Ομιλίες, Βυζαντινοί ύμνοι, Παρακλήσεις, Απολυτίκια, Βιβλία, Βίντεο, Λειτουργικές Κατηχήσεις, Φωτογραφίες, Αγιογραφίες....
Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου 2024
Η Αφήγηση της Manana Horbaladze για τα θαύματα πού της έκανε ο Άγιος Γαβριήλ ο Διά Χριστόν Σαλος και ομολογητής του Χριστού!
ΤΟ ΠΡΌΒΛΗΜΑ ΕΊΝΑΙ ΈΝΑ
Sportime. gr:''Νεμάνια Μάιντοφ: Χίλια μπράβο στον Σέρβο τζουντόκα που έκανε δημόσια το σταυρό του και ξεμπρόστιασε τον χριστιανοφοβικό φασισμό!''
ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΙΔΊ.
ΤΟ ΘΈΛΗΜΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΏΠΟΥ.
ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΧΗΜΕΙΑΣ.
Τό αυθεντικό νοσοκομείο!
ΠΡΟΣΩΠΙΚΉ ΑΝΆΠΤΥΞΗ.
ΠΡΟΣΟΧΉ ΣΈ ΌΛΑ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΈΨΗ
ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΊΤΕ!!!
ΔΕΝ ΥΠΆΡΧΟΥΝ ΑΝΔΡΕΣ.
Προσοχή στην υποκρισία και τη διπροσωπία!
Q: Why did Jesus wait to begin His ministry until He was 30?
ΑΝ ΔΕΝ ΕΊΜΑΣΤΕ....
Πόσο συχνά πιάνουμε την πρώτη σκέψη;
ΑΘΩΝΙΚΕΣ ΚΑΛΗΜΕΡΕΣ
Τρίτη 17 Σεπτεμβρίου 2024
ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ Γ.Π.Π. Όσα χρόνια παρακολουθώ τα στρατιωτικά αυτό που έγινε πριν λίγο από το Ισραήλ έχει ξεπεράσει τα όρια της φαντασίας πραγματικά!
31 Αυγούστου - Πριν από 140 χρόνια, εκοιμήθη εν Κυρίω ο μακάριος Daniil Kolomensky /1822 - 31/08/1884/, ο οποίος εργάστηκε στο κατόρθωμα της ανοησίας για περισσότερα από 40 χρόνια.
Ο μακαριστός Δανιήλ έγινε διάσημος κατά τη διάρκεια της ζωής του ως δίκαιος και για χάρη του Χριστού άγιος ανόητος. Πολλά θαύματα έγιναν τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής του μακαριστού όσο και μετά τον θάνατό του.
Ήταν ευρέως γνωστός στην περιοχή της Μόσχας. Και στην εποχή μας, πολλοί άνθρωποι έρχονται από την Κολόμνα και τις γειτονικές περιοχές στο χωριό Shkin για να επισκεφτούν τον τάφο του και να πάρουν το χώμα από αυτόν ως ιερό και θεραπευτικό φάρμακο.
Ο μακαρίτης γεννήθηκε στο χωριό Lyskovo της επαρχίας Kolomna της επαρχίας Μόσχας. Ο πατέρας του ήταν ένας γαιοκτήμονας αγρότης, ένας πλούσιος άνδρας και ένας θρυλικός σχισματικός, που είχε ένα παρεκκλήσι στο σπίτι του. η μητέρα του ήταν διάσημη αφηγήτρια. Ήταν συνεχώς στην αίθουσα προσευχής, μάζευε γύρω της ηλικιωμένες γυναίκες, τους διάβαζε τις Αγίες Γραφές και τις ερμήνευε.
Ωστόσο, ο μικρός γιος τους, με την έμπνευση του Πνεύματος του Θεού, αποδείχθηκε ξένος στο σχίσμα και συχνά επισκεπτόταν μια Ορθόδοξη εκκλησία κρυφά από την οικογένειά του, όπου σταδιακά βελτιώθηκε στην πίστη και τη φλογερή αγάπη για τον Θεό μέσω θερμής προσευχής και προσοχής. ακούγοντας τον λόγο του Θεού.
Οι γονείς παρατήρησαν με λύπη την παρέκκλιση του παιδιού από τις τελετουργίες τους και τις συχνές απουσίες του από την εκκλησία, μερικές φορές το χτυπούσαν με μεγάλο θυμό, το τιμωρούσαν και συχνά κλείδωναν τον Danilushka σε ένα κρύο δωμάτιο στη μέση του χειμώνα μόνο με τα εσώρουχά του.
Όμως όλες οι προσπάθειες να εκτραπεί ο ασκητής από την αληθινή πίστη και την Εκκλησία του Χριστού ήταν μάταιες.
Ενώ ζούσε ακόμη με τους γονείς του, ο μακαριστός άρχισε να βοηθά στην ανέγερση μιας ορθόδοξης εκκλησίας. Δεν έπαιζε ποτέ με τα παιδιά του οικισμού του και από τα δέκα του πήγε σε άλλον οικισμό, όπου δεν υπήρχε ούτε ένας σχισματικός.
Το αγαπημένο παιχνίδι των αγοριών ήταν οι «γιαγιάδες». Ο Ντάνιελ έπαιξε πολύ επιδέξια και έδωσε όλα τα ασημένια νομίσματα που κέρδισε στον Γεράσιμο, τον πρεσβύτερο της τοπικής εκκλησίας. Ο Γεράσιμος συμπάθησε το αγόρι, το τάιζε και συχνά το άφηνε να διανυκτερεύει μαζί του, και το έπαιρνε μαζί του στην εκκλησία, όπου του έμαθε να ψέλνει στη χορωδία και τον έστησε να πουλά κεριά.
Ο πατέρας του Danilushka ήταν θυμωμένος με τον αρχηγό για αυτό και παραπονέθηκε για αυτόν στον ιδιοκτήτη του. Ο ίδιος, έχοντας μάθει ότι το αγόρι διακρινόταν από ταπεινοφροσύνη και καλοσύνη, τον πήρε μαζί του.
Από εκείνη τη στιγμή, ο Ντάνιελ τελικά έφυγε από το σπίτι του πατέρα του. Ο κύριος τον έκανε «Κοζάκο» (μικρό λακέ) και ήθελε να του μάθει να διαβάζει και να γράφει. αλλά το αγόρι σύντομα έβγαλε τη στολή και τις μπότες που του έδωσαν - με το πρόσχημα ότι όλα αυτά του έπεφταν, και από τότε δεν φορούσε ποτέ ούτε μπότες ούτε εξωτερικά ρούχα.
Τις αργίες και τα Σαββατοκύριακα ο μακαριστός πήγαινε στην εκκλησία για προσευχή και όταν δεν γινόταν λειτουργία στο χωριό του πήγαινε να προσκυνήσει δύο, τρία ακόμη και πέντε μίλια μακριά σε γειτονικούς οικισμούς.
Κάποτε ήταν ακόμα σκοτάδι έξω, αλλά ο Danilushka έτρεχε ήδη κάπου πριν από το ξημέρωμα, και όσο νωρίς κι αν άρχιζε, πάντα έφτανε στην αρχή.
Και ακόμη και παγετός τριάντα βαθμών και άνω δεν τον εμπόδισε. Μόνο με τα εσώρουχά του, με το κεφάλι ανοιχτό, συχνά μέχρι τα γόνατα στο χιόνι, έτρεχε βιαστικά μέσα από χαράδρες και χωράφια στον ναό. Φτάνοντας στην εκκλησία, ο ασκητής στεκόταν στη χορωδία ή κοντά της και έψαλε ή σέρβιρε στο βωμό.
Μετά το θάνατο του ευεργέτη του αφέντη του, ο Δανιήλ έζησε με τον γέροντα της εκκλησίας Γεράσιμο για περίπου τέσσερα χρόνια. Και αφού ενηλικιώθηκε, άφησε το χωριό του και ήρθε στην πόλη Κολόμνα, όπου συνέχισε να κάνει το κατόρθωμα της ανοησίας για χάρη του Χριστού.
