«ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΕ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΩ». Εις την μακαρίαν μνήμη του Ιερομονάχου Παϊσίου (Olaru) /†18.10.1990/. «Αγγίγματα στο πορτρέτο».

 «ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΕ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΩ». Εις την μακαρίαν μνήμη του Ιερομονάχου Παϊσίου (Olaru) /†18.10.1990/. «Αγγίγματα στο πορτρέτο». 

Αυτό το απόσπασμα από το βιβλίο «Father Paisius (Olaru), οδηγός προς τις πύλες του ουρανού», που δημοσιεύτηκε στα ρουμανικά, μπορεί επίσης να φέρει τον τίτλο «Πρεσβύτεροι» με μία λέξη..

«Πήγα και στον πατέρα Παΐσιο στο μοναστήρι της Σιχάστριας και στο μοναστήρι της Σίχλας, πήγα εκεί για προσκύνημα, άλλοτε μόνος, άλλοτε με φίλους. Υπερκουρασμένος, αποπροσανατολισμένος, αποφάσισα να εξομολογηθώ, ξεκινώντας από την παιδική ηλικία, με τον πιο άξιο όλων. Ομολογητές που ήξερα - Πατήρ Παΐσιος Σε μια από τις προσωπικές του συνομιλίες, ο Αρχιμανδρίτης Νικοδήμ (Σακελαρίε) μου είπε: «Οι πατέρες Παΐσιος και Κλεόπας είναι αληθινοί μοναχοί και μεγάλοι εξομολογητές.» Πήρα εισιτήριο τρένου, αλλά το τρένο έφυγε κάτω από τη μύτη μου

. , αποφάσισα να πάρω το επόμενο τρένο, ακόμα κι αν ταξιδεύει σε όλη τη Ρουμανία. Ξεκίνησα με το επόμενο τρένο, περνώντας από Brasov - Ciceu - Onesti - Adjud - Bacau - Piatra Neamt και μετά άλλαξα σε λεωφορείο. Από Agapia ανέβηκα το βουνό μέχρι τη Σίχλα. Κατά την προετοιμασία για τη συνάντηση, κάλυψα πολλά φύλλα σε μορφή Α4 με μικρό χειρόγραφο με την επιθυμία να φέρω μια όσο το δυνατόν πιο ολοκληρωμένη εξομολόγηση σε αυτόν τον άγιο άνθρωπο. Ο ιερέας ζούσε σε ένα κελί στο βουνό, σε ξύλινη εκκλησία. Πριν την άφιξή μου πέρασε μια δυνατή καταιγίδα και φόβισε τους επισκέπτες και τους προσκυνητές του ιερέα.

Βρήκα τον πατέρα Παΐσιο στο δρόμο, σε έναν μικρό κήπο στη μέση των βράχων. Πλησίασα, του φίλησα το χέρι ζητώντας την ευλογία του και άρχισα να του ζητώ επιμελώς, αλλά λίγο δυναμικά, να με εξομολογηθεί. Μου είπε ευθέως ότι ήταν αδύνατο.

Με αποθάρρυνε η άρνησή του, αλλά σκέφτηκα ότι δεν ήμουν αρκετά ευγενικός , έπρεπε να του είχα μιλήσει λίγο και μετά να του ζητήσω να ακούσει την εξομολόγησή μου. Αλλά ο ιερέας με απέρριψε πάλι. Έκανα τουλάχιστον πέντε προσπάθειες να τον πείσω να ακούσει την ομολογία μου. Αλλά η απάντηση ήταν «όχι» κάθε φορά.

Απογοητευμένος, εξαντλημένος, αγανακτισμένος τον ρώτησα: «Μα γιατί όχι;»

Με ήσυχη φωνή μου απάντησε: «Δεν μπορώ, γιατί είμαι τυφλός».

Η απάντηση ήταν τόσο απρόσμενη που με χτύπησε σαν κεραυνός.

Σκέφτηκα: «Κύριε, δεν άντεξα τον σταυρό του! Αν μου στερούσαν την ευκαιρία να διαβάσω τα ιερά για όλο τον κόσμο κείμενα στο πρωτότυπο, θα ήταν θανάσιμο πλήγμα για μένα. Ομολογώ, δεν άντεχα τέτοιο σταυρό. Γιατί το έδωσες, Κύριε, στον αγαπημένο σου μαθητή; Αλλά έτσι να είναι». Και σκέφτηκα επίσης: «Καλύτερα να είσαι νεκρός παρά τυφλός».

Όταν σκέφτηκα το βάρος του σταυρού του, μπερδεύτηκα. Ωστόσο, η εγωιστική μου επιμονή έφερε στο μυαλό μου την ακόλουθη σκέψη: «Αλλά θέλω πραγματικά να με ακούσει και να μην με δει». Το σκέφτηκα, αλλά δεν το είπα.

