Ο Ερημίτης του Μονάχου Γέροντας Τιμόθεος 3

 

Ο Ερημίτης  του Μονάχου Γέροντας Τιμόθεος

      

Στο Μόναχο, κατά την ανέγερση του Ολυμπιακού χωριού, όταν όλα έπρεπε να ήταν έτοιμα μέχρι το 1972, προέκυψαν δυσκολίες με την απόκτηση ενός μικρού οικοπέδου, το οποίο οι εκπρόσωποι της Ολυμπιακής Επιτροπής δεν μπόρεσαν να εξαλείψουν, επειδή δεν ήταν η βούληση του Θεού εργάστηκε εδώ ο ορθόδοξος ασκητής, ο οξυδερκής γέροντας Τιμόθεος.

Το 1990, ο Vasily Zhdankin επισκέφτηκε το κελί του ασκητή. Από τις αναμνήσεις του Vasily Zhdankin : «...Πηγαίνω πίσω από το στάδιο, στην καρδιά αυτής της ολυμπιακής πόλης, και μια τέτοια εικόνα ανοίγει... Λοιπόν, γενικά, δεν μπορώ να πιστέψω στα μάτια μου ότι αυτό μπορεί νά  συμβαίνει. Στη μέση όλης αυτής της σύγχρονης λαμπρότητας στέκεται μια καλύβα από λάσπη - όπως στην Ουκρανία, λίγο λοξή. Και ένα ξωκλήσι από σανίδες, με σταυρό από πάνω, διακοσμημένο με αλουμινόχαρτο. Λοιπόν, εντελώς παιδικό. Ο φράχτης μέχρι τα γόνατα είναι και λίγο λοξός... Μπαίνω σε αυτή την αυλή και χτυπάω. Ακούω "αμήν" - αυτό σημαίνει ότι είναι δυνατό μπαινω. Από όλα τα αναμνηστικά που έφερα στη Γερμανία, έχω μόνο ένα πασχαλινό αυγό-πυσάνκα (έτσι λέμε βαμμένα αυγά) με μια εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Και αφού μου είπαν ότι ο συμπατριώτης μου ήταν χριστιανός, φυσικά τα πήρα.

 Για έναν Χριστιανό, νομίζω ότι αυτό πρέπει να είναι καλό. Ανοίγω την πόρτα, βλέπω ένα παράθυρο και μια σιλουέτα απέναντι από το παράθυρο. Ελαφρύ λυκόφως, το πρόσωπο δεν φαίνεται ακόμα. Ήθελα να πω ένα γεια. Αλλά δεν πρόλαβε να ανοίξει το στόμα του και είπε: «Έλα μέσα, Βασίλι, κάτσε, πες μου τι συμβαίνει εκεί στην Ουκρανία». Λοιπόν, στην αρχή ξαφνιάστηκα, μετά σκέφτηκα: «Οι Γερμανοί μάλλον προειδοποίησαν τον παππού ότι θα έρθει ο Βασίλι, αφού τον ξέρουν καλά». Κι έτσι αρχίζω προσεκτικά να τους λέω: λένε ότι επιστρέφουν εκκλησίες, χτίζονται νέες. Με κοιτάζει πάνω κάτω και μετά λέει: «Σου επέστρεψαν οι ναοί, αλλά η αλήθεια δεν είναι πια εκεί». - «Ποιοι έχουν αλήθεια;» – «Σε εκείνα που προστατεύονταν τα λείψανα των αγίων δεν επιτρεπόταν να τα πετάξουν. Και σε αυτά που χτίστηκαν από ευσεβή χέρια». Μετά με κοιτάζει και μου λέει: «Έτσι περπατάς;» Εγώ περήφανα: «Ναι»... «Τίποτα, τίποτα», λέει, «ντύσου». Και σκέφτομαι: «Με ποια εξουσία μπορεί να δηλώσει κάτι τέτοιο;» (Εκείνη την εποχή, ο Βασίλι ήταν οπαδός του Π. Ιβάνοφ: περπατούσε πάντα ξυπόλητος, με κάθε καιρό - με ελαφριά ρούχα και πεινούσε.» Η συνάντηση με τον Ορθόδοξο ασκητή ανέτρεψε ολόκληρη τη ζωή του Βασίλι.

