XI. Απόλαυση στη δημόσια προσευχή.
Πολλές φορές δήλωνε ανοιχτά στον γέροντά του ότι όχι μόνο δεν έβρισκε πολύωρη την κατανυκτική αγρυπνία στην προσευχή, αλλά και σαν ανικανοποίητος, διστακτικά, λόγω της έλευσης του πρωινού, άφηνε την αγρυπνία του.
Σημείωση: Αυτό είναι σημάδι ανεπτυγμένης Θείας αγάπης: Ο Άγιος Αρσένιος ο Μέγας περνούσε συχνά ολόκληρες νύχτες στην προσευχή και σταματούσε μόνο όταν ο ανατέλλειος ήλιος έλαμπε στο πρόσωπό του. Ο Άγιος Νικόλαος και ο Άγιος Νόννος ήρθαν επίσης στις πόρτες της εκκλησίας πριν από το χτύπημα της καμπάνας και περίμεναν με χαρά τη γενική προσευχή στην εσωτερική προσευχή.
XII. Η συνέχεια της αυτενεργού προσευχής.
Η προσευχή του είχε γίνει τόσο οικεία και αποτυπώθηκε στην καρδιά του, αναπτύσσοντας πράξεις στο εσωτερικό της, που άνοιξε στον γέροντά του έτσι: «Δεν σταματώ ποτέ να προσεύχομαι. Δεν είμαι ποτέ χωρίς προσευχή. Ακόμη και όταν η μνήμη μου έχει επισκιαστεί (ξεχαστεί), ή όταν κοιμάμαι ή κοιμάμαι, η ίδια η προσευχή δημιουργείται στην καρδιά μου (προφέρεται). Όταν ξυπνάω, νιώθω και μια προσευχή που δημιουργείται από μόνη της στην καρδιά μου. «Δεν αφήνει ποτέ την επίδρασή του πάνω μου».
XIII. Αδιάλειπτη προσευχή σε όλες τις δραστηριότητες.
«Μερικές φορές», είπε, «όπως κάποιος συναντούσε και έδιωχνε τον αγαπημένο του φίλο, έτσι και η προσευχή με αγκαλιάζει παρηγορητικά καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας. Έτσι, είτε κάνω κάτι, είτε φάω είτε πίνω, είτε μιλάω σε κάποιον, είτε προσέχω πολύ κάτι, η προσευχή είναι πάντα μαζί μου και ακούω στην καρδιά μου μια βαθιά εντυπωσιασμένη και ζωηρή φωνή: «Κύριε, Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό».
Σημείωση: Εδώ είναι πρακτική απόδειξη της δυνατότητας να προσευχόμαστε συνεχώς με την καρδιά, ακόμη και όταν ο νους εμβαθύνει σε κάποιο αφηρημένο θέμα, σύμφωνα με την αποστολική εντολή: «Να προσεύχεστε αδιάκοπα».
XIV. Στο άκουσμα των ψαλμών τους συνοδεύει η προσευχή.
«Ακόμα και όταν ακούω την ανάγνωση ψαλμών και διδακτικών λέξεων, ακόμη και τότε η προσευχή δεν αφήνει την επίδρασή της σε μένα και μερικές φορές δεν μου επιτρέπει να ακούω προσεκτικά το διάβασμα και το τραγούδι, αλλά με τραβάει ακαταμάχητα σε βαθιά εσωτερική προσευχητική (του) δράση».
XV. Βαθμοί προσευχής.
Τα αποτελέσματα της προσευχής δεν ήταν πάντα στο ίδιο μέτρο σε αυτόν: άλλοτε μικρά ή μέτρια, άλλοτε δυνατά. Ωστόσο, ακόμη και η παραμικρή αίσθηση προσευχής συνοδευόταν από ευχαρίστηση. Πάντα είχε κίνηση ή ταλάντευση του κεφαλιού του κατά τις προσευχητικές πράξεις και γι' αυτό ο γέροντάς του γνώριζε σε ποιο βαθμό η προσευχή ήταν ενεργή μέσα του.
