ΠΩΣ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ ΜΕ ΕΝΑΝ ΑΠΙΣΤΟ ΣΥΖΥΓΟ; ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΡΧΟΜΕΝΚΟ. 6

 

ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

Κωνσταντίνος, 34 ετών, επιχειρηματίας:

Μπορεί να μην μπορώ να αυτοαποκαλούμαι Ορθόδοξος Χριστιανός, αλλά μου φαίνεται ότι όλες οι παρεξηγήσεις στην οικογένειά μας οφείλονται σε τελετουργικά πράγματα. Λατρεία, παρόμοια με την ειδωλολατρία, και δεν βλέπω κανένα βαθύ νόημα πίσω από αυτά. Δεν υπάρχει βελτίωση στην ποιότητα ενός ατόμου, στην ψυχή του. Όλη η πίστη καταλήγει στην εκτέλεση ορισμένων τελετουργιών, λόγω των οποίων ένα άτομο υποτίθεται ότι θα πρέπει να γίνει καλύτερο. Αν εκτελεί αυτές τις τελετουργίες, τότε είναι καλός. Αν δεν τις εκτελεί, δεν μπορεί να είναι Χριστιανός. Και αυτός είναι ο ορισμός της Εκκλησίας.

Κατά τη γνώμη μου, η ουσία χάνεται πίσω από τις τελετουργίες. Παρακαλώ, κάντε τες αν είναι απαραίτητες, αλλά δεν θα έπρεπε να είναι το κύριο πράγμα. Διαφορετικά, μετατρέπεται σε θεάμα. Για πολλούς ανθρώπους, η πίστη είναι ένα είδος θεάματος. Μου φαίνεται ότι ποτέ δεν φτάνουν στην ουσία.

Το ίδιο συμβαίνει και στην οικογένεια. Διαβάζουμε προσευχές στο τραπέζι και σε 3 λεπτά μπορούμε να αρχίσουμε να φωνάζουμε ο ένας στον άλλον. Ποιο είναι το νόημα αυτής της προσευχής; Γιατί αυτή η κενή τελετουργία αν δεν έφερε τίποτα; Ναι, όταν έφευγε η γυναίκα μου, υποστήριξα τον μικρό μου γιο. Είπε ότι πρέπει να προσευχόμαστε πριν φάμε και διαβάζαμε προσευχές. Ήμουν ειλικρινής γι' αυτό. Αλλά δεν μπορώ να το κάνω συνέχεια, ανεξάρτητα από τη διάθεσή μου, την ψυχική μου κατάσταση... Πρέπει να υπάρχει κάποια ιδιαίτερη διάθεση για να αρχίσει κανείς να προσεύχεται. Πιστεύω ότι δεν είναι η προσευχή που δίνει την ψυχική κατάσταση, αλλά το αντίθετο, μια συγκεκριμένη διάθεση της ψυχής καταλήγει στην προσευχή.

Από τότε που η γυναίκα μου άρχισε να πηγαίνει στην εκκλησία, δεν παρατήρησα καμία ιδιαίτερη θετική αλλαγή σε αυτήν. Ναι,

Φυσικά, σταμάτησε να κάνει ειλικρινά απαίσια πράγματα, αλλά δεν θα έπρεπε καν να περνάνε από το μυαλό κανενός φυσιολογικού ανθρώπου. Αν το θεωρήσουμε αυτό ως αξία της Εκκλησίας - ε, τότε ναι. Αλλά είναι πιο ευγενική, ή κάπως...

Δεν αγαπούσα πια. Ναι, γνωρίζω το δόγμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας -

Μπορώ να το βάλω και εγώ: δεν είναι στην Εκκλησία, λοιπόν, αντίο. Δεν νομίζω ότι η γυναίκα μου θα νοιαζόταν για μένα.λ ή την ίδια την Εκκλησία.

Με τα παιδιά, η κατάσταση είναι διαφορετική. Αν στην παιδική μας ηλικία δεν ήταν καθόλου σαφές τι και πώς, τότε είναι εντελώς διαφορετικό.

