Olga Rozhneva .Αληθινές ιστορίες, ή Μοναστικές συναντήσεις Ιστορίες στην Μονή της Οπτινα. 15

 

Δεν φοβήθηκα δίπλα στη μητέρα 

Η μητέρα έδωσε το κομπολόι της Μητέρας Ζιππόρα. Τα κομποσχοίνι δεν είναι εύκολο δώρο. Πρέπει να προσευχηθείς γι' αυτούς. Σε υποχρεώνουν σε πολλά. Τι είδους βιβλίο προσευχής είμαι;! Η μητέρα με κοιτάζει με ένα χαμόγελο και θυμάται:

«Μια μέρα κοιμόμουν ήσυχα και η μητέρα Σιπόρα με ξύπνησε: «Σήκω, Παντυούσα, γιατί κοιμάσαι;» με έκλεψαν! Σηκώνομαι και πηγαίνω όπου μου δείχνει, στη γωνία του δωματίου, κι εκεί, δίπλα στη συρταριέρα, οι διάβολοι έκλεψαν το κομποσκοίνι της μητέρας μου και τα τσακίζουν. Οι ίδιοι είναι λίγο μεγαλύτεροι από μια γάτα και φορούν μπλε παντελόνι.

- Μάνα! Τα έχεις δει;!

«Ο πνευματικός κόσμος ήταν ανοιχτός στη γριά. Τα είδε όλα. Και με τις προσευχές της, ο Κύριος μου το αποκάλυψε. Οι δαίμονες έκαναν συχνά κόλπα στη μητέρα. Έλεγε: «Ωχ, βαρέθηκα αυτά τα αγόρια με σορτς!» Μερικές φορές τα αποκαλούσε «αγόρια».

- Φοβήθηκες;

«Δεν φοβόμουν δίπλα στη μητέρα». Ήταν πολύ θαρραλέα. Πνευματικός πολεμιστής. Και με έμαθε να είμαι θαρραλέα. Αυτή προσευχόταν, και πλησίασα με μια προσευχή, οι δαίμονες όρμησαν προς όλες τις κατευθύνσεις. Πήρα το  κομποσχοίνι και το πήγα στη μητέρα.

Κοιτάζω το δώρο με προσοχή. Αυτά τα κομποσχοίνια δεν τα έκλεψαν; Και η μαμά Αναστασία χαμογελάει.

Ο πατέρας Constantin Sârbu (1905-1975) ήταν ένας από τους ιερείς που άντεξαν κατά τη διάρκεια της κομμουνιστικής δίωξης.

Σε μια πόλη ασφυκτική από την ύλη, πολιορκημένη από αυτοκίνητα, καταστραμμένη από τη ρύπανση, επίθεση από το βρυχηθμό της ύλης, σαν μυρμηγκοφωλιά στο fast forward, το Βουκουρέστι, ένας άγιος περιμένει σε μια Εκκλησία, για να μας γεμίσει γαλήνη και ηρεμία. 

 Στη βιασύνη για δύο εκατομμύρια ανθρώπους, υπάρχουν ακόμα οάσεις αγιότητας, φωτός και χάρης. 

 Ο πατέρας Constantin Sârbu, μάρτυρας του κομμουνιστικού δαίμονα, ομολογητής της αληθινής πίστης, προφήτης των παθών του κακού, μυστηριώδης γιατρός ψυχών, ιερέας της καρδιάς, σας περιμένει στην Εκκλησία της Σοφίας στην πρωτεύουσα. 

 Ο πατέρας Constantin Sârbu (1905-1975) ήταν ένας από τους ιερείς που άντεξαν κατά τη διάρκεια της κομμουνιστικής δίωξης.  Η ζωή του, υφασμένη από δάκρυα και χάρη, ήταν μια αδιάκοπη θυσία για τον Θεό και τους συνανθρώπους του.  Καταδικάστηκε το 1954 σε 8 χρόνια φυλάκιση, πέρασε από τα σωφρονιστικά ιδρύματα σε Jilava (1954-1955), Gherla (1956-1962) και Dej (1955) και στα στρατόπεδα εργασίας στο Poarta Albă (1955-1956) και στη Salcia (1959) ), λαμβάνει επίσης 2 χρόνια υποχρεωτικής διαμονής στο Bărăgan.  Απελευθερώθηκε το 1964, διορίστηκε ιερέας της ενορίας στην Εκκλησία της Σοφίας στο Βουκουρέστι, την οποία μεταμόρφωσε σε σύντομο χρονικό διάστημα σε μια αληθινή όαση πίστης και ομολογίας στη μέση της κομμουνιστικής ερήμου.

 ΙΕΡΕΑΣ Ιωάννης Ιστράτης

Olga Rozhneva .Αληθινές ιστορίες, ή Μοναστικές συναντήσεις Ιστορίες στην Μονή της Οπτινα. 14

 

Εκκλησιαστική Προσευχή

Συνεχίζω να διαβάζω το Ψαλτήρι και με έκπληξη συνειδητοποιώ ότι έχει γίνει ευκολότερο στην ανάγνωση. Γιατί; Ναι, γιατί η μητέρα προσεύχεται μαζί μου, και η αδύναμη, αδύναμη προσευχή μου υποστηρίζεται από τη σταθερή προσευχή της μοναχής. Σκοντάφτω και μου λέει τα λόγια. Αργότερα έμαθα ότι η Μητέρα Αναστασία ξέρει από έξω τον Ψαλτήρι.

Διάβασα τον περίφημο πεντηκοστό ψαλμό, διαπεραστικό με την έννοια της μετάνοιάς του, και όταν λέω τα τελευταία λόγια: «Τότε θα ευχαριστηθείς με τη θυσία της δικαιοσύνης, την προσφορά και το ολοκαύτωμα, τότε θα βάλουν τον ταύρο στο βωμό σου », λέει ήσυχα η μητέρα:

- Η μητέρα Zipporah πέθανε με αυτά τα λόγια. Και ο ηγούμενος της Όπτινα Αντώνιος είπε: «Αυτός είναι ο θάνατος της δίκαιης γυναίκας».

Ειμαι σιωπηλή. Ναι, η Πρεσβυτέρα Ζιπόρα και η ζωή της ήταν μια «θυσία αλήθειας», και η αγνή ψυχή της και η φλογερή προσευχή της ήταν η καλύτερη προσφορά στον Κύριο. Κάθε μέρα διαβάζουμε έναν ακάθιστο στη Μητέρα Zipporah.

Ιδιαίτερα καλές είναι οι πρωινές ώρες προσευχής με τη Μητέρα Αναστασία. Στο λυκόφως, λάμπες καίνε και φωτίζουν εικόνες και φωτογραφίες της Μητέρας Ζιπόρα. Και σιγά σιγά, μέσα από αυτό το λυκόφως, γεννιέται η αυγή και μια νέα μέρα. Η μητέρα Αναστασία δεν αφήνει σχεδόν ποτέ το κομποσκοίνι, προσεύχεται συνεχώς. Και με διδάσκει.

Μὴν Ὀκτώβριος· ἔχων ἡμέρας τριάκοντα μίαν.Ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ια´ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιγ´.

Συναξάριον

Μὴν Ὀκτώβριος· ἔχων ἡμέρας τριάκοντα μίαν.
Ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ια´ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιγ´.

Τῇ α΄(πρώτῃ) τοῦ μηνὸς Ὀκτωβρίου, ἡ Σύναξις τῆς Εἰκόνος τῆς Παναγίας τῆς Γοργοϋπηκόου, τῆς εὑρισκομένης ἐν τῇ Μονῇ Δοχειαρίου τοῦ Ἁγίου Ὄρους.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, σύναξιν τελοῦμεν πρὸς τιμὴν τοῦ Ἀῤῥάφου τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ Χιτῶνος· καὶ τῆς ἐμφανίσεως τοῦ Ζωοδόχου Στύλου (Σβετιτσχόβελι) καὶ Εὑρέσεως τοῦ Ἁγίου καί Θαυματουργοῦ Ἀῤῥάφου Χιτῶνος τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν Μτσχέτα τῆς Γεωργίας (4ος αἱ.)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἡ Ἁγία Σιδωνία ἐνταφιασθεῖσα μαζὶ μὲ τὸν Ἄρραφον Χιτώνα ἐν Μτσχέτᾳ Γεωργίας (33 μ.Χ.)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἡ Ἁγία Σιδωνία, μαθήτρια τῆς Ἁγίας Νίνας καὶ ὁ Ἅγιος Ἀβιάθαρ πατὴρ αὐτῆς, ἐν Μτσχέτᾳ Γεωργίας (4ος αἱ.)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τῶν Ἁγίων Μιριὰν (361) καὶ Νάνας (364), βασιλέων καὶ ἰσαποστόλων τῆς Γεωργίας, πιστευσάντων διά μέσου τῆς Ἁγίας Νίνας τῆς Ἰσαποστόλου (4ος αἱ.)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ Ἀγίου Ἀποστόλου Ἀνανίου ἐν Δαμασκῷ, ὅστις καὶ Παῦλον τὸν ἀπόστολον διὰ ἀποκαλύψεως βαπτίζει τῶ γ΄ ἔτει μετὰ τὴν Ἀνάληψιν τοῦ Κυρίου (1ος αἱ.)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ὁσίου Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ, τοῦ Ποιητοῦ τῶν Κοντακίων, ἐκ Συρίας (ϛ ́αἰ.)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμῃ τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Μιχαὴλ ἐκ τῆς Μονῆς Ζώβης, καὶ τῶν σῦν αὐτῷ λς´ Ἁγίων Μοναχῶν τῶν μαρτυρησάντων ἐν τῇ ἐνορίᾳ Σεβαστουπόλεως, ἐν ἔτει ψπ΄ (780).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Δομνίνου,ἐκ τῆς μεγαλοπόλεως Θεσσαλονίκης, καὶΒίκτορος ἐν ἔτει σπ΄ (280) μαρτυρησάντων.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Βερισσίμου, Μαξίμας καὶ Ἰουλίας, ἀθλησάντων ἐν Προτογαλίᾳ ἐπὶ Διοκλητιανοῦ. (~†302)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων, Ἀρέθα καὶ ἑτέρων φδ´ (504), ἐν Ῥώμῃ ἀθλησάντων.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῆς ἀνακομιδῆς τῶν λειψάνων τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ῥεμιγίου (Remigius), ἐπισκόπου Ῥέμς (Rheims), φωτιστοῦ τῶν Φράγκων. (†533)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Βάβωνος (Bavo), ἀσκήσαντος ἐν Γάνδῃ τοῦ Βελγίου. (†659)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ Ὅσιος Μελχισεδὲκ ὁ Α’ καθολικὸς τῆς Γεωργίας (1030)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ ἡδύμολπος ψάλτης, ὁ καλούμενος Κουκουζέλης, ὁ ἐν τοῖς ὁρίοις τῆς ἐν Ἄθῳ Μεγίστης Λαύρας ἐν ταπεινώσει ἀσκήσας, ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται (1360)
Τη αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ Ὅσιος Γρηγόριος ὁ Δομέστικος, ὁ ἐν τῇ αὐτῇ μεγίστῃ Λαύρᾳ τοῦ Ἄθω ἀσκήσας, καὶ ἒν χρυσοῦν νόμισμα παρὰ τῆς Θεοτόκου λαβών, ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται (1405)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, τὴν ἀνάμνησιν ἑορτάζομεν τῆς Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκουκαὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας, ἤτοι τοῦ ἱεροῦ αὐτῆς Μαφορίου, τοῦ ἐν τῇ σορῷ τοῦ ἱεροῦ ναοῦ τῶν Βλαχερνῶν, ὄτε ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας, ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς κατεῖδεν ἐφηπλωμένην αὐτὴν ἄνωθεν, καὶ πάντας τοὺς εὐσεβεῖς περισκέπουσαν. (μετετεθει τῇ 28ῃ Ὀκτωβρίου ἐν τῇ Εκκλησία τῆς Ελλάδος)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Σύναξιν ἐπιτελοῦμεν πάντων τῶν Ἁγίων Ὑμνογράφων.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τῶν Ἁγίων ἓξ Ὁσιομαρτύρων ξίφει τελειωθέντων.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ Ὁσίου Σάββα τοῦ στυλίτου τοῦ ἐν Βησερίᾳ Νόβγκοροντ Ῥώσσου.(1461)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Παϊσίου (Χοϊδᾶ), ἐπισκόπου Κεφαλληνίας. (†1683)
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων νέων ἱερομαρτύρων Ἠλία Popov (σταυρώθηκε τὴν 1. 10. 18), Μιχαὴλ ἐν Κρασνογιάρσκ (Βολογκόντσκυ, 1920), Ἀμβροσίου Ἐπισκόπου τοῦ Ποντόλσκ (1932/1934), Πέτρου Lebedev (1937), Μαξιμιλιανοῦ Marchenko (1938), ὑπὸ τῶν ἀθέων μπολσεβίκων τελειωθέντων ἐν Ῥωσίᾳ.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ ἱερομάρτυς Χρῆστος Κακαβάς, ἱερεὺς εἰς τὴν Βράχαν Εὐρυτανίας, ἐκ Δομιανῶν Εὐρυτανίας (1947) ὑπὸ τῶν ἀθέων μπολσεβίκων τελειοῦται.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐκοιμήθη ἡ Μοναχὴ Ἀναργυρία ἡ Σπηλαιώτισσα, ἐρημήτρια ἐν τοῖς Αἰγοσθένοις (Πόρτο-Γερμανό) Ἀττικῆς, ἐξ Ἀμερικῆς (2008)