«Λοιπόν, συνεχίζουμε να μιλάμε, και του δίνω αυτή την πισάνκα. Θα έπρεπε να είχατε δει πόσο χαρούμενος ήταν, πώς φίλησε την εικόνα της Μητέρας του Θεού και συνέχιζε να λέει: «Μαμά, αγαπητέ...» Στην αρχή ξαφνιάστηκα: γιατί να φιλήσω αυτήν την εικόνα; Και τότε, όταν ξέσπασε σε κλάματα, συνειδητοποίησε: κάτι τον άγγιξε...»

Εκείνη τη χρονιά, ο Ουκρανός τραγουδιστής βρισκόταν σε περιοδεία στη Γερμανία, μετά από μια καταπληκτική συνάντηση με έναν οραματιστή ηλικιωμένο, πήρε το σωστό δρόμο. Σχεδόν δύο δεκαετίες αργότερα, είπε στους αναγνώστες της ιστοσελίδας Pravoslavie ru για έναν Ορθόδοξο ασκητή που εργάστηκε στη Γερμανία. (Η συνομιλία διεξήχθη από την Irina Medvedeva.) Φέρνουμε στην προσοχή σας αποσπάσματα από την ιστορία του Vasily Zhdankin.

Από τις αναμνήσεις του Vasily Zhdankin: «Το 1944 πολέμησε στον Κόκκινο Στρατό. (Κλήθηκε κάπου στο τέλος του πολέμου.) Όταν οι Γερμανοί είχαν ήδη υποχωρήσει, συνελήφθη και την ίδια μέρα, ή μάλλον, την ίδια νύχτα, δραπέτευσε από το στρατόπεδο, και τη νύχτα, στο γυρνώντας προς το σπίτι, εμφανίστηκε η Υπεραγία Θεοτόκος και του είπε: «Δεν υπάρχει γυρισμός για σένα, πρέπει να πας δυτικά και να χτίσεις εκεί μια εκκλησία». Προσευχήθηκε και είπε: «Μάνα, έχω γυναίκα, τρία παιδιά και είναι έγκυος στο τέταρτο…»

Και λέει: «Πήγαινε εκεί που σε στέλνω, μην ανησυχείς για τα παιδιά». Λοιπόν, άκουσε και πήγε με κάποιο κομβόι που υποχωρούσε με τους Γερμανούς. Στην Αυστρία έλεγξαν τα έγγραφά τους, αλλά δεν τα είχε... Τον συνέλαβαν και τον κράτησαν στη φυλακή για περίπου ένα χρόνο - δεν ήξεραν τι να τον κάνουν... Κατάλαβα ότι αυτό δεν ήταν αστείο, και αποφάσισε να αναλάβει μια αυστηρή θέση έως ότου η μοίρα του δεν θα αποφασιστεί. Άρχισε να νηστεύει - χωρίς νερό, χωρίς φαγητό. Και νήστεψε είκοσι μέρες. Επρόκειτο να συνεχίσω λέει γιατί είχα ήδη μπει στη νηστεία και ένιωθα μια χαρά. Όμως την εικοστή πρώτη νύχτα εμφανίζεται η Υπεραγία Θεοτόκος και του λέει: «Σταμάτα να νηστεύεις. Ο καθένας πρέπει να φέρει έναν σταυρό που να είναι μέσα στις δυνατότητές του. Θα αποφυλακιστείτε σύντομα - η προσευχή σας εισακούστηκε, η θέση σας είναι στο Μόναχο. Και για κάθε μέρα νηστείας θά  ζούσες εκατό χρόνια»...

«Και από εκείνη τη στιγμή», λέει, «ήξερα ήδη ποιος ερχόταν σε μένα και με τι». Είχε ήδη γνώσεις. Αφέθηκε ελεύθερος δύο μέρες αργότερα.

