειπνον – Ἀρχιερατικὸν Ἱερόν
Εὐχέλαιον 19.00
5 Ἀπριλίου,
Μεγάλη Πέμπτη
Πρωΐα: Ἀκολουθία Ὄρθρου, Ἑσπερινοῦ,
Ἀρχιερατικὴ
Θ. Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου
09.00
Ἑσπέρας: Ἀκολουθία τῶν Ἁγίων Παθῶν, Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 18.30
6 Ἀπριλίου,
Μεγάλη Παρασκευή
Πρωΐα: Ἀκολουθία τῶν Μ.
Ὡρῶν καί τοῦ Ἑσπερινοῦ (Ἀποκαθήλωσις),
Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 09.00
Ἑσπέρας: Ἀκολουθία Ἐπιταφίου Θρήνου, Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία 19.00
7 Ἀπριλίου,
Μέγα Σάββατον
Πρωΐα: Ἑσπερινός – Ἀρχιερατικὴ Θ.
Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου 09.00
Ἱ. Ν. Ἁγ.
Βουκόλου καί Πολυκάρπου
Ἑσπέρας: Ἔναρξις Παννυχίδος
21.00
ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ Ἀρχιερατικὴ Θ. Λειτουργία
8 Ἀπριλίου,
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ, Ἱ.Ν. Ἁγ. Βουκόλου καί Πολυκάρπου:
Πρωΐα: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ 11.00
Ἀρχιερατικὴ
Χοροστασία
9 Ἀπριλίου, ΔΕΥΤΕΡΑ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ
Ὄρθρος
– Θ. Λειτουργία ρωσσιστί 09:00
15 Ἀπριλίου, ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΑΣΧΑ
Ὄρθρος – Ἀρχιερατικὴ Θ. Λειτουργία
09.00
———————-
Τῶν Ἱερῶν
Ἀκολουθιῶν θά προστῇ ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης ἡμῶν, Μητροπολίτης Σμύρνης κ. Βαρθολομαῖος.
Αἱ Ἱεραὶ
Ἀκολουθίαι θὰ τελεσθοῦν εἰς τὸν Ἱ. Ναὸν Ἁγ. Φωτεινῆς Σμύρνης. Ἐφ’ ὅσον ἐξασφαλισθῇ
ἡ ἀπαιτουμένη ἄδεια αἱ Ἱεραὶ Ἀκολουθίαι ἐπὶ τῇ Ἀναστάσει τοῦ Κυρίου καὶ τῷ Ἁγίῳ
Πάσχα θὰ τελεσθοῦν εἰς τὸν Ἱ. Ν. Ἁγ. Βουκόλου καὶ Πολυκάρπου.
Διὰ
πᾶσαν πληροφορίαν δύνασθε νὰ ἀπευθύνεσθε εἰς τὸν Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερον κ.
Ἀθανάσιον Κατζιγκᾶν, τακτικὸν ἐφημέριον τῆς Ὀρθοδόξου Κοινότητος Σμύρνης, τηλ.
00905425526288, e-mail pathkazt@hotmail.com.
Heaven and Hell: The Divine Fire of God's Love' by Fr. A. James Bernstein
by Fr. A.
James Bernstein
Few subjects
are so misunderstood in the twenty-first century as those relating to the
afterlife and the nature of heaven and hell. In this insightful booklet, author
and priest James Bernstein provides a much-needed perspective on these
important biblical concepts. What is the meaning of hellfire and eternal
punishment? Is God angry and vengeful? What makes heaven heaven, and hell hell?
These and other topics are treated with sensitivity and wisdom. This booklet
will be especially helpful to readers who have struggled with the standard
Western interpretations.
Why Attend Church? Can God's Temple be Duplicated at Home? Abbot Tryphon
Why Attend Church?
Can God's Temple be Duplicated at Home?
Over the years I have met people who have chosen not
to join a church, choosing, rather, to "worship" at home. Some have
convinced themselves church is a waste of time, and feel they can be close to
God while staying home on a Sunday morning. Others believe none of the churches
teach the bible according to their own interpretation, and choosing to worship
in the privacy of their own home, assure themselves they won't have to hear any
false teachings.