Αρχιμανδρίτης Alipiy (Voronov)!!!: «Ο πόλεμος ήταν τόσο τρομερός που έδωσα τον λόγο μου στον Θεό ότι αν επιζήσω από αυτή τη φοβερή μάχη, σίγουρα θα πάω σε ένα μοναστήρι». Έχοντας γίνει μοναχός Αλίπιος,

 

Αρχιμανδρίτης Alipiy (Voronov): η καλύτερη άμυνα είναι μια επίθεση

Πινακας περιεχομένων

Έχοντας περάσει ολόκληρο τον πόλεμο από το 1942 στο Βερολίνο, έγινε μοναχός. Ήδη ως ηγούμενος ενός από τα τελευταία άκλειστα ρωσικά μοναστήρια, έδωσε μάχη με έναν πολλές φορές ανώτερο εχθρό. Έδωσε μάχη και κέρδισε. Οι ήρωες του Die Hard είναι αστεία αγόρια σε σύγκριση με τον Ρώσο ιππότη με μαύρα ρούχα.

Ο Ivan Mikhailovich Voronov, ο μελλοντικός αρχιμανδρίτης και αγιογράφος, γεννήθηκε το 1914 σε μια φτωχή αγροτική οικογένεια στο χωριό Torchikha, στην επαρχία της Μόσχας. Αφού αποφοίτησε από το αγροτικό σχολείο το 1926, μετακόμισε για να ζήσει και να σπουδάσει στη Μόσχα με τον πατέρα και τον μεγαλύτερο αδερφό του. Τελειώνοντας το εννιάχρονο σχολείο, έζησε στο χωριό για δύο χρόνια, φροντίζοντας την άρρωστη μητέρα του. Το 1932 άρχισε να εργάζεται στο Metrostroy και σπούδασε στο βραδινό στούντιο στην Ένωση Καλλιτεχνών της Μόσχας. Και το 1936, ο Βορόνοφ μπήκε στο στούντιο τέχνης που οργανώθηκε από το Συνδικαλιστικό Κεντρικό Συμβούλιο Συνδικάτων, το οποίο εκείνα τα χρόνια ήταν ισοδύναμο με την Ακαδημία Τεχνών. Την ίδια χρονιά, ο Βορόνοφ κλήθηκε στον Κόκκινο Στρατό, όπου υπηρέτησε για δύο χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Ιβάν έκανε πολλή δουλειά για την οργάνωση κύκλων τέχνης και στούντιο τέχνης σε στρατιωτικές μονάδες της Στρατιωτικής Περιφέρειας της Μόσχας.

Αφού αποστρατεύτηκε το 1938, ο Ιβάν Βορόνοφ έπιασε δουλειά ως αποστολέας και μεταφορέας στο μυστικό στρατιωτικό εργοστάσιο Νο. 58 που πήρε το όνομά του. K. Voroshilov (τώρα JSC Impulse, στη λεωφόρο Mira). Εδώ γνώρισε τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Το εργοστάσιο παρήγαγε βόμβες που χρειαζόταν το μέτωπο. Αλλά όταν η πρώτη γραμμή πλησίασε την πρωτεύουσα, η διοίκηση του εργοστασίου προσπάθησε να εκκενωθεί πανικόβλητη χρησιμοποιώντας υπηρεσιακά οχήματα. Η φυγή των ηγετών πέρα ​​από τα Ουράλια, μακριά από τον πόλεμο, ήταν σύνηθες φαινόμενο το φθινόπωρο του 1941. Όμως ο Βορόνοφ είχε το θάρρος να μην υποκύψει στον γενικό πανικό. Ο νεαρός αποστολέας δεν επέτρεψε να χρησιμοποιηθούν τα εργοστασιακά οχήματα για τη διαφυγή των ανωτέρων του, αλλά τα χρησιμοποίησε για να στείλει βόμβες στο μέτωπο.

Ανησυχώντας για την τύχη της άρρωστης μητέρας του, ο Βορόνοφ πήγε στο χωριό του για αρκετές ημέρες και όταν επέστρεψε στην πρωτεύουσα, βρήκε το φυτό εγκαταλελειμμένο. Τα αφεντικά έφυγαν τελικά! Αλλά υπήρχαν εργάτες στο έδαφος, με τους οποίους ο Βορόνοφ αποφάσισε να ξαναρχίσει την παραγωγή βομβών. Η παραγωγή πραγματοποιήθηκε με κίνδυνο για τη ζωή. Οι Γερμανοί βομβάρδιζαν τη Μόσχα και οποιοδήποτε χτύπημα στο εργοστάσιο θα μπορούσε να το μετατρέψει σε ομαδικό τάφο. Αλλά η παραγωγή βομβών δεν σταμάτησε ούτε ένα λεπτό οι υποσιτισμένοι και στερημένοι ύπνου εργάτες ξεπέρασαν την ημερήσια ποσόστωση παραγωγής κατά 300%. Όπως θυμόταν ο ίδιος ο Αρχιμανδρίτης Αλύπης, «το στρατιωτικό μας εργοστάσιο ήταν σαν μέτωπο και δεν βγήκαμε ποτέ από το εργοστάσιο».

Ο Ιβάν Βορόνοφ κλήθηκε στο μέτωπο στις 21 Φεβρουαρίου 1942. Πήγε στον πόλεμο όχι μόνο με ένα πολυβόλο, αλλά και με ένα σκίτσο με μπογιές.

Προχωρώντας κατά μήκος της πρώτης γραμμής, κατάφερε να αποκαταστήσει τις εικόνες στους ντόπιους και τροφοδότησε ολόκληρη τη μονάδα με τα προϊόντα που του έδωσαν οι ντόπιοι για την αποκατάσταση των εικόνων.

Στο μπροστινό μέρος, ο Ivan Voronov δημιούργησε πολλά σκίτσα και πίνακες, πολλά άλμπουμ με «επεισόδια μάχης». Ήδη το 1943, τα έργα πρώτης γραμμής του πλοιάρχου εκτέθηκαν σε πολλά μουσεία της ΕΣΣΔ.

Η διοίκηση ενθάρρυνε «πολιτισμική και εκπαιδευτική εργασία μεταξύ του προσωπικού της μονάδας», η οποία διεξήχθη από τον καλλιτέχνη, και σημείωσε την επιδέξια εκτέλεση των καθηκόντων «για τη σύνοψη της πολεμικής εμπειρίας και της κομματικής-πολιτικής δουλειάς». «Όλο το έργο που εκτελεί ο σύντροφος Βορόνοφ έχει χαρακτήρα δημιουργικότητας και καινοτομίας. Σε μια κατάσταση μάχης συμπεριφέρθηκε με τόλμη και θάρρος».

Ο Ιβάν Βορόνοφ ταξίδεψε από τη Μόσχα στο Βερολίνο ως μέρος της Τέταρτης Στρατιάς Αρμάτων. Πήρε μέρος σε πολλές στρατιωτικές επιχειρήσεις στο μέτωπο του Κεντρικού, του Δυτικού, του Μπριάνσκ και της Πρώτης Ουκρανίας. Ο Θεός προστάτευσε τον μελλοντικό αρχιμανδρίτη δεν έλαβε ούτε έναν τραυματισμό ή διάσειση. Για τη συμμετοχή του σε μάχες, ο Voronov τιμήθηκε με τα μετάλλια "Για θάρρος", "Για στρατιωτική αξία", "Για νίκη επί της Γερμανίας", "Για την κατάληψη του Βερολίνου", "Για την απελευθέρωση της Πράγας", το Τάγμα του Ερυθρού Αστέρα και το σήμα «Φρουρά». Συνολικά, ο καλλιτέχνης-στρατιώτης έλαβε 76 στρατιωτικά βραβεία και ενθάρρυνση.

