ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 12

 

7 Νοεμβρίου.

91.

Ένα θαυμαστό και συγκινητικότατο θέαμα παρουσιάζεται από έναν λειτουργό της Εκκλησίας μπροστά στις ιερές εικόνες του Σωτήρος ή της Θεοτόκου, φέρνοντας τις προσευχές των πιστών, μιλώντας τους για τις θλίψεις και τις αδυναμίες τους, ζητώντας τους κάθε έλεος. Ως πατέρας μιας οικογένειας συγκεντρωμένης και έχοντας ως Ουράνιο Πατέρα του τον Ίδιο τον Κύριο της Δόξας, ως κάποιον που στενάζει με τους στεναγμούς τους, κλαίει με τα δάκρυά τους, προσεύχεται με την ενωμένη προσευχή τους, είναι αυτή τη στιγμή δυνατός και ισχυρός για να εκτελέσει κάθε θαύμα του ελέους του Θεού για τις ανάγκες και τις αδυναμίες μας, τις θλίψεις και τις ασθένειές μας.

7 Νοεμβρίου.

92.

Τι ισχυρό κίνητρο για να αγωνίζεστε για αγνότητα, τελειότητα και τόλμη ενώπιον του Θεού, αν σας χρησιμεύει αυτό το δικαίωμα και το καθήκον σας - να είστε μεσίτης για τον Θεό και τους ανθρώπους. Γιατί αν δεν το φροντίσετε αυτό, δεν θα αποκτήσετε το δώρο της τόλμης από τον Κύριο να Του ζητάτε βοήθεια για τους ανθρώπους στις ανάγκες, τις θλίψεις και τις ασθένειές τους, θα είστε ένοχοι για την αδυναμία τους, την αδυναμία τους, τη θλίψη τους, την απελπισία τους και την εργασία τους για την αμαρτία και τη διαφθορά. Να είστε τέτοιοι ώστε μέσω εσάς όλοι να λαμβάνουν πνευματική παρηγοριά και το ένα ή το άλλο είδος ευγενικής βοήθειας, ώστε η προσευχή σας να είναι μια επαρκής προσθήκη και συμπλήρωση της προσευχής όλων.

7 Νοεμβρίου.

93.

Σήμερα είναι το ίδιο με αύριο, και αύριο είναι το ίδιο με χθες!.. Υπάρχουν πολλά που είναι βαρετά, κουραστικά, ικανά να προκαλέσουν μελαγχολία και απελπισία σε αυτή τη μονοτονία και σταθερότητα. Υπάρχουν επίσης πολλές καλές πλευρές: είναι καλό όταν, όπως χθες, έτσι και σήμερα και αύριο, ο Κύριος επαναλαμβάνει για να στείλει στην καρδιά παρηγοριά, πνευματική χαρά, ζωή και βελτίωση της ζωής. Είναι κακό όταν εγώ, όπως χθες, έτσι και σήμερα και αύριο, ανοίγω επανειλημμένα την καρδιά μου στη διαφθορά της αμαρτίας, στην απελπισία, στην αμαρτωλή θλίψη, στις ακάθαρτες και επιβλαβείς σκέψεις, και δεν βελτιώνομαι στη ζωή μου, αλλά μόνο «φυτεύω», όπως συνήθως λένε. Είναι καλό όταν η σκέψη διεισδύει μέσα από τη μονοτονία της σταθερότητας στην ποικιλομορφία και την ανεξάντλητη ευσπλαχνία του Θεού, αποκαλύπτοντας κάθε μέρα νέα και νέα δώρα και εκδηλώσεις της βασιλείας του Θεού στην ψυχή μας. Είναι καλό όταν δεν δίνω προσοχή στην ορατή αλλαγή των καιρών και των χρόνων, αλλά κοιτάζω με το μάτι μου στην ακινησία και τη σταθερότητα της αιωνιότητας, όταν δεν θα υπάρχουν δύο μονοτονίες - καλές και κακές, αλλά μία από αυτές θα γεμίσει όλα τα ενδιαφέροντα της ύπαρξής μας, καθιστώντας για εμάς για πάντα είτε έναν ξέγνοιαστο παράδεισο είτε μια απαρηγόρητη κόλαση!

7 Νοεμβρίου.

94.

Με συγκίνησε μέχρι δακρύων ένα κοριτσάκι (περίπου 10 ετών) που κατά τη διάρκεια της προσευχής προσευχόταν με δάκρυα μπροστά στην εικόνα της Παναγίας του Σμολένσκ. Τα απαρηγόρητα δάκρυά της απλώς έσκιζαν την ψυχή μου. Δεν μπορούσα παρά να σκεφτώ: αν η ανθρώπινη θλίψη και ο πόνος μας επηρεάζουν τόσο πολύ, τότε μήπως ο Κύριος ή η Παναγία έχουν λιγότερο οίκτο; Και κατά κάποιο τρόπο δεν ήθελα να αμφιβάλλω ότι η θλίψη του κοριτσιού θα μετατρεπόταν σε χαρά μετά από αυτά τα δάκρυα και την προσευχή...