Κάθε μέρα ο Danilushka περπατούσε ξυπόλητος στις πλατείες των πόλεων και τις στοές για ψώνια. Συνήθως του έδιναν χρήματα, τα οποία έβαζε στην αγκαλιά του - είχε ένα ειδικό πουγκί εκεί. Κάθε βδομάδα ερχόταν ο γέροντας να χαιρετήσει τον μακαριστό, στον οποίο έδινε όλα τα συσσωρευμένα κεφάλαια.
Ενώ μάζευε χρήματα, ο Danilushka άρεσε να αστειεύεται με εμπόρους. Αν ο έμπορος ήταν χοντρός, τότε, χτυπώντας τον στον ώμο, έλεγε: «Γεια, μικρή κασόλκα». αποκαλούσε το ένα «μπλε», το άλλο «κουδουνίζει» κ.λπ.
Γελώντας, του έλεγαν συχνά: «Ντανιλούσκα, έχεις παγωμένα πόδια», αλλά εκείνος απάντησε ευγενικά: «Το έχεις παγώσει μόνος σου». Και, βάζοντας τα χέρια του πίσω από την πλάτη του (αυτός είναι ο συνηθισμένος βηματισμός του), συνέχισε να περπατά πιο πέρα, τραγουδώντας στον εαυτό του: «Ω, δοξασμένη μητέρα» ή «Άνοιξε τις πόρτες του ελέους».
Χωρίς την παραμικρή αναζήτηση και κολακείες, χωρίς έντονες αιτήσεις και εκβιασμούς εκ μέρους του μακαριστού, από ένα καλοπροαίρετο αίσθημα εμπιστοσύνης και σεβασμού προς αυτόν, οι φιλόχριστες ψυχές τον προμήθευσαν με ελεημοσύνη, την οποία συγκέντρωνε χωρίς να υπολογίζει, χωρίς ιδιοτελές πάθος. , χωρίς αφομοίωση για τον εαυτό του, με μοναδικό σκοπό το έργο του Θεού.
Έτσι, ζώντας για αρκετά χρόνια στην Κολόμνα, ο Danilushka κατάφερε να συγκεντρώσει ένα σημαντικό χρηματικό ποσό - πρώτα για την κατασκευή ενός καμπαναριού στην πατρίδα του και στη συνέχεια ολόκληρη η εκκλησία, χρησιμοποιώντας τη συγκεντρωμένη ελεημοσύνη, ζωγραφίστηκε εσωτερικά και ανακαινίστηκε εξωτερικά .
Είπαν για αυτόν ότι μερικές φορές προέβλεψε. Έτσι, είπαν, τρεις φορές προέβλεψε μια πυρκαγιά στο χωριό Λύσκοφ, την τελευταία φορά είπε ότι η φωτιά θα συμβεί το Μεγάλο Σάββατο και εκείνη την ώρα θα καεί το σπίτι του πατέρα του, κάτι που έγινε πραγματικότητα.
Για το καμπαναριό που ανεγέρθηκε από τους κόπους και τις προσευχές του μακαρίτη στο Σκίνι, χύθηκαν δύο καμπάνες. Το ένα ζυγίζει πάνω από 300 λίβρες, το άλλο ζυγίζει 150.
Οι άνθρωποι έχουν διατηρήσει μία ιστορία για το πώς παραδόθηκαν στο χωριό και τοποθέτησαν. Όταν μία μεγάλη καμπάνα σε ένα κάρο που το έσερναν έξι άλογα μεταφερόταν στο ποτάμι, η ξύλινη γέφυρα λύγισε κάτω από το βάρος του χάλκινου γίγαντα και έφτασε στο νερό. τα άλογα σταμάτησαν στη μέση του και δεν ήθελαν να προχωρήσουν περισσότερο.
Όλες οι προσπάθειες για βελτίωση της κατάστασης ήταν μάταιες. Τότε ο μακαρίτης, αφού προσευχήθηκε, πήρε ένα κλαδί, έτρεξε στην καμπάνα, πήδηξε καβάλα και φώναξε: «Καλά, γιατί κόλλησες; Λοιπόν, πάμε!» Στη συνέχεια, μαστίγωσε το κουδούνι με ένα κλαδί, λέγοντας: «Πήγαινε, αγαπητέ! Πήγαινε, θα σε βοηθήσω!» Πριν προλάβουν όλοι οι παρευρισκόμενοι να συνέλθουν, το κάρο με το κουδούνι ήταν ήδη από την άλλη πλευρά.
Ωστόσο, οι δυσκολίες δεν τελείωσαν εκεί. Όταν ο ευαγγελιστής σηκώθηκε στο άνοιγμα στο καμπαναριό, αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ μεγάλο και δεν χωρούσε από την τρύπα. Αυτή τη φορά όμως, με την προσευχή του μακαριστού, ο Κύριος έκανε ένα θαύμα: αντίθετα με τους νόμους της φύσης, η καμπάνα κατέληξε στη θέση της.
Αξιοσημείωτο είναι ότι μετά το 1917 το ίδιο πρόβλημα αντιμετώπισαν και οι άθεοι που έριξαν την καμπάνα. Για να μεγεθύνουν το άνοιγμα της καμπάνας στο κάτω μέρος, οι άθεοι έπρεπε να χτυπήσουν τούβλα. Σύμφωνα με αναμνήσεις αυτοπτών μαρτύρων, αφού έπεσε στο έδαφος, η καμπάνα δεν έσπασε, και στη συνέχεια κόπηκε σε κομμάτια με βαριοπούλες...
Ο μακαρίτης δεν τον ένοιαζε, σύμφωνα με το λόγο του Ευαγγελίου, τι θα φάει και τι να πιούμε και τι να φορέσουμε, ενθυμούμενοι τα λόγια του Σωτήρα: «Ο εργάτης είναι άξιος τροφής».
Δεν είχε απολύτως τίποτα δικό του, δεν χρησιμοποιούσε ούτε ένα ρούχο, δίνοντας τα πάντα στον ναό του Θεού, περπατούσε συνεχώς ξυπόλητος και ξυπόλητος, φορώντας μόνο τα εσώρουχά του. Ο Κύριος είδε τους κόπους του ασκητή Του και την εγκάρδια αγάπη και πίστη του, τον ενίσχυσε και του ζέστανε την καρδιά.
Ο υπηρέτης του Θεού Δανιήλ πέρασε μέρος του χειμώνα στο σπίτι του φύλακα της εκκλησίας της εκκλησίας Shkinsky και μια μέρα πριν από την εβδομάδα τής Τυρινής βγαίνοντας από το σπίτι, τραυμάτισε το πόδι του - αναπτύχθηκε μια ασθένεια και ο ακούραστος εργάτης αναγκάστηκε να πάει για ύπνο; Μετά από ψέματα για περίπου 10 εβδομάδες, ο ασθενής στάλθηκε στην πόλη στο νοσοκομείο zemstvo.
Έχοντας αρρώστια και διαισθανόμενος ότι πλησιάζει ο θάνατός του, ο πάσχων υπέμεινε τον τελευταίο χωρίς μουρμούρα και πέθανε με προσευχή και πνευματική χαρά, καθοδηγούμενος από τα Ιερά Μυστήρια και την ευλογία της Εκκλησίας.
Η είδηση του θανάτου του ανθρώπου που πέρασε πολλά χρόνια ως ανόητος διαδόθηκε γρήγορα σε όλη την πόλη και πλήθη κατοίκων όλων των τάξεων και συνθηκών έσπευσαν στο νοσοκομείο, όπου από την ημέρα του θανάτου μέχρι την ταφή, ένθερμοι κληρικοί τελούσαν μνημόσυνα στο το φέρετρο του νεκρού.
Ό,τι χρειαζόταν για την ταφή δωρίστηκε αμέσως. Η περιουσία του εκλιπόντος, όπως δεν υπήρχε περιουσία κατά τη διάρκεια της ζωής του, βρέθηκε εκεί μετά τον θάνατό του.
