Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χὸνγκ Κὸνγκ κ. ΝεκταρίουΠερὶ καύσης (ἀπόσπασμα).

Τὰ πράγματα μὲ τὴν ἐξόδιο ἀκολουθία 

καὶ τὴν ταφὴ εἶναι ἁπλὰ καὶ ξεκαθαρισμένα 

ἤδη ἀπὸ τὰ Ἀποστολικὰ χρόνια. 

Ἡ Ἐκκλησία συνέδεσε τὴν ἐξόδιο ἀκολουθία 

μὲ τὴν ταφὴ τοῦ σώματος, καὶ τὴν ταφὴ

τὴν συνέδεσε μὲ τὴν Ἀνάσταση.

Δὲν εἶναι μιὰ τυπικὴ λεπτομέρεια, 

οὔτε ἕνα ἁπλὸ «ἔθιμο». 

Εἶναι ὁμολογία πίστεως καὶ προέρχεται

ἀπὸ τὴν Ἀποστολικὴ παράδοση: 

ὅπως ὁ Χριστὸς ἐτάφη καὶ ἀνέστη, 

ἔτσι καὶ ὁ χριστιανός, 

μέσα στὴν προσδοκία τῆς Ἀναστάσεως, 

παραδίδει τὸ σῶμα στὴ γῆ, 

ὄχι μὲ περιφρόνηση ἀλλὰ μὲ τιμή. 

Τὸ σῶμα δὲν εἶναι ἕνα ἄχρηστο περίβλημα· 

εἶναι μέρος τῆς μίας ἀνθρώπινης ὑπάρξεως, 

φέρει τὴν σφραγίδα τοῦ Βαπτίσματος, 

ἁγιάζεται μέσα στὴν Ἐκκλησία,

προσδοκᾶ τὴν ἀνάσταση·

καὶ γι’ αὐτὸ ἀντιμετωπίζεται

μὲ σεβασμὸ καὶ ἰδιαίτερη φροντίδα.

Τόσο ἰσχυρὴ εἶναι αὐτὴ ἡ σύνδεση 

ὥστε στοὺς τρεῖς πρώτους αἰῶνες 

τῶν διωγμῶν οἱ παγανιστὲς διῶκτες 

ἔκαιγαν τὰ σώματα τῶν μαρτύρων, 

ὥστε αὐτὰ «νὰ μὴν ἀναστηθοῦν».

Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χὸνγκ Κὸνγκ κ. Νεκταρίου

Περὶ καύσης (ἀπόσπασμα)

Ἀφιέρωμα: "Ἀνάστασις νεκρῶν - Καύση ἢ ταφή;"

Τεῦχος 387, Ἀπρίλιος 2026

Father, Xyza Cruz Bacani