Κλήση
Στη ζωή κάθε πιστού, πιθανότατα υπάρχουν περιπτώσεις βοήθειας από τον Άγιο Νικόλαο. Διαβάζουμε για ένα από αυτά στα απομνημονεύματα του Ιβάν Μιχαήλοβιτς Ταράσοφ, αφιερωμένα στον Μ. Σάρρα. Ανήκε στην αρχαία ευγενή γεωργιανή οικογένεια των Ταμπιέφ. Ο πατέρας της, Νικολάι Ταμπιέφ, συνελήφθη το 1919 και μεταφέρθηκε σε βαγόνι φυλακής. Η κόρη άρχισε να διαβάζει τον Ακάθιστο στον Άγιο Νικόλαο. Το διάβαζα συνεχώς και το ήξερα ήδη απέξω. Ο πατέρας μου θα πήγαινε στην εξορία. Και εκείνη τη στιγμή, όταν το τρένο με τους κρατούμενους επρόκειτο να κινηθεί, κάποιος στην πλατφόρμα κοντά στο βαγόνι φώναξε δυνατά: «Ταμπίεφ! Ταμπιέφ!» Μόλις που είχαν καταφέρει να απελευθερώσουν τον Νικολάι όταν το τρένο άρχισε να κινείται. Μια τέτοια θαυματουργή απελευθέρωση του πατέρα έπεισε την κόρη του για την άμεση βοήθεια του Αγίου Νικολάου. Από τότε και στο εξής, του διάβαζε τον ακαθιστή κάθε μέρα σε όλη της τη ζωή.
Από τη «Βιογραφία του Γέροντα Ιερομονάχου Στέφανου (Ιγνατένκο)»
Βοηθώντας ένα μωρό, τη μητέρα και τη γιαγιά του
Φαίνεται ότι στην εορτή του Αγίου Νικολάου τον Μάιο του 2000, στο Νικόλα Βέσνεγκο, όπως έλεγαν, στην βραδινή ζωντανή εκπομπή στο Ραντονέζ συναντηθήκαμε με τον π. Σεργκέι (Ριμπ-κο). Μίλησε για τη θαυματουργή βοήθεια του Αγίου στην οικογένεια ενός αντιθρησκευτικού λέκτορα.
Η λέκτορας θεωρούσε τον εαυτό της άθεο, πέταξε τις εικόνες της μητέρας του η οποία ήταν πιστή, αφήνοντας μια μικρή εικόνα του Αγίου Νικολάου μόνο και μόνο επειδή κρεμόταν ψηλότερα από τις άλλες, και έπρεπε να σκαρφαλώσεις ειδικά στη γωνία για να την πάρεις. Στην αρχή αποσπάστηκε από κάτι, αποφάσισε να το βγάλει αργότερα, και μετά το ξέχασε εντελώς.
Και έτσι η κόρη της, η οποία περίμενε παιδί, μεταφέρθηκε στο μαιευτήριο. Αφού την επισκέφθηκε εκεί, ο λέκτορας τρομοκρατήθηκε όταν άκουσε από τους γιατρούς ότι απρόβλεπτες επιπλοκές στη νεαρή μητέρα θα οδηγούσαν αναπόφευκτα στον θάνατο του μωρού. Επιστρέφοντας σπίτι, έπεσε στα γόνατά μπροστά στην ξεχασμένη εικόνα και προσευχήθηκε για πολλή ώρα για τη σωτηρία του μωρού και της νεαρής μητέρας του. Όλοι ήθελαν πολύ να κάνουν ένα μωρό. Προσευχήθηκα για πολλή ώρα, μέχρι που εξαντλήθηκε. Τελικά, ένιωσε σαν ένα ελαφρύ χάδι να τρέχει πίσω από την πλάτη του εκεί όπου βρισκόταν η εικόνα. Και αμέσως ολόκληρη η ύπαρξή του γέμισε με μια εκπληκτική γαλήνη, μια ξεκάθαρη πεποίθηση ότι όλα θα πάνε καλά.