Υπήρχαν παραδόσεις, υπήρχαν λίγες θρησκευόμενες οικογένειες, αλλά τώρα είναι διαφορετικά. Δίνουμε Θεία Κοινωνία στα παιδιά μας - λοιπόν, δεν ξέρω, με κάποιο τρόπο συμβαίνει να καθαρίζονται, να προστατεύονται. Τα παιδιά - αντιλαμβάνονται τα πάντα με διαφορετικά μάτια και θα έπρεπε να ανατραφούν με πίστη. Ίσως μεγαλώσουν και γίνουν άνθρωποι που, έχοντας συνηθίσει στις τελετουργίες, χωρίς να τους δίνουν πια τόση προσοχή, θα νιώσουν κάτι πολύ σημαντικό μέσα τους...

Πατέρας Κωνσταντίνος:

Όλα όσα συνδέονται με την τελετουργική πλευρά της πίστης μας,

Πράγματι, είναι ένα δύσκολο πρόβλημα. Να διαβάσει κανείς ή να μην διαβάσει μια προσευχή πριν από το γεύμα, αν τουλάχιστον ένα μέλος της οικογένειας δεν είναι σε επαφή με αυτήν; Πού να προσευχηθεί κανείς σε ένα διαμέρισμα ενός δωματίου; Πρέπει να γιορταστεί η Πρωτοχρονιά, αν όλη η οικογένεια την έχει συνηθίσει; Στη Σαρακοστή, στις 8 Μαρτίου, ο σύζυγος δίνει λουλούδια - ρουθούνισμα και πέταγμα; Προσπαθήστε να εξηγήσετε;

Ή απλώς να το αποδεχτείτε με ευγνωμοσύνη;

Όχι ο άνθρωπος για το Σάββατο, αλλά το Σάββατο για τον άνθρωπο, - απάντησε ο Ιησούς Χριστός απαντώντας στις επιπλήξεις των Φαρισαίων. Αυτή η αρχή μπορεί να χαρακτηριστεί θεμελιώδης όταν μιλάμε για τις παραδόσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τα έθιμα και οι τελετουργίες που έχουν αναπτυχθεί κατά τη διάρκεια της αιώνιας ιστορίας της Εκκλησίας μας επιτρέπουν να αγγίξουμε την κληρονομιά των προγόνων μας. Δεν χρειάζεται να αναζητήσουμε μια μορφή για αυτό, μπορούμε να εμπιστευτούμε την εμπειρία των Αγίων Πατέρων και να ζήσουμε σύμφωνα με το καθιερωμένο μοντέλο: νηστεία σε μια τέτοια ώρα, προσευχή το πρωί και το βράδυ, ένας συγκεκριμένος κανόνας προσευχής κ.λπ. Μέσα σε αυτή τη μορφή νιώθεις αληθινή ελευθερία,ελευθερία της ψυχής.

Αλλά εδώ είναι πολύ σημαντικό να θυμόμαστε ένα πράγμα: η Εκκλησία δεν βάζει το τελετουργικό πάνω από το ίδιο το άτομο. Είναι δυνατόν να κάνεις μια έντονη παρατήρηση στην εκκλησία σε έναν γείτονα που έριξε ψίχουλα από την πρόσφορα στο πάτωμα; Φυσικά, η πρόσφορα είναι ψωμί που έχει αγιαστεί, κομμάτια του οποίου αφαιρούνται για υγεία ή ανάπαυση στην προσκομιδή. Αλλά δεν είναι αγία η ανθρώπινη ψυχή, αφού μόλις έλαβε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού;