Την ημέρα της ταφής, η αυλή του νοσοκομείου ήταν κατάμεστη από όσους είχαν συγκεντρωθεί για να συνοδεύσουν το φέρετρο του νεκρού στον καθεδρικό ναό της πόλης. Μετά το πρωϊνό ρέκβιεμ, η σορός του εκλιπόντος, προηγουμένης από πολλούς ιερείς και συνοδευόμενη από πολλούς πολίτες, μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό, ο οποίος εκείνη την ώρα ήταν κατάμεστος από πιστούς.
Κανείς από τους παρευρισκόμενους, παρά την εξαιρετική σημασία τους στην πόλη, δεν περιφρόνησε να υποκλιθεί στο φέρετρο τού νεκρού και να δώσει το τελευταίο φιλί, με την ευχή της Βασιλείας των Ουρανών στον εκλιπόντα.
4 Σεπτεμβρίου – Πριν από 49 χρόνια, ο Μητροπολίτης Ιωσήφ (Τσέρνοφ) /06/15/1893 – 04/09/1975/, Άλμα-Άτα και Καζακστάν, εκοιμήθη εν Κυρίω.
4 Σεπτεμβρίου – Πριν από 49 χρόνια, ο Μητροπολίτης Ιωσήφ (Τσέρνοφ) /06/15/1893 – 04/09/1975/, Άλμα-Άτα και Καζακστάν, εκοιμήθη εν Κυρίω.
Ασκητής και ασκητής, ομολογητής της πίστεως, που πέρασε από τα στρατόπεδα, ιεροκήρυκας και γέροντας οξυδερκής. Η Βλαδύκα ανήκε στη γενιά των μαρτύρων και Ρώσοι εξομολογητές, κουβαλώντας μια ζωντανή πίστη στον Θεό μέσα από τις πιο δύσκολες δοκιμασίες και που τον συντήρησαν, έχοντας επανειλημμένα κοιτάξει κατάματα τον θάνατο.
Τα παιδικά του χρόνια πέρασαν στο Mogilev. Η μητέρα του πέθανε όταν ήταν τριών ετών. «Έπαιζε» λατρευτικές εκδηλώσεις με τους συνομηλίκους του. Είχε από νωρίς μια επιθυμία να πάει σε ένα μοναστήρι.
Την είσοδο στο μοναστήρι είχε προηγηθεί ένα σημαντικό περιστατικό. Το 1910, ο καθεδρικός ναός του Μογκίλεφ στέγασε τα ιερά λείψανα της Αγίας Ευφροσύνης του Πολότσκ /†1173/, τα οποία μεταφέρθηκαν από το Κίεβο στο Πόλοτσκ.
Έχοντας σταθεί σχεδόν όλη τη νύχτα στον καθεδρικό ναό, μπόρεσε να προσκυνήσει τα ιερά της λείψανα μόνο το πρωί. Το επόμενο βράδυ είδε σε όνειρο πώς την έβγαζαν ήδη την αγία από τον καθεδρικό ναό, και εκείνη την ώρα σηκώθηκε και ευλόγησε τον νεαρό.
Με την ευλογία του αγίου, το αγόρι έγινε δεκτό στο μοναστήρι Belynichi κοντά στο Mogilev, ακόμη και πριν φτάσει σε αυτό. Ο ηγούμενος του μοναστηριού, τους πρόλαβε και ρώτησε πού πήγαινε το αγόρι
Αποδείχθηκε ότι πήγαινε μόνος του στο μοναστήρι για να προσευχηθεί στον Θεό, να υπακούσει και να εργαστεί και τον συνόδευε ο αδελφός του. Διαβάζοντας τη συστατική επιστολή του διευθυντή του γυμνασίου, ο πατήρ Αρχιμανδρίτης είπε: «Παιδί μου, έγινες ήδη δεκτός στο μοναστήρι». Έχοντας φτάσει στο μοναστήρι, ο μελλοντικός επίσκοπος με δάκρυα υποκλίθηκε στη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού Belynichi που βρίσκεται σε αυτό το μοναστήρι.
Τον Φεβρουάριο του 1918, ενδύθηκε σε μανδύα με το όνομα Ιωσήφ προς τιμή του αγίου προπάτορα Ιωσήφ του Ωραίου. Λίγες μέρες αργότερα χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος. Το 1920 - έγινε ιερομόναχος.
Ο νεαρός ιερομόναχος τέλεσε 1000 λειτουργίες στη σειρά, μετά τις οποίες η Vladyka Arseny του τοποθέτησε τον χρυσό θωρακικό σταυρό που παρουσίασαν οι ενορίτες.
Αργότερα, όταν επισκέφθηκε τον Πατριάρχη Τίχων εκ μέρους της Ηγουμένης του Ντιβέγιεβο /†25.03.1925/, ο Σεβασμιώτατος τον ρώτησε: «Τι είναι αυτό;», δείχνοντας τον σταυρό. Αυτός απάντησε ότι ο επίσκοπος Αρσένιος υποσχέθηκε να εξηγήσει τον εαυτό του στον Πατριάρχη για αυτή την ανταμοιβή. Κατά τη συνάντηση αυτή ο Παναγιώτατος Πατριάρχης επέδωσε μια μικρή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, από την οποία στη συνέχεια, μετά τον αρχιερατικό αγιασμό του, ο Επίσκοπος έκανε παναγία.
Υπηρετεί στον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου στο Ταγκανρόγκ. Έπρεπε να πολεμήσει ενάντια στους ανακαινιστές, οι οποίοι κατέλαβαν όλες τις εκκλησίες της πόλης εκτός από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου. Ως αποτέλεσμα, οι ανακαινιστικές εκκλησίες ήταν κενές και ο καθεδρικός ναός του Αγίου Νικολάου δεν μπορούσε να φιλοξενήσει όλους τους πιστούς. Αυτός ήταν ο λόγος για τη σύλληψη του πατέρα Ιωσήφ από την GPU το 1925.
Το 1932 στο Ροστόφ χειροτονήθηκε Επίσκοπος Ταγκανρόγκ. Ο Vladyka Joseph ήταν τότε ο μόνος Ορθόδοξος επίσκοπος στην περιοχή του Ροστόφ, κρατώντας το ποίμνιό του από τον πειρασμό της ανακαίνισης.
Το 1935, ο Επίσκοπος Ιωσήφ καταδικάστηκε σε πέντε χρόνια στα στρατόπεδα «για αντισοβιετική αναταραχή και σχέσεις με τον Αρχιεπίσκοπο Arseny (Smolenets) / +19/12/1937/».
Το φθινόπωρο του 1936, ο επίσκοπος στάλθηκε μαζί με μια συνοδεία στο Ukhtpechlag της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Κόμι με γεμάτα θερμαινόμενα αυτοκίνητα στην πόλη Κότλας, όπου, μαζί με τους υπόλοιπους κρατούμενους, μεταφέρθηκε στο αμπάρι ενός τεράστια φορτηγίδα φορτίου, έτσι ώστε, έχοντας αποπλεύσει στο Ust-Vym, να περπατήσει σχεδόν διακόσια χιλιόμετρα μέχρι το στρατόπεδο υπό τη συνοδεία εγκληματιών.
Ο Vladyka Joseph είπε πώς γιόρτασαν το Πάσχα στην κατασκήνωση. Από θαύμα, οι ενορίτες μπόρεσαν να τους δώσουν ψωμί, κρασί και ένα πασχαλινό αυγό στο τέλος. Αντί για τον θρόνο, τοποθέτησαν έναν ηλικιωμένο επίσκοπο να τελέσει τη λειτουργία στο κρύο.
Μερικοί από τους εγκληματίες που φυλακίστηκαν με τον επίσκοπο βγήκαν από τη φυλακή μεταμορφωμένοι, πιστοί άνθρωποι. Και αργότερα, ήδη ελεύθεροι, βρήκαν τον επίσκοπο, αλληλογραφούσαν μαζί του, ήρθαν κοντά του ως μεγάλος φίλος και τον ευχαρίστησαν που τους βοήθησε να ξανασκεφτούν τη ζωή τους και να αναγεννηθούν πνευματικά.