... Τον άφησαν ελεύθερο, και πήγε στο Μόναχο. Το Μόναχο βομβαρδίστηκε. Σε ένα άδειο οικόπεδο, στα περίχωρα της πόλης, έστησε αυτή την παράγκα και άρχισε να χτίζει ένα παρεκκλήσι. Όπως ήταν φυσικό, προσευχήθηκε και οι άνθρωποι ήρθαν να προσευχηθούν. Αυτοί είναι οι Γερμανοί, οι Βρετανοί και οι Αμερικάνοι, όποιος κι αν ήταν εκεί!

...Αυτή ήταν η αμερικανική ζώνη. Και οδήγησε τους πάντες στην Ορθοδοξία. Και στις αρχές της δεκαετίας του 1970, ένα Ολυμπιακό χωριό σχεδιαζόταν εκεί. Έρχονται σε αυτόν... από την Ολυμπιακή Επιτροπή και του λένε: «Χρειαζόμαστε αυτή τη γη».

 Λένε: «Σου δίνουμε μια πολυτελή βίλα στην άλλη άκρη της πόλης». Λέει: «Ο Κύριος με έβαλε εδώ». Γέλασαν και έφυγαν. Και περιφράχτηκε μια περιοχή 30 επί 40 μέτρα και κάθε μέρα περπατούσε γύρω από αυτόν τον φράχτη με μια εικόνα... Σε μια θρησκευτική πομπή... Λίγες μέρες αργότερα, φτάνουν δύο μπουλντόζες για να γκρεμίσουν το σπίτι του, και γύρω το σπίτι εκεί βρίσκονται ήδη περίπου οκτακόσια πνευματικά του παιδιά από όλο τον κόσμο. Συμπεριλαμβανομένων από την Αμερική, και υπάρχουν διπλωμάτες και δικηγόροι... Και κάποιος από το αμερικανικό Κογκρέσο. Γενικά, σκάνδαλο. Αυτοί (από την Ολυμπιακή Επιτροπή) κατάλαβαν ότι τίποτα δεν επρόκειτο να τους συμβεί και αποφάσισαν να φτιάξουν καλύβες γύρω από αυτό. Έτσι ο γέροντας βρέθηκε στο επίκεντρο των γεγονότων. Και, φυσικά, εκατοντάδες άνθρωποι μπορούσαν να επικοινωνήσουν μαζί του (κατά τη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων) το 1972...»

Ο Βασίλι μίλησε για την πνευματική του ενόραση ως εξής: «Δεν καταλάβαινα τι μου συνέβαινε και δεν πρόσεξα πώς άρχισα να του εξομολογούμαι. Ήταν όλα τόσο απροσδόκητα και αστραπιαία. Και μετά σιώπησα και άρχισε να μου λέει για μένα - από την παιδική ηλικία. Τότε κατάλαβα ότι κανείς δεν του είχε πει τίποτα για μένα. Ότι αυτό είναι κάτι άλλο, κάτι εκπληκτικό, ανεξήγητο... Είπε: «Δεν μένεις με τη γυναίκα σου». Κι εγώ, πράγματι, μόλις είχα αφήσει τη γυναίκα μου εκείνη την εποχή... Σύμφωνα με το σύστημα του Ιβάνοφ, αν η γυναίκα σου δεν συμμερίζεται τις απόψεις σου, πρέπει να βρεις τον εαυτό σου «πνευματικό σύντροφο»... Το βρήκα γρήγορα... Αυτή δεν ήταν "Ivanovka", αλλά κατάλαβε ότι αν παίξω λίγο μαζί, όλα θα πάνε καλά. Κι έτσι του παραπονιέμαι για τη γυναίκα μου, λέγοντας ότι είναι αυτό κι εκείνο... Χαμογελάει και λέει: «Γυναίκα». Λοιπόν, τι θέλεις από αυτήν; Και μια τέτοια αγάπη προήλθε από αυτόν - καλά, δεν μπορεί να συγκριθεί με τίποτα...

... Θυμάμαι κάθισε στο αρμόνιο και άρχισε να τραγουδάει τέτοια παιδικά τραγούδια για τον Θεό...

