Στις 24 Ιουνίου, πριν από 44 χρόνια, ο Αρχιμανδρίτης Αθηνογένης (στο σχήμα - Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Αγάπιος) (Agapov) /24.01.1881 - 24.06.1979/, πρεσβύτερος της Μονής Pskov-Caves, αναχώρησε στον Κύριο.
Λίγο πριν από το θάνατο του Γέροντος Ιερομονάχου Συμεών (Zhelnin) /†18.01.1960/,δοξασμένος πλέον ως άγιος, ο ηγούμενος της Μονής Pskov-Caves, Αρχιμανδρίτης Alipy (Voronov) /†12.03.1975/ τον ρώτησε ποιος θα μπορούσε να επιπλήξει τους «κατειλημμένους» από τά δαιμόνια μετά τον θάνατό του.
Ο Άγιος Συμεών απάντησε: «Αρχιμανδρίτης Αθηνογένης». Λίγο καιρό αργότερα, ο Γέροντας Συμεών παρέδωσε στον π. Αθηνογένη τα βιβλία, σύμφωνα με τα οποία ο ίδιος διάβασε τον κανόνα και τις προσευχές για τους «κατέχοντες» και αμέσως τον ευλόγησε να «τιμωρήσει» αρκετούς ανθρώπους. Μετά τον θάνατο του Γέροντος Συμεών το 1960, ο Γέροντας Αθηνογένης έγινε πνευματικός πατέρας των αδερφών της Μονής.
Γεννήθηκε στην επαρχία Τβερ σε μια φτωχή αγροτική οικογένεια του Κοσμά και της Ιρίνας. Από τα απομνημονεύματα του πρεσβύτερου Αθηνογένη: «Οι γονείς μου ήταν αναλφάβητοι. Δεν είχαμε βιβλία στο σπίτι μας... Ο πατέρας μου αγαπούσε να προσεύχεται, έκανε προσκυνήσεις... Δεν υπήρχε χρόνος να μας μάθει πώς να προσευχόμαστε, αλλά είχα την επιθυμία να προσευχηθώ από την ηλικία των πέντε ετών».
Σε ηλικία δέκα ετών, το αγόρι δούλευε ήδη στο εργαστήριο ραπτικής του θείου του (νονού) στην Αγία Πετρούπολη. Ο νονός συχνά διάβαζε τους Βίους των Αγίων στο βαφτιστήρι. Ο γέροντας θυμήθηκε: «Διαβάζει, και λέω με δάκρυα στα μάτια: «Κύριε, πότε θα πάω στο μοναστήρι;»
Το 1903, αφήνοντας τη θορυβώδη Πετρούπολη, ο ιερέας πήγε να αναζητήσει τον «Αιώνιο Δάσκαλο» και, με τη χάρη του Θεού, έγινε δεκτός στο μοναστήρι του Μακαρίου του Ρωμαίου, όπου ο πρύτανης ήταν ένδοξος ασκητής, στο μέλλον - Επίσκοπος Μακάριος (Βασίλιεφ), ο οποίος πέθανε κατά τη διάρκεια αεροπορικής επιδρομής την 1η Απριλίου 1944 στο μοναστήρι Pskov-Caves.
Το 1911 ενδύθηκε στο μανδύα με το όνομα Αθηνογένης, στη μνήμη του Ιερομάρτυρα Αθηνογένη, Επισκόπου Σεβάστειας.
Οι ενορίτες αγαπούσαν πολύ τον πράο ασκητή, όλοι προσπαθούσαν να πάνε να τον εξομολογηθούν, από το βράδυ μέχρι αργά το βράδυ, και μέχρι το πρωί ο πατέρας Αθηνογένης έπρεπε να εξομολογη πιστούς.
Σε τέτοιες περιπτώσεις, η εξομολόγηση διακόπηκε μόνο αφού ένας από τους μοναχούς πλησίασε λίγο πριν τη Θεία λειτουργία και είπε ήσυχα ότι ήταν ώρα να φύγουνε. Έτυχε να μουδιάσουν τα πόδια του πατέρα Αθηνογένη από την πολύωρη ορθοστασία, και δεν μπορούσε να κάνει βήμα, τότε δύο διάκονοι τον πήραν από τα χέρια και τον οδήγησαν στο θυσιαστήριο.
Το 1924 ο πατέρας συνελήφθη και καταδικάστηκε σε εξορία για τρία χρόνια. Μετά την απελευθέρωσή του επέστρεψε στο μοναστήρι της πατρίδας του. Το 1932 συνελήφθη ξανά, αυτή τη φορά έπρεπε να υπηρετήσει τριετή θητεία στο στρατόπεδο και να συμμετάσχει στην κατασκευή της Διώρυγας της Λευκής Θάλασσας.