Some people have chosen to stay away from church
because of past conflict with a clergyman, or perhaps got tired of hearing
pleas for money, and have convinced themselves that giving to a charity is
money better spent (in reality, church goers tend to outspend non-church goers
in charitable giving).
In truth, God has given us the Church as the very
place wherein we can grow spiritually, while enjoying the protection, and the
blessings, of being in weekly contact with other believers. Just like an
earthly family, we don't always enjoy the presence of other members, but it is
often those difficult and uncomfortable moments that help us grow the most. As
well, there are blessings that would never be experienced, should we remain
apart from fellow Christians.
In Luke 4:16, we read that Our Lord Jesus Christ was
regularly in the temple, for
"He went to Nazareth, where he had been
brought up, and on the Sabbath day he went into the synagogue, as was his
custom." It was Christ's regular practice to go to church, "As he
always did on the Sabbath, he went to the meeting place." If Our Lord
Jesus made it a priority to meet together with other believers, how can we
excuse ourselves from doing the same.
Perhaps the most important reason for weekly church
attendance lies in the fact that it is only in the church where we can receive
Holy Communion, for Our Lord went so far as to say that unless we eat of His
flesh, and drink of His blood, we will have no life in us (John 6:53). It is in
the reception of Holy Communion where we receive the grace needed to grow
spiritually, and where we are empowered to live in all holiness and truth.
Finally, the neglect of corporate worship grieves the
Holy Spirit who lives within the individual believer and the Church as a whole,
"And do not grieve the Holy Spirit of God, by whom you were sealed for the
day of redemption (Ephesians 4:30)".
With love in Christ,
Abbot Tryphon
Authority Based in Love.Abbot Tryphon
Authority Based in Love
The authority of the Church is always based in love
If she be true to herself, the Church acts with an
authority that is grounded in love. She holds within her realm the authority to
make her people the children of God. She has the authority to forgive, and the
capacity to love. And just as her Head, Jesus Christ, she exists to serve, and
not to be served. She guides her people with love, recognizing that each person
is unique, and is to be ministered to with an authority that is based on
serving, not being served.
Christianity itself is in crisis, and many people are
embracing the materialist approach of self-help, rather than ascetic struggle
and self-denial. Increased numbers of young people are turning to atheism, or
wandering in a wasteland of spiritual confusion, having witnessed the betrayal
of Christian morality and faith within many churches. Our young have been
turned off by the news of televangelists raking in the money as charismatic
superstars, living lavish lifestyles that are anything but imitations of
Christ's vision of servant.
"The incarnation of Christ was considered and was
celebrated by the Fathers of the Church and the worshiping ecclesiastical
community as the abolishing of religion and its transformation into a Church.
In fact, the ever memorable Father John Romanides had said in the most
categorical way that Christ became human, in order to free us of the illness of
religion (Metropolitan Hierotheos of Nafpaktos)."
Until we put off religion, and put on Christ, we will
continue to fail in our vocation as servants. Unless the Church demonstrates,
with holiness and humility, and in imitation of the Image of Our Saviour as
servant, the Church will have become nothing but a religion that has lost her
way, and the authentic witness of Christ will have been lost.
The youth of today are drawn to authenticity, and
until they see Christ in the lives of churchman who are living icons of Christ,
and who are loving, humble servants of this very Christ, they will continue
looking for truth in a wasteland of spiritual confusion. The Church must
proclaim the Good News in all humility and love, for "the Son of Man did
not come to be served, but to serve (Mark 10:45),"
With love in Christ,
Abbot Tryphon
Good works ..........
Good works do not have power in and of themselves, but
only serve as an external expression of ones inner disposition and an
affirmation of a soul's godly potential. And although they can be indicators of
the presence of good within us, be mindful that the Pharisee, too, performed
altruistic works, although his did not flow from a selfless demeanor, but from
pride and hypocrisy.
Fr.
John
Lazarus Saturday
We have completed the forty days that profit our
souls.
Let us sing: “Rejoice, city of Bethany, home of
Lazarus!
Rejoice, Mary and Martha, his sisters!
Tomorrow Christ will come and raise your dead brother
to life.
Bitter and unsatisfied, hell will hear His voice.
Shaking and groaning, it will release bound Lazarus.
The assembly of Hebrews will be amazed.
They will greet Him with palms and branches.