Ο πόλεμος άφησε ένα ανεξίτηλο σημάδι στην ψυχή του Ιβάν Βορόνοφ: «Ο πόλεμος ήταν τόσο τρομερός που έδωσα τον λόγο μου στον Θεό ότι αν επιζήσω από αυτή τη φοβερή μάχη, σίγουρα θα πάω σε ένα μοναστήρι». Έχοντας γίνει μοναχός Αλίπιος, αρχιμανδρίτης της μονής Pskov-Pechora, στα κηρύγματά του στράφηκε επανειλημμένα σε στρατιωτικά θέματα, θυμίζοντας συχνά τον πόλεμο: «Συχνά πήγαινα σε νυχτερινές φρουρές και προσευχόμουν στον Θεό να μην συναντήσουμε εχθρικούς ανιχνευτές, ώστε να μην πολεμήσουμε ο ένας τόν άλλον.».

Ο Ιβάν Μιχαήλοβιτς επέστρεψε από τον πόλεμο ως διάσημος καλλιτέχνης. Όπως θυμάται ο ίδιος: «Το φθινόπωρο του 1945, επιστρέφοντας από το μέτωπο, έφερα περίπου χίλια διαφορετικά σχέδια, και σκίτσα και οργάνωσα αμέσως μια ατομική έκθεση με τα έργα μου πρώτης γραμμής στο Σπίτι των Συνδικάτων στη Μόσχα. Αυτή η έκθεση με βοήθησε να γίνω μέλος της δημοτικής επιτροπής του Συνδέσμου Καλλιτεχνών της Μόσχας και μου έδωσε το δικαίωμα να εργαστώ ως καλλιτέχνης. Κάθε χρόνο είχα μία ή δύο ατομικές ή ομαδικές εκθέσεις, που έδειχναν την ανάπτυξή μου ως καλλιτέχνης».

Όμως η καριέρα ενός κοσμικού ζωγράφου δεν τον τράβηξε. «Το 1948, ενώ δούλευα στη Λαύρα Trinity-Sergius κοντά στη Μόσχα, με συνεπήρε η ομορφιά και η πρωτοτυπία αυτού του τόπου, πρώτα ως καλλιτέχνης και μετά ως κάτοικος της Λαύρας, και αποφάσισα να αφοσιωθώ στην υπηρεσία τη Λαύρα για πάντα».

Κατά την είσοδό του στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, η μητέρα του τον ευλόγησε με την εικόνα της Μητέρας του Θεού «Σβήσε τις θλίψεις μου», λέγοντας: «Μητέρα του Θεού, ας είναι ανέμελος». Και είδε την ευλογία της μητέρας του ως αποτελεσματική. Κατά τη διάρκεια της μονής, όταν χρειάστηκε να καθοριστεί το μοναστικό του όνομα, ο κυβερνήτης της Λαύρας κοίταξε το Ημερολόγιο. Το πιο κοντινό όνομα γι 'αυτόν για το αγόρι γενεθλίων αποδείχθηκε ότι ήταν "Alipy", το όνομα του μοναχού Alypy, του διάσημου αγιογράφου του Κιέβου-Pechersk. Μετά το πέρασμά του, ο ίδιος ο πατέρας Αλύπιος κοίταξε το Ημερολόγιο και διάβασε τη μετάφραση του νέου του ονόματος: «ξέγνοιαστος». Ως εκ τούτου, όταν εκπρόσωποι των αρχών προσπάθησαν να τον τρομάξουν μέσω τηλεφώνου, απάντησε: «Παρακαλώ σημειώστε ότι εγώ, η Αλύπιος είμαι ανέμελος». Και ως ουράνιος προστάτης του, ο πατέρας Αλύπιος ήταν επίσης αγιογράφος.

Δεν είχε ξεχωριστό κελί. Ο κυβερνήτης της Λαύρας του έδειξε μια θέση στο διάδρομο με τον όρο ότι αν ο πατέρας Αλύπιος έκανε κελί σε αυτόν τον διάδρομο μέχρι το πρωί σε ένα βράδυ, τότε το κελί θα ήταν δικό του. Ο πατέρας Αλύπιος απάντησε: «Ευλόγησε με». Και μέσα σε μια νύχτα έφτιαξε χωρίσματα, έντυσε το περιφραγμένο κελί μέσα με θραύσματα, το σοβάτισε, το άσπρισε, τοποθέτησε το πάτωμα και το έβαψε. Και το πρωί, ο κυβερνήτης της Λαύρας εξεπλάγην όταν ήρθε στον πατέρα Αλύπιο και τον είδε στο νέο του κελί στο τραπέζι με ένα καυτό σαμοβάρι.

Σύντομα του απονεμήθηκε η ιεροσύνη και το 1959 διορίστηκε ηγούμενος της Μονής Pskov-Pechersky. Η Αλύπη κατείχε αυτή την υπεύθυνη θέση από το 1959 έως το 1975.

Ένα πολύ δύσκολο έργο έπεσε στους ώμους του: όχι μόνο να αποκαταστήσει τα ιερά και τις αρχαιότητες του διάσημου μοναστηριού Pskov-Pechersk. Αλλά ένα άλλο έργο ήταν ακόμα πιο δύσκολο - να προστατεύσουμε το μοναστήρι από το κλείσιμο από τις αρχές.

Η σοβιετική εποχή γενικά ήταν μια εποχή αυστηρών περιορισμών σε όλες τις ελευθερίες, συμπεριλαμβανομένης της θρησκευτικής ελευθερίας. Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων χιλιάδων ιερέων, μοναχών και επισκόπων, εκτελέστηκαν από τις αρχές μόνο για την πίστη και την πίστη τους στον Θεό. Χιλιάδες εκκλησίες καταστράφηκαν, οι υπόλοιπες έκλεισαν: ακόμη και σε μεγάλες πόλεις, οι αρχές προσπάθησαν να αφήσουν ανοιχτή μόνο μία ορθόδοξη εκκλησία.

Ο πόλεμος ανάγκασε τις αρχές να αμβλύνουν την πίεση στην Εκκλησία και να ανοίξουν κάποιες εκκλησίες. Όμως ο Χρουστσόφ ξεκίνησε έναν νέο γύρο αγώνα ενάντια στην Εκκλησία. Υποσχέθηκε να δείξει τον τελευταίο ιερέα στην τηλεόραση. Δηλαδή, προέβλεψε τις σημερινές εποχές, που η τηλεόραση θα αντικαθιστούσε τον Θεό για τους ανθρώπους, και ήλπιζε να ζήσει για να τους δει.

Ακολουθούν οι τίτλοι των κεντρικών και τοπικών εκδόσεων εκείνης της εποχής: «Μοναστήρι Pskov-Pechersky - μια εστία θρησκευτικού σκοταδισμού», «Καταλήψεις Αλληλούγια», «Ελεύθεροι με ράσα», «Υποκριτές με ράσα». Ήταν πολύ δύσκολο να αντισταθείς στη συκοφαντία, ήταν ακόμη πιο δύσκολο να διατηρηθεί το μοναστήρι. Σε αναφορές που απευθυνόταν στον Μητροπολίτη Pskov και Velikoluksky, ο Αρχιμανδρίτης Alypiy τόνισε: «Άρθρα εφημερίδων γεμάτα με άδικες προσβολές και συκοφαντίες κατά έντιμων, ευγενικών και καλών ανθρώπων, προσβολές στις μητέρες και τις χήρες των νεκρών στρατιωτών - αυτός είναι ο «ιδεολογικός αγώνας» τους - την απέλαση εκατοντάδων και χιλιάδων ιερέων και κληρικών, και μάλιστα των καλύτερων. Πόσοι από αυτούς έρχονται σε εμάς με δάκρυα που δεν μπορούν να βρουν ούτε μια κοσμική δουλειά πουθενά, οι γυναίκες και τα παιδιά τους δεν έχουν τίποτα να ζήσουν».

Τι θα μπορούσε να αντιταχθεί ένας μοναχός στον μηχανισμό καταστολής της παντοδύναμης εξουσίας; Είχε μόνο ένα όπλο. Όμως το πιο δυνατό όπλο είναι η λέξη!

Το θάρρος των λόγων του είναι εντυπωσιακό ακόμη και αν το δούμε από την φιλελεύθερη εποχή μας. Πόσο καταπληκτική ακουγόταν τότε αυτή η τολμηρή και σταθερή λέξη! Όταν του είπαν: «Πάτερ, μπορεί να σε βάλουν φυλακή...», απάντησε: «Δεν θα με βάλουν φυλακή, θα τους βάλω εγώ. Δεν υπάρχει καμία ενοχή πάνω μου». Ακόμη και κατά τη διάρκεια του πολέμου, έμαθε ότι η καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση.

Ακολουθούν μερικά μόνο παραδείγματα που δείχνουν πώς ο Alypiy απέκρουσε τις επιθέσεις των αρχών. Μερικές από τις ιστορίες διηγήθηκαν από μοναχούς, μερικές έγιναν ιδιοκτησία της λαϊκής φήμης και διηγήθηκαν οι Pecheryans.

Κρατικοί ζητιάνοι

Ο Αρχιμανδρίτης Αλύπιος, όντας κυβερνήτης, μπορούσε να απαντήσει σε οποιονδήποτε με αιχμηρό λόγο. Οι αρχές της πόλης κάποτε τον κάλεσαν:

– Γιατί δεν μπορείς να βάλεις τα πράγματα σε τάξη; Άλλωστε ζητιάνοι έχεις στο μοναστήρι!

«Συγχωρέστε με», απαντά ο πατέρας Αλύπιος, «αλλά οι ζητιάνοι δεν είναι μαζί μου, αλλά μαζί σας».

- Πώς είναι μαζί μας;

- Είναι πολύ απλό. Το οικόπεδο, αν θυμάστε, το πήραν από το μοναστήρι της Αγίας Πύλης. Οι ζητιάνοι στέκονται σε ποια πλευρά της πύλης, από έξω ή από μέσα;

- Από έξω.