Σηκώθηκε και πήγε στην κόρη του για να της τα πει όλα και να την καθησυχάσει ότι όλα θα πάνε καλά. Μετά από λίγο του είπαν ότι η κόρη της είχε γεννήσει με επιτυχία ένα εντελώς φυσιολογικό, υγιές αγόρι. Η χαρούμενη μητέρα και η γιαγιά μετρούσαν τις ώρες μέχρι να είναι ξανά μαζί στο σπίτι. Όταν γύρισαν προσεκτικά το μωρό στο σπίτι, η πρώτη του κίνηση ήταν να τρέξει στη γωνία όπου βρισκόταν το εικονίδιο. Σήκωσε τα μικροσκοπικά του χέρια όπως τα μικρά παιδιά ζητούσαν να τα σηκώσουν, σαν να ήθελε να υπενθυμίσει για άλλη μια φορά στη γιαγιά του, ειδικά, σε ποιον όφειλε τη χαρά να δει το φως του Θεού.
Μετά από όλα όσα είχε βιώσει, η λέκτορας παρέδωσε την κάρτα του κόμματός της και έφυγε από τη δουλειά. Πήγε στην εκκλησία για εξομολόγηση και άρχισε να ζει χριστιανική ζωή, ευχαριστώντας τον Άγιο Νικόλαο για τη μεσιτεία και τη βοήθειά του, ο οποίος άκουσε την προσευχή της.
"Περαστικός"
Ο πατήρ Σεργίου (Νικολάεφ) μίλησε στο βιβλίο του «Σε όσους φοβούνται το μέλλον», που εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο «Ντανίλοφσκι Μπλαγκόβεστνικ» στη Μόσχα το 1999, για μια τέτοια θαυματουργή μεταμόρφωση ενός στρατιώτη.
«Στο χωριό όπου ζούσε η γιαγιά μου, ζούσε ένας διαβόητος άθεος. Πριν από τον πόλεμο ήταν κάποιο είδος αξιωματούχου και ως εκ τούτου απολάμβανε κάποια δύναμη ανάμεσα στους κατοίκους. Ο άντρας έμπαινε στην καλύβα κάποιου και διέταζε: «Αφαιρέστε τα εικονίδια». Αν ξαναδώ εικόνες στην καλύβα, θα τις πάρω μακριά. Η γυναίκα του ήταν πιστή, αλλά φυσικά δεν τολμούσε να κρατήσει εικόνες στο δωμάτιο.
Ο Θεομάχος επέστρεψε από τον πόλεμο ως ένα εντελώς διαφορετικό άτομο. Μπήκε στο χωριό κατά τη διάρκεια της ημέρας. Φυσικά, οι κάτοικοι του χωριού του τον χαιρετούν: «Γεια σου, συμπατριώτη!» - και περπατάει σιωπηλά προς το σπίτι, δεν ανοίγει το στόμα του και μόνο γνέφει καταφατικά στον γείτονά του. Ένα ολόκληρο πλήθος ήδη σπεύδει πίσω από τον στρατιώτη της πρώτης γραμμής, αγόρια τρέχουν, αλλά δεν σταματά.
Μπήκε στην καλύβα και ρώτησε τη γυναίκα του: «Πού είναι τα εικονίσματά σου;» Μπορούσε ήδη να καταλάβει από το πρόσωπό του ότι δεν υπήρχε λόγος να το κρύψει. «Στη σοφίτα», λέει. Ο στρατιώτης έβγαλε τα εικονίδια, τα σκούπισε και τα έβαλε στο ράφι. Έπεσε στα γόνατα μπροστά τους, υποκλίνοντας μέχρι το έδαφος. Μόνο τότε άρχισε να χαιρετά, να αγκαλιάζει, να φιλάει και να απαντάει σε ερωτήσεις.