7 Νοεμβρίου.

95.

Συνέβη η ψυχή μου να αποθαρρυνθεί από την απώλεια και την εξασθένηση του ζήλου της προσευχής, από το να κατακλύζεται από μάταιες φροντίδες, σκέψεις και καθήκοντα. Αλλά σκέφτηκα: ποια είναι η προσευχή και η υπηρεσία μας προς τον Κύριο γενικά, όταν έχουμε έστω και το ζήλο της προσευχής; Ποια είναι η υπηρεσία μας προς Αυτόν; Σε Αυτόν που υπηρετούν τα πιο αγνά Χερουβείμ και οι ουράνιες Δυνάμεις; - η υπηρεσία μας - η υπηρεσία μας, η οποία είναι γεμάτη από κάθε βδέλυγμα στα μάτια Του και αναξιότητα; Θεέ μου! Θεέ μας! Εμείς οι ίδιοι χρειαζόμαστε όλα αυτά - και την προσευχή και την υπηρεσία προς Εσένα! Γιατί αυτό μας τρέφει, μας χαροποιεί, μας θερμαίνει και μας αγιάζει, και, με όλα αυτά, πεθαίνουμε κάθε στιγμή για Εσένα, για την κοινωνία μαζί Σου και τη ζωή σε Εσένα, αποστρέφουμε την ψυχή μας, περπατώντας στα ίχνη των επιθυμιών και των φθαρτών παθών μας.

8 Νοεμβρίου.

96.

Είναι μεγάλο πράγμα για έναν ιερέα να πέφτει στα γόνατα στους πρόποδες του Θρόνου του Θεού και να μεσιτεύει για τους κεκοιμημένους κατά την ανάγνωση των ονομάτων των κεκοιμημένων από τον διάκονο στη Θεία Λειτουργία. Τότε θυσιάζει πραγματικά τη ζωή του για τους φίλους του, παρόλο που του είναι άγνωστοι, και δείχνει πραγματικά τόσο υψηλή αγάπη γι' αυτούς, γιατί, ακόμη και χωρίς να γνωρίζει ποιοι τιμώνται, τους δίνει τα πιο ιερά λεπτά για να προσευχηθούν γι' αυτούς ενώπιον του κοινού Διδασκάλου και Μεσιτού όλων.

8 Νοεμβρίου.

97.

Μερικές φορές οι εμπνεύσεις του Πνεύματος του Θεού έρχονται σε εμάς όταν τις περιμένουμε λιγότερο και δεν είμαστε προετοιμασμένοι γι' αυτές. Πήγα στην υπηρεσία του Θεού με ψυχρό πνεύμα και επιπλήττω τον εαυτό μου που δεν την ξεκίνησα και δεν την ολοκλήρωσα όπως έπρεπε. Η ψυχή μου ήταν κάπως σκορπισμένη, αόριστη, άδεια και ασυγκίνητη. Ακολουθώντας την, το σώμα μου ήταν νωθρό, η ομιλία μου αδύναμη, αναίσθητη, νωθρή. Αλλά τότε άρχισα να ψελλίζω την αναφώνηση: «Ευλογημένη η Βασιλεία»... Και μόλις πρόφερα τη λέξη - «και ο Υιός», ξαφνικά κάποιο ιερό ρίγος (ρίγος) διαπέρασε τα νεύρα μου και με ηλεκτροδότησε τόσο πολύ που ένιωσα αρκετή ενέργεια και διάθεση σε όλη τη λειτουργία. Κύριε! Βοήθησέ με! Μη με χωρίσεις εξαιτίας των αμαρτιών μου!... Γλύκαρέ με με την αγάπη Σου!

9 Νοεμβρίου.

98.

Κύριε! Διώξε από πάνω μου το πνεύμα της ματαιοδοξίας, της υπερηφάνειας, της αλαζονείας, της φιλαυτίας: αυτές είναι μερικές από τις κύριες ασθένειές μου, με τις οποίες δεν μπορώ να κάνω τίποτα! Θεράπευσε τον εαυτό σου, Θεέ, ο Ιατρός των ψυχών και των σωμάτων! «Θεράπευσε αυτές τις πληγές της ψυχής μου, Κύριε!» Και δώσε μου το πνεύμα της ταπεινότητας, της βαθιάς μετάνοιας, της πραότητας, της σεμνότητας και της αγνότητας, που δεν υποδεικνύεται από την πονηρή μου συνείδηση, αλλά μαρτυρείται από Εσύ με σεμνότητα και βαθύτατη ταπεινότητα! Η αγνότερη των ανθρώπων, η Υπεραγία Παρθένος ήταν επίσης η πιο ταπεινή!...

10 Νοεμβρίου .

99.