Τον Δεκέμβριο του 1940, ο Vladyka απελευθερώθηκε από το στρατόπεδο και στάλθηκε στον παλιό τόπο κατοικίας του, το Taganrog. Αλλά ο επίσκοπος Ιωσήφ δεν έλαβε το διορισμό για να διαχειριστεί την επισκοπή του Ταγκανρόγκ και δεν θα μπορούσε να το λάβει, καθώς όλες οι εκκλησίες της πόλης είχαν κλείσει εκείνη την εποχή.
Μετά την κατάληψη του Ταγκανρόγκ από τα γερμανικά στρατεύματα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, τον Αύγουστο του 1942 ο Επίσκοπος επανέλαβε την ανοιχτή διακονία ως Επίσκοπος του Ταγκανρόγκ.
Συνολικά, κατά τη διάρκεια της κατοχής άνοιξαν 243 εκκλησίες στην περιοχή του Ροστόφ. Προσπαθώντας να σώσει τους ανθρώπους από την απέλαση για εργασία στη Γερμανία, ο επίσκοπος Ιωσήφ προσπάθησε να εμπλέξει νέους στον κλήρο, επιβεβαιώνοντας στη συνέχεια με έγγραφα ενώπιον των αρχών κατοχής. Βοήθησε ενεργά τους παρτιζάνους. Συγκέντρωση χρημάτων για τη βοήθεια των σοβιετικών στρατευμάτων πραγματοποιήθηκε επίσης στις περιοχές που φρόντιζε ο επίσκοπος Ιωσήφ.
Η Γκεστάπο συνέλαβε τον ηγεμόνα. Ο διοικητής της πόλης του Ροστόφ τον ανέκρινε και κάλεσε τον επίσκοπο να τους βοηθήσει στον τομέα της προπαγάνδας. Αφού αρνήθηκε να συνεργαστεί με τις γερμανικές αρχές, βρέθηκε σε φυλακή της Γκεστάπο στο Ουμάν και τα Χριστούγεννα του 1944 καταδικάστηκε σε θάνατο. Η Vladyka σώθηκε μόνο από την υποχώρηση των γερμανικών στρατευμάτων και ενός από τους στρατιώτες, που προέρχονταν από τους Γερμανούς του Βόλγα.
Μετά την απελευθέρωση του Ουμάν από μονάδες του Κόκκινου Στρατού τον Ιούνιο του 1944, ο Επίσκοπος Ιωσήφ συνελήφθη ξανά. Του ζητήθηκε να εξηγήσει γιατί επέζησε, ενώ στα έγγραφα που παραδόθηκαν από το Ουμάν αναφέρθηκε ότι πυροβολήθηκε από την Γκεστάπο.
Ο Vladyka κρατήθηκε στη Μόσχα στη φυλακή Butyrka και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο Rostov-on-Don. Τον Φεβρουάριο του 1945 καταδικάστηκε σε δέκα χρόνια φυλάκιση. Το 1954, μετά την απελευθέρωση από τα στρατόπεδα Karlag, στάλθηκε εξορία σε έναν οικισμό στην περιοχή Kokchetav.
Το 1960, σε συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωσήφ διορίστηκε στην Έδρα Alma-Ata.
Μέχρι τότε, η ειρήνη είχε χαθεί στην πόλη τόσο μεταξύ των κληρικών όσο και μεταξύ του ποιμνίου. Μετά τον θάνατο του Μητροπολίτη Νικολάι (Μογκιλέφσκι) το 1955, το ποίμνιο του Αλμάτι, που γαλουχήθηκε στα μεταπολεμικά χρόνια από αυτόν τον επίσκοπο-ομολογητή, δεν μπόρεσε αμέσως να δεχτεί άλλον επίσκοπο. Όταν ο Επίσκοπος Ιωσήφ διορίστηκε στην Άλμα-Ατα, μια πολύ δύσκολη, επαναστατική και δυσάρεστη κατάσταση για την Εκκλησία είχε δημιουργηθεί στην πόλη.
Προκειμένου να ειρηνεύσει και να διαφυλάξει την επισκοπή, ο Επίσκοπος Ιωσήφ άρχισε να τελεί καθημερινά τη Θεία Λειτουργία είτε στις εκκλησίες της πόλης είτε στην εκκλησία της πατρίδας του. Κατάλαβε ότι δεν ήταν ο ίδιος ο άνθρωπος που τον υποδέχτηκε με τέτοια εχθρότητα, αλλά ο εχθρός του ανθρώπινου γένους -ο διάβολος- που προσπαθούσε να κάνει τη δουλειά του εδώ. Η ειρήνη στη Μητρόπολη αποκαταστάθηκε.
Οι ακολουθίες που έκανε ο Επίσκοπος διακρίνονταν για τη λαμπρότητα και την προσευχή τους. Ο Vladyka γνώριζε καλά τις θείες λειτουργίες στα ελληνικά, κάτι που διευκολύνθηκε από την επικοινωνία του με τους μοναχούς του ελληνικού μοναστηριού Taganrog.
Ο Μητροπολίτης Ιωσήφ είπε: «Η ζωή χωρίς Χριστό είναι ένα τυχαίο όνειρο».
«Το να χάσεις την πίστη στον Θεό σημαίνει να χάσεις τον τίτλο του ανθρώπου».
Έδωσε οδηγίες: «Στον αναγνώστη του Ιερού Ευαγγελίου, ο Θεός στέλνει μια θαυμάσια ισορροπία σκέψης και μια κίνηση της καρδιάς προς τη χαρά και την υπομονή των προσωρινών επίγειων κακουχιών».
Ο Bishop πέθανε στις 4 Σεπτεμβρίου 1975 στο ογδόντα τρίτο έτος της ζωής του. Κηδεύτηκε στο νεκροταφείο της πόλης της Άλμα-Άτα δίπλα στον προκάτοχό του Μητροπολίτη Νικόλαο (Μογκιλέφσκι), δοξασμένο το 2000. Οι εικόνες αυτών των δύο ευλογημένων αγίων κοσμούν την ιεραρχία της Άλμα-Άτα της εποχής μας.
Και τώρα, μετά τον θάνατο του Επισκόπου, η αγάπη και η πίστη προς αυτόν μεταξύ των ανθρώπων δεν έχουν χαθεί, η μνήμη του διατηρείται ιερά στις καρδιές των Ορθοδόξων Χριστιανών. Ο τάφος του επισκέπτεται συνεχώς πιστοί, και πίσω από τον τάφο, ο Επίσκοπος Ιωσήφ προσφέρει βοήθεια σε όσους προσφεύγουν σε αυτόν, κάτι που το μαρτυρούν επανειλημμένα οι θαυμαστές του.
"Σήκω, σήκω Κύριε" , φωνάζετε, " " φανέρωσε τη δύναμή σου ! Σήκω όπως σ' αλλοτινούς καιρούς, στις γενιές τις παλιές.Εσύ δεν ήσουν που κομμάτια έκανες τη Ραάβ, που διαπέρασες μ' ακόντιο το δράκοντα.Εσύ δεν ήσουνα που ξέρανες τη θάλασσα , τα νερά της γιγάντιας αβύσσου, που δρόμο έκανες τις θάλασσας τα βάθη, λεύτεροι να περάσουμε";Ησαΐας ΚΕΦ. 51
(Από το νεοεκδοθέν Βιβλίο «ΝΑ ΑΓΙΑΖΕΙΣ,ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΓΙΑΖΕΙΣ ! εκδ. ΑΘΩΣ-π.Διονυσίου Ταμπάκη)
«ΟΤΑΝ ήμουν μικρός έζησα σε ένα περιβάλλον σοβαρό και Χριστιανικό.Μα λίγη γλύκα δεν είχε βρε παιδάκι μου. Μόνο αλατισμένο το φαϊ μας σαν την λακέρδα του παντοπώλη,δίχως συναισθήματα ,τρυφεράδα,φωνή και τραγούδι.
Μας δίδαξαν έναν Θεό τρομερό,αγέλαστο , βλοσυρό και δίκαιο σαν κάποιο χαρτοπόντικα εισαγγελέα που ψάχνει να έβρει στα σκονισμένα κιτάπια του νόμου το λάθος ,αψηφώντας της ευσπλαχνίας το βάθος.