 Κάτι παίζει και τραγουδάει εκεί. Ήταν τόσο συγκινητικό.

...Και είχα ένα όργανο μαζί μου, και του τραγούδησα. Πρώτα, έψαξα τη μνήμη μου για να δω αν είχα κάτι σχετικό με τον Χριστιανισμό. Και θυμήθηκα την καντάδα της Μητέρας του Θεού Κιέβου-Πετσέρσκ. Άκουσε και είπε: «Όταν επιστρέψετε σπίτι, πείτε στους Ουκρανούς σας ότι δεν μπορούν να χωριστούν από τη Ρωσία». Ρωτάω: «Γιατί;» «Είναι πιο εύκολο να ταΐσεις τον εαυτό σου σε μια μεγάλη οικογένεια». 

Μου έδωσε ένα βιβλιαράκι των αρχαίων ασκητών, των πρώτων ασκητών - Πατερικόν. Αρχαίο Πατερικόν στα ρωσικά. Και λέει: «Πήγαινε με τον Θεό». Ρώτησα: «Μπορώ να έρθω ξανά κοντά σου;» «Ελάτε», λέει, «φυσικά». Και μου θύμισε την προσευχή «Χαίρε Παναγία». Είπε επίσης ότι έπρεπε να νηστέψει και του είπα ότι νηστεύω ήδη - δεν έφαγα ούτε έπινα τίποτα για τρεις ημέρες σύμφωνα με το σύστημα του Ivanov - αυτό ήταν ήδη ένας ορισμένος βαθμός αφοσίωσης. «Η απεργία πείνας», λέει, «είναι από τον Σατανά». «Πώς», ρωτάω, «είναι η διαφορά μεταξύ νηστείας και απεργίας πείνας;» «Υπάρχει προσευχή στη νηστεία. Αν η προσευχή δεν ζει στην ψυχή, ο Σατανάς μπαίνει εκεί».

Μια μέρα μετά... Διάβασα όλο το βιβλίο με τη μία. Τρέχω κοντά του και του δηλώνω: «Πάτερ Τιμόθεε, θέλω να λάβω απάθεια». Και γελάει. Λέω: «Γιατί γελάς, το θέλω σοβαρά». «Νηστεψτε», λέει, «για χάρη του Χριστού για τέσσερις μέρες χωρίς τροφή και χωρίς νερό, και εγώ θα προσεύχομαι, και εσείς προσεύχεστε, ίσως γίνει κάτι». Έφυγα και σκέφτηκα: τι βλακεία να νηστεύεις τέσσερις μέρες! Μερικές φορές δεν έφαγα και δεν έπινα τίποτα για δεκαέξι μέρες... Την πρώτη κιόλας μέρα ήμουν τόσο άρρωστος! Και το στομάχι και το κεφάλι... Γενικά, γρήγορα κατάλαβα ότι αυτό ήταν το κάτι άλλο. Κατάλαβα τη διαφορά μεταξύ νηστείας και απεργίας πείνας.

... Λοιπόν, προσευχήθηκα όσο καλύτερα μπορούσα. Την επόμενη μέρα ένιωσα λίγο καλύτερα. («Παρθένε Θεοτόκε Χαίρε», «Πάτερ ημών», θυμήθηκα.) Τη νύχτα είδα φοβερά όνειρα. Ήταν κάτι τρομακτικό. Και μετά από τρεις νύχτες «ταινιών τρόμου», την τέταρτη ονειρεύτηκα τη μακαρίτη μου, την οποία δεν ονειρεύτηκα ποτέ όσο ήμουν αρραβωνιασμένος στον «Ιβανισμό». Με ευλογεί και με φιλάει. Και ακούω μια φωνή, μια δυνατή φωνή, που στα γερμανικά για κάποιο λόγο λέει: "Gross Got" - "Great God" ή "God is great" στα Βαυαρικά. Αυτός είναι ένας βαυαρικός χαιρετισμός. Και ξυπνάω. Την πέμπτη μέρα ένιωσα σαν να μην υπήρχε σώμα, σαν να περπατούσα χωρίς να ακουμπήσω το έδαφος. Αγαπούσα τους πάντες: αστυνομικούς, Άραβες, μαύρους... Δεν με ένοιαζε τι είχα. Έφαγε κάτι, χόρτασα - και αυτό ήταν, δεν υπήρχε διαφορά. Αλλά μου έφτανε μόνο για μια μέρα. Το βράδυ έκρινα κάποιον. Και ένιωσα σαν να ξεφλουδίζει το δέρμα μου. Ένιωσα τη χάρη να φεύγει. Φυσικά, δεν ήμουν έτοιμος για αυτή την κατάσταση, ο γέροντας απλώς μου έδωσε μια γεύση για το τι να επιδιώξω...

