Στις 4 Φεβρουαρίου, πριν από 28 χρόνια, πέθανε στον Κύριο η παρθενική Ματρόνα (Petrina) /27.03.1902 - 04.02.1995/, μια από τις τρεις ασκητικές αδελφές που ζούσαν στο χωριό Yaltunovo, στην περιοχή Shatsky, στην περιοχή Ryazan.

 Στις 4 Φεβρουαρίου, πριν από 28 χρόνια, πέθανε στον Κύριο η παρθενική Ματρόνα (Petrina) /27.03.1902 - 04.02.1995/, μια από τις τρεις ασκητικές αδελφές που ζούσαν στο χωριό Yaltunovo, στην περιοχή Shatsky, στην περιοχή Ryazan.

Η μνήμη των ηλικιωμένων γυναικών φυλάσσεται στις καρδιές πολλών ανθρώπων και χάρη σε αυτό, το χωριό είναι γνωστό πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της επισκοπής Ryazan.

Η Ματρόνα γεννήθηκε με καρδιακό ελάττωμα. Όταν το κορίτσι μεγάλωσε, οι γονείς της κατάφεραν να τη στείλουν στο σχολείο, τελείωσε δύο τάξεις. Η ματρόνα διάβαζε στον εαυτό της και στις αδερφές της, αν χρειαζόταν, μπορούσε να γράψει.

Οι γονείς της, ο Αλεξέι και η Άννα, ζούσαν φτωχά και σεμνά, αλλά όχι επειδή τους φόρτωνε η ​​δουλειά και δεν μπορούσαν να κάνουν περιουσία. Δούλεψαν σκληρά, κρατούσαν βοοειδή, καλλιεργούσαν τη γη. Αλλά χρησιμοποίησαν ό,τι πήραν με σκληρή δουλειά στους ζητιάνους και στους περιπλανώμενους.

Σταματούσαν συνεχώς και ζούσαν προσκυνητές που κατευθύνονταν προς το Σαρόφ και τη Βίσα. Ήταν γνωστό σε όλη την περιοχή ότι στο Γιαλτούνοβο οι Βάνκιν (όπως τους έλεγαν στο χωριό) δέχονταν και τάιζαν τους πάντες. Κάθε χρόνο μάζευαν μέχρι και σαράντα κάρα πατάτες, και μέχρι την άνοιξη δεν έμενε τίποτα για σπόρους.

Οι γονείς μεγάλωσαν τα παιδιά τους με αυστηρή πίστη στον Θεό, θυσιαστική αγάπη για τους ανθρώπους και υπακοή στους πρεσβύτερους. Αυτές οι ιδιότητες βοήθησαν τις αδελφές να επιβιώσουν από τα δύσκολα χρόνια της φυλάκισης και της εξορίας, στα χρόνια των τρομερών δοκιμασιών που έπληξαν τον λαό μας μετά την επανάσταση του 1917.

Η μεγαλύτερη - η Ανίσια συνελήφθη το 1933, νωρίτερα από τις μικρότερες αδερφές της. Η κοπέλα οδηγήθηκε στο χωριό, εκθέτοντας το σπαθί της, ως ιδιαίτερα επικίνδυνο εγκληματία. Η αρχική ποινή γι' αυτήν ήταν η εκτέλεση - ένας τέτοιος κίνδυνος έθετε στη νέα κυβέρνηση μια αμόρφωτη αγρότισσα. Στη συνέχεια, η ποινή μετατράπηκε σε φυλάκιση και εξορία για περίοδο δέκα ετών.

Υγροί και κρύοι στρατώνες με ορδές αρουραίων, πενιχρό φαγητό, εξαντλητική εργασία - έπρεπε να τα αντέξει όλα αυτά μόνο και μόνο επειδή ήταν μια πιστή αγρότισσα.

Η Matrona και η Agafia συνελήφθησαν το 1935. Τους μετέφεραν από την εκκλησία το Μεγάλο Σάββατο γύρω στο Πάσχα, όπου μετά τη λειτουργία καθάρισαν την εκκλησία για την εορτή.

Σύντομα η σκηνή στάλθηκε στο Καζακστάν. Τα κορίτσια έπρεπε να ζουν σχεδόν κάτω από τον ανοιχτό ουρανό. Το σκληρό κλίμα, η έλλειψη καλού φαγητού και νερού εξαντλήθηκε. Έπρεπε να δουλέψω στο εργοτάξιο της υλοτομίας, στο εργοτάξιο και στο χωράφι.