- Λέω λοιπόν ότι τα έχεις. Και στο μοναστήρι μου όλα τα αδέρφια ποτίζονται, ταΐζουν, ντύνονται. Και αν πραγματικά δεν σας αρέσουν τόσο πολύ οι ζητιάνοι, τότε τους πληρώνετε μια σύνταξη 500 ρούβλια και αν μετά από αυτό κάποιος ζητήσει ελεημοσύνη, νομίζω ότι μπορεί να τιμωρηθεί σύμφωνα με το νόμο. Αλλά δεν έχω ζητιάνους.

Συνέντευξη για την Επιστήμη και τη Θρησκεία

Στα τέλη της δεκαετίας του εξήντα, δύο δημοσιογράφοι από το Science and Religion προσπάθησαν να δώσουν μια αποκαλυπτική συνέντευξη με την Alypiy.

-Ποιος σε ταΐζει; - ρώτησαν.

Έδειξε τις γριές. Δεν κατάλαβαν. Η Alypiy εξήγησε:

– Ο ένας είχε δύο γιους που δεν γύρισαν από τον πόλεμο, ο άλλος τέσσερις. Και ήρθαν σε εμάς για να διώξουν τη θλίψη τους.

– Δεν ντρέπεσαι να κοιτάς τον κόσμο στα μάτια; - άλλη ερώτηση.

- Άρα εμείς είμαστε οι άνθρωποι. Δεκαέξι μοναχοί συμμετείχαν στον πόλεμο, μεταξύ των οποίων και εγώ. Και αν χρειαστεί, βάλτε τα πόδια σας σε μπότες, καπάκι στο κεφάλι σας: «Έχω εμφανιστεί κατόπιν παραγγελίας σας»...

Προσευχή για βροχή

Το καλοκαίρι, η ξηρασία ήρθε στην περιοχή του Pskov. Ο Alypiy ζήτησε από την περιφερειακή επιτροπή την άδεια να πραγματοποιήσει μια θρησκευτική πομπή στο Pskov για να προσευχηθεί για βροχή.

– Κι αν δεν βρέχει; – ρώτησε ο αξιωματούχος.

«Τότε θα πετάξει το κεφάλι μου», απάντησε η Αλύπη.

- Κι αν συμβεί;

- Τότε είναι δικό σου.

Η θρησκευτική πομπή προς το Πσκοφ δεν επετράπη. Οι μοναχοί προσευχήθηκαν για βροχή στο μοναστήρι και οι εργάτες της περιφερειακής επιτροπής χλεύασαν:

- Προσεύχεσαι, αλλά δεν βρέχει!

«Αν είχες προσευχηθεί, σίγουρα θα έβρεχε», βρόντηξε ο Αλύπιος.

Αφού οι μοναχοί έκαναν θρησκευτική πομπή μέσα στο μοναστήρι, οι βροχές άρχισαν να πέφτουν. Αν και σύμφωνα με τις προβλέψεις, τα σύννεφα κατευθύνονταν προς την άλλη κατεύθυνση.

Προστασία με κέρατα

Οι αρχές του Pechersk προκάλεσαν ζημιά με μικρό τρόπο. Ένα καλοκαίρι ο πρόεδρος της εκτελεστικής επιτροπής της πόλης έστειλε επιστολή λέγοντας ότι απαγορεύεται στα βοοειδή της μονής να βγαίνουν από τις πύλες του μοναστηριού. Σε μια επιστολή απάντησης, ο ηγούμενος προειδοποίησε ότι τότε «το μοναστικό κοπάδι θα διώξει τους τουρίστες και ο ταύρος θα καταβροχθίσει τους ξεναγούς που φωτογραφίζουν τους μοναχούς και θα φέρουν μια ομάδα στρατιωτών με καπέλα στο ναό στις πιο κρίσιμες στιγμές της λειτουργίας. ”

Όχι νωρίτερα από το να γίνει. Αρκετές δεκάδες αγελάδες γέμισαν την πλατεία του μοναστηριού, εκτοπίζοντας τουρίστες. Και όταν ένας εκπρόσωπος των αρχών προσπάθησε να διαλύσει τις αγελάδες, ο ταύρος -οι ίδιοι οι μοναχοί έμειναν έκπληκτοι- τον οδήγησε σε ένα δέντρο και τον κράτησε εκεί μέχρι τις επτά το βράδυ.

Οι αγελάδες γιόρτασαν τη νίκη τους στο βοσκότοπο.

Εκλογές σε στυλ Pechersky

Στη σοβιετική εποχή, όλοι έπρεπε να λάβουν μέρος στις εκλογές. Χωρίς να αποκλείονται οι μοναχοί της Μονής Pskov-Pechersky. Συνήθως το κουτί το έφερναν απευθείας στο μοναστήρι, όπου γινόταν η τελετή της ψηφοφορίας. Αλλά ο νέος γραμματέας της περιφερειακής επιτροπής, εξοργισμένος από την τιμή που ήταν ακατάλληλη για τους Τσέρνετς, διέταξε «να σταματήσει η ντροπή». «Ας έρθουν να ψηφίσουν μόνοι τους».

«Υπέροχο», είπε ο Αρχιμανδρίτης Αλύπιος, ο ηγούμενος του μοναστηριού, μόλις το έμαθε. Και μετά ήρθε η Κυριακή, η πολυαναμενόμενη ημέρα των εκλογών. Μετά τη λειτουργία και το αδελφικό γεύμα οι μοναχοί παρατάχθηκαν ανά δύο και με πνευματικές ψαλμωδίες πέρασαν όλη την πόλη στο εκλογικό κέντρο. Μπορεί κανείς να φανταστεί την κατάσταση των φιλήσυχων Σοβιετικών πολιτών που παρακολούθησαν ένα τέτοιο θέαμα. Όταν, επιπροσθέτως, οι μοναχοί άρχισαν να κάνουν προσευχή ακριβώς στο εκλογικό τμήμα, οι υπάλληλοι προσπάθησαν να διαμαρτυρηθούν. «Έτσι πρέπει να είναι μαζί μας», απάντησε ο πατέρας Αλύπιος. Αφού ψήφισαν, οι μοναχοί επέστρεψαν με το ίδιο στολισμό σε όλη την πόλη στο μοναστήρι. Αργότερα, η κάλπη άρχισε να επαναφέρεται στη θέση της.

Ευλογία για τους κομμουνιστές

Μια μέρα, δύο περιφερειακοί οικονομικοί υπάλληλοι έφτασαν στο μοναστήρι για να ελέγξουν τα έσοδα. Ο Αλύπιος τους ρώτησε:

-Ποιος σας εξουσιοδότησε;

Δεν είχαν την παραγγελία στα χαρτιά.

– Έχουμε ενδυναμωθεί από τον λαό!

«Τότε στην αυριανή λειτουργία θα σας ζητήσουμε να πάτε στον άμβωνα και να ρωτήσετε τον κόσμο αν σας εξουσιοδότησε», πρότεινε ο Αλύπιος 

– Έχουμε εξουσιοδοτηθεί από το κόμμα! – διευκρίνισαν οι επιθεωρητές.

– Πόσα άτομα είναι στο κόμμα σας;

– 20 εκατ.

– Και στην Εκκλησία μας υπάρχουν 50 εκατομμύρια. Η μειοψηφία δεν μπορεί να υπαγορεύει στην πλειοψηφία.

Την επόμενη φορά ήρθαν οικονομικοί υπάλληλοι με παραγγελία. Ο Αλύπιος τους απάντησε ότι, παρά την εντολή, μπορούσε να επιτρέψει επιθεώρηση μόνο με την ευλογία του επισκόπου της επισκοπής. Στη συνέχεια επικοινώνησαν με τον επίσκοπο της Μητρόπολης και έλαβαν «ευλογία».

-Είστε κομμουνιστές; - τους ρώτησε ο Αλύπιος.

- Πώς θα μπορούσατε, κομμουνιστές, να πάρετε μια ευλογία από έναν κληρικό; Θα τηλεφωνήσω στην περιφερειακή επιτροπή του κόμματος τώρα, θα σας διώξουν από το κόμμα αύριο.

Αυτοί οι «σύντροφοι» δεν ξαναήρθαν ποτέ.

Ρώσος Ιβάν

Ο ίδιος ο Αρχιμανδρίτης Αλύπης είπε:

«Την Τρίτη, 14 Μαΐου του τρέχοντος έτους (1963), η οικονόμος, ηγουμένη Ειρήνη, οργάνωσε, όπως όλα τα προηγούμενα χρόνια της μοναστικής ζωής, το πότισμα και τον ψεκασμό του μοναστηριακού κήπου με βροχή και χιονόνερο, το οποίο συγκεντρώνουμε χάρη στο φράγμα φτιάξαμε κοντά στο κιόσκι, πίσω από το τείχος του φρουρίου. Ενώ οι άντρες μας δούλευαν, έξι άνδρες τους πλησίασαν και μετά άλλοι δύο. ένας από αυτούς είχε στα χέρια του ένα μέτρο με το οποίο μοιράστηκαν τον κήπο του πρώην μοναστηριού. Άρχισε να βρίζει τους εργάτες και να τους απαγορεύει να αντλούν νερό, λέγοντας ότι το νερό δεν είναι δικό σου, και τους διέταξε να σταματήσουν την άντληση. Οι δικοί μας προσπάθησαν να συνεχίσουν να δουλεύουν, αλλά έτρεξε κοντά τους, άρπαξε το λάστιχο και άρχισε να το βγάζει, ένας άλλος -με μια κάμερα- άρχισε να φωτογραφίζει τους ανθρώπους μας...

Η οικονόμος είπε σε αυτούς τους άγνωστους ότι ο κυβερνήτης είχε έρθει, πήγαινε και του εξήγησε τα πάντα. Ένας από αυτούς ανέβηκε. Οι άλλοι στέκονταν σε απόσταση, τραβώντας μας φωτογραφίες. έχουν μείνει τρεις από αυτούς.