Ο θρησκευτικός λόγος, πριν εμφανίσει ο Χριστός στην Εκκλησία Του τους Αγίους της νέας χιλιετίας ,είχε γιομίσει , ως επί το πλείστον, με την βερέμικη κι’αρρωστιάρικη ευρωπαϊκή ευλάβεια ,με ξυλινες λέξεις και άδροσους φθόγγους σαν απο ξυλόφωνο.
Έπειτα σαν αξιώθηκα να γνωρίσω τον Όσιο Πορφύριο και τον αγιασμενο παπα-Ανανία κατάλαβα πως …
*** *** ***
«…ΠΗΓΕΣ ποτέ στην Παναγιά να της ζητήσεις να σε αλαφρώσει από τούτο το πάθος της βιασύνης;
-Έχω πάει Γέροντα αρκετές φορές ,της έχω ζητήσει πολλά, μα ετούτο δεν της το έχω παρακαλέσει ακόμη.
-Να πας τώρα κιόλας κάτω στην Αγία Εικόνα της Παναγίας του Ακαθίστου για να σε αξιώσει να λευτερωθείς από τον κακό ακάθιστο όπου έχεις και που όπως μου λες παιδάκι μου, πουθενά δεν μπορείς να σταθείς από την πολυπραγμοσύνη και την βιασύνη σου.
Και αμέσως σιώπησε σαν κάποιος να έκλεισε απότομα τον διακόπτη και βυθίστηκε, όπως πριν ,στην γνώριμη και εραστική του σιγή ,σαν το βρέφος που εν σιγή αναπτύσει την ζωή του στην σκοτεινή μα ζωηφόρο κοιλιά της μητέρας του.
Έκατσα και εγώ τότε σιωπηλός μην θέλοντας να τον ενοχλήσω και άρχισα να τραβώ ήσυχα και μηχανικά το κομβοσχοίνι…
(Από το νεοεκδοθέν Βιβλίο «ΝΑ ΑΓΙΑΖΕΙΣ,ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΓΙΑΖΕΙΣ ! εκδ. ΑΘΩΣ-π.Διονυσίου Ταμπάκη)
Από το βιβλίο «Ο δρόμος του Σταυρού του Ηγούμενιυ Μπόρις» για τον μακαριστό Ηγούμενο Μπόρις (Χραμτσόφ) /08/01/1955 - 09/05/2001/
ΓΕΡΟΝΤΑ... Πόσα χρόνια πέρασαν, αλλά και σήμερα είναι αδύνατο να διαβαστεί χωρίς δάκρυα.
Από το βιβλίο «Ο δρόμος του Σταυρού του Ηγούμενου Μπόρις» για τον μακαριστό Ηγούμενο Μπόρις (Χραμτσόφ) /08/01/1955 - 09/05/2001/
Ήοθν άνθρωπος της εκκλησίας και, όπως νόμιζα, βαθιά θρησκευόμενος. Στην πραγματικότητα, μόνο προσευχόμουν, νήστευα και πήγαινα στην εκκλησία, χωρίς να συνειδητοποιήσω ότι δεν ήταν μόνο αυτό.
Πίστεψα αληθινά όταν είδα τον πατέρα Μπόρις, όλα ανατράπηκαν στην ψυχή και στο μυαλό μου.
Και έγινε έτσι. Ο γιος μου μεγάλωσε και έγινε πολύ καλό παιδί, πήγαινε στην εκκλησία και προσευχόταν, αλλά οι σπουδές του ήταν εκπληκτικά δύσκολες. Στο τέλος της όγδοης τάξης, μου πρότειναν να τον βγάλω από το σχολείο, αφού ήταν άχρηστο να τον διδάξω περαιτέρω.
Δυσκολεύοντας να πείσω τους δασκάλους να τον μεταφέρουν στην ένατη τάξη, σκέφτηκα: τι μετά; Σίγουρα κανείς δεν θα τον πάρει στη δέκατη και ενδέκατη. Στο σχολείο; Αλλά υπάρχουν και άλλοι νέοι εκεί, και εδώ είναι ένα ήσυχο, ευγενικό, όμορφο, πιστό αγόρι. Τι να κάνουμε;
Τον Σεπτέμβριο του 1996, στην ένατη τάξη, πήρα αμέσως κακούς βαθμούς, και πάλι η απειλή της αποβολής από το σχολείο. Στο ναό με συμβουλεύουν να πάω στους πρεσβύτερους και να ρωτήσω πού να τον τοποθετήσω, αφού είναι ξεκάθαρο ότι τελειώσαμε με το σχολείο. Πού είναι αυτοί οι πρεσβύτεροι και πώς τους φτάνεις;
Άρχισα να ψάχνω κάποιον να μου το πει, και βρήκα μια γυναίκα που με συμβούλεψε να πάω στη Βάρνιτσα να δω τον πατέρα Μπόρις και να κάνω ό,τι είπε. Είπε ότι ήταν διορατικός και θα έλεγε τα πάντα, απλά πρέπει να θυμάσαι κάθε λέξη και μετά να τη γράφεις για το υπόλοιπο της ζωής σου. Είπε επίσης ότι θα ήμουν μαζί του μόνο για ένα ή δύο λεπτά και ότι θα έλεγε μόνο μερικές λέξεις.
Κι έτσι ήμουν στο δρόμο, φανταζόμουν πώς θα ήταν όλα, ακόμη και πώς ήταν ο γέρος και τι ακριβώς θα έλεγε, αλλά ανησυχούσα πολύ, η μοίρα του αγαπημένου αλλά ανίκανου παιδιού μου κρίθηκε.
Η Βάρνιτσα το 1996 έκπληκτη με τη φτώχεια και την καταστροφή της, ήμουν ντυμένη, με το καλύτερο κοστούμι, με μακρύ λευκό παλτό, με γόβες - και εδώ ήταν σαν να γινόταν πόλεμος.
Με άλλαξαν ρούχα (για κάποιο λόγο με γούνινο παλτό), μου έδωσαν δύο λεπτούς κουβάδες και είπαν ότι ο γέρος έφυγε τώρα και θα πάω να σκάψω πατάτες. Έτσι στάθηκα στη μέση της αυλής μέχρι το βράδυ.
Μετά βλέπω δύο ιερείς έφτασαν, όλοι έτρεξαν κοντά τους για ευλογία, κι εγώ ήμουν με γούνινο παλτό, με τεράστια αθλητικά παπούτσια με κουβάδες, πού να τρέξω σε αυτούς, πρέπει να φύγω μακριά τους.
Ο ένας με κοιτάζει και τα μάτια του γελούν. Μου λένε: «Γιατί στέκεσαι εκεί, αυτός είναι ο πατέρας Μπόρις».
Τι απογοήτευση. Ο γέροντας στο κεφάλι μου ήταν γέρος, γκριζομάλλης, με δακρυσμένα μάτια, αυστηρός, αλλά και ερωτευμένος. Τι είναι αυτό; Είναι νέος και είναι αστείο να με κοιτάζει, αλλά στεναχωριέμαι - ο γιος μου είναι φτωχός μαθητής. Πώς έτσι; Πού πήγα;
Αλλά μου επέτρεψαν να φορέσω αμέσως τα ρούχα μου και εγώ, αφήνοντας κάτω τους κουβάδες, πήγα στο κτίριο όπου θα με δεχόταν ο πατέρας Μπόρις. Ήταν τόσος πολύς ο κόσμος που η ελπίδα να μπω μέσα άρχισε να σβήνει.
Ένας άντρας κάθισε δίπλα μου (με τον οποίο διατηρώ ακόμα φιλικές σχέσεις) και άρχισε να μιλά για τον πατέρα Μπόρις.
Μίλησε καλά και πολλά, αλλά δεν ταίριαζε πραγματικά στο μυαλό μου: θαύματα, θεραπείες, καταπληκτική διορατικότητα.