Οι άνθρωποι, φυσικά, εκπλήσσονται με μια τέτοια αλλαγή στον άθεο. Και κάτι του συνέβη στο μέτωπο που άλλαξε ολόκληρη τη ζωή του. Το είπε σε κάποιον αργότερα.
Ξύπνησε μια φορά μετά από μια μάχη, σοκαρισμένος από την οβίδα, σε ένα χωράφι ή σε ένα δάσος, δεν θυμάται. Ούτε οι δικοί μας ούτε οι Γερμανοί είναι ορατοί! Πού πήγαν είναι άγνωστο. Η περιοχή είναι επίσης άγνωστη.
Ο στρατιώτης σηκώθηκε και έφυγε. Συνάντησε έναν περαστικό που του είπε: «Μην πας σε εκείνο το χωριό, υπάρχουν Γερμανοί εκεί, αλλά πήγαινε, αγαπητέ μου άνθρωπέ μου, στην άλλη πλευρά». Και έδειξε τον δρόμο. Ο στρατιώτης γύρισε να ρωτήσει πώς λέγεται το χωριό, αλλά δεν υπήρχε κανένας περαστικός. Έφτασε στο χωριό και πράγματι η μονάδα του είχε σταματήσει εκεί για τη νύχτα. Πήγα στις αρχές, μπήκα στην καλύβα και εκεί, στο ράφι, είδα εκείνον τον περαστικό. Υπήρχε εκεί μια εικόνα του Αγίου Νικολάου. Αποδεικνύεται ότι ο ίδιος ο Άγιος του έδειξε τον δρόμο.
Αυτό το περιστατικό δεν έμεινε στη μνήμη του στρατιώτη ως μια άχρηστη ανάμνηση. Το υπόλοιπο της ζωής του, αυτός ο άνθρωπος εργάστηκε στην εκκλησία του χωριού. Πρώτα φύλακας, μετά νεωκόρος.»
«Η Επιβεβαίωση των Πιστών»
περίληψη του ομώνυμου άρθρου στην εφημερίδα της Σαμάρα "Blagovest" αρ. 13 (169) για το 1999
Μια εκκλησία άνοιξε πρόσφατα στο χωριό Κρότοφκα, στην περιοχή Κινέλ-Τσερκάσκι, στην περιοχή Σαμάρα. Ο αρχηγός του είπε για την εμφάνιση της εικόνας του Αγίου Νικολάου, η οποία έλαβε χώρα στην Μπελόφκα, περίπου δεκαπέντε μίλια από την Κροτόφκα. Αυτό συνέβαινε, σύμφωνα με τον πατέρα του αρχηγού, πριν από τον πόλεμο. Μια πηγή ανάβλυσε εκεί έξω και μια μέρα είδαν μέσα σε αυτήν μια εικόνα. Προσπάθησαν να το πάρουν, αλλά «δεν έπεσε στα χέρια τους». Οι τοπικές αρχές εξοργίστηκαν και έστειλαν ένα τρακτέρ για να γεμίσει την άνοιξη. Προσπάθησαν όσο καλύτερα μπορούσαν, και φαίνεται ότι δεν έμεινε κανένα ίχνος. Και το πρωί κοιτάζουν: πού πήγε η πηγή; - η πηγή είναι καθαρή και το εικονίδιο επιπλέει μέσα σε αυτήν. Έκαναν τα πάντα: έφερναν κοπριά από το χοιροστάσιο και την σκέπαζαν με αυτήν, την έστρωναν με τούβλα, και παρόλα αυτά η πηγή έσκασε ξανά, και μια εικόνα επέπλεε μέσα της. Ο πατέρας του αρχηγού μού είπε τι είδε ο ίδιος στην Μπελόφκα: ένας διαβόητος βρισιόλογος άντρας οδήγησε ένα τρακτέρ πάνω σε μια πηγή για να το αντιμετωπίσει πιο αποτελεσματικά και κρύφτηκε στο υπέδαφος μαζί με το τρακτέρ.