«Ποιος είσαι και τι ζητάς από εμάς;» – ρώτησα. Αυτός ο άντρας με το καπέλο δεν έδωσε το όνομα ή τον βαθμό του, αλλά μου είπε ότι δεν έχουμε κανένα δικαίωμα σε αυτό το νερό και αυτή τη γη στην οποία στεκόμαστε. Πρόσθεσα: «Δεν τολμάς να αναπνεύσεις τον αέρα και δεν τολμάς να λουστείς στον ήλιο, γιατί ο ήλιος και ο αέρας και το νερό είναι όλα δικά σου, αλλά πού είναι το δικό μας;» Και τον ξαναρώτησε: «Ποιος είσαι και γιατί ήρθες;» Δεν είπε το όνομά του. Του είπα: «Εγώ, ο Ιβάν Μιχαήλοβιτς Βορόνοφ, πολίτης της Σοβιετικής Ένωσης, συμμετέχων στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, και οι σύντροφοί μου που ζουν πίσω από αυτό το τείχος, βετεράνοι και ανάπηροι του Πατριωτικού Πολέμου, πολλοί που είχαν χάσει όπλα και πόδια, δέχθηκαν βαριές πληγές και διάσειση, έχυσαν αυτή τη γη με το αίμα τους, καθάρισαν αυτόν τον αέρα από φασιστικά κακά πνεύματα, καθώς και οι σύντροφοί μου που ζουν εδώ, εργάτες εργοστασίων, εργοστασίων και χωραφιών, γέροι ανάπηροι και συνταξιούχοι, γέροι πατέρες που έχασαν τους γιοι στις μάχες για την απελευθέρωση αυτής της γης και αυτού του νερού, και όλοι εμείς, που χύσαμε το αίμα μας και δώσαμε τη ζωή μας, δεν έχουμε το δικαίωμα να χρησιμοποιήσουμε τη γη, το νερό, τον αέρα και τον ήλιο μας - όλα αυτά που άρπαξαν από τους Ναζί για τον εαυτό μας, για τους ανθρώπους μας; Ποιος είσαι; – Ρώτησα ξανά, «και για λογαριασμό ποιανού ενεργείς;» Άρχισαν να φλυαρούν, να καλούν επαρχιακές επιτροπές, περιφερειακές επιτροπές κ.λπ.

Απομακρυνόμενος από εμάς λοξά, ο άντρας με το καπέλο είπε: «Ε... πατέρα!» Απάντησα ότι ο πατέρας είμαι για εκείνους τους ανθρώπους εκεί, αλλά για σένα είμαι ο Ρώσος Ιβάν, που έχει ακόμα τη δύναμη να συντρίβει κοριούς, ψύλλους, φασίστες και γενικά κάθε είδους κακά πνεύματα».

Τσεκούρι

Μερικές φορές ο εχθρός ανάγκαζε τον Αλύπιο να καταφύγει σε πραγματικά «μαύρο» χιούμορ. Λένε ότι όταν εκπρόσωποι των αρχών ήρθαν σε αυτόν για τα κλειδιά των σπηλαίων στα οποία βρίσκονται τα λείψανα των αγίων ιδρυτών και αδελφών του μοναστηριού, συνάντησε βλάσφημους με στρατιωτικές διαταγές και παράσημα και φώναξε απειλητικά στον υπάλληλο του κελιού:

- Πάτερ Κορνήλιε, φέρε το τσεκούρι, τώρα θα τους κόψουμε τα κεφάλια!

Πρέπει να ήταν πολύ τρομακτικό - έφυγαν τόσο γρήγορα και αμετάκλητα.

Μοναστηριακή πανούκλα

Πριν από την άφιξη της επόμενης κρατικής επιτροπής για το κλείσιμο της μονής, ο Αρχιμανδρίτης Αλίπιος ​​δημοσίευσε ειδοποίηση στις Ιερές Πύλες ότι υπήρχε πανούκλα στο μοναστήρι και γι' αυτό δεν μπορούσε να επιτρέψει την επιτροπή να εισέλθει στο έδαφος της μονής. Επικεφαλής της επιτροπής ήταν ο πρόεδρος της Επιτροπής Πολιτισμού A.I. Σε αυτήν απηύθυνε ο πατέρας Αλύπιος:

«Συγγνώμη, δεν λυπάμαι τους μοναχούς μου, ανόητους, γιατί είναι ακόμα εγγεγραμμένοι στο Βασίλειο των Ουρανών». Αλλά δεν μπορώ να σε αφήσω, Άννα Ιβάνοβνα, και τα αφεντικά σου να μπουν μέσα. Δεν μπορώ καν να βρω τα λόγια να απαντήσω για εσάς και τα αφεντικά σας στην Εσχάτη Κρίση. Οπότε συγχωρέστε με, δεν θα σας ανοίξω τις πύλες.

Και ο ίδιος για άλλη μια φορά επιβιβάστηκε στο αεροπλάνο και πήγε στη Μόσχα. Και πάλι να δουλέψουμε σκληρά, να ξεπεράσουμε τα κατώφλια και να κερδίσουμε ξανά.

Προσπάθεια να κλείσει το μοναστήρι

Αλλά μάλλον η πιο δύσκολη στιγμή για τον πατέρα Αλύπιο ήρθε όταν ήρθαν με ενυπόγραφη εντολή να κλείσουν το μοναστήρι. Δεν ήταν πλέον δυνατό να γελάσω εδώ. Ο Αλύπιος πέταξε το έγγραφο στο τζάκι και είπε ότι ήταν έτοιμος να δεχτεί το μαρτύριο, αλλά δεν θα έκλεινε το μοναστήρι.

– Ήταν πραγματικά τόσο εύκολο να υπερασπιστείς το μοναστήρι; - ρωτήσαμε τον γηραιότερο κάτοικο της μονής, τον Αρχιμανδρίτη Ναθαναήλ, που θυμόταν καλά αυτά τα γεγονότα.

- "Απλώς"; «Σε ό,τι χρειάζεται να δεις τη βοήθεια της Μητέρας του Θεού», απάντησε αυστηρά ο γέροντας, με ακλόνητη πίστη. - Πώς θα μπορούσαμε να επιβιώσουμε χωρίς αυτήν...

Χάρη στον Alipiy Voronov, το μοναστήρι Pskov-Pechersky είναι το μόνο ρωσικό μοναστήρι που δεν έχει κλείσει ποτέ. Επένδυσε πολύ κόπο και χρήματα για να αναζωογονήσει τα τείχη και τους πύργους του φρουρίου, να επιχρυσώσει τον μεγάλο τρούλο του καθεδρικού ναού του Αγίου Μιχαήλ και να οργανώσει ένα εργαστήριο αγιογραφίας. Το 1968, με τις προσπάθειες του π. Ο Alypiy ανακοίνωσε μια πανενωσιακή έρευνα για τα τιμαλφή του σκευοφυλάκου της Μονής Pskov-Pechersky, που αφαιρέθηκαν από τους φασίστες κατακτητές το 1944. Πέντε χρόνια αργότερα βρέθηκαν μοναστηριακά σκεύη. Το 1973, εκπρόσωποι του γερμανικού προξενείου στο Λένινγκραντ μετέφεραν το μοναστήρι τους.

έφυγε ο π. Αλυπία 12 Μαρτίου 1975. Εξήντα ένα χρόνια επίγειας ζωής, εκ των οποίων τα 25 ήταν μοναστική ζωή.

Olga Rozhneva .Αληθινές ιστορίες, ή Μοναστικές συναντήσεις Ιστορίες στην Μονή της Οπτινα. 13

 Περπατούσα στο δρόμο μια βροχερή μέρα

Η μέρα ξεκίνησε πολύ άσχημα. Απλά τρομερη μέρα .Ο ουρανός ήταν σκοτεινός, συννεφιασμένος και έβρεχε. Και η διάθεση ταιριάζει με τον καιρό. Πριν από μια εβδομάδα, η Λένα κατάφερε να σπάσει το μπροστινό της δόντι ενώ δάγκωνε ένα μήλο. Είναι καλό που ήταν σε διακοπές. Πώς μπορείς να εμφανιστείς στη δουλειά έτσι;

Ο οδοντίατρος πρότεινε να αντικατασταθεί το σπασμένο δόντι με στεφάνη και καθησύχασε:

- Θα είναι όμορφο και ανθεκτικό. Το μόνο αρνητικό είναι ο χρόνος. Θα πρέπει να περπατήσετε έτσι για μια εβδομάδα - με ένα σπασμένο. Θα το αλέσω, θα το ετοιμάσω, και σε μια εβδομάδα θα το κάνουμε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Η Λένα είπε με τρόμο:

- Μια ολόκληρη εβδομάδα;! Με σπασμένο δόντι;!

Ο γιατρός γέλασε:

- Κάποιοι περπατούν χωρίς δόντια καθόλου! Και τίποτα - ζουν... Λοιπόν, αστειεύτηκα, θα το κάνω όσο πιο γρήγορα μπορώ.

Μια εβδομάδα αργότερα ήταν τα γενέθλια της Λένας. Δηλαδή, είναι ήδη αύριο. Και έπρεπε να φτάσουν οι καλεσμένοι, τρία παντρεμένα ζευγάρια. Φίλοι. Είναι το ίδιο νεόνυμφοι όπως και με τη Σάσα. Μεγαλώσαμε μαζί, σπουδάσαμε μαζί. Έτσι παντρεύτηκαν σχεδόν ταυτόχρονα. Κάναμε πάρτι ο ένας στον γάμο του άλλου.

Η Λένα ρώτησε τον Σάσα: «Είναι όμορφοι οι φίλοι μου;» Και χάρηκε πολύ όταν ο Σάσα απάντησε σοβαρά: «Είσαι η πιο όμορφη μου». Και η λέξη «σύζυγος» ήταν επίσης πολύ ευχάριστο να λέγεται δυνατά. Ας πούμε: "Όχι, κορίτσια, δεν μπορώ να το κάνω σήμερα, πρέπει ακόμα να μαγειρέψω δείπνο για τον άντρα μου."

Και σήμερα το πρωί, όταν ο σύζυγός Σάσα την πήγε στην κλινική, αποδείχθηκε ότι ο γιατρός ήταν άρρωστος. Και δεν υπάρχει υποδοχή. Και αυτό σημαίνει ότι έχει μείνει με σπασμένο μπροστινό δόντι για άλλη μια εβδομάδα. Ή ίσως περισσότερο. Η Λένα ρώτησε έναν άλλο γιατρό:

— Μπορούμε να βάλουμε κάτι προσωρινό;

Ο νεαρός οδοντίατρος γέλασε δυνατά:

- Προσωρινό;! Πριν το πρώτο πρωινό; Ή πριν το μεσημεριανό γεύμα; Χα χα! Λοιπόν, το κορίτσι, λοιπόν, με έκανε να γελάσω!

Γυρίσαμε πίσω σιωπηλοί. Ο Σάσα, ήρεμος και ατάραχος όπως πάντα, χαμογέλασε:

- Είναι εντάξει, Λεν. Είσαι ακόμα σε διακοπές.