Οι άνθρωποι πήγαν στον πατέρα Μπόρις και έφευγαν, αλλά ο Βίκτορ και εγώ συνεχίζαμε να καθόμαστε, και εκείνος συνέχιζε να μιλάει και να μιλάει. Το κεφάλι μου στριφογύριζε, θα μπορούσε να είναι αλήθεια; Στην εποχή μας - άγιος;
Μέχρι τη μία τα ξημερώματα ήμασταν μόνοι. Και τότε ο Βίκτωρ αστειεύτηκε: «Ξέρεις, ο πατέρας Μπόρις σε είδε, του άρεσες, όταν κοιμηθείς, θα έρθει και θα σου κόψει τα μαλλιά. Αυτό είναι όλο. Το πρωί θα σηκωθείς μοναχή και δεν θα πας πια σπίτι, αλλά θα ζήσεις εδώ. Ξέρεις τι είναι η μυστική τόνωση;»
Δυστυχώς για μένα, δεν το ήξερα, αλλά άκουσα ότι υπήρχε κάτι τέτοιο και τρομοκρατήθηκα εντελώς. Αλλά είναι ήδη νύχτα, είναι πολύ αργά για να φύγεις. Αυτό σημαίνει ότι δεν χρειάζεται να κοιμάστε, αλλά θέλετε να κοιμηθείτε. Όταν εγκατασταθήκαμε σε ένα ξύλινο σπίτι, αποφάσισα να πολεμήσω τον ύπνο με όλες μου τις δυνάμεις για να μην κουρευτώ. Τι νύχτα ήταν αυτή... Πώς προσευχόμουν, τώρα δεν ξέρω πια πώς να προσεύχομαι έτσι.
Προσευχήθηκα στον Κύριο να με βγάλει από εδώ, υποσχέθηκα ποτέ ξανά στη ζωή μου να μην ταξιδέψω όχι μόνο στους γέροντες, αλλά και στα μοναστήρια γενικά, στράφηκα σε όλους τους αγίους που γνώριζα, μόνο και μόνο για να μην γίνω καλόγρια.
Όταν ήρθε το πρωί και τελείωσε η «ταλαιπωρία», έτρεξα αμέσως σπίτι, αλλά με σταμάτησαν και μου είπαν ότι αυτό ήταν αδύνατο, ότι έπρεπε να πάρω μια ευλογία από τον γέροντα για να πάω σπίτι.
Έπρεπε να σταθώ για τη λειτουργία, μετά τη Λειτουργία πλησίασα τον πατέρα Μπόρις: «Ευλογήστε με στο σπίτι». Και βλέπω πόσο αστείο είναι να με κοιτάζει, τα μάτια του γελούν, καλά, σκέφτομαι, τι είναι τόσο αστείο για μένα, ίσως το πρόσωπό μου είναι βρώμικο; Και τότε κατάλαβα ότι ήξερε τα πάντα, όλους τους νυχτερινούς φόβους μου, άκουσε όλες τις προσευχές μου. Ήταν τρομερά σαφές - γενικά ξέρει τα πάντα για μένα.
Ο πατέρας Μπόρις δεν ευλόγησε το σπίτι. Άρχισα να απαιτώ αμείλικτα: «Δεν χρειάζομαι τίποτα από σένα, θέλω να πάω σπίτι». Λοιπόν, τότε θα σε δω πρώτα, πήγαινε και περίμενε, θα είμαι εκεί.
Πήγα, κάθισα, ω, σύντομα θα τελειώσει αυτό, και θα επιστρέψω σπίτι, και όλα θα είναι όπως πριν. Αλλά δεν χρειάστηκε να επιστρέψω το ίδιο, επέστρεψε αλλαγμένος - αυτός ο χαρούμενος, νέος και όμορφος γέρος γύρισε όλη μου τη ζωή ανάποδα και με οδήγησε μαζί του, πιάνοντάς μου σφιχτά το χέρι. Πατέρα, αγαπητέ, απλά μην μου αφήσεις το χέρι!
Ο πατέρας Μπόρις ήρθε και με κάλεσε. Στην αρχή αρνήθηκα να καθίσω, λέγοντας ότι είχα μόνο μια ευλογία για το ταξίδι, αλλά μετά μίλησα ακόμα για τον γιο μου. Ο πατέρας είπε ήρεμα ότι ο γιος μου είναι έξυπνος, καλό παιδί. Όχι επαγγελματικές σχολές. Θα τελειώσει πολύ καλά το σχολείο, είναι πανέξυπνος.
«Λυπάμαι πολύ που δεν με πιστεύεις, έπρεπε να είχα πάρει το ημερολόγιό του». Πώς μπορεί να τελειώσει το σχολείο; Ποιος θα τον πάει στη δέκατη δημοτικού;
Ο πατέρας Μπόρις είπε ότι θα το δεχτούν, ας συνεχίσει τις σπουδές του, με ευλόγησε να σπουδάσω στο σχολείο, είπε αρκετές φορές ότι θα σπουδάσει πολύ καλά και θα συνεχίσει τις σπουδές του.
Απαντώντας στα λόγια μου ότι δεν είχε μάθει ακόμα το αγγλικό αλφάβητο στην ένατη τάξη, ο πατέρας Μπόρις είπε ότι θα διάβαζε και θα μιλούσε άπταιστα αγγλικά. Τι συνέβαινε στην ψυχή μου; Γιατί πήγα; Σε ποιον; Ο ανόητος είναι ανόητος, καλά, θα μάθω πώς να ψάχνω για μεγαλύτερους, δεν πιστεύει ότι ο γιος μου έχει τέτοια προβλήματα.
Και ο πατέρας Μπόρις συνεχίζει λέγοντας ότι σύντομα ο γιος του θα εργάζεται στην εκκλησία, στο βωμό. Πώς είναι δυνατόν αυτό; Ο ναός στον οποίο πήγαμε είναι ένας αγροτικός ναός, άλλα τέσσερα χιλιόμετρα από το σταθμό με το λεωφορείο, και μετά μια μικρή βόλτα μέσα στο δάσος. Δεν υπάρχει περίπτωση να αφήσω τον γιο μου να οδηγεί μόνος του και ο σύζυγός μου συχνά δεν θα μπορεί να τον μεταφέρει σε αυτοκίνητο. Σε γενικές γραμμές, αποδεικνύεται ότι αυτό επίσης δεν φαίνεται να είναι αλήθεια.
Υπάρχει μια καταιγίδα στην ψυχή μου, θέλω να φύγω. Όμως ο πατέρας Μπόρις αρχίζει την εξομολόγηση. Μιλώντας για το μέλλον του γιου μου.
Μετά διαβάζει πολλές, πολλές προσευχές πάνω μου, και μου φαίνεται ότι είμαι μαζί του για πολύ καιρό. Επιτέλους, μπορείς να φύγεις, να φύγεις για πάντα και να ξεχάσεις αυτή τη μέρα. Ο Βίκτωρ του ζητάει να περιμένει και όταν βγαίνει, λέει ότι ο ιερέας ευλόγησε το ταξίδι στο Γκοντένοβο στον Σταυρό με το αυτοκίνητο και ότι με παίρνουν μαζί τους. Ρωτάω τι είδους Σταυρός;
- Λοιπόν, ποιος κατέβηκε από τον παράδεισο στο Antushkovo. Δεν το ξέρεις;
Δεν ξέρω. Αυτό δεν μπορεί να συμβεί. Σταυρός; Από τον ουρανό; Ζω στη Μόσχα, διαβάζω εφημερίδες, βλέπω τηλεόραση και διαβάζω πολλή πνευματική λογοτεχνία, αλλά δεν το έχω διαβάσει αυτό. Δεν γίνεται. Ίσως υπάρχει λίγο από αυτό εδώ. Αλλά με ευλόγησε - πηγαίνω.
Στο αυτοκίνητο, ο Βίκτορ μιλάει για τον Σταυρό με λεπτομέρειες, αλλά το μυαλό μου δεν μπορεί πια να τον συγκρατήσει. ερχόμαστε. Μπήκαμε μέσα και κατάλαβα ότι όλα ισχύουν για τον Σταυρό. Ακούμε τον πατέρα Βλαδίμηρο για πολλή ώρα, φιλιόμαστε και του ζητάμε να ρίξει λίγο λάδι από τό κονδύλι στο μπουκάλι. Ο πατέρας Βλαντιμίρ αρχίζει να χύνει. Και τότε κάτι συνέβη.
