13 Ιουλίου - Πριν από 175 χρόνια, εκοιμήθη στον Κύριο ο Ιερομόναχος Ναθαναήλ (Οστάποφ) /1799 - 07/13/1849/, πρεσβύτερος, ασκητής της Μονής Ζαντόνσκ της Γεννήσεως της Θεοτόκου στην περιοχή του Λίπετσκ.
Πολλοί, έχοντας επισκεφθεί το μοναστήρι του Ζαντόνσκ και μίλησαν μαζί του, εντελώςη ζωή διατηρούσε ειλικρινή σεβασμό γι' αυτόν και είχε πνευματική αλληλογραφία μαζί του.
Παρά τις σωματικές του αναπηρίες, ο ιερέας ήταν μεγάλος ασκητής. Είναι γνωστό ότι αφιέρωνε όχι περισσότερες από τρεις ώρες την ημέρα για να κοιμηθεί - αποκοιμήθηκε ενώ παρέμενε καθισμένος σε μια καρέκλα.
Γεννήθηκε στην επαρχία Τούλα σε ευσεβή οικογένεια ευγενών. Έζησε με τους γονείς του μέχρι τα 14 του χρόνια και ανατράφηκε με τους αυστηρούς κανόνες της χριστιανικής πίστης.
Μπήκε στο σώμα των δόκιμων. Έχοντας ολοκληρώσει τη στρατιωτική του εκπαίδευση, έγινε δεκτός στο σύνταγμα πεζικού του στρατού ως αξιωματικός. Απέφευγε τις θορυβώδεις συγκεντρώσεις και τα πάρτι που ήταν συνηθισμένα σε ένα τέτοιο περιβάλλον. Αφιέρωσε τις ελεύθερες ώρες του στην ανάγνωση της Αγίας Γραφής και της πνευματικής γραμματείας. Όταν οι αυστηροί κανόνες της στρατιωτικής θητείας επέτρεπαν, πήγε στο ναό του Θεού.
Η στρατιωτική καριέρα δεν άρεσε στον μελλοντικό ασκητή και υπέβαλε την παραίτησή του για να μπει σε μοναστήρι. Επιστρέφοντας στο καταφύγιο των γονιών του, αποκάλυψε στους γονείς του την επιθυμία του να γίνει μοναχός.
Έχοντας χτίσει ένα κελί στον κήπο, ο μελλοντικός ασκητής παρέμεινε στη μοναξιά για επτά χρόνια, προετοιμάζοντας τον εαυτό του για τη μοναστική ζωή διαβάζοντας τις Αγίες Γραφές, νηστεία και αδιάλειπτη προσευχή.
Και για να μην πέσει σε αυταπάτη, ζητούσε συμβουλές από εκείνους που είχαν πνευματική επιτυχία, κάνοντας περισσότερες από μία φορές προσκυνήματα σε ιερούς τόπους. Κάθε χρόνο περπατούσε στο Κίεβο για να προσκυνήσει ιερά, επισκεπτόταν άλλα μοναστήρια και ερήμους. Εκεί, συναντώντας σοφούς και ευσεβείς γέροντες, τους ρώτησε για τη σωτηρία, αποκαλύπτοντας την ψυχή του και εξηγώντας τις πιο κρυφές του σκέψεις.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου των επτά χρόνων της προκάθαρσης, χρειάστηκε να βιώσει πολλές θλίψεις - τόσο από τους αγαπημένους του, που δεν είχαν συμβιβαστεί πλήρως με την επιλογή του αγαπημένου τους παιδιού, όσο και από κάποιους ξένους.
Και επομένως, μια μέρα, για να μην συνεχίσει να είναι η αιτία της φλεγόμενης διχόνοιας και της οικογενειακής αναταραχής, άφησε τη μικρή του πατρίδα και πήγε προσκύνημα στο Zadonsk για να προσκυνήσει τον Άγιο Τύχων / +24.08.1783/ και να ζητήσει στον τάφο του ευλογία για τον μοναχισμό.
Ο Θαυματουργός του Ζαντόνσκ εκείνα τα χρόνια δεν είχε ακόμη δοξαστεί επίσημα από την Εκκλησία, αλλά η φήμη για την προσευχητική βοήθειά του εξαπλώθηκε παντού, προσελκύοντας πολλούς ζηλωτές της ευσέβειας στο μοναστήρι της Μητέρας του Θεού.