Though their priests and elders look on Him with envy
and malice, the children shall praise Him in song:
‘Blessed is He Who comes in the name of the Lord,
the King of Israel!’” (vesperal hymn)
Fr. John
Lazarus Saturday
Thou hast come to the place of the burial of Lazarus,
O Lord,
the tomb of a man four days dead.
Weeping for Thy friend, O Bread of Life, Thou didst
raise him up.
Therefore death was bound by Thy voice,
and grave clothes were loosened by Thy hand.
The band of disciples was filled with joy.
One song of adoration was sung by all:
Blessed art thou, O Savior! Have mercy on us!
(Stichira from vepers)
Fr. John
Ο π. Γεράσιμος είχε συλλειτουργό τον Άγιο Γεράσιμο σε αγρυπνία του Αγίου Λαζάρου
Ο
π. Γεράσιμος είχε συλλειτουργό τον Άγιο Γεράσιμο σε αγρυπνία του Αγίου Λαζάρου
«Την
κοινήν Ανάστασιν προ του σου Πάθους πιστούμενος, εκ νεκρών ήγειρας τον Λάζαρον,
Χριστέ ο Θεός ...»
Ξεχωριστή
αγρυπνία στον Άγιο Γεράσιμο η αγρυπνία του Αγίου Λαζάρου, και ποια δεν ήταν! Το
είχε πει όμως και ο ίδιος ο π. Γεράσιμος.
Έτσι
λοιπόν, σαν απόψε, πριν μερικά χρόνια, πήγαμε νωρίς στο μοναστήρι, από την αρχή
της ακολουθίας και ο π. Γεράσιμος ήταν μόνος στο ιερό, οι άλλοι ιερείς ήρθαν
αργότερα.
Σε
μια στιγμή, δίπλα μου η κ. Ελεωνόρα Χαρίτου γυρίζει και με ρωτάει:
«Πόσους
ιερείς βλέπεις στο ιερό;»
«Έναν,
τον π. Γεράσιμο.»
«Τώρα
δεν βλέπεις έναν ψηλότερο από τον π. Γεράσιμο, δεν τον βλέπεις στην Ωραία Πύλη,
να τώρα μας ευλογάει;»
Η
καρδιά της πήγαινε να σπάσει, υπήρξε στο χώρο μας κινητικότητα και βγήκε ο
Θόδωρος Μεσσάρης από το ιερό, ήρθε κοντά μας και είπε:
«
Ο π. Γεράσιμος ζητάει να μην λέτε τίποτα!»
...............
Και
έπειτα διάβασε το Ευαγγέλιο με τρόπο συγκλονιστικό και σε συγκεκριμένη στιγμή
ανέβασε ψηλά την ωραία φωνή του και ακούστηκε:
«έγώ
εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή. ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ, κἂν ἀποθάνῃ, ζήσεται• καὶ πᾶς ὁ
ζῶν καὶ πιστεύων εἰς ἐμὲ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα ...»
Στο
δε κήρυγμά του γύρισε με φωνή τρεμάμενη από συγκίνηση στον Άγιο Γεράσιμο και
είπε:
«Ο
Άγιός μας, ο Άγιός μας, ει και άπνους φαίνεται ζει, ζει, ζει!»
Με
ποιον λειτούργησε ο π. Γεράσιμος σε εκείνη την αγρυπνία, την ξεχωριστή, του
Αγίου Λαζάρου πριν μερικά χρόνια;
Με
ποιους θα λειτουργεί απόψε;
«Τώρα
δεν λέτε τίποτα, όταν πεθάνω θα τα πείτε αυτά».
Αυτή
η γυναίκα με την ακράδαντη πίστη, η Ελεωνόρα Χαρίτου, έβλεπε σε αγρυπνία του
Αγίου Λαζάρου τον Άγιο Γεράσιμο να συλλειτουργεί με τον π. Γεράσιμο Φωκά πριν
μερικά χρόνια.
Η
κ. Νόρα, όπως την λέγαμε, έμενε στον Καναδά, όπου ζουν και τα παιδιά της, αλλά
από την αρχή της Σαρακοστής μέχρι και του Αγίου Γερασίμου, 20 Οκτωβρίου, κάθε
χρόνο, μέχρι την εκδημία της το 2010, βρισκόταν στην Ελλάδα.