Ο γέροντας θυμήθηκε ότι εκείνα τα δύσκολα χρόνια επέζησε μόνο χάρη στην αδιάκοπη προσευχή. Δεν μπόρεσε να εκπληρώσει τον ημερήσιο κανόνα, έτσι συχνά για τρεις μέρες δεν λάμβανε τη «μερίδα του ψωμιού»: «Είμαι μισός άνθρωπος… Πώς ήταν δυνατόν να κάνω αυτό που κάνουν οι υγιείς άνθρωποι;» Αργότερα, ο γέροντας θα γράψει: – Και στη φυλακή και στο στρατόπεδο – παντού με προστάτεψε ο Κύριος από περιπτώσεις θανάτου (Ψαλμ. 117, 118).
Στη Zalit (Talabsk) στη λίμνη Pskov, όπου ο πρεσβύτερος, Αρχιερέας Νικολάι (Guryanov) εργάστηκε για πολλά χρόνια μέχρι τον μακάριο θάνατό του /†24.02.2002/ .
Στη συνέχεια, σύμφωνα με την πρόνοια του Θεού, εργάστηκε στη Μονή Pskov-Caves, όπου ήταν ο εξομολόγος των αδελφών και, με την ευλογία του γέροντα Συμεών (Zhelnin), επέπληξε τους δαιμονισμένους.
Ο Μπατιούσκα έδωσε όλο τον εαυτό του στην υπηρεσία των άλλων. Γνωρίζοντας για τα θαύματα της θεραπείας μέσω των προσευχών του γέροντα, άνθρωποι από όλη τη χώρα έσπευσαν στο μοναστήρι Pskov-Caves.
Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα: «Κατά την εξομολόγηση, ο γέροντας πρώτα απ' όλα ζήτησε να αναγνωρίσουμε τις δύο μεγάλες αμαρτίες μας και να τις μετανοήσουμε: η πρώτη είναι η αχαριστία προς τον Θεό για όλα όσα μας δίνει και η δεύτερη είναι η απουσία αληθινού φόβου για τον Θεό. Σεβασμό γι' Αυτόν· και μόνο τότε ήταν απαραίτητο να μιλήσουμε για όλες τις άλλες αμαρτίες που προέκυψαν από αυτά τα δύο.
Ο Μπατιούσκα ομολόγησε, αν και αυστηρά, αλλά με έλεος και συνήθως δεν όριζε ειδικές μετάνοιες... Και μερικές φορές έλεγε, αναστενάζοντας: «Θα πάω στον Κύριο. Θα με ρωτήσει: γιατί δεν έδωσες μετάνοια; Και θα απαντήσω μόνο: Αγάπησα πολύ τους ανθρώπους.
Κάποτε τον ρώτησαν για τα επώδυνα έλκη στα πόδια του: «Εσύ, πατέρα, πραγματικά υποφέρεις από αυτά; Εκείνος απάντησε: «Υποφέρουμε για σένα, κι εσύ για εμάς, για τις αμαρτίες των ιερέων, γιατί τώρα εμείς οι ιερείς είμαστε ηλίθιοι».
Ο ενενήνταχρονος γέροντας ήταν έτοιμος για τη μετάβαση στην αιωνιότητα, μερικές φορές έλεγε: «Δεν υπάρχει τίποτα ζωντανό μέσα μου, μόνο το πνεύμα».
«Για τον πιστό, ο θάνατος είναι μόνο ένα πέρασμα στην αιώνια ζωή. Για έναν Χριστιανό δεν είναι ο θάνατος που χωρίζει την ψυχή από το σώμα είναι φοβερό, αλλά η αμαρτία που χωρίζει την ψυχή από τον Θεό, δηλαδή είναι τρομερή. Ο πνευματικός θάνατος είναι τρομερός. Και είναι εδώ που οι προσευχές της εκκλησίας και όλων εκείνων που είναι κοντά και αγαπούν αυτήν την ψυχή βοηθούν την ψυχή, καθώς και οι πράξεις του ελέους που γίνονται γι' αυτήν.
Στις 7 Μαΐου 1979, ένας βαριά άρρωστος πρεσβύτερος μπήκε σε σχήμα με το όνομα Αγάπιος. Λίγο πριν τον θάνατό του, ο γέροντας κοινωνούσε καθημερινά με τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Ο πράος γέρος πέθανε τόσο ήσυχα όσο ζούσε.
Ο πατέρας Αθηνογένης κοίταξε με ένα χαρούμενο χαμόγελο στα χείλη του. Όταν το σώμα του μετέφεραν στο νεκροταφείο του μοναστηριού, η πνευματική κόρη του γέροντα ούρλιαξε ψυχικά στον εαυτό της: «Πάτερ, πατέρα, πού πας;» Και μέσα της άκουσε τη φωνή ενός γέρου: «Τι είσαι; Αυτό το σώμα το μετέφεραν, είμαι ζωντανός.
Τάφηκε στα θεόπλαστα σπήλαια της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σας ευχαριστούμε.
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.