Με την είσοδό του στο μοναστήρι, ο απόστρατος αξιωματικός υπέταξε πλήρως τον εαυτό του και τη θέλησή του στους αυστηρούς κανόνες του υφιστάμενου καταστατικού. Ήταν ταπεινός και ήσυχος, επιμελής στην υπακοή.
Σύντομα μπήκε στη ρασοφορια. Υπηρέτησε ως υπάλληλος κελιών για τον πρεσβύτερο του Ζαντόνσκ, τον ερημικό Γεώργιο (Μασούριν) /+06/07/1836/.
Ο άγιος του ζήλου του Θεού για προσευχή ήταν τόσο μεγάλος που δεν μπορούσε να μείνει χωρίς υπηρεσία ούτε για μια μέρα. Τις καθημερινές, παρά τις πολύπλοκες δραστηριότητές του, λειτουργούσε σχεδόν πάντα την πρώτη Λειτουργία, προηγούμενος της ημέρας με προσευχή.
Καθένας από τους αδελφούς βρήκε σε αυτόν έναν συμπονετικό πατέρα, έναν ευγενικό μέντορα, έναν ειλικρινή φίλο. και ο καθένας που βρισκόταν στις ταραγμένες συνθήκες της ζωής του ερχόταν με ανοιχτή ψυχή, με απόλυτη εμπιστοσύνη - και, λαμβάνοντας σοφές συμβουλές, παρηγορήθηκε και νουθετεί από αυτούς.
Το 1838 αποδέχτηκε το σχήμα με το όνομα Ναθαναήλ. Στα επόμενα πέντε χρόνια, όταν το επέτρεψε η υγεία του, τελούσε πρώιμες Λειτουργίες στον Ναό της Αναλήψεως.
Δεδομένου ότι η λειτουργία ήταν σιωπηλή, ελάχιστοι ξένοι επιτρεπόταν να εισέλθουν και η εκκλησία ήταν κλειδωμένη από μέσα, επειδή ο γέροντας δεν ήθελε τίποτα να διαταράξει την προσευχητική του διάθεση και «ταράχτηκε στο πνεύμα από την απροσεξία ή την απροσεξία ενός ξένου». Περπατούσε από και προς την εκκλησία, καλύπτοντας πάντα το πρόσωπό του με το σχήμα, συνοδευόμενος από τον υπάλληλο του κελιού του.
Με τον καιρό όμως ο ασκητής άρχισε να αδυνατίζει, ώστε η καθημερινή λατρεία του έγινε δύσκολη. Συχνά όμως ζητούσε από τον εξομολόγο του να του φέρει τα Τίμια Δώρα στο κελί του, όπου και κοινωνούσε.
Στη μοναξιά του αγαπούσε να εξασκείται στην ανάγνωση των Αγίων Γραφών. Η Βίβλος ήταν το βιβλίο αναφοράς του. Του άρεσε επίσης να διαβάζει τα έργα των αγίων πατέρων. Πάντα σε συνομιλίες ανέφερε παραδείγματα από τα πατερικά έργα, επιβεβαιώνοντας τη μια ή την άλλη ιδέα που εκφραζόταν.
Έτρωγε πολύ λίγο φαγητό και όλα ήταν ελαφριά. Το αγαπημένο του ποτό ήταν το τσάι. Πέρα από τα απαραίτητα για την καθημερινότητα, ο πατέρας Ναθαναήλ δεν είχε τίποτα στα υπάρχοντά του. Παρ' όλα αυτά, ήταν ένας γενναιόδωρος ευεργέτης και ένας ειλικρινής φίλος των φτωχών.
Ο γέροντας δεν έπλυνε το σώμα του και τα δέκα χρόνια αυστηρής εκπαίδευσης σε σχήματα. Το κελί καταλάμβανε εκείνο στο οποίο κατέφυγε ο απομονωμένος Γκεόργκι Ζαντόνσκι, που τον καθοδήγησε στην αρχή της μοναστικής του πορείας.
Αλλά καταλάμβανε μόνο ένα δωμάτιο, το οποίο δεν ήταν περισσότερο από τρία μέτρα μήκος και πλάτος, και περίπου δύο μέτρα ύψος, «περίπου ένα μικρό παράθυρο προς τα δυτικά». Εδώ, σε αυτή τη στενή φυλακή, που επέλεξε ο ίδιος για το σώμα του, ο δούλος του Θεού πρόσφερε ιδιωτικά μια φλογερή προσευχή στον Παντοδύναμο για τον εαυτό του και για ολόκληρο τον κόσμο.