Ήρθα κοντά του για τρίτη φορά και μετά άρχισα να τον ρωτάω πώς βρέθηκε στη Γερμανία...

Θυμάμαι ότι μου το είπε αυτό και με κοίταξε και είπε: «Τι κάνεις εδώ;» Λέω: «Λοιπόν, ήρθα να δώσω μια συναυλία». - «Βγάλε λεφτά;» - «Λοιπόν, και κέρδισε χρήματα». «Δεν έχεις τίποτα να κάνεις εδώ», λέει, «πήγαινε στην Ουκρανία». Και τον διέταξε να μην πατήσει το πόδι του στη Δύση, όχι μόνο στη Δύση, αλλά γενικότερα στο εξωτερικό. Ρωτάω: «Δεν μπορώ να έρθω σε σένα;» - «Δεν χρειάζεται». Εκείνη τη στιγμή, του ήρθε μια Γερμανίδα, η οποία, προφανώς, του έπλυνε και τον καθάριζε... Και αυτή η Γερμανίδα με αποχαιρετά και μου λέει στο αυτί (μίλησε στα ρωσικά): «Και ο παπάς μας έχει μία λάμψη στο κελί του, κάθε απόγευμα υπάρχει μια λάμψη. Και μετά βγήκαμε από το σπίτι, πήγαμε στον φράχτη, με σταύρωσε και του ζήτησα να με συνοδεύσει λίγο ακόμα, γιατί ήθελα να μείνω μαζί του περισσότερο. Και λέει: «Δεν μπορώ». - "Γιατί;" - «Αν βγω έξω από αυτόν τον φράχτη, οι δαίμονες θα με σκίσουν». Ο φράχτης λοιπόν είναι λειτουργικός...

Ο Γέροντας Τιμόθεος ανέτρεψε τα πάντα στη ζωή μου και κυρίως σε εμένα. Τι έγινε μετά; Επέστρεψα στη γυναίκα μου. Όπως ήταν φυσικό, άρχισα να παγώνω. Οι δαίμονες βγήκαν μέσα από τις προσευχές του... Ντύθηκα .Και άρχισε να πηγαίνω στην εκκλησία, αλλά για χάρη του. Ήταν ακόμα δύσκολο για μένα να πάω στην εξομολόγηση... Μετά πήγα στον Ποτσάεφ. Και εκεί συνάντησε έναν άλλο γέροντα, τον μελλοντικό Μου εξομολόγο. (Ο πατέρας Δημήτρης έχει ήδη πεθάνει.) Ο πατέρας Δημήτρης με είδε επίσης αμέσως. Λέει: «Εσύ, αδερφέ, μάλλον είσαι καλλιτέχνης». Λέω: «Ναι». - «Τραγουδάς στη σκηνή;» - «Ναι». – Λέει: «Και ο κόσμος σε χειροκροτεί; Και είσαι ηλίθιος; - «Ναι». «Δεν έχεις τίποτα να κάνεις εκεί», λέει, «φύγε από εκεί». - «Γιατί; Τέτοια τραγούδια τραγουδάω...» Λέει: «Ή πουλάς την ψυχή σου, ή σου βγάζουν το κεφάλι». Και μου απαγόρευσε να τραγουδήσω για πέντε χρόνια.