Παρά την καταπίεση των τοπικών αρχών, οι πιστοί συγκεντρώθηκαν, τελέστηκαν μια λειτουργία προσευχής (η εκκλησία στην Μπελόβκα δεν είχε ακόμη κλείσει) και μια γιαγιά πήρε μια εικόνα από την πηγή και την έφερε σπίτι. Σύντομα της το πήραν και το επόμενο πρωί κολυμπούσε ξανά. Πάλι η ίδια γιαγιά την πήρε και την έκρυψε. Σταδιακά το πάθος των διωκτών ηρέμησε και η γιαγιά κρέμασε την εικόνα στον τοίχο, χωρίς να πει σε κανέναν ότι ήταν η ίδια εικόνα. Σε κανέναν άλλον εκτός από τον Νικολάι Γιακόβλεβιτς, τον πατέρα του αρχηγού. Πήγαινε στην πηγή και πάντα επισκεπτόταν τη γιαγιά του στην καλύβα της. Όταν αρρώστησε και πήγε στο κρεβάτι της, ο Νικολάι Γιακόβλεβιτς την επισκέφτηκε. Του είπε ότι θα του μετέφερε αυτή την εικόνα. Ήθελε να το πάρει αμέσως, αλλά η γιαγιά του υποσχέθηκε να του το δώσει μετά τον θάνατό της. Λίγες μέρες αργότερα, μια άγνωστη γυναίκα παρέδωσε την σεβαστή εικόνα στον Νικολάι Γιακόβλεβιτς. Γιατί αυτός; Ίσως επειδή, έχοντας μείνει χήρος με έξι παιδιά, ελκύθηκε τόσο πολύ από τον Θεό στην ψυχή του που είπε: «Δεν υπάρχει κανείς πιο αγαπητός για μένα από τον Θεό». Πέθανε το 1972. Η εικόνα παρέμεινε στον γιο, μετά στην αδερφή του πατέρα και τέλος, συγγενείς την έδωσαν στο προσευχητάριο στην Κροτόφκα.
Η εικόνα είναι ζωγραφισμένη σε μέταλλο. Ο άγιος απεικονίζεται ολόσωμος με σπαθί στο ναό, όπως γράφουν «Νικόλα Μοζάισκι». Στο κάτω μέρος υπάρχει η επιγραφή: «Αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας του Αγίου Νικολάου στο χωριό» και από κάτω «Προμζίνο». Η εικόνα στο Πρόμζινο (τώρα το χωριό Σούρσκογιε στην επαρχία Σιμπίρσκ) ήταν προηγουμένως γνωστή παντού. Υπήρχε εκεί ένας οικισμός τον 16ο αιώνα, ο οποίος δέχτηκε επίθεση από νομάδες. Ο οικισμός υπερασπιζόταν ένας ηλικιωμένος άνδρας που κρατούσε ένα σπαθί στο ένα χέρι και μια εκκλησία στο άλλο. Εμφανίστηκε στους φοβισμένους νομάδες μέσα σε μια στήλη φωτιάς. Έφυγαν χωρίς να αγγίξουν τον οικισμό και σύντομα βρήκαν μια εικόνα του Αγίου σε μια πηγή. Ο Α. Κισίλεφ έγραψε στο περιοδικό «Simbirsk Diocesan Gazette» τεύχος 2 για το 1994 ότι το 1932 η εικόνα μεταφέρθηκε από το χωριό Promzino, πιθανώς στη Σαμάρα. Η εξαφάνιση της εικόνας εκεί και η εμφάνισή της στην Μπελόφκα είναι κοντά στον χρόνο. Είναι δύσκολο να πούμε με σιγουριά αν είναι το ίδιο ή αν είναι αντίγραφο. Αν πρόκειται για αντίγραφο (όπως μαρτυρά η επιγραφή), τότε το σεβόντουσαν και άνθρωποι που προσεύχονταν ενώπιόν του και θεραπεύονταν. Τώρα αυτή η εικόνα βρίσκεται στην εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στο χωριό Κρότοφκα.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σας ευχαριστούμε.
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.