Και με ρωτάει: «Ξέρεις πού είναι το χειρότερο μέρος;»

Απάντησα ότι δεν ήξερα. Μου λέει: «Το χειρότερο μέρος είναι εκεί που βρίσκομαι».

Του ζητώ πάλι να ακούσει την εξομολόγησή μου. Είμαι προσβεβλημένος που ακούω ξανά μια άρνηση και η σκέψη περνάει από το κεφάλι μου: «Γιατί αυτός ο ιερέας με αρνείται;! Λοιπόν, ναι, γιατί είμαι έξυπνος άνθρωπος και αυτός είναι απλός». Και ξαφνικά ήταν σαν να έπεφτε πάνω μου μια χιονοστιβάδα - είπε ο ιερέας:

«Τι ψάχνεις από μένα, έναν απλό και ανόητο άνθρωπο», και μου απευθύνεσαι ονομαστικά, «γιατί δεν πας να εξομολογηθείς και να μιλήσεις με τους καθηγητές και τους φωτισμένους εξομολόγους τον πατέρα Staniloae, τον πατέρα Galeriu και άλλους;»

Στην παρουσία του ένιωσα σαν να βρίσκομαι σε άλλο κόσμο. Ο χώρος, ο χρόνος και το βάθος των λόγων του πήραν νέες διαστάσεις, σαν να προέρχονταν από άλλο κόσμο. Σοκαρίστηκα που αν και δεν του είπα το όνομά μου, όπου σπουδάζω, ποιοι είναι οι επιβλέποντες μου, αυτός, προς έκπληξή μου, είναι πολύ ενημερωμένος για μένα. Κοιτάζω τριγύρω, αλλά δεν βλέπω κανέναν, ούτε ηλεκτρικά καλώδια, ούτε τηλεφωνικές γραμμές, και εξάλλου ήξερα σίγουρα ότι δεν αποκάλυψα σε κανέναν την πρόθεσή μου, τα σχέδιά μου να πάω στην εξομολόγηση. στον π. Παΐσιο. Συνειδητοποίησα ότι ήταν γεμάτος χάρη, ότι ήξερε τα πάντα, ότι είχε το χάρισμα της ενόρασης από τον Θεό.

Του ζητάω πάλι να με δεχτεί...
- Ξέρεις, πατέρα, είμαι δεμένος για λεφτά και έχω κάνει τέτοιες προσπάθειες για να φτάσω εδώ και να εξομολογηθώ.

Μου απαντά: «Ξέρω ότι έχασες το τρένο στο Βουκουρέστι». Ξέρω ότι οδήγησες μέσα από Μπρασόβ, Τσιτσέου, Ατζούντ, Μπακάου... κυκλικά, αλλά δεν μπορώ...

Και μετά, όπως μου φάνηκε, προσπάθησε να αποφύγει τη συζήτηση, λέγοντας πόσο δύσκολη ήταν για να μετακινήσετε αυτά τα μπλοκ. Εννοούσε τη πέτρα της καρδιάς μου και ουσιαστικά αναφέρθηκε στον προφήτη που λέει: «Κάντε τις καρδιές σας από πέτρα, τουλάχιστον σε καρδιές από σάρκα, για να τις ανανεώσει ο Κύριος». Η δύναμη της εσωτερικής του προσευχής έσπασε τα κομμάτια της πέτρινης καρδιάς μου.

Νιώθω πικρία από την άρνησή του και μια αίσθηση πληγωμένης περηφάνιας. Αποφασίζω να ξαναρωτήσω. Τώρα δικαιολογεί την άρνησή του λέγοντάς μου: «Είμαι μεγάλος αμαρτωλός, πεισματάρης και πολύ περήφανος».

Συνειδητοποίησα ότι ήταν αυτός που μου έδειξε, σαν σε καθρέφτη, την εσωτερική μου ζωή! Και αποφάσισα να εγκαταλείψω την ιδέα. Η σκέψη μου είπε: «Μην βασανίζεις τον άνθρωπο του Θεού, μην του αφαιρείς τον απαραίτητο χρόνο για προσευχή, προσκύνησε το χέρι του, ζήτησε ευλογία και φύγε».

Πριν προλάβω να σκεφτώ αυτή τη σκέψη μου ότι είμαι ανάξιος, ο ιερέας με εξέπληξε ξανά, λέγοντας: «Και τώρα tetukutsa (στοργική προσφώνηση, μεταφρασμένη στα ρωσικά, σαν «πατέρας»), τώρα μπορώ να σε εξομολογήσω».

Με έπιασε από το χέρι και με οδήγησε στο κελί του με μικρά παράθυρα, φόρεσε το πετραδάκι και το φελόνιο, άναψε ένα κερί και άρχισε να διαβάζει από μνήμης τις προσευχές πριν την εξομολόγηση. Εν τω μεταξύ, έβγαλα τις σημειώσεις μου από την τσέπη μου -ήθελα να κάνω μια πλήρη εξομολόγηση- και άρχισα να πιάνω μια αχτίδα φωτός από ένα κερί ή ένα παράθυρο για να φαίνεται αυτό που ήταν γραμμένο στο χαρτί.