Πάντα αυστηρός με τον εαυτό του, ο ασκητής δεν ένιωθε καμία ενόχληση από τον μπαγιάτικο, βαρύ αέρα, που τον έκανε το γεγονός ότι ο γέροντας δεν διέταξε να βάλουν χειμερινά κουφώματα για το καλοκαίρι και από τη στενότητα του ίδιου του δωματίου.
Μια μέρα ένας από τους υπηρέτες τον ρώτησε: «Πώς αντέχεις τόσο βαρύ αέρα, πατέρα; Θα έρθω για λίγο κοντά σου και είναι δύσκολο να μείνεις για πολύ».
«Ζώντας στον κόσμο», απάντησε ο άνθρωπος του Θεού, «απόλαυσα τον ευχάριστο αέρα και όλες τις ανέσεις της ζωής. και τώρα ό,τι έχει συμβεί πρέπει να αντικατασταθεί από το παρόν και, αντίθετα, να υποφέρει κανείς για την ευχαρίστηση του παρελθόντος. Θυμηθείτε: η αγάπη για το σώμα, σύμφωνα με τον Ισαάκ τον Σύριο, είναι σημάδι απιστίας».
Πολύ συχνά, όταν τον επισκεπτόταν είτε σωματική ασθένεια είτε πνευματική λύπη, ο μοναχός επαναλάμβανε τον αγαπημένο του στίχο ψαλμωδίας: Ο Θεός είναι το καταφύγιό μας και η δύναμή μας, βοηθός στις θλίψεις που μας έχουν καταφέρει πολύ (Ψαλμ. 45:2). .
Μερικές φορές ο γέροντας έλεγε τον παρακάτω στίχο που συνέθεσε ο ερημίτης Γιώργος:
Ο Θεός είναι η ζωή και η σωτηρία μας!
Η αγάπη, η χαρά, η ηδονή,
το Φως, ο παράδεισος, η ευδαιμονία
είναι έτοιμα για όσους Τον αγαπούν.
Οι ολονύχτιες προσευχές του γέροντα έμεναν κρυφές από όλους και ήταν γνωστές σε έναν Θεό.
Ο ασκητής έλεγε για τους εχθρούς και τους δυσφημιστές του: «Οι εχθροί μας είναι μαζί και οι ευεργέτες μας. Καταδικάζοντας τις ενέργειές μας, μας διδάσκουν να κοιτάμε γύρω μας και να ελέγχουμε τον εαυτό μας για να δούμε αν εκπληρώνουμε με ακρίβεια τα καθήκοντά μας με τρόπο σύμφωνο με τον χριστιανικό νόμο».
Έχοντας υποστεί πολλά δεινά στη ζωή του, παρηγορούσε όσους ήταν σε θλίψη και ζήτησε στο όνομα του Θεού να υπομείνουν τα πάντα γενναιόδωρα, θυμίζοντας τα λόγια του Σωτήρα: όποιος υπομείνει μέχρι τέλους θα σωθεί (Ματθαίος 10:22).
«Ο Κύριος θέλει να υπομείνετε θλίψεις σε αυτόν τον κόσμο. Έχοντας κατά νου τα καλύτερα, στο όνομα του Θεού σας ικετεύω, να υπομένετε τα πάντα με ευχαριστία και να εμπιστεύεστε σταθερά τη χάρη του Θεού. Αυτός που είπε: «Είμαι μαζί σας μέχρι το τέλος του αιώνα», είναι το μήνυμα για το πώς να ελευθερώσετε τους ευσεβείς από τις κακοτυχίες», έγραψε ο γέροντας σε μια από τις επιστολές του.
Το 1849 ο πατέρας Ναθαναήλ αρρώστησε βαριά. Η θερμοκρασία ανέβηκε κατακόρυφα και άρχισε ένας δυνατός πυρετός. Την ημέρα πριν από το θάνατό του, του δόθηκε ιερό ευχέλαιο εξομολογήθηκε και έλαβε τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και μετά από αυτή τη χάρη νουθεσία, αφού έδωσε την τελευταία ευλογία σε όσους ήταν μαζί του, με την ελπίδα ενός βαθιά πιστού Χριστιανού, άρχισε να προετοιμαστεί για την αναχώρησή του στην αιωνιότητα.
Πέθανε στις 13 Ιουλίου 1849, στις 11 το απόγευμα. Την επόμενη μέρα, το σώμα του νεκρού τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο, το οποίο είχε ετοιμάσει δέκα χρόνια πριν από το θάνατό του.