Έτσι μπερδεύτηκα κάπως με τέτοιες απαγορεύσεις και άρχισα να γκρινιάζω: «Τι θα κάνω;» «Μάθε να κάνεις κάτι με τα χέρια σου», είπε ο πατέρας Δημήτρης... Και ο πατέρας μου είχε ξυλουργείο, αλλά δεν με άφησε να πάω εκεί: φοβόταν ότι θα πονέσω τα χέρια μου...

Και εδώ περπατώ στο διάδρομο του μοναστηριακού κτιρίου, τόσο εντελώς σπασμένο, που το κεφάλι μου είναι πρησμένο από σκέψεις. Εξάλλου, δεν υπάρχουν οικονομίες... Και τότε οι μοναχοί οδηγούν έναν γέρο προς το μέρος μου· όπως αποδείχθηκε, ήταν ο πατέρας Μπογκντάν, τώρα είναι ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Τίχων. Τον πλησιάζω για την ευλογία του. Με ευλογεί, με κοιτάζει και λέει: «Εσύ, αδερφέ, μάλλον είσαι ξυλουργός». Ρωτάω: «Πού σου ήρθε η ιδέα;» «Κάτι», λέει, «μου φάνηκε έτσι». Και προχώρησε...

Σε δύο εβδομάδες, ο επίσκοπος Αυγουστίνος του Λβοφ με προσκαλεί να πάω στον Πανάγιο Τάφο στην Ιερουσαλήμ. Φυσικά, είναι δωρεάν. Και η πρώτη μου σκέψη είναι: «Εξάλλου, ο Γέροντας Τιμόθεος μου απαγόρευσε να ταξιδέψω στο εξωτερικό». Τότε ηρεμώ τον εαυτό μου: «Αφού ο Επίσκοπος ευλογεί, και σε τέτοιο άγιο τόπο...» Αλλά την ημέρα της αναχώρησης, ο πατέρας μου χτυπήθηκε από παράλυση και πέθανε. Προφανώς, δεν πήγα πουθενά. Πεθαίνει και το ξυλουργείο παραμένει...

Λοιπόν, στην αρχή, τους πρώτους δύο μήνες, χάλασα μόνο τα ξύλα, μετά κάτι άρχισε να λειτουργεί και έξι μήνες αργότερα με κάλεσαν σε ένα μοναστήρι στην πόλη Kremenets...

Άρχισα να φτιάχνω εικονοθήκες και μετά από λίγο αγοράσαμε ένα νέο σπίτι και σε αυτό το νέο σπίτι δεν υπήρχε πια εργαστήριο. Στην αρχή ήμουν διστακτικός, αλλά μετά ο πατέρας Γεννάδιος με κάλεσε στα χριστουγεννιάτικα αναγνώσματα. (*Πατήρ Gennady Botenko, πρύτανης της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ (Κίεβο, Medgorodok ))

... Και δεν είχα χρήματα ακόμα: ένα νέο σπίτι, όλα έπρεπε να γίνουν εκεί... Λοιπόν, πώς μπορώ να πάω στη Μόσχα;! Και τότε ο Επίσκοπος Σέργιος, ο Επίσκοπός μας Τερνοπόλεως και Κρεμενέτς, με καλεί να μιλήσω στην επισκοπή τα Χριστούγεννα. Μου είπαν ότι η παράσταση ήταν δωρεάν, μόνο το ταξίδι θα πληρωνόταν. Και σκέφτομαι: «Μου απαγόρευσαν να παίξω στη σκηνή, αλλά, πρώτον, ο ίδιος ο Επίσκοπος προσκαλεί, και δεύτερον, δεν πληρώνουν τίποτα, δεν υπάρχει πράξη πώλησης. Εν ολίγοις, μπορείς να τραγουδήσεις, πήγα και τραγούδησα. Κάθομαι μετά την παράσταση, πίνω τσάι στο μεσημεριανό γεύμα και σκέφτομαι: «Προφανώς, δεν θα μπορέσω να πάω στη Μόσχα». Και τότε ένας νεαρός έρχεται κοντά μου, μου δίνει ένα φάκελο με χρήματα και φεύγει γρήγορα. Υπήρχαν 200 δολάρια - πολλά χρήματα εκείνη την εποχή. Αποφάσισα: αυτό σημαίνει ότι πρέπει να πάω στη Μόσχα. Και από τότε άρχισε να δίνει ξανά συναυλίες, αλλά με διαφορετική ιδιότητα. Το μόνο που προσπαθώ να παρατηρήσω είναι να μην εμφανίζομαι στην κοινωνική σκηνή ή στην τηλεόραση...