Το κανδήλι έβγαζε ένα τόσο υπέροχο άρωμα που δεν υπάρχει στη γη. Ήταν τόσο παχύ, και κάπως άλλαξαν όλα, γονατίσαμε, αφού δεν αντέχαμε τα πόδια μας, και όλοι έκλαιγαν. Μα τι δάκρυα ήταν αυτά... μετά από εξομολόγηση με τον πατέρα Μπόρις, αυτά τα δάκρυα έκαναν τη δουλειά τους. Χωρίς να καταλαβαίνω πραγματικά τι συνέβαινε, έκλαψα, δεν ξέρω για τι, αλλά τα δάκρυα κυλούσαν σαν ποτάμι. Δεν ξέρω πόσο καιρό συνέβη αυτό, ο πατέρας Βλαντιμίρ κι εγώ ήμασταν έξι άτομα. Όταν όλα πέρασαν και μπορούσαμε να σηκωθούμε από τα γόνατά μας, ο πατέρας Βλαδίμηρος μας ζήτησε να μην το πούμε σε κανέναν ακόμη γι' αυτό, μόνο στους πιο κοντινούς μας.
Έχοντας βιώσει την επίδραση της χάρης, δεν μπορούσαμε να ηρεμήσουμε για πολύ καιρό. Στο αυτοκίνητο είχαμε μια έντονη μυρωδιά από αυτό το υπέροχο άρωμα, αφού όλα μας τα ρούχα ακόμα και το δέρμα μας ήταν κορεσμένα με αυτό. Με πήγαν στη Μόσχα.
Μετά την εξομολόγηση με τον πατέρα Μπόρις, ένιωθα σαν αγνό παιδί, κορίτσι, η αηδία για τα σαρκικά αμαρτήματα ήταν πολύ έντονη. Μπαίνω στο διαμέρισμα, ο άντρας μου και ο γιος μου ανησυχούν για το πού έδωσε την ευλογία του ο γέροντας, ποια επαγγελματική σχολή. Και μπήκα μέσα, μύρισα όλο το διαμέρισμα και είπα: «Όλα είναι καλά, ο Zhenya (γιος) είναι πολύ έξυπνος, αφήστε τον να συνεχίσει τις σπουδές του στο σχολείο, θα σπουδάσει καλά και σύντομα θα δουλέψει στο ναό, αλλά εγώ μυρίζω έτσι γιατί είδα το θαύμα της καθόδου της Χάριτος του Θεού από τον Σταυρό, που κατέβηκε από τον ουρανό».
Δεν ξέρω τι σκέφτονταν τότε οι αγαπημένοι μου για μένα, εγώ ο ίδιος δεν ήξερα τι να σκεφτώ. Δεν μπορούσα να πλύνω τα χέρια ή τα πόδια μου, μου φαινόταν βλάσφημο να ξεπλύνω τη μυρωδιά μου, έδεσα ένα μαντίλι πάνω από το κεφάλι μου για πρώτη φορά στη ζωή μου και, χωρίς να γδυθώ, ξάπλωσα στο πάτωμα για να κοιμηθώ. Μια νέα ζωή άρχιζε.
Για δύο εβδομάδες μετά το ταξίδι, δεν μπορούσα να καταλήξω σε κανένα σίγουρο συμπέρασμα για το πού βρισκόμουν, αλλά δεν μπορούσα να πιστέψω τα λόγια του πατέρα Μπόρις - πώς μπορείς ξαφνικά να αρχίσεις να μελετάς καλά όταν όλα παραμελούνται. Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για την εργασία στο ναό. Εγώ ο ίδιος δεν θα επιτρέψω στον γιο μου να ταξιδέψει τόσο μακριά, ας κάνει καλύτερα τα μαθήματά του.
Και δύο εβδομάδες αργότερα, έρχεται η φίλη μας και λέει ότι ο γιος της καλείται να δουλέψει σε έναν ναό, όχι μακριά από το σπίτι μας. Δεν ξέραμε καν ότι χτίστηκε ένας ναός κοντά μας, και λίγες μέρες αργότερα ο γιος μας μπήκε στο βωμό.
Κοιτάζοντας μπροστά, θα πω ότι ο γιος μου αποφοίτησε από την 11η δημοτικού με ένα Γ στη γεωγραφία, αλλά δόθηκε στην 8η τάξη, πριν ακόμη συναντήσει τον ιερέα, και αργότερα δεν υπήρχε πλέον γεωγραφία. Έδωσε άριστα τις εξετάσεις στην ενδέκατη τάξη και χωρίς προπαρασκευαστικά μαθήματα, με την ευλογία του πατέρα Μπόρις, μπήκε στο Ορθόδοξο Θεολογικό Ινστιτούτο του Αγίου Τύχωνα.
Άρχισα να σκέφτομαι αφού ο γιος μου μεταφέρθηκε σε έναν ναό που βρισκόταν στην περιοχή μας, δεν ξέραμε για αυτόν, δεν γνωρίζαμε τον ιερέα, αλλά ο φίλος μας απλά ρώτησε χωρίς την άδειά μας αν χρειαζόταν να βοηθήσει το αγόρι. «Είναι ψηλό το αγόρι σου;» - τη ρώτησε ο ιερέας.
Πολύ ψηλός.
- Λοιπόν, ας έρθει, έχουμε πολύ μεγάλο πλεόνασμα.
Αυτή η γυναίκα δεν ήξερε για το ταξίδι μου στον πατέρα Μπόρις. Άρχισα να σκέφτομαι ότι ίσως ο γιος μου θα άρχιζε πραγματικά να σπουδάζει.
Ο σύζυγος ερωτεύτηκε μια άλλη γυναίκα και ετοιμάστηκε να φύγει. Μετά από ένα άλλο σκάνδαλο, έφυγε και πήγα να δω τον πατέρα Μπόρις για δεύτερη φορά. Στο δρόμο, πάλι μετάνιωσα που πήγαινα. Για τι; Τι, θα μου επιστρέψει τον άντρα μου; Οχι. Τότε γιατί;
Έφτασα αργά το βράδυ στη Βαρνίτσα, είχε πολύ κόσμο. Ρώτησα πολλές φορές ποιος ήταν τελευταίος, αλλά όλοι έμειναν σιωπηλοί. Ξαφνικά μια γυναίκα σηκώνεται και με σπρώχνει από την πόρτα στον ιερέα χωρίς ουρά.
Πετάω κυριολεκτικά και λέω: «Είμαι λυπημένη ο άντρας μου έφυγε». Και ο ιερέας απαντά χαμογελώντας: «Τι χαρά έχεις». Έμεινα άναυδη: «Τι χαρά, ο άντρας μου έφυγε για ένα νεαρό κορίτσι». Πατέρας πάλι: «Και τι χαρά, τι χαρά έχεις». Είμαι απλά άφωνη, όλα στην ψυχή μου είναι μαύρη από μνησικακία, καταδίκη, πόνο και δάκρυα. Αλήθεια δεν είναι ορατό; Τι χαρά; Εδώ είναι, σύγχρονοι γέροντες.
Ο πατέρας λέει: «Δεν καταλαβαίνεις πραγματικά τι χαρά έχεις;» Βλέπω ότι ξαφνιάζεται και νομίζει ότι κάνω ότι δεν ξέρω. Και ο παπάς λέει: «Πώς γίνεται αυτό; Πήραν τον γιο σου να υπηρετήσει στο βωμό - είναι μεγάλη χαρά. Η μεγαλύτερη χαρά στη γη. Σε περιμένω από το πρωί. Πάρε του ένα δώρο από εμένα. Αυτή είναι μια ευλογία από εμένα για να ξεκινήσει την υπηρεσία του στον Κύριο». Και μου δίνει μια εικόνα των τεσσάρων αγίων της Μόσχας.
Αλλά δεν κοίταξα το εικονίδιο από λύπη και είπα: «Ναι. Φυσικά είναι χαρά. Λοιπόν θα πάω σπίτι;
Ο πατέρας λέει: «Όχι, είναι πολύ αργά. Τσάι με καραμέλα και ύπνο.» Από την επιμονή μου, ρώτησα πολλές φορές και άκουσα ξανά για τσάι με καραμέλα.