Ο Ιερομοναχος Ναθαναήλ θάφτηκε στο σπήλαιο τάφο της Μονής Ζαντόνσκ μαζί με άλλους ένδοξους ασκητές του Ζαντόνσκ.
Πολλοί, έχοντας επισκεφθεί το μοναστήρι του Ζαντόνσκ και μίλησαν μαζί του, εντελώςη ζωή διατηρούσε ειλικρινή σεβασμό γι' αυτόν και είχε πνευματική αλληλογραφία μαζί του.
Παρά τις σωματικές του αναπηρίες, ο ιερέας ήταν μεγάλος ασκητής. Είναι γνωστό ότι αφιέρωνε όχι περισσότερες από τρεις ώρες την ημέρα για να κοιμηθεί - αποκοιμήθηκε ενώ παρέμενε καθισμένος σε μια καρέκλα.
Γεννήθηκε στην επαρχία Τούλα σε ευσεβή οικογένεια ευγενών. Έζησε με τους γονείς του μέχρι τα 14 του χρόνια και ανατράφηκε με τους αυστηρούς κανόνες της χριστιανικής πίστης.
Μπήκε στο σώμα των δόκιμων. Έχοντας ολοκληρώσει τη στρατιωτική του εκπαίδευση, έγινε δεκτός στο σύνταγμα πεζικού του στρατού ως αξιωματικός. Απέφευγε τις θορυβώδεις συγκεντρώσεις και τα πάρτι που ήταν συνηθισμένα σε ένα τέτοιο περιβάλλον. Αφιέρωσε τις ελεύθερες ώρες του στην ανάγνωση της Αγίας Γραφής και της πνευματικής γραμματείας. Όταν οι αυστηροί κανόνες της στρατιωτικής θητείας επέτρεπαν, πήγε στο ναό του Θεού.
Η στρατιωτική καριέρα δεν άρεσε στον μελλοντικό ασκητή και υπέβαλε την παραίτησή του για να μπει σε μοναστήρι. Επιστρέφοντας στο καταφύγιο των γονιών του, αποκάλυψε στους γονείς του την επιθυμία του να γίνει μοναχός.
Έχοντας χτίσει ένα κελί στον κήπο, ο μελλοντικός ασκητής παρέμεινε στη μοναξιά για επτά χρόνια, προετοιμάζοντας τον εαυτό του για τη μοναστική ζωή διαβάζοντας τις Αγίες Γραφές, νηστεία και αδιάλειπτη προσευχή.
Και για να μην πέσει σε αυταπάτη, ζητούσε συμβουλές από εκείνους που είχαν πνευματική επιτυχία, κάνοντας περισσότερες από μία φορές προσκυνήματα σε ιερούς τόπους. Κάθε χρόνο περπατούσε στο Κίεβο για να προσκυνήσει ιερά, επισκεπτόταν άλλα μοναστήρια και ερήμους. Εκεί, συναντώντας σοφούς και ευσεβείς γέροντες, τους ρώτησε για τη σωτηρία, αποκαλύπτοντας την ψυχή του και εξηγώντας τις πιο κρυφές του σκέψεις.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου των επτά χρόνων της προκάθαρσης, χρειάστηκε να βιώσει πολλές θλίψεις - τόσο από τους αγαπημένους του, που δεν είχαν συμβιβαστεί πλήρως με την επιλογή του αγαπημένου τους παιδιού, όσο και από κάποιους ξένους.
Και επομένως, μια μέρα, για να μην συνεχίσει να είναι η αιτία της φλεγόμενης διχόνοιας και της οικογενειακής αναταραχής, άφησε τη μικρή του πατρίδα και πήγε προσκύνημα στο Zadonsk για να προσκυνήσει τον Άγιο Τύχων / +24.08.1783/ και να ζητήσει στον τάφο του ευλογία για τον μοναχισμό.
Ο Θαυματουργός του Ζαντόνσκ εκείνα τα χρόνια δεν είχε ακόμη δοξαστεί επίσημα από την Εκκλησία, αλλά η φήμη για την προσευχητική βοήθειά του εξαπλώθηκε παντού, προσελκύοντας πολλούς ζηλωτές της ευσέβειας στο μοναστήρι της Μητέρας του Θεού.
Με την είσοδό του στο μοναστήρι, ο απόστρατος αξιωματικός υπέταξε πλήρως τον εαυτό του και τη θέλησή του στους αυστηρούς κανόνες του υφιστάμενου καταστατικού. Ήταν ταπεινός και ήσυχος, επιμελής στην υπακοή.