XVI. Βρασμός γλυκύτητας και κατάργηση των σκέψεων (ειρήνη).
Όταν το πνεύμα της προσευχής πέρασε στον υψηλότερο βαθμό μέσα του, τότε η καρδιά του, σαν ένα δοχείο με νερό από φωτιά, βράζει και κινείται προς όλες τις κατευθύνσεις μόνη της, σαν να υποφέρει και, σαν κάποιος που κάθεται, αισθάνεται πώς τον κουβαλάνε. Αυτό του συνέβη κατά τη μεγάλη δράση της προσευχής. Εκείνη την ώρα συλλογίστηκε στο πνεύμα ένα θέαμα ακατανόητο και άφατο, που φαινόταν από τη μεγάλη προσευχητική δράση στην καρδιά του, με άφατη γλυκύτητα, αιχμαλωτίζοντας τα πάντα με αγάπη για τον Θεό και καταργώντας κάθε σκέψη.
XVII. Ευχάριστη ταλάντευση του σώματος.
Μερικές φορές, όντας βαθιά απορροφημένος στο πνεύμα στον Θεό και πλήρως αγκαλιασμένος από τη δράση της προσευχής, νιώθει ένα γλυκό βρασμό της καρδιάς και το σώμα του, από μια ανεξέλεγκτη κίνηση, ταλαντεύεται σαν δέντρο ή σαν φύλλο από λεπτό αεράκι.
XVIII. Απόλαυση και ευγνωμοσύνη.
Όταν μπήκε σε πνευματική έκσταση, τότε, μη μπορώντας να συγκρατήσει μέσα του την πιο γλυκιά πνευματική χαρά, φώναξε δυνατά: «Κύριε! Τι να σου ανταποδώσω για όλα τα καλά πράγματα που έκανες για μένα, και τώρα στην καρδιά μου με δείχνεις έλεος;»
XIX. Ενίσχυση της δύναμης του οργανισμού και αντιμετώπιση ασθενειών.
Η εσωτερική προσευχή ενίσχυε την ψυχή του και τις σωματικές του δυνάμεις. Έμοιαζε να ανέχεται τις ασθένειες ασυνείδητα. Έχοντας μια βαριά πληγή στο πόδι του και ήταν πολύ οδυνηρό, το παραμέλησε και μια μέρα, μετά από πρόσκληση του γέροντά του, στάθηκε ακίνητος στο πονεμένο πόδι του, όπως και στο υγιές, όλο το πρωί τραγουδώντας και μετά πήγε να δουλέψει στον κήπο.
XX. Η γλύκα της αγάπης για τη Μητέρα του Θεού.
Είχε μεγάλη πίστη και αγάπη για τη Μητέρα του Θεού. Μια μέρα ο γέροντας του έφερε μια εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. ΓΙΑ! με τι χαρά και παρηγοριά γέμισε! Το πρόσωπό του άλλαξε και ξεχύθηκε όλο του το είναι στην προσευχή με δάκρυα χαράς. Αυτός ο ζηλωτής ασκητής της προσευχής, ο στοργικός Πέτρος, πέθανε στα νιάτα του, λίγο πριν από τον γέροντά του, και τάφηκε στην έρημο.
[12]. Αυτοί είναι οι μυστηριώδεις θησαυροί που αποκαλύπτει η εσωτερική ζωή και η ένωση με τον Θεό μέσα από την αδιάκοπη επίκληση του Παναγίου Ονόματος του Ιησού Χριστού στην καρδιά! Ακόμη και οι ίδιες οι περιγραφές αυτών των εκδηλώσεων ζεσταίνουν πολύ την καρδιά και ενθαρρύνουν την ψυχή στο μονοπάτι της προσευχής! Είναι ακριβώς η υπόσχεση της γεύσης της δύναμης του επόμενου αιώνα. Και για να είστε πιο σίγουροι για την αλήθεια αυτών των εσωτερικών προσευχητικών καρπών ή αισθήσεων, την ανάγκη καλλιέργειας τους και το όφελος που προκύπτει από την εξέτασή τους.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σας ευχαριστούμε.
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.