Guest of the Afterlife (Από το σημειωματάριο ενός νεκρού μοναχού)
Ο Άγιος Απόστολος του Χριστού Παύλος, καθοδηγώντας τους Θεσσαλονικείς Χριστιανούς της εποχής του, τους έγραψε κάποτε να μην επιδίδονται σε αμέτρητη θλίψη για τους νεκρούς τους ( Α' Θεσ. 4:13 ), ότι θα ερχόταν η αναπόφευκτη στιγμή που οι αναστημένοι νεκροί και οι ζωντανοί θα ενωθούν για να συναντήσουν τον Κύριο. Ο χωρισμός του ενός από τον άλλο είναι μόνο προσωρινός, η πνευματική σύνδεση δεν διακόπτεται. Η ιστορία της Εκκλησίας του Θεού και οι θρύλοι της ιερής και τραγικής αρχαιότητας μας παρουσιάζουν πολλές περιπτώσεις που επιβεβαιώνουν αυτή την αλήθεια. Αλλά ακόμη και η εποχή μας, παρά τον ακραίο σκεπτικισμό της, δεν είναι χωρίς κάτι που μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο υπό το λαμπρό φως της χριστιανικής πίστης και μπορεί να εξηγηθεί μόνο από αυτήν. Θα αναφέρω ένα περιστατικό που αποτυπώθηκε βαθιά στην ψυχή μου, επιβεβαιώνοντας γλαφυρά την εγγύτητα και την επικοινωνία του νεκρού με τους ζωντανούς.
«Στη δεκαετία του ογδόντα του περασμένου αιώνα ζούσα ανάμεσα στους αδελφούς της Τριάδας Λαύρας του Αγίου Σεργίου. Ταυτόχρονα με εμένα, ένας απλός, ταπεινός και αγράμματος μοναχός ονόματι Smaragd, από τους αγρότες της επαρχίας Ryazan, δούλευε επίσης εδώ, ο οποίος υπηρετούσε στο κηροπήγιο του καθεδρικού ναού της Τριάδας. Πάντα σιωπηλός και συγκεντρωμένος, σαν αποτραβηγμένος στον εαυτό του, δεν ήταν κοντά σε όλους. αλλά ο μοναχός της Λαύρας, ο πατέρας Γ., απολάμβανε τη διαρκή εμπιστοσύνη του, και μετά από παράκληση έγραφε μερικές φορές γράμματα στον αδερφό του, έναν αγρότη, τον οποίο ο Σαράντης θεωρούσε καθήκον του να βοηθήσει οικονομικά όσο μπορούσε. Πάντα προσεκτικός και με ζήλο στην εκτέλεση των υπακοών που του ανατέθηκαν, ο Σαράντης δεν εμφανίστηκε στην εκκλησία για πολλές μέρες στη σειρά και όταν ρωτούσα για τον λόγο, μου είπαν ότι ο Σαράντης, ως αποτέλεσμα ενός ταχέως αναπτυσσόμενου σοβαρού κρυολογήματος, παρέδωσε ειρηνικά το πνεύμα του στον Κύριο, συνοδευόμενος από όλους τους Ιερούς Ναούς.
Ο θάνατος μεταξύ των μοναχών δεν προκαλεί βαθιά και απαρηγόρητη θλίψη για τον αποθανόντα, και αν είναι η αιτία για κάτι, είναι προσευχές για τον νεκρό και βαθιές σκέψεις για το αναπόφευκτο της ώρας του θανάτου. Το ίδιο ήταν και εδώ. Σε πολύ μετριοπαθείς συνθήκες, έθαψαν το σώμα του Σαράντη στο αδελφικό νεκροταφείο της Λαύρας στο Bogolyubskaya Kinovia και σταδιακά άρχισαν να τον ξεχνούν.
Έχουν περάσει περισσότερες από σαράντα μέρες από τον θάνατό του. Ένα κρύο χειμωνιάτικο απόγευμα, μετά την απογευματινή λειτουργία, καθόμασταν μαζί με τον π. Ο Γ. στο ζεστό και φιλόξενο κελί του, ταξινομώντας τα περιοδικά που μόλις είχε λάβει και μιλώντας για τα άρθρα που περιλαμβάνονται σε αυτά. Η συζήτησή μας είχε καθαρά λογοτεχνικό χαρακτήρα και δεν ακουμπούσε καθημερινά φαινόμενα. Έχοντας συνομιλήσει ειρηνικά με τον φωτισμένο φίλο μου μέχρι τις έντεκα το βράδυ, του ευχήθηκα καληνύχτα και αποσύρθηκα στο κελί μου. Το επόμενο πρωί συναντώ τον π. Ζ. Αφού με χαιρέτησε, μου λέει:
«Και χθες το βράδυ σχεδόν έτρεξα κοντά σου και μόνο ο Θεός με ενίσχυσε στην αποφασιστικότητά μου να μείνω στο κελί μου.
- Ποιος είναι ο λόγος; – ρωτάω.