Να είσαι τολμηρός, δούλε του Θεού! Πίστεψε αδιαμφισβήτητα στη δύναμη των Αγίων Μυστηρίων που τελούνται από εσένα και στα θαύματά τους. Μόνο να είσαι δίκαιος, μετριόφρων, ταπεινός: μην αποδίδεις τίποτα στον εαυτό σου και στην τόλμη σου: όλα προέρχονται από τη δύναμη του Θεού και από το έλεός Του, και μην σκέφτεσαι για τον εαυτό σου ότι δεν είσαι καλύτερος από το γαϊδούρι του Βαλαάμ, το οποίο στα χέρια του Θεού έκανε επίσης ένα θαύμα, λαμβάνοντας το χάρισμα της ομιλίας και επιπλήττοντας τον προφήτη!

10 Νοεμβρίου.

100.

Προσέξτε, έχετε γνωρίσει τον Χριστό όπως θα έπρεπε; Τον έχετε δεχτεί στην ψυχή σας και στην κοινωνία σας όπως θα έπρεπε; Τον έχετε γνωρίσει με αληθινή νηστεία και συντριβή καρδιάς, με ειλικρινή, θερμά δάκρυα μετάνοιας και τρυφερότητας, με ειλικρινή και αμετάβλητη αγάπη, αποκλείοντας κάθε αγάπη και προσκόλληση στα γήινα πράγματα, με αληθινή ταπεινότητα, ξένη προς κάθε αυτοέπαινο και φιλαυτία, τον έχετε γνωρίσει με καθαρότητα ψυχής και σώματος και αθωότητα καρδιάς, χωρίς να επιτρέπετε ούτε ένα σημείο ακαθαρσίας και πάθους; Διότι «ποια κοινωνία έχει το φως με το σκοτάδι;» ( Β΄ Κορινθίους 6:14 ). Εξετάστε όλα αυτά πιο προσεκτικά, και θα δείτε ότι ακόμα δεν έχετε και δεν γνωρίζετε τον Χριστό...

10 Νοεμβρίου.

101.

Δεν είναι εύκολο ή απλό ζήτημα να καλλιεργούμε και να αγαπάμε τον Χριστό, την ανάπαυση και τη ζωή των ψυχών μας, στις ψυχές μας. Αυτή είναι μια ολόκληρη επιστήμη, η οποία δεν αποτελείται καθόλου από την απλή ορθότητα ενός Χριστιανού στις λειτουργίες, τις προσευχές και ακόμη και στις καλές πράξεις του Θεού. Είναι απαραίτητο να ξεκινήσουμε έναν πλήρη καθαρισμό όλων των σκέψεων, των συναισθημάτων, των επιθυμιών, των συνηθειών και των αναγκών μας μέσα μας και να τηρούμε αυστηρά ότι τίποτα μάταιο, εγκόσμιο ή φθαρτό δεν πρέπει να πλησιάσει τον Χριστό, γιατί Αυτός δεν ανέχεται μια τέτοια γειτονιά και αμέσως φεύγει, σαν μέλισσα που έχει υποκαπνιστεί με καπνό.

11 Νοεμβρίου.

102.

Όταν υπομένετε την ατίμωση, ιδιαίτερα τη μάταιη, να είστε ήρεμοι στο πνεύμα και να μην απογοητεύεστε ή να λυπάστε: αυτό μειώνει την αξία της υπομονής. Η λύπη όταν υπομένετε την ατίμωση μαρτυρά την αγάπη μας για τον εαυτό μας, τον εγωισμό μας, την υπερηφάνειά μας, την υπερβολή των δικαιωμάτων μας στην ευτυχία και τη δυσαρέσκεια, ίσως, με τους τρόπους της Πρόνοιας του Θεού. Και όσο μεγαλύτερη είναι αυτή η ήρεμη υπομονή της ατίμωσης, τόσο πιο μάταιη είναι η ίδια η ατίμωση.

12 Νοεμβρίου.

103.

Γιατρός ψυχών και σωμάτων! Θεράπευσέ με, προστάτεψέ με από την έπαρση, τη ματαιοδοξία, τον μάταιο έπαινο και την αυτοεξύψωση!.. Κύριε! Μη με αφήσεις να ξεχάσω τη βρώμικη ζωή μου, και τουλάχιστον διώξε μακριά μου τον εχθρό μου, που με διαφθείρει με την υπερηφάνειά του, παρά τις ελλείψεις και τις αδυναμίες που με ταπεινώνουν και την άνομη ζωή μου.

12 Νοεμβρίου.

104.

Κύριε! Διάθεσέ μου την καρδιά μου να ελεεί τους φτωχούς, να δέχεται τους ξένους, να προσέχει όσους έχουν ανάγκη, όσους θλίβονται και είναι καταβεβλημένοι! Δώσε μου τη δύναμη και την ικανότητα να είμαι καλός παρηγορητής στη θλίψη, βοηθός στη θλίψη, σύμβουλος στις δυσκολίες, προστάτης σε κάθε ανάγκη και φτώχεια.

13 Νοεμβρίου.

105.

Ας μην αποστρέφουμε το βλέμμα μας από το αίτημα των φτωχών, ας μην επιταχύνουμε το βήμα μας από την κραυγή των απόρων. Ας μιλήσουμε μαζί τους για την πικρή τους μοίρα, και μόνο αυτό - ω! πόσο πολλά σημαίνει για τη άχαρη ζωή τους!