Και
ξέρετε γιατί;
Μα
για να συμμετέχει στις μυσταγωγικές ακολουθίες του π. Γεράσιμου. Έτσι την
γνωρίσαμε και την νιώθαμε σαν μια γλυκιά θεία. Και τον αγαπούσε πάρα πολύ τον
π. Γεράσιμο, ο οποίος, βέβαια, και λόγω της αγάπης της, της θυσίας και του
κόπου των ταξιδιών της, της τόλμης της να μένει μόνη, της προβληματικής υγείας
και της προχωρημένης ηλικίας της, την είχε στον στενό κύκλο ανθρώπων της
μέριμνάς του.
Μια
φορά στο ιερό τού Αγίου Ανδρέα η κ. Νόρα είδε τον π. Γεράσιμο λειτουργούντα να
περιλούζεται από Φως, το οποίο σαν πάλλευκη φωτεινή ομπρέλα στεκόταν από πάνω
του.
Έγινε
αντιληπτό ότι κάτι συνέβαινε, έκθαμβη η κ. Νόρα μίλησε για λίγο στην Ηγουμένη
Ανδριανή και στο τέλος της ακολουθίας μάς αποκάλυψε τι είδε.
Βέβαια,
η εντολή από τον π. Γεράσιμο απαραβίαστη:
«Τώρα
δεν λέτε τίποτα, όταν πεθάνω θα τα πείτε αυτά».
Και
κάτι ακόμα: Η κ. Ελεωνόρα από το στασίδι της πήγε γονατιστή προ της Ωραίας
Πύλης, έφτασε γονατιστή στο Άγιο Ποτήριο για να κοινωνήσει! Τόσο μεγάλη ήταν η
συγκίνησή της, η ευλάβειά της, και η συναίσθηση ως προς το τι επέτρεψε ο Θεός
με τα μάτια της ψυχής της να δει: Τον Άγιο Γεράσιμο, ολοζώντανο, να
συλλειτουργεί με τον π. Γεράσιμο!
ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ. Ό, τι βλέπεις σε μένα δεν είναι δικό μου, είναι δικό σου. Το δικό μου είναι αυτό που βλέπω σε σένα.
ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ
Ό,
τι βλέπεις σε μένα δεν είναι δικό μου, είναι δικό σου. Το δικό μου είναι αυτό
που βλέπω σε σένα.
ΕΙΠΕ ΓΕΡΩΝ. Ένας από τους λόγους για την απογοήτευση στους ανθρώπους είναι να προσπαθήσουμε να βρούμε την τελειότητα μέσα τους. Περιμένουμε αυτό που δεν έχουν ακόμα. Αλλά μόνο ο Θεός είναι τέλειος, αλλά παραπονιούνται γι ' αυτόν...
Ένας
από τους λόγους για την απογοήτευση στους ανθρώπους είναι να προσπαθήσουμε να
βρούμε την τελειότητα μέσα τους. Περιμένουμε αυτό που δεν έχουν ακόμα.
Αλλά
μόνο ο Θεός είναι τέλειος, αλλά παραπονιούνται γι ' αυτόν...
ΕΙΠΕ ΓΕΡΩΝ. Η απουσία της αμαρτίας δεν είναι νίκη. Η Νίκη μας είναι ο Χριστός μέσα μας.
ΕΙΠΕ ΓΕΡΩΝ. Η απουσία της αμαρτίας δεν είναι νίκη. Η Νίκη μας είναι ο Χριστός μέσα μας.
ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΗ. " Ζήσε, μάθε, και πέθανε λέει η Σοφία των ανθρώπων. Αλλά ο Θεός δεν το λέει αυτό. Δίνει γνώση και μυαλό.....
"
Ζήσε, μάθε, και πέθανε λέει η Σοφία των ανθρώπων. Αλλά ο Θεός δεν το λέει αυτό.
Δίνει
γνώση και μυαλό.
Έχει Σοφία για όλους όσους ρωτάνε.
Σου
δίνει τα πάντα για να σε κάνει επιτυχημένο.
Μπορείς
να γίνεις σαν αυτόν.
Είσαι η εικόνα και η ομοιότητα του.