«Βλέπεις», συνέχισε ο π. Γ., όπως ξέρεις πολύ καλά, χθες ούτε εσύ ούτε εγώ είχαμε ούτε μια σκέψη για τον αείμνηστο Σαράντη.
Όταν έφυγες, εγώ, χωρίς να θέλω να κοιμηθώ, παρ' όλα αυτά ξάπλωσα στο κρεβάτι της κρεβατοκάμαράς μου, αφήνοντας ένα αναμμένο φωτιστικό στο τραπέζι του χολ. Σκέψεις, η μία πιο ποικίλη από την άλλη, περνούσαν ορμητικά στο κεφάλι μου. Ξαφνικά ένιωσα ενστικτωδώς ότι υπήρχε κάποιος άλλος στο δωμάτιο. Κοίταξα και στο κατώφλι της αίθουσας είδα τον αείμνηστο Σαράντη να στέκεται με μανδύα και κουκούλα. Εκείνος ήταν σιωπηλός, κι εγώ σιωπούσα, αλλά ταυτόχρονα δεν ένιωθα ούτε φόβο ούτε αμηχανία. Ο Σαράντης ήταν ο πρώτος που έσπασε τη σιωπή.
- Και έρχομαι σε σένα, ω. Γ., είπε.
«Βλέπω», απαντώ, «αλλά εσύ, Σαράντη πέθανες και πώς είσαι εδώ, μαζί μου;
«Πέθανα, αλλά με σώμα», απαντά, «αλλά στην ψυχή, με τη χάρη του Θεού, είμαι ζωντανός».
- Πώς νιώθεις εκεί;
– Με την άφατη αγάπη της ανθρωπότητας και το έλεος του Θεού – είναι καλό. Κάνε μια προσπάθεια, π. Γ., γράψε στον αδελφό μου για τον θάνατό μου, ας προσευχηθεί με την οικογένειά μου για την ψυχή μου.
– Θα χαρώ να εκπληρώσω την επιθυμία σας, π. Σαράντη; αλλά δεν θυμάμαι τη διεύθυνση και έχασα το γράμμα με τη διεύθυνση εδώ και πολύ καιρό.
- Αυτό το γράμμα βρίσκεται στο γραφείο σας, στο κάτω συρτάρι, κάτω από τα χαρτιά.
– Έχετε δει κανέναν από τους αγίους του Θεού στον ουρανό;
– Επισκέφτηκα τον Άγιο Δημήτριο τον Ροστόφ και έλαβα την ευλογία του.
- Είδες τον Θεό;
- Τον είδα και προσκύνησα.
– Σε παρακαλώ: πες μου, τι είναι ο Θεός;
Αλλά, προφανώς, η ερώτησή μου ήταν τόσο υψηλή και, ίσως, τολμηρή που ο καλεσμένος μου στη μεταθανάτια ζωή που μου εμφανίστηκε είτε δεν μπορούσε είτε δεν ήθελε να απαντήσει.
Έβαλε το δάχτυλό του στα χείλη του και έμεινε σιωπηλός. Και αμέσως το πρόσωπό του άρχισε να εξαφανίζεται. Ένα δευτερόλεπτο αργότερα ένας γυμνός σκελετός με κοιτούσε. Ένα δευτερόλεπτο αργότερα, μπροστά μου υπήρχε μόνο μια κουκούλα και ένας μανδύας, στριμμένα σε μπάλα και μετά εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος. Μόνο τώρα που τελείωσε όλο το όραμα, μόνο τώρα ένιωσα φόβο και ακαταμάχητη φρίκη. Υπήρξε μια στιγμή που ήμουν έτοιμος, όπως σου είπα και πριν, να τρέξω στο κελί σου, αλλά, ντρεπόμενος για τη δειλία μου και σταυροκοπώντας, έμεινα στο κελί. Θέλοντας να επαληθεύσω την αλήθεια των οδηγιών του Σαραντη σχετικά με το απαραίτητο γράμμα, κοίταξα το υποδεικνυόμενο κουτί και πράγματι: βρισκόταν ήσυχα κάτω από τα χαρτιά, ξεχασμένο από καιρό».
Φυσικά, υπήρξαν, υπάρχουν και πιστεύουμε ότι θα υπάρξουν πολλά τέτοια ή παρόμοια φαινόμενα, που μας επιβεβαιώνουν ξεκάθαρα την αμετάβλητη αλήθεια ότι ο θάνατος για τους ευσεβείς ανθρώπους που περπατούν εκτελώντας τις εντολές του Θεού δεν είναι τίποτα άλλο από μια κοίμηση - ύπνος, μετά τον οποίο ακολουθεί ένα γλυκό ξύπνημα και είσοδος στην κοινωνία των καλών πραγμάτων που έχει ετοιμάσει ο Θεός για όσους Τον αγαπούν.
Ας ολοκληρώσουμε τη σεμνή ιστορία μας με τα βαθιά σημαντικά λόγια του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος : Κανείς ας μη φοβάται τον θάνατο, για τον θάνατο της ελευθερίας του Σωτήρα μας (A. Voskresensky, “Kormchiy”, 1911, No. 16).

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σας ευχαριστούμε.
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.