- Τι γίνεται με τα γενέθλιά σου;! Και οι καλεσμένοι;!

- Δεν κατάλαβα. Τι σχέση έχει αυτό με τα γενέθλια; Ας γιορτάσουμε. Θα υπάρχουν φίλοι, θα υπάρχουν δώρα. Πάμε τώρα στο σούπερ μάρκετ, ήθελες να αγοράσεις ψώνια. Είσαι η καλύτερη μαγείρισσα στον κόσμο!

- Sash, δεν θα δεχτώ καλεσμένους με αυτή τη μορφή. Το πάρτι γενεθλίων ακυρώνεται.

Ο Σάσα δεν μάλωσε. Παρά τα νιάτα της ήταν λογική. Αντιμετώπισε συγκαταβατικά τις αλλαγές στη διάθεση της νεαρής γυναίκας . Ένιωθα σαν δυνατός άντρας: «Ω, αυτές οι γυναικείες αδυναμίες και ιδιοτροπίες! Το αδύναμο φύλο...» Ήξερε ήδη ότι ήταν καλύτερα να περιμένει την καταιγίδα. Τι συμβαίνει μετά από μια καταιγίδα; Δικαίωμα! Ήλιος!

— Λεν, πρέπει ακόμα να περάσουμε από το μαγαζί. Ξέρετε μόνοι σας ότι το ψυγείο είναι άδειο.

Χώρισαν στο μαγαζί, η Λένα πήγε να αγοράσει παντοπωλεία και ο Σάσα πήρε τη γραμμή στο ταμείο.

Περπάτησε ανάμεσα στις σειρές. Δάκρυα κύλησαν στα μάτια μου. Έτσι τα γενέθλια είναι χαλασμένα. Ντρέπεται ακόμη και να ανοίξει το στόμα της. Το σκεπάζει με την παλάμη του. Τι εορταστική διάθεση υπάρχει εδώ - με μια τόσο τρομερή, απλά τρομερή θέα!

- Κορίτσι, σε παρακαλώ βοήθησέ με να πάρω την καραμέλα!

Η φωνή μιας ενήλικης γυναίκας βγήκε από το στόμα ενός παιδιού. Και το παιδί ήταν ακριβώς πάνω από τα γόνατα του Λένιν. Η Λένα έγειρε το κεφάλι της: μια γυναίκα καθόταν ακριβώς μπροστά της, σε ένα μικρό καροτσάκι. Δεν είχε πόδια. Δηλαδή δεν είχε καθόλου. Κάθισε σε ένα χαμηλό καρότσι με ρόδες και κοίταξε φιλικά τη Λένα.

Η Λένα έκανε μια προσπάθεια να μην τρέμει η φωνή της. Κατάπιε και ρώτησε με ελαφρώς τρεμάμενη φωνή:

- Ποιες σου αρέσουν;

Η γυναίκα χαμογέλασε. Δεν ήταν ακόμα μεγάλη και το πρόσωπό της φαινόταν πολύ γλυκό.

- Σοκολατένια. Ίσως υπάρχει ένας «σκίουρος»; Μου αρέσει περισσότερο το "Squirrel".

Η Λένα βρήκε την καραμέλα της και μετά το μελόψωμο. Στη συνέχεια συμβουλεύτηκαν ποιο συμπυκνωμένο γάλα είχε καλύτερη γεύση και αποφάσισαν ότι το πιο νόστιμο ήταν η Rogachevskaya. Η γυναίκα τον ευχαρίστησε χαρούμενα και οδήγησε με το καρότσι της. Έμοιαζε επιχειρηματική.

Όταν έφυγε, η Λένα στάθηκε για αρκετά λεπτά στο τμήμα ζαχαροπλαστικής, που μύριζε βανίλια και σοκολάτα. Τότε συνειδητοποίησα ότι μιλώντας με τη γυναίκα, για πρώτη φορά μέσα σε μια εβδομάδα ξέχασε ότι έπρεπε να καλύψει το στόμα της με την παλάμη της. Εκείνη γύρισε. Η Σάσα στάθηκε στο ταμείο και κοίταξε προς την κατεύθυνση της.

Μπαίνοντας στο αυτοκίνητο, ο σύζυγος τοποθέτησε όλες τις αγορές του Λένιν στο πίσω κάθισμα: ένα μεγάλο κέικ, ένα παχύ κοτόπουλο σε μια τσάντα και λαχανικά για σαλάτες. Και καραμέλες “Belochka”. Η Σάσα ήταν σιωπηλή. Η Λένα κοίταξε τον άντρα της και είπε:

- Ξέρεις, κάπου διάβασα μια φράση που μου άρεσε. Την ξέχασα. Σήμερα όμως το θυμήθηκα.

- Ποια;

«Περπατούσα στο δρόμο μια βροχερή μέρα και ήμουν λυπημένος γιατί δεν είχα καινούργια παπούτσια, μέχρι που συνάντησα έναν άντρα στο δρόμο που δεν είχε πόδια».

Και χαμογέλασαν ο ένας στον άλλο. Και πήγαμε σπίτι. Έβρεχε, και σταγόνες χτύπησαν το παρμπρίζ και απλώθηκαν κατά μήκος του σε μικρές λακκούβες

ΑΓΙΑ ΑΝΘΙΑ!!!

Olga Rozhneva .Αληθινές ιστορίες, ή Μοναστικές συναντήσεις Ιστορίες στην Μονή της Οπτινα. 12

 

Κλαδί ιτιάς

Στην επόμενη επίσκεψή του στην Optina Pustyn, ο πνευματικός πατέρας της Lena της έδωσε την υπακοή να φροντίσει τη γριά και άρρωστη γιαγιά της. Ήταν απαραίτητο να κάνω υπακοή μαζί με την πνευματική μου αδερφή Λιουντμίλα και να ζήσω μια εβδομάδα με τη γιαγιά σε ένα μοναστήρι κοντά στα τείχη της Optina και μια άλλη εβδομάδα στο παλιό σπίτι αυτής της ίδιας ηλικιωμένης γυναίκας, στα περίχωρα του Κοζέλσκ: φως τη σόμπα εκεί, προσέξτε την. Η Λένα γνώριζε τη Λιουντμίλα για πολύ καιρό, η Λιούντα έζησε στην Όπτινα για πολλά χρόνια και ήταν ένα ευγενικό, πράο και υπομονετικό άτομο.

Και αυτό το σπίτι ήταν οικείο στη Λένα. Έζησε εκεί τον περασμένο χειμώνα και της άρεσε πολύ. Μου άρεσε να ανάβω τη σόμπα και να ακούω το άνετο τρίξιμο του ξύλου, να βλέπω τις φωτεινές κόκκινες φλόγες να φουντώνουν. Πιείτε αρωματικό τσάι, καθισμένοι δίπλα στη σόμπα, και κοιτάξτε έξω από το παράθυρο, όπου φαίνονται οι λευκές χιονοστιβάδες, το χιόνι στριφογύριζε απαλά και τα παραμυθένια δέντρα κούνησαν τα κλαδιά τους στον παγετό, κοιτάζοντας μέσα στο σπίτι. Και λίγο πιο πέρα ​​φαινόταν οι χρυσοί τρούλοι και οι κατάλευκες εκκλησίες της Optina Pustyn.

Στα περίχωρα της μικρής πόλης επικρατούσε συνήθως ησυχία μόνο ένας ή δύο άνθρωποι περνούσαν από το σπίτι κάθε μέρα. Μερικές φορές το πρωί κελαηδούσαν τα πουλιά ή λαλούσε ο πετεινός του γείτονα, αλλά τίποτα άλλο δεν τάραζε τη σιωπή. Και στη Λένα φάνηκε ότι η ίδια γαλήνη βασίλευε στην ψυχή της. Και ακούει πώς αργά ο ουρανός γίνεται ροζ και ανατέλλει η αυγή, πώς πέφτει ήσυχα το χιόνι, πώς αργά το σούρουπο σέρνεται και μυρίζει καυσόξυλα σημύδας.

Η Λένα ήθελε πολύ να είναι ξανά σε αυτό το σπίτι. Μάλλον είναι ακόμα πιο όμορφα εκεί την άνοιξη. Γι' αυτό στενοχωρήθηκε πολύ όταν η Λιούντα, που επέστρεψε από το Κόζελσκ, είπε: «Λεν, δεν έχει νόημα να πας στο σπίτι. Είναι αδύνατο να ζεις εκεί τώρα. Η σόμπα καπνίζει και δεν μπορεί να ανάψει. Η καμινάδα πρέπει να καθαριστεί ή ίσως κάτι άλλο δεν πάει καλά. Τα καυσόξυλα είναι υγρά, δεν υπάρχει ανάφλεξη. Σε γενικές γραμμές, έμενα εκεί μόνο για μερικές μέρες την εβδομάδα, και μετά πέρασα τη νύχτα με έναν φίλο. Και μετά μέσα σε λίγες μέρες κρύωσα εντελώς. Και είσαι κάτοικος πόλης, δεν θα ζήσεις ούτε μια μέρα».

Η Λένα ήταν αναστατωμένη. Είχε μια παραγγελία - να γράψει ένα δοκίμιο για τον εκδοτικό οίκο Optina. Και ήδη ανυπομονούσε να δουλέψει σιωπηλά. Η Κυριακή των Βαΐων πλησίαζε και σύντομα θα ήταν δυνατό να βάλουμε κλαδιά ιτιάς σε ένα βάζο στο τραπέζι. Και θα ανθίσουν και θα γίνουν αφράτα και κίτρινα, σαν κοτόπουλα. Και θα είναι τόσο διασκεδαστικό να γράφεις και να κοιτάς αυτή την τρυφερή ιτιά. Και όταν η πλάτη της κουραστεί από τη δουλειά, η Λένα θα βγει στη βεράντα και θα αναπνεύσει τον μεθυστικό αέρα της άνοιξης. Νά ζεσταθεί στον ήλιο. Και οι φτερωτοί τραγουδιστές, εμπνευσμένοι από τον λαμπερό ήλιο και τον ψηλό γαλάζιο ουρανό, θα πραγματοποιήσουν μια αληθινή ανοιξιάτικη συναυλία αντί για προσεκτικά χειμωνιάτικα κελαηδήματα.