Ένας από τους γνωστούς μου, ένας άνθρωπος που είχε δεχτεί τον Θεό «στην ψυχή του» εδώ και πολύ καιρό, αλλά δεν είχε βρει ακόμα τη θέση του στην Εκκλησία, κάποτε βρέθηκε σε μια εκκλησία μοναστηριού με τον Ορθόδοξο φίλο του. Αυτός ο άνθρωπος, όπως όλοι όσοι έρχονται στην εκκλησία, φοβόταν μήπως κάνει «κάτι λάθος» και ρώτησε τον φίλο του: πού μπορεί να πάει, πώς να ανάψει σωστά ένα κερί. «Άκου, είμαστε πιστοί», του απάντησε διακριτικά ο φίλος του, «και έχουμε έρθει στη δικη μας εκκλησία. Τι θα μπορούσε να πάει στραβά εδώ;

Όσο για τις οικογένειες που πηγαίνουν σχεδόν αποκλειστικά στην εκκλησία, πρέπει πρώτα απ' όλα να καθοδηγούνται από προμελετημένες και συμφωνημένες αποφάσεις σχετικά με ορισμένες κατευθυντήριες γραμμές της εκκλησίας. Μια θρησκευόμενη γυναίκα πήγαινε στην εκκλησία μόνο τις καθημερινές όταν ο σύζυγός της έλειπε στην  δουλειά, και τις καθημερινές έδινε κοινωνία στα παιδιά της. Ο ιερέας τη συμβούλεψε να μιλάει ήρεμα, χωρίς κατηγορίες, με σύζυγο και να εξηγήσουν πόσο σημαντικό είναι για έναν Χριστιανό να βρίσκεται στην εκκλησία την Κυριακή. Άλλωστε, περίπου είναι γραμμένο στη Βίβλο! Η Βίβλος ήταν η αυθεντία και για τον σύζυγο, έτσι οι σύζυγοι κατέληξαν σε συμφωνία - η σύζυγος θα πήγαινε στην εκκλησία τις Κυριακές, αλλά κάθε μία ή δύο Κυριακές.

Νομίζω ότι ο χρόνος και ο τόπος για προσευχή είναι επίσης δυνατοί. Σηκωθείτε νωρίς το πρωί, για παράδειγμα. Διαβάστε τους κανόνες για την κοινωνία όχι σε ένα βράδυ, αλλά σε δύο ημέρες. Αλλά θα επιστρέψουμε στο ζήτημα της προσευχής παρακάτω.

Είναι πολύ σημαντικό να μιλάμε, να αποφασίζουμε τα πάντα μαζί - αλλά όχι με λόγια: όπως, έτσι πρέπει να είναι, δεν καταλαβαίνεις τίποτα και επομένως κακό. Και από τη θέση: καταλαβαίνω, είναι περίεργο για εσάς, φυσικά, αλλά για μένα όλα αυτά έχουν γίνει σημαντικά και αγαπητά. Θέλω να το διδάξω αυτό στα παιδιά. Ας συζητήσουμε ποιες από αυτές τις παραδόσεις μπορώ να εισάγω στο σπίτι μας... Μια γυναίκα είπε στον άντρα της: εσύ βλέπεις ποδόσφαιρο, πηγαίνεις ποδόσφαιρο και κανείς δεν σε ενοχλεί. Μπορώ επίσης να παρασυρθώ με κάτι δικό μου! Φυσικά, η πίστη στον Θεό και η ζωή σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές παραδόσεις δύσκολα μπορούν να χαρακτηριστούν χόμπι, αλλά ένα τέτοιο παράδειγμα ήταν κατανοητό για τον άντρα μου.

Είτε να γιορτάσουμε την 8η Μαρτίου, την Πρωτοχρονιά - κάθε οικογένεια μπορεί να αποφασίσει μόνη της με έναν ευγενικό, αμοιβαία επωφελή τρόπο συμφωνία. Μην επιτρέψετε σε καμία τελετουργία, παράδοση ή συνήθεια να γίνει εμπόδιο και να διαταράξει την ειρήνη στην οικογένεια. Και αν δεν τηρήσετε τις τελετουργίες που είναι αγαπητές στην καρδιά σας, παρηγορηθείτε με το γεγονός ότι ο Κύριος σας ακούει και σας βλέπει οπουδήποτε, ανά πάσα στιγμή και γνωρίζει τα βάρη σας.