Μετά από αυτό που έγινε με το ταξίδι στην Ιερουσαλήμ, προσπάθησα να πάω στον Άθωνα. Τελείωσε το ίδιο άσχημα: έχασα όλα τα έγγραφά μου. Και η τελευταία προσπάθεια ήταν όταν με κάλεσαν στη Σερβία. Σκέφτηκα: «Δεν είναι στο εξωτερικό, αυτοί είναι οι δικοί μας άνθρωποι»... Πήρα ήδη βίζα, αγόρασα εισιτήριο, ετοιμάστηκα... Μπαίνει η γυναίκα μου στο δωμάτιο και νιώθω ότι κάτι έχει συμβεί. "Τι έγινε;" - ρωτάω. Εκείνη: «Βάσια, απλά μη με χτυπήσεις... Έπλυνα το διαβατήριό σου». Και αυτή τη φορά επιτέλους δεν πήγα......»

Το 2005, ο Βασίλι έμαθε για τον θάνατο του πρεσβύτερου από έναν φίλο που άκουσε να ανακοινώνεται στο Radio Liberty ότι ο Γέροντας Τιμόθεος εκοιμήθη σε ηλικία 112 ετών την ημέρα του εορτασμού της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Από την ιστορία του Vasily Zhdankin: «Η ιστορία είχε μια συνέχεια. Στη Μόσχα, σε ένα γεύμα με τον πατέρα Artemy Vladimirov, γνώρισα μια γυναίκα. Αυτή, όπως αποδείχθηκε, ήταν προτεστάντρια, ζούσε στη Γερμανία και ο Γέροντας Τιμοθέος την «ευθήνεψε» και την έστειλε στον πατέρα Νικολάι Γκουριάνοφ στο νησί Ζαλίτ...

Μόνο με πνευματικό τρόπο μπορούσε να το μάθει. Δεν είχε ούτε ραδιόφωνο ούτε τηλέφωνο. Η γη του δεν ήταν εγγεγραμμένη με κανέναν τρόπο. Σε μια από τις πρωτεύουσες της Γερμανίας... Και φέτος στην Κοίμηση είχα μια συναυλία σε ένα χωριό κοντά στο Kremenets. Το διοργάνωσε ένας ντόπιος αγρότης, ο οποίος με πήγε κατευθείαν από τη συναυλία στο τρένο, γιατί έπρεπε να πάω στη Μόσχα. Και στην πορεία, άρχισε να ρωτάει πώς έφτασα στην Ορθοδοξία, γιατί έφυγα από τη σκηνή και όλα αυτά - ήταν ο μακροχρόνιος θαυμαστής μου, με ακολουθούσε από τη δεκαετία του 1980. Του είπα για τον Γέροντα Τιμοθέο, και τα μάτια του άνοιξαν διάπλατα, και είπε: «Άκουσα Ρωσικό Ραδιόφωνο χθες το βράδυ, και υπήρχαν πληροφορίες ότι κάποιος Γερμανός έδινε στη Ρωσία ένα κομμάτι γης στο κέντρο του Μονάχου. Λένε, «αυτή η γη πρέπει να ανήκει στη Ρωσία, γιατί ένας Ρώσος άγιος ζούσε εδώ».

Ο τάφος του ήταν εκεί, στο Μόναχο, αλλά άκουσα από κάποιον ότι τα παιδιά του πήραν τά λείψανα του από εκεί. Άλλο ένα ενδιαφέρον γεγονός...

Ακόμα με βοηθάει τώρα... Στρέφομαι στον Κύριο: «Κύριε, με τις προσευχές του Γέροντά Σου Τιμόθεου, ελέησόν με τον αμαρτωλό».