Και τα κοτόπουλα θα τριγυρνούν ασταμάτητα και ο κόκορας του όμορφου γείτονα θα τριγυρνά περήφανα, αναζητώντας λιχουδιές για την οικογένειά του στο έδαφος. Η γη θα ζωντανέψει επίσης: τα κοπιαστικά μυρμήγκια θα αρχίσουν να ταράζουν, θα εμφανιστούν πολύχρωμα σκαθάρια και πασχαλίτσες. Και εκεί δεν απέχει πολύ από το μεθυστικό γιορτινό άρωμα του κερασιού και της ντελικάτης πασχαλιάς... Η Λένα φαντάστηκε τόσο καθαρά αυτό το σπίτι ανάμεσα στην αναζωογονημένη ανοιξιάτικη γη και το πρώτο τρυφερό γρασίδι που είπε: «Τίποτα. Θα θυμάμαι τη φοιτητική μου νεολαία, τα τουριστικά μονοπάτια της τάιγκα και δεν θα χαθώ!».

Όταν όμως έφτασε στο σπίτι, δεν το αναγνώρισε. Δεν υπήρχε πια κατάλευκο χιόνι και η αθλιότητα της παλιάς καλύβας ήταν εντυπωσιακή. Εδώ μια πόρτα ήταν λοξή και δεν έκλεινε, κι εκεί ένας φράχτης με τρύπες έπεφτε στο έδαφος. Στο σπίτι έκανε πιο κρύο παρά έξω. Η Λένα προσπάθησε να καθαρίσει την καμινάδα, αλλά προφανώς έκανε κάτι λάθος. Ναι, δεν χρειάστηκε να καθαρίσει ακόμα καμινάδες. Άναψα προσεκτικά τη σόμπα, αλλά ο καπνός χύθηκε κατευθείαν στην κουζίνα και τα μάτια μου τσίμπησαν αμέσως.

Η Λένα εγκατέλειψε την προσπάθεια να ανάψει τη σόμπα. Περπάτησα στο σπίτι. Κουζίνα και δωμάτιο. Όλα είναι ακατοίκητα και κρύα. Καθόλου όπως ήταν τον χειμώνα. Υπήρχε μια άλλη σόμπα στο δωμάτιο, αλλά από μόνη της δεν μπορούσε να ζεστάνει ολόκληρο το δωμάτιο, και μετά τη θέρμανση του σπιτιού ήταν ακόμα κρύο. Η Λένα ένιωσε πείνα, έβαλε το βραστήρα στη σόμπα, αλλά το γκάζι δεν άναψε. Προφανώς τελείωσε.

Υπήρχε ένα μαύρο κλαδί σε ένα βάζο λίτρων στη βιβλιοθήκη. Και εδώ είναι η ιτιά. Δεν υπήρχε σχεδόν καθόλου νερό στο βάζο. Προφανώς, η Λιουντμίλα επρόκειτο να χαρεί την ανθισμένη ιτιά, αλλά το κλαδί μαράθηκε από το κρύο. Η Λένα στάθηκε δίπλα στην ντουλάπα, κοιτάζοντας το κλαδί. Ένιωθε λυπημένη. Έτσι κυλάει η ζωή.  Πριν το καταλάβεις, τα γηρατειά θα σε κυριέψουν. Τόσο άθλια και αδύναμη όσο αυτή η ξεχαρβαλωμένη καλύβα. Σαν αυτό το ξερό κλαδί. Κάτι τέτοιο θυμήθηκε η Λένα όταν είδε αυτό το κλαδί...

Α, ναι, η βελανιδιά του Αντρέι Μπολκόνσκι! Ο πρίγκιπας Αντρέι κοίταξε τη γέρικη βελανιδιά, που μόνη της δεν άνθισε την άνοιξη ανάμεσα στους νεαρούς πράσινους βλαστούς. Στάθηκα και σκέφτηκα κάτι σαν: «Ναι, αυτή η βελανιδιά συμφωνεί μαζί μου... Αφήστε τους νέους να χαίρονται την άνοιξη, αλλά ξέρω ότι όλα είναι παροδικά... Και τίποτα δεν μπορεί να συγκρατηθεί ή να σταματήσει - ούτε η νεολαία, ούτε αγάπη. Η ζωή γλιστράει σαν άμμος μέσα από τα δάχτυλά σου. Ματαιοδοξία των ματαιοδοξιών - όλα είναι ματαιοδοξία...» Ωστόσο, αυτές δεν ήταν οι σκέψεις του πρίγκιπα Αντρέι. Η Λένα αναστέναξε και είπε στο κλαδί: «Καλά, κλαδί; Μάλλον θα σε πετάξω έξω». Και μετά για κάποιο λόγο λυπήθηκε αυτό το κλαδί, και το άφησε όρθιο στην ντουλάπα.

Πήγε έξω. Ένας δυσάρεστος υγρός άνεμος φυσούσε και χιονοσφαιρίδια έπεφταν από τον συννεφιασμένο ουρανό. Η παγωμένη Λένα στάθηκε για ένα λεπτό στη βεράντα. Η φύση δεν έχει κακοκαιρία; Ναι... Πού είναι, τρυφερό πράσινο γρασίδι; Μυρμήγκια σε ζεστό έδαφος; Αφράτες μπάλες ιτιάς από κίτρινο κοτόπουλο; Η Λένα ένιωσε ένα ρίγος. Επέστρεψα σε ένα κρύο και υγρό σπίτι. Η σόμπα στο δωμάτιο είχε σχεδόν σβήσει τα υγρά ξύλα δεν ήθελαν να καούν. Η Λένα άρχισε να ανοίγει την πόρτα της σόμπας και δεν μπορούσε. Το μάνδαλο κλειδώθηκε από μέσα και το χερούλι της πόρτας κόπηκε. Τώρα ήταν αδύνατο να ανοίξει η σόμπα. Η πόρτα ήταν εντελώς μπλοκαρισμένη. Η Λένα ήθελε να κλάψει.

Τα ρίγη γίνονταν όλο και πιο δυνατά. Φαίνεται ότι είναι άρρωστη. Το κεφάλι μου έγινε βαρύ. Το παράθυρο ήταν θολό λόγω των χιονοστιβάδων και του συννεφιασμένου χαμηλού ουρανού. Και ήταν το ίδιο στην ψυχή της Λένας. Ξάπλωσε, χωρίς να γδυθεί, στο κρεβάτι κάτω από την κουβέρτα και έπεσε κάπου. Το κεφάλι μου έκαιγε και το σώμα μου ήταν κρύο. Και ούτε εγώ μπορούσα να σηκωθώ. Είναι δυνατό να παγώσει έτσι — πέρασε από το κεφάλι μου μέσα από μια έντονη υπνηλία.

Η Λένα άνοιξε τα μάτια της. Τα βλέφαρα ήταν τόσο βαριά. Με δυσκολία συγκεντρώθηκε και θυμήθηκε πώς οδήγησε εδώ, σε αυτό το σπίτι, και μετά επέστρεψε στα μισά του δρόμου. Γιατί στο δρόμο έχασα το κλειδί. Έβαλε το χέρι της στην τσέπη της, ελέγχοντας αν ήταν εκεί, αλλά το κλειδί δεν ήταν εκεί. Απλά ένα λυμένο σχοινί.

Έπρεπε να επιστρέψει στην Όπτινα και οι τρεις τους αναζήτησαν ένα εφεδρικό κλειδί: αυτή, η Λιουντμίλα και η γιαγιά. Η γιαγιά άφησε αυτό το κλειδί σε ένα απομονωμένο μέρος: «Αν το βάλεις πιο μακριά, μπορείς να το πάρεις πιο κοντά». Αλλά η γιαγιά είχε μόνο το πρώτο μισό της ρήσης. Και τώρα ξέχασε τι είδους απομονωμένο μέρος ήταν. Και οι τρεις τους άρχισαν να ψάχνουν για το κλειδί, αλλά απλώς τσακώθηκαν ανόητα και το κλειδί δεν βρέθηκε.

Τότε ο Λούντα σταμάτησε και ζήτησε από τη Λένα και τη γιαγιά να περιμένουν και να καθίσουν ήσυχα. Και άνοιξε η ίδια το Ψαλτήρι. Το Ψαλτήρι ήταν παλιό και κουρελιασμένο και στο καφέ εξώφυλλό του ήταν γραμμένο: «Βοηθός και προστάτης». Η Λένα παρακολούθησε έκπληκτη καθώς ο Λούντα άνοιγε την τελευταία σελίδα. Υπήρχαν συμβουλές - σε ποιες δύσκολες συνθήκες ποιος ψαλμός να διαβάσει. Η Λιουντμίλα πέρασε το δάχτυλό της κατά μήκος της σελίδας και είπε: «Έτσι, αυτός ο ψαλμός διαβάζεται όταν απευθύνονται στον Κύριο για βοήθεια, αν προσπαθούν να βρουν κάτι χαμένο ή αν ανοίξουν μια κλειστή πόρτα». Και ο Λούντα ήρεμα άρχισε να διαβάζει τον ψαλμό.

Η Λένα την κοίταξε με δυσπιστία. Και η Λιουντμίλα διάβασε με σιγουριά και ήρεμα τον ψαλμό δυνατά. Πριν προλάβει να διαβάσει μέχρι το τέλος, η γιαγιά της χτύπησε τον εαυτό της στο μέτωπο: «Θυμήθηκα! Γιατί είμαι τόσο απροθυμία; Ναι, το έβαλα, αυτό το κλειδί, στην τσέπη της ρόμπας μου. Και κρέμασα τη ρόμπα στην ντουλάπα». Το κλειδί αφαιρέθηκε πανηγυρικά από την τσέπη του. «Αυτός είναι βοηθός και προστάτης!» - Η Λένα σκέφτηκε το Ψαλτήρι.

Έκανε μια προσπάθεια και κάθισε στο κρεβάτι. Έπειτα αγκάλιασε με παγωμένα, δύσκαμπτα πόδια στα εικονίδια. Άναψε μια λάμπα. Πήρα το Ψαλτήρι από το ράφι. Τι ψαλμό διάβασε η Λιουντμίλα; Δέκατος πέμπτος; Εικοστό πέμπτο; Οι σκέψεις μου ήταν μπερδεμένες. Τα χέρια μου ήταν παγωμένα. Η Λένα έγειρε την πλάτη της στη χλιαρή, σβησμένη εστία και άρχισε να διαβάζει. Διάβασε και τους δύο ψαλμούς. Έπειτα έβαλε προσεκτικά το Ψαλτήρι στη θέση του και πήγε στη σόμπα. Τράβηξε την πόρτα και η πόρτα, με ένα ελαφρύ άλμα, άνοιξε ξαφνικά εύκολα.