Κανένας από τους επιστήμονες δεν μπορεί να
συγκριθεί μαζί σου. Αβραάμ, Ιωσήφ, Δανιήλ ,Ιωάννης, Παύλος Στέφανος , είσαι ένας από αυτούς.
Είσαι
άνθρωπος του Θεού. Είσαι μια χαρά για τον ουρανό.
Ο
Θεός δίνει σοφία, και από το στόμα σου είναι η γνώση και το μυαλό.
ΕΙΠΕ ΓΕΡΩΝ. Το όνομα του Ιησού ανήκει σε σένα.
Το
όνομα του Ιησού ανήκει σε σένα.
Αυτό
το όνομα έχει δύναμη στη γη. Έχεις το δικαίωμα να χρησιμοποιείς αυτό το όνομα.
Αν ο
διάβολος μπορεί να σε οδηγήσει στην αρένα του προβληματισμού, θα σε πάρει
μακριά. Αλλά αν τον κρατήσεις στην αρένα της πίστης, είναι θύμα. To καλό κατόρθωμα
της πίστης.
Τουίτ του Σέρβου υπουργού Nedad Popovits με την εικόνα της αναστάσεως του Λαζάρου."Οποιος αποκόπτεται από τις ρίζες του προορίζεται να αποθάνει"..έγραψε ο Σέρβος υπουργός..Свим православним хришћанима честитам Васкрсење Лазарево - Врбицу, уз жељу да у Србији у будућности буде што више деце!
Τουίτ του Σέρβου υπουργού Nedad
Popovits με την εικόνα της αναστάσεως του Λαζάρου."Οποιος αποκόπτεται από
τις ρίζες του προορίζεται να αποθάνει"..έγραψε ο Σέρβος υπουργός..
Свим православним хришћанима честитам Васкрсење Лазарево - Врбицу, уз жељу
да у Србији у будућности буде што више деце!
ΕΙΠΕ ΓΕΡΩΝ.....
Οι ψυχολόγοι θα σε βοηθήσουν να βρεις
καταφύγιο κατά τη διάρκεια της καταιγίδας, αλλά χρειάζεσαι κάποιον για να
σταματήσει αυτή την καταιγίδα.
Οι φίλοι θα σου κρατήσουν το χέρι στο
νεκροκρέβατό σου, αλλά χρειάζεσαι αυτόν που νίκησε τον θάνατο.
Οι φιλόσοφοι μιλούν για το νόημα της
ζωής, αλλά χρειάζεσαι κάποιον να σου δώσει αυτό το νόημα. Που σχεδίασε αυτή τη
ζωή και της έδωσε νόημα.
Παρασκευή 30 Μαρτίου 2018
ΕΊΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ....
Είμαι ζηλοφθονη για την καλοσύνη εκείνων των λίγων, σημαδεμένων με το Θεό ανθρώπων που ζουν με αρμονία στην ψυχή τους ... Δεν πηγαίνουν πουθενά, δεν αναστατωνουν . Δεν υπάρχει μίσος και ερεθισμός σε αυτούς ούτε στους άλλους ούτε στους εαυτούς τους. Αλλά υπάρχει μια εσωτερική πεποίθηση ότι όλα σε αυτόν τον κόσμο τελικά είναι σωστά διατεταγμένα. Απλώς ζουν και ζουν - καλα!
Το να ζεις σε μια οικογένεια και να μην μεγαλώνεις πνευματικά είναι αδύνατο. Πατήρ Αντρέι Τκατσέφ
Το να ζεις σε μια οικογένεια και να μην μεγαλώνεις πνευματικά είναι αδύνατο. Επειδή η οικογένεια θα απαιτήσει υπομονή από εσάς. Η οικογένεια θα χαλάσει τα νεύρα σας και θα πιει το αίμα σας, η οικογένεια θα σας εκπαιδεύσει για μια σειρά από εξαιρετικές ιδιότητες, όπως το θάρρος μπροστά στις καθημερινές αντιξοότητες, για παράδειγμα. Ως εκ τούτου, ένας οικογενειακός άνθρωπος είναι ένας μετριοπαθής, ανεμοδαρμένος άνθρωπος. Η οικογένεια σώζεται πραγματικά!
Πατήρ Αντρέι Τκατσέφ