Και πάλι έκπληξη. Αφού τελείωσε την ανάγνωση των προσευχών, ο ιερέας αρχίζει να με ρωτάει για τις αμαρτίες μου με τη σειρά που τις έγραψα στα χαρτιά μου. Ήταν σαν να είχα καεί από φωτιά. Μια καταιγίδα από σκέψεις και συναισθήματα έβραζε μέσα μου. Μια κακή σκέψη δεν παρέλειψε να βγει στην επιφάνεια. Περίπου μισή ώρα αφότου άρχισε να απαριθμεί αμαρτίες (στην πραγματικότητα, ρωτώντας με για τις προσωπικές μου αμαρτίες), είπα στον εαυτό μου: «Ξέρω ότι ο Πατέρας είναι άγιος άνθρωπος, αλλά και πάλι δεν είναι Θεός».

Στην αρχή σκέφτηκα ότι όλα αυτά ήταν μια απλή σύμπτωση, ότι έτυχε να ήξερε κάτι, και μόνο όταν μετά από 45 λεπτά άρχισε να επαναλαμβάνει λέξη προς λέξη ό,τι ήταν γραμμένο στα χαρτιά μου, αναρωτήθηκα: Λοιπόν, αυτό είναι πάρα πολύ…

Με μια θλιμμένη φωνή μου λέει: «Tetukutsa, γιατί το αμφιβάλλεις ακόμα τώρα;»

Τώρα συνειδητοποίησα ότι ήμουν εγώ που ήμουν τυφλός, ανόητος, πετρωμένος, πεισματάρης, περήφανος κ.λπ., για τα οποία κατηγορούσε τον εαυτό του για να με βοηθήσει να ξυπνήσω ταπεινοφροσύνη, μετάνοια και δάκρυα μέσα μου.

Από εκείνη τη στιγμή διεξήγαγε την ομολογία διαφορετικά. Μου έλεγε τι είχα στο μυαλό μου, στην καρδιά μου και τι ήταν γραμμένο στο χαρτί για περίπου τρεις ώρες. Μετά, σαν θυμωμένος, σταματά σαν σαστισμένος από τη σιωπή μου, για να αποσπάσει διακριτικά την προσοχή από τα δώρα που έμεναν μέσα του, και μου λέει: «Πρώτα με βασανίζεις
μια ώρα, θέλοντας να εξομολογηθείς, πες. μου τι πρέπει να πεις.»

Του απαντώ: - Πατέρα, μου τα είπα όλα... Δεν έχω τίποτα άλλο να πω...

Μετά γυρίζει προς το μέρος μου, λέγοντάς με με το όνομα που με φώναζε η μάνα μου στην παιδική μου ηλικία, όταν ήθελε να με χαϊδέψει. Τότε έπεσαν βροχή τα ονόματα των γονιών μου, συμμαθητών, συγγενών, φίλων, δασκάλων: όνομα, ηλικία, επάγγελμα, χαρακτηριστικές λεπτομέρειες και πολλές λεπτομέρειες για τη ζωή όλων, εκατοντάδες και εκατοντάδες ονόματα... Αυτό υποδήλωνε ότι η δουλειά ακόμα και πιο τρομεροί οργανισμοί που δημιουργήθηκαν ειδικά για αυτόν τον σκοπό για να καταγράφουν κάθε μικρή λεπτομέρεια της προσωπικής μας ζωής δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με την εκπληκτική απεραντοσύνη όλων των πληροφοριών που γνωρίζει ο ιερέας.

Η έκπληξή μου έφτασε στο αποκορύφωμά της όταν άρχισε να μου μιλάει για το μέλλον. Πρότεινε πώς πρέπει να παρουσιαστεί η ιστορία του Αγίου Στεφάνου του Μεγάλου στο μοναστήρι της Πούτνα, ώστε να μην αποξενωθούν οι πολιτικές αρχές, που ήταν το ίδιο εχθρικές προς την Εκκλησία εκείνη την εποχή όπως και σήμερα.

Τη στιγμή που άρχισε να διαβάζει την προσευχή της συγχώρεσης ήταν σαν να είχα γευτεί τις χαρές του ουρανού. Ξέχασα αμέσως όλα όσα μου είπε για το μέλλον και μόνο καθώς εξελίσσονταν τα γεγονότα αναδύθηκαν στη μνήμη μου τα λόγια που μου είχε πει ο άγιος πατέρας. Αυτές ήταν οι μαρτυρίες του, που ξετυλίγονταν στο χρόνο για σχεδόν 30 χρόνια, με λεπτομέρειες μέχρι και μαθηματική ακρίβεια, που μου ανέφερε ο ιερέας.

Οι λέξεις δεν μπορούν να περιγράψουν την πραγματικότητα και τη βαθιά χαρά που ένιωσα μετά την προσευχή του για άδεια».