Σύντομα μπήκε στη ρασοφορια. Υπηρέτησε ως υπάλληλος κελιών για τον πρεσβύτερο του Ζαντόνσκ, τον ερημικό Γεώργιο (Μασούριν) /+06/07/1836/.
Ο άγιος του ζήλου του Θεού για προσευχή ήταν τόσο μεγάλος που δεν μπορούσε να μείνει χωρίς υπηρεσία ούτε για μια μέρα. Τις καθημερινές, παρά τις πολύπλοκες δραστηριότητές του, λειτουργούσε σχεδόν πάντα την πρώτη Λειτουργία, προηγούμενος της ημέρας με προσευχή.
Καθένας από τους αδελφούς βρήκε σε αυτόν έναν συμπονετικό πατέρα, έναν ευγενικό μέντορα, έναν ειλικρινή φίλο. και ο καθένας που βρισκόταν στις ταραγμένες συνθήκες της ζωής του ερχόταν με ανοιχτή ψυχή, με απόλυτη εμπιστοσύνη - και, λαμβάνοντας σοφές συμβουλές, παρηγορήθηκε και νουθετεί από αυτούς.
Το 1838 αποδέχτηκε το σχήμα με το όνομα Ναθαναήλ. Στα επόμενα πέντε χρόνια, όταν το επέτρεψε η υγεία του, τελούσε πρώιμες Λειτουργίες στον Ναό της Αναλήψεως.
Δεδομένου ότι η λειτουργία ήταν σιωπηλή, ελάχιστοι ξένοι επιτρεπόταν να εισέλθουν και η εκκλησία ήταν κλειδωμένη από μέσα, επειδή ο γέροντας δεν ήθελε τίποτα να διαταράξει την προσευχητική του διάθεση και «ταράχτηκε στο πνεύμα από την απροσεξία ή την απροσεξία ενός ξένου». Περπατούσε από και προς την εκκλησία, καλύπτοντας πάντα το πρόσωπό του με το σχήμα, συνοδευόμενος από τον υπάλληλο του κελιού του.
Με τον καιρό όμως ο ασκητής άρχισε να αδυνατίζει, ώστε η καθημερινή λατρεία του έγινε δύσκολη. Συχνά όμως ζητούσε από τον εξομολόγο του να του φέρει τα Τίμια Δώρα στο κελί του, όπου και κοινωνούσε.
Στη μοναξιά του αγαπούσε να εξασκείται στην ανάγνωση των Αγίων Γραφών. Η Βίβλος ήταν το βιβλίο αναφοράς του. Του άρεσε επίσης να διαβάζει τα έργα των αγίων πατέρων. Πάντα σε συνομιλίες ανέφερε παραδείγματα από τα πατερικά έργα, επιβεβαιώνοντας τη μια ή την άλλη ιδέα που εκφραζόταν.
Έτρωγε πολύ λίγο φαγητό και όλα ήταν ελαφριά. Το αγαπημένο του ποτό ήταν το τσάι. Πέρα από τα απαραίτητα για την καθημερινότητα, ο πατέρας Ναθαναήλ δεν είχε τίποτα στα υπάρχοντά του. Παρ' όλα αυτά, ήταν ένας γενναιόδωρος ευεργέτης και ένας ειλικρινής φίλος των φτωχών.
Ο γέροντας δεν έπλυνε το σώμα του και τα δέκα χρόνια αυστηρής εκπαίδευσης σε σχήματα. Το κελί καταλάμβανε εκείνο στο οποίο κατέφυγε ο απομονωμένος Γκεόργκι Ζαντόνσκι, που τον καθοδήγησε στην αρχή της μοναστικής του πορείας.
Αλλά καταλάμβανε μόνο ένα δωμάτιο, το οποίο δεν ήταν περισσότερο από τρία μέτρα μήκος και πλάτος, και περίπου δύο μέτρα ύψος, «περίπου ένα μικρό παράθυρο προς τα δυτικά». Εδώ, σε αυτή τη στενή φυλακή, που επέλεξε ο ίδιος για το σώμα του, ο δούλος του Θεού πρόσφερε ιδιωτικά μια φλογερή προσευχή στον Παντοδύναμο για τον εαυτό του και για ολόκληρο τον κόσμο.
Πάντα αυστηρός με τον εαυτό του, ο ασκητής δεν ένιωθε καμία ενόχληση από τον μπαγιάτικο, βαρύ αέρα, που τον έκανε το γεγονός ότι ο γέροντας δεν διέταξε να βάλουν χειμερινά κουφώματα για το καλοκαίρι και από τη στενότητα του ίδιου του δωματίου.