Ήταν τόσο σκοτεινά στην ψυχή μου, κάθισα στο διάδρομο, κλαίγοντας, ο πατέρας μου δεν μου είπε τίποτα για τον άντρα μου.
Μια γυναίκα έρχεται προς το μέρος μου: «Θα πιεις λίγο τσάι;» Αρνήθηκα, αλλά το έφερε. Σκέφτομαι επίτηδες: «Αλλά δεν θα το κάνω».
Μετά έφερε καραμέλα, το αρνήθηκα επίτηδες. Νομίζω ότι δεν θα υπάρχει τσάι με καραμέλα.
Αναρωτήθηκα αν ξαφνικά ξετύλιξε το περιτύλιγμα της καραμέλας και έβαζε την καραμέλα στο στόμα μου. Δεν πρόλαβα να κάνω τίποτα, έβγαλα την καραμέλα από το στόμα μου και είπα: «Τι επιτρέπετε στον εαυτό σας να κάνει;» Και λέει: «Την έχεις ήδη γλείψει, φάε». Την έφαγα, ήθελα αμέσως γλυκό τσάι, πίνω τσάι και κλαίω, και στα αυτιά μου: «Τσάι με καραμέλα και ύπνο». Έτσι, νομίζω, όλα θα είναι πάντα έτσι σύμφωνα με τον ίδιο...
ΥΠΑΚΟΗ
Ήταν πολύ δύσκολο να πραγματοποιηθεί αυτό που είπε ο ιερέας, ήταν δύσκολο να το πιστέψουμε, αλλά η πίστη μας στον ιερέα ήταν ήδη απεριόριστη.
Έχω ήδη σταματήσει να εμπιστεύομαι τον εαυτό μου - και στα μάτια και στα αυτιά μου. Αποφοιτήσαμε από το σχολείο, ο γιος μου έδωσε εξετάσεις, πήρε ένα πιστοποιητικό και αντί για αποφοίτηση, πήγαμε μαζί του στο Ιβάνοβο. Ο γιος ζήτησε ευλογία για να πάει στη σχολή. Και ο ιερέας είπε ήρεμα: «Όχι. Μπείτε στο Θεολογικό Ινστιτούτο του Αγίου Τίχωνα».
Σχεδόν πέσαμε και οι δύο, υπάρχουν προπαρασκευαστικά μαθήματα και είναι δύσκολο να μπούμε εκεί, αλλά θα προτιμούσαμε να είμαστε κάπου στην Καλούγκα. Αλλά ο ιερέας δεν συμφωνεί και λέει ξεκάθαρα: «Θα ενεργήσετε, και μόλις ενεργήσετε, θα πάτε αμέσως στο Αρσάκι, στο Ερμιτάζ Zosimov».
Σε αυτό το σημείο ένιωσα εντελώς άρρωστη. Ο ιερέας λέει: «Δεν ξέρετε, αυτή είναι μια στρατιωτική μονάδα. Θα εγγραφεί και θα τον αφήσει να υπηρετήσει».
Νομίζω ότι μερικές φορές ένιωθα τις τρίχες στο κεφάλι μου να κινούνται. Γιατί πρέπει να εγγραφείτε ως φοιτητής πλήρους φοίτησης εάν πηγαίνετε στο στρατό τον Νοέμβριο;
Ο πατέρας λέει: «Αυτό είναι, πήγαινε, τα είπα όλα». Στο ινστιτούτο και στη Ζοσίμοβα». Δεν ξέρω πώς φτάσαμε σπίτι. Αποφασίσαμε να κάνουμε ό,τι ευλόγησε. Ο γιος άρχισε να προετοιμάζεται, πέρασε πολύ καλά τις εξετάσεις, μάλιστα τραγούδησε τόσο καλά που του πρότειναν να μπει στη χορωδία, αν και δεν έχει καθόλου ακοή ή φωνή, και μπήκε.
Ήμασταν πολύ χαρούμενοι, αλλά τον Νοέμβριο ο ιερέας επιβεβαίωσε: «Στο στρατό». Δεν μπορούσαμε να πούμε σε κανέναν για αυτό, ούτε στη γιαγιά και τον μπαμπά. Ο γιος μου πήγε να ζητήσει διετή ακαδημαϊκή άδεια, αλλά δεν του επέτρεψαν να πάει στο στρατό από το τμήμα πλήρους απασχόλησης, οπότε έπρεπε να μεταφερθεί στο εσπερινό.
Πήγα στο στρατιωτικό ληξιαρχείο για να πω ότι ήθελα να πάω στρατό. Τον κοίταξαν και του ζήτησαν να έρθει την επόμενη μέρα. Και την επόμενη μέρα, η επίσκεψή του στο στρατιωτικό ληξιαρχείο μαγνητοσκοπήθηκε και προβλήθηκε στην τηλεόραση.
Έτσι ήρθαν στο φως όλα και ο πατέρας ανακάλυψε ότι ο γιος του πήγαινε στρατό, αλλά εκπληρώσαμε την ευλογία του πατέρα.
ΠΑΝΑΓΙΑ - ΒΟΗΘΟΣ ΠΑΙΔΩΝ
Ο πατέρας μου δίνει ένα μενταγιόν, κάτω από γυαλί, στρογγυλό, με οπή για κορδόνι. Και λέει: «Πες το από μένα στον Ζένια στη στρατιωτική μονάδα». Κοιτάζω - τη Μητέρα του Θεού και την επιγραφή σε κύκλο: "Βοηθός στον τοκετό". Μου κόπηκε η ανάσα, πώς θα μπορούσε να είναι αυτό; Αποδεικνύεται ότι ο γιος μου είχε κάποια στο στρατό και σύντομα θα γεννήσει!
Με τις τελευταίες δυνάμεις μου λέω: «Πατέρα, είδες τι δίνεις;»
Ω, πόσο προσβεβλημένος ήταν: «Γύρνα πίσω, έλα πίσω». Έβαλα τα χέρια μου πίσω από την πλάτη μου: «Συγγνώμη!» Αλλά δεν συγχωρεί: «Ας πάμε πίσω, αυτό είναι όλο». Λοιπόν, με κάποιο τρόπο τον έπεισα να με συγχωρέσει.
Φέρνω στον γιο μου ένα εικονίδιο στη στρατιωτική μονάδα, νομίζω, εντάξει, ακόμα κι αν είμαι ανόητη τι άλλο μπορείτε να σκεφτείτε για ένα τέτοιο δώρο; Τι, αναρωτιέμαι, θα πει ο γιος; Άλλωστε εδώ είναι στρατός, όχι μαιευτήριο.
Ο γιος ήταν χαρούμενος: «Δεν καταλαβαίνεις; Αυτό σημαίνει ότι θα με μεταφέρουν στη θυγατρική γεωργία».
- Γιατί;
- Πού αλλού θα γεννήσω;
Και σύντομα με μετέφεραν στον αχυρώνα,
δεν μπορώ να πω άλλο,
ο γιος μου πήγε στρατό στις αρχές Δεκεμβρίου, και γύρω στον Φεβρουάριο είχα μια συνομιλία με τον πατέρα μου, τον οποίο σεβόμασταν και ο γιος μου. . Ο πατέρας είπε: «Πες στον γιο σου να μην είναι φίλος μαζί του». Λέω: «Όχι! Δεν θα με ακούσει, καλύτερα να του το πεις μόνος σου όταν γυρίσει από το στρατό. Θα σε ακούσει».
Ο πατέρας είπε: «Δεν θα μπορώ να το πω ούτε τότε. Θα πρέπει να σου πω. Και θα πρέπει να σε ακούσει».
Είπε τη φράση: «Δεν θα μπορώ να πω άλλο». Επαναλαμβάνεται δύο ή τρεις φορές. Δύο χρόνια πριν από το θάνατό του, που σημαίνει ότι ήξερε ήδη ότι δεν θα ήταν εκεί όταν επιστρέψει ο γιος μου. Και έτσι έγινε. Ο γιος επέστρεψε δύο μήνες μετά την αποχώρηση του πατέρα.