Τα κορίτσια γνώριζαν καλά τη δουλειά στον αγρό. Εκπληρώνοντας μερικές φορές αφόρητους κανόνες και βοηθώντας τους άλλους, κέρδισαν τον σεβασμό μεταξύ των κρατουμένων, των εργοδηγών και των αφεντικών.

Σε ένα χρόνο, για καλή δουλειά, έδιναν στα κορίτσια πέντε τόνους σιτάρι, μέρος του οποίου κατάφεραν να στείλουν με δέματα στους γονείς τους, όπου μαινόταν η πείνα. Οι αδερφές αντιμετώπισαν όλους τους γύρω με ειλικρινή καλοσύνη και συμπόνια, βοήθησαν με όποιον τρόπο μπορούσαν.

Άθελά τους, οι περισσότεροι από τους εξόριστους άρχισαν να αντιμετωπίζουν τις αδελφές με σεβασμό και ευλάβεια. Παρουσία τους κανείς δεν έβριζε, πολλοί ήταν εμποτισμένοι με ειλικρινή αγάπη για τις αδελφές.

Οι αδερφές θυμήθηκαν τη σκληρή δουλειά στην οικοδόμηση της βιομηχανικής πόλης του Ακμολίνσκ: «Μεταφέρεις κονίαμα στον τελευταίο όροφο και είναι ακόμα πιο δύσκολο να γυρίσεις πίσω, γιατί είσαι δεσμευμένος». Στη συνέχεια έγινε πιο εύκολο, τα δεσμά αφαιρέθηκαν, άρχισαν να αφήνουν περιστασιακά να πάνε στον ναό, ο οποίος στην πόλη δεν ήταν κλειστός για όλα τα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας.

Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος τους βρήκε στο Ακμολίνσκ. Τα νέα για τις εχθροπραξίες ενστάλαξαν φόβο και αβεβαιότητα στις ψυχές των ανθρώπων. Οι εξόριστοι άπλωσαν το χέρι τους για πνευματική υποστήριξη στις αδελφές. Πολλοί άρχισαν να προσεύχονται και να εκκλησιάζονται.

Οι αδερφές επέστρεψαν από την εξορία το 1946. Με τις προσευχές των αδελφών, πολλοί πιστοί θεραπεύτηκαν από διάφορες ασθένειες. Στις οδηγίες τους, δίδασκαν τους ανθρώπους να ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να παρακολουθούν τις λειτουργίες στην εκκλησία όσο το δυνατόν συχνότερα. Η ζωή τους ήταν ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού.

Οι αδελφές πάντα μιλούσαν για τη μοίρα της Εκκλησίας και της Ρωσίας με λύπη, ότι ο ρωσικός λαός θα έπρεπε να περάσει από πολλά προβλήματα. Συχνά επαναλάμβαναν στους πιστούς ότι θα ζούσατε σε μια εποχή που δεν θα υπήρχε κανείς να πει λέξη, κανείς να απευθυνθεί.

Προβλέποντας μελλοντική δίωξη, συμβούλευαν να μην κρυφτούν ή να τρέξουν μακριά όταν τους έπαιρναν ξανά για την πίστη τους. «Αυτοί που θα ληφθούν πρώτοι θα είναι εντάξει», είπαν, «αλλά θα είναι μόνο άξιοι». Έλεγαν ότι αυτός που θα ζούσε διαφορετικά από όλους θα σωθεί.

Ο πατέρας Κύριλλος (Παβλόφ) /†20.02.2017/, τον οποίο αγάπησαν πολύ και επισκέφτηκαν στη Λαύρα του Αγίου Σεργίου, επισκέφτηκε τις αδερφές στο Γιαλτούνοβο, όταν ήταν ακόμη νέος.

Ο π. Κύριλλος, μαζί με τον Αρχιμανδρίτη Νικολάι, ζήτησαν από τά κορίτσια νά γίνουν μοναχές. Αλλά τα κορίτσια απάντησαν ότι είχαν διαφορετικό δρόμο και αρνήθηκαν να γίνουν μοναχοί.

Η ιερή ζωή του πρεσβύτερου Glinsk Schema-Αρχιμανδρίτη Vitaly (Sidorenko) /†01.12.1992/ ήταν πνευματικά κοντά στους ματούσκας. Ο πατέρας Vitaly είπε ότι η ζωή των αδελφών είναι υψηλότερη από το μοναστικό κατόρθωμα και οι ίδιες είναι υψηλότερες από τους ερημίτες.