Μια μέρα ένας από τους υπηρέτες τον ρώτησε: «Πώς αντέχεις τόσο βαρύ αέρα, πατέρα; Θα έρθω για λίγο κοντά σου και είναι δύσκολο να μείνεις για πολύ».
«Ζώντας στον κόσμο», απάντησε ο άνθρωπος του Θεού, «απόλαυσα τον ευχάριστο αέρα και όλες τις ανέσεις της ζωής. και τώρα ό,τι έχει συμβεί πρέπει να αντικατασταθεί από το παρόν και, αντίθετα, να υποφέρει κανείς για την ευχαρίστηση του παρελθόντος. Θυμηθείτε: η αγάπη για το σώμα, σύμφωνα με τον Ισαάκ τον Σύριο, είναι σημάδι απιστίας».
Πολύ συχνά, όταν τον επισκεπτόταν είτε σωματική ασθένεια είτε πνευματική λύπη, ο μοναχός επαναλάμβανε τον αγαπημένο του στίχο ψαλμωδίας: Ο Θεός είναι το καταφύγιό μας και η δύναμή μας, βοηθός στις θλίψεις που μας έχουν καταφέρει πολύ (Ψαλμ. 45:2). .
Μερικές φορές ο γέροντας έλεγε τον παρακάτω στίχο που συνέθεσε ο ερημίτης Γιώργος:
Ο Θεός είναι η ζωή και η σωτηρία μας!
Η αγάπη, η χαρά, η ηδονή,
το Φως, ο παράδεισος, η ευδαιμονία
είναι έτοιμα για όσους Τον αγαπούν.
Οι ολονύχτιες προσευχές του γέροντα έμεναν κρυφές από όλους και ήταν γνωστές σε έναν Θεό.
Ο ασκητής έλεγε για τους εχθρούς και τους δυσφημιστές του: «Οι εχθροί μας είναι μαζί και οι ευεργέτες μας. Καταδικάζοντας τις ενέργειές μας, μας διδάσκουν να κοιτάμε γύρω μας και να ελέγχουμε τον εαυτό μας για να δούμε αν εκπληρώνουμε με ακρίβεια τα καθήκοντά μας με τρόπο σύμφωνο με τον χριστιανικό νόμο».
Έχοντας υποστεί πολλά δεινά στη ζωή του, παρηγορούσε όσους ήταν σε θλίψη και ζήτησε στο όνομα του Θεού να υπομείνουν τα πάντα γενναιόδωρα, θυμίζοντας τα λόγια του Σωτήρα: όποιος υπομείνει μέχρι τέλους θα σωθεί (Ματθαίος 10:22).
«Ο Κύριος θέλει να υπομείνετε θλίψεις σε αυτόν τον κόσμο. Έχοντας κατά νου τα καλύτερα, στο όνομα του Θεού σας ικετεύω, να υπομένετε τα πάντα με ευχαριστία και να εμπιστεύεστε σταθερά τη χάρη του Θεού. Αυτός που είπε: «Είμαι μαζί σας μέχρι το τέλος του αιώνα», είναι το μήνυμα για το πώς να ελευθερώσετε τους ευσεβείς από τις κακοτυχίες», έγραψε ο γέροντας σε μια από τις επιστολές του.
Το 1849 ο πατέρας Ναθαναήλ αρρώστησε βαριά. Η θερμοκρασία ανέβηκε κατακόρυφα και άρχισε ένας δυνατός πυρετός. Την ημέρα πριν από το θάνατό του, του δόθηκε ιερό ευχέλαιο εξομολογήθηκε και έλαβε τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και μετά από αυτή τη χάρη νουθεσία, αφού έδωσε την τελευταία ευλογία σε όσους ήταν μαζί του, με την ελπίδα ενός βαθιά πιστού Χριστιανού, άρχισε να προετοιμαστεί για την αναχώρησή του στην αιωνιότητα.
Πέθανε στις 13 Ιουλίου 1849, στις 11 το απόγευμα. Την επόμενη μέρα, το σώμα του νεκρού τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο, το οποίο είχε ετοιμάσει δέκα χρόνια πριν από το θάνατό του.
Ο Ιερομοναχος Ναθαναήλ θάφτηκε στο σπήλαιο τάφο της Μονής Ζαντόνσκ μαζί με άλλους ένδοξους ασκητές του Ζαντόνσκ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σας ευχαριστούμε.
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.