Οι αδερφές ήταν επίσης πνευματικά κοντά στους τελευταίους ασκητές Γκλίν. Οι μητέρες αγάπησαν και τίμησαν τον Επίσκοπο Ζινόβι (Mazhuga) /†03/08/1985/, Σχήμα-Αρχιμανδρίτες: Σεραφείμ (Αμελίνα) /†18/10/1958/, Ανδρόνικος (Λουκάς) /†21.03.1974)/, Σεράπχιμ (Ρομάντσοβα) /†01.01.1976 /. Όλοι αυτοί οι πατέρες δοξάζονται πλέον ως άγιοι.

Μια φωτογραφία των τριών τελευταίων κρεμασμένη σε κορνίζα στον τοίχο. Οι αδελφές μίλησαν για αυτούς τους ασκητές, ότι είναι από τους λίγους αληθινά πνευματοφόρους γέροντες της εποχής μας.

Ο κόσμος πήγε στο σπίτι των κοριτσιών για βοήθεια. Οι αδερφές χαιρετούσαν όλους όσους ερχόντουσαν σαν να ήταν δικοί τους. Έδωσαν σοφές συμβουλές σε διάφορους τομείς της ζωής: στη θεραπεία και την κατασκευή, στην επιλογή επαγγέλματος και συντρόφου ζωής. Μέχρι τα βαθιά γεράματα δούλευαν οι ίδιες στο σπίτι, καλλιεργούσαν εξαιρετική σοδειά λαχανικών.

Έξι μήνες πριν από το θάνατό της, η Ματρόνα τραυμάτισε το δεξί της πόδι. Έχοντας πέσει, εξάρθρωσε το ισχίο της, μετά από το οποίο δεν μπορούσε πλέον να περπατήσει και να ξαπλώσει μέχρι το θάνατό της.

Η γριά ξεκουράστηκε ήρεμα και ήσυχα. Τη νύχτα, απαρατήρητη από όλους, έδωσε την ψυχή της στα χέρια του Θεού.

Το πρόσωπο και τα χέρια της νεκρού ήταν λευκά και απαλά. Δεν υπήρχε αίσθηση ότι ένας νεκρός βρισκόταν μπροστά σου. Υπήρχε πολύς κόσμος στον ναό, αλλά παρόλα αυτά η λειτουργία και η νεκρώσιμος ακολουθία τελέστηκαν σε απόλυτη σιωπή.

Κανείς δεν αισθάνθηκε βάρος και δεν βίωσε ένα καταπιεστικό συναίσθημα, μπορούσε κανείς να εφαρμόσει με σιγουριά τα λόγια του αγίου αποστόλου στην αποθανούσα γριά: «... έκανε καλό κατόρθωμα, πέτυχε την πορεία της, κράτησε την πίστη…» Το 1998, με την ευλογία του κυβερνώντος επισκόπου, ανεγέρθηκε παρεκκλήσι στον τόπο ταφής της οικογένειας Πέτριν.

Η επιγραφή γράφει: «Το παρεκκλήσι των τριών αδελφών των κοριτσιών Ανισία, Ματρώνα, Αγαφία και των γονιών τους Αλεξέι και Άννα Πέτριν, θαμμένοι σε αυτό το μέρος, οι οποίοι αφιέρωσαν όλη τους τη ζωή στον Θεό και τους γείτονές τους».

Ολόκληρη η οικογένεια Petrin άφησε ένα ευγενικό και φωτεινό σημάδι στη μνήμη των ανθρώπων. Το κατόρθωμά τους της επιεικής και θυσιαστικής αγάπης για τους ανθρώπους εξακολουθεί να στηρίζει πολλούς στο μονοπάτι της ζωής.

Δεν είναι τυχαίο που μέχρι τώρα, σχεδόν όλο το χρόνο, μπορείτε να δείτε φρέσκα λουλούδια στο παρεκκλήσι που είναι χτισμένο στη θέση των τάφων τους. Πολλοί προσκυνητές έρχονται στις μέρες της μνήμης τους, πολλοί έρχονται από μακριά: Ταμπόφ, Μορσάνσκ, Σαράνσκ, Βόλγκογκραντ, Μόσχα, Ριαζάν.