Η Λένα άναψε ξανά τη σόμπα. Θυμήθηκα ότι υπήρχε μια εφημερίδα στην τσάντα. Κόλλησε την εφημερίδα στην εστία και η σόμπα τελικά άναψε σωστά. Τα καυσόξυλα στέγνωσαν, οι φλόγες τα αγκάλιασαν και ακούστηκε ένα άνετο τρίξιμο. Το δωμάτιο έγινε πιο ζεστό.

Η Λένα θυμήθηκε πώς δούλευε κάποτε τις καλοκαιρινές διακοπές σε ένα πάρτι γεωλογικής εξερεύνησης. Ζούσαν σε μια καλύβα στην τάιγκα, εκατό χιλιόμετρα από τον πλησιέστερο οικισμό. Και η Λένα έμαθε να μαγειρεύει το δείπνο ακριβώς στη σόμπα τις βροχερές μέρες, όταν έσβηνε η φωτιά. Και τη τηγάνισα και τη Λαντορίκη μέσα για τους γεωλόγους. Ο αρχηγός του κόμματος ονόμασε τις τηγανίτες με γάλα σε σκόνη, τη συνταγή για την οποία επινόησε η Λένα, ως λανδορίκι. Κι αν μαζέψεις βατόμουρα, που φύτρωσαν άφθονα δίπλα στην καλύβα...

Η Λένα ένιωσε πείνα. Έριξε νερό σε μια κούπα και το έβαλε κατευθείαν στη σόμπα. Μετά από πέντε λεπτά ήταν ήδη δυνατή η παρασκευή τσαγιού. Και όταν η Λένα ήπιε το αχνιστό υγρό, πιέζοντας την πλάτη της στη σόμπα, ένιωσε την ψύχρα να φεύγει αργά. Πήρε δώρο από την τσάντα της ψωμί και ένα βάζο μέλι. Έφαγε και κάθισε αρκετή ώρα, πιέζοντας την πλάτη της στη σόμπα, ώσπου να ζεσταθεί όλο της το σώμα. Και τότε έκλεισε τη θέα και είπε: «Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα». Είχε αρκετή δύναμη μόνο για μερικές προσευχές, και σύρθηκε κάτω από τα σκεπάσματα. Και αποκοιμήθηκε βαθιά.

Ξύπνησα από ένα δυνατό φως. Μια ακτίνα ηλιακού φωτός περπάτησε γύρω από το δωμάτιο και μέσα από το παράθυρο μπορούσε κανείς να δει έναν ψηλό και λαμπερό μπλε ουρανό. Και ακούστηκε κεφάτο πουλάκι. Το κεφάλι ήταν ελαφρύ. Φαίνεται ότι η ασθένεια έχει περάσει. Η Λένα κάθισε στο κρεβάτι. Η διάθεση ήταν υπέροχη. Και ένα ελαφρύ και λεπτό άρωμα πρασίνου κρεμόταν στον αέρα. Η Λένα κοίταξε τριγύρω - δεν υπήρχε πια ένα μαύρο ξερό κλαδί στο ντουλάπι. Σε ένα άδειο βάζο, μια αφράτη ιτιά ήταν πράσινη και άνθισε.

Γέροντας Γαβριήλ περί δοκιμασιών!!!

 

Στην Καλύβη του Κυπουρού στο Άγιον Όρος, εκεί που ασκήτεψε ο γέρων Χαράλαμπος Κομποσχοινάς!

 

ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ!!!

 

ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ!!!

 

Ευθανασια: ποια η θέση της Εκκλησίας!!!

 

"Κοιμήθηκε" ο Παπαγιώργης

 

Μια μικρή ιστορία από την ζωή των Κλωστών της Τραπεζούντας, του Μιχαήλ Μεταλλείδη - Polatidis

 

ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ. ΤΕΥΧΟΣ ΑΝΟΙΞΗ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ. ΤΕΥΧΟΣ 133

 

https://www.orthodoximartyria.com/periodiko/133_%CE%86%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B7_%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BA%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B9_2024.pdf

27.09.24 Иеромонах Филофей (Магеррамов) Проповедь Оптина пустынь .

 

How to silence your thoughts in prayer!!!

 

ÎPS Neofit de Morfu - Experiența yoghină a unui tânăr ortodox

 

2024.09.21 生神女誕生祭 LIVE配信 釧路ハリストス正教会 the Orthodox Church in Kushiro, Hokkaido, Japan

 

love enemy paul story 台灣基督東正教會 Orthodox Church Taiwan

 

The Hidden Ambassadors of Christ | How Small Acts of Love Can Change Lives | Fr. Philip

 

Άπιστος, ο αρνούμενος των έργων του Θεού - Αρχιμ. π. Μάχιμος Κυρίτσης (29 Σεπ 2024)

 

Αγία Ακυλίνα Ζαγκλιβέρι - 2024

 

Ιωάννης Μάζης: Ιράν, ο μεγάλος χαμένος του πολέμου!!!

 

Φίλης: Έφτασε η ώρα της μεγάλης απόφασης του Ιράν!!!

 

Ενοριακό Αρχονταρίκι με τον Επίσκοπο Άσσου κ. Τιμόθεο - ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2024

 

"Φως Χριστού φαίνει πάσι" - Επίσκοπος Άσσου κ. Τιμόθεος - ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2024

 

Olga Rozhneva .Αληθινές ιστορίες, ή Μοναστικές συναντήσεις Ιστορίες στην Μονή της Οπτινα. 11

 

Δώρα των Γερόντων

- Λοιπόν, πώς; Ήμουν ακόμα μικρός τότε, στην ηλικία σου. Δεν ήμουν ακριβώς άτομο με μικρή πίστη, αλλά δεν είχα χρόνο να πάω στην εκκλησία. Έζησε μια συνηθισμένη ζωή, μεγάλωσε τους γιους  μου αγάπησα τον άντρα μου .Είχα μια υπεύθυνη δουλειά - στο ORS. Έτσι λεγόταν το τμήμα εργατικών προμηθειών. Led. Ήταν το αφεντικό. Ντυνόμουν όμορφα. Η ζωή μου άλλαξε πολύ μετά τη συνάντησή μου με τη μητέρα Zipporah. Μια μέρα, μια φίλη με έφερε κοντά της. Έτσι ακριβώς.

Και έχω ένα αμάνικο φόρεμα, σανδάλια στα πόδια, γυμνές γόβες. Η μητέρα κοιτάζει και λέει: «Δουλεύεις στο εμπόριο - και τι, δεν είχες αρκετό ύφασμα για μανίκια; Τι έχεις στα πόδια σου;» ντρεπόμουν. Και μου έδωσε, μια άγνωστη, ένα μαύρο μαντίλι και το Ψαλτήρι. Αυτά είναι τα δώρα.

Άφησα τη μητέρα. Μου άρεσε πολύ, παρόλο που με μπέρδεψε. Μου άρεσε γιατί απέπνεε εξαιρετική καλοσύνη και αγάπη. Ήθελα απλώς να είμαι κοντά της, να μην πάω πουθενά. Αλλά το μαντήλι και το Ψαλτήρι είναι απίθανο να μου φανούν χρήσιμο, νομίζω. Γιατί θα φορέσω ένα μαύρο κασκόλ μπροστά στον νεαρό άντρα μου;

Και ήταν η μητέρα  που προέβλεψε το μέλλον μου. Σύντομα έμεινα απροσδόκητα χήρα και κάλυψα το κεφάλι μου με αυτό το μαντίλι. Και άρχισα να προσεύχομαι .Άρχισα να πηγαίνω στη μητέρα.  Και της ήταν ανοιχτό, βέβαια, ότι θα ζούσαμε μαζί είκοσι χρόνια, ότι θα ήμουν ο συνοδός του κελιού της.

- Μάνα, περίπου το ίδιο ήταν και για μένα. Ο γέροντας μου έκανε και ένα δώρο που μου προέβλεψε το μέλλον.

-Τι κάνεις μωρό μου;! Έχεις γνωρίσει τον γέροντα;

Και λέω την ιστορία μου για το πώς πριν από μερικά χρόνια εργάστηκα υπακοή στο μοναστήρι Pskov-Pechersk και μπόρεσα ακόμη και να μιλήσω με τον Γέροντα Adrian. Ήταν ήδη πολύ άρρωστος. Στα ογδόντα επτά του, ο γέροντας συνέχιζε να δέχεται προσκυνητές, αλλά όλο και πιο συχνά έβγαινε ο υπάλληλος του κελιού και έλεγε ότι σήμερα ο ιερέας δεν αισθανόταν καλά και δεν θα δεχόταν κανέναν. Πολλοί έζησαν για μια εβδομάδα ή περισσότερο, αλλά δεν μπορούσαν να φτάσουν στον πρεσβύτερο. Έτσι έφυγαν. Με τη χάρη του Θεού, έτυχε να με δεχτεί αμέσως, να μου μίλησε αρκετή ώρα και μάλιστα να μου έκανε ένα δώρο.

- Έλα, πες μου, μωρό μου. Δώρο, λέτε;

- Λοιπόν, ναι. Ξέρεις, μάνα, πήγα να τον δω, και καθόταν σε μια καρέκλα, γκριζομάλλης, βαρήκοος, αλλά τα μάτια του ήταν νέα και σοφά! Μου έδειξε να καθίσω δίπλα του. Κάθισα και για κάποιο λόγο άρχισα να κλαίω. Κλαίω και δεν μπορώ να σταματήσω.

- Olya, ήταν η καρδιά σου που άγγιξε η χάρη του γέροντα.

- Ναι, μάλλον. Και ο πατέρας Άντριαν με χάιδεψε στο κεφάλι και μου είπε: «Λοιπόν, ο άντρας σου σε άφησε μόνο με τα παιδιά; Λοιπόν, κουβαλήστε τον σταυρό σας». Και του λέω: «Ο άντρας μου πέθανε, πατέρα». Και χαμογελάει: «Λοιπόν, σου λέω ότι σε άφησα μόνη με τα παιδιά». Και συνεχίζει: «Ναι, δεν ξέρουμε καν, αλλά η ζωή μας θα αλλάξει. Και πολύ σύντομα. Τα παιδιά θα μάθουν και θα σταθούν στα πόδια τους. Ο Κύριος θα σας πάρει μακριά από τον κόσμο. Θα σας οδηγήσει στο μοναστήρι. Θα πρέπει να αλλάξω επάγγελμα». Και ακούω και σκέφτομαι: «Για ποιον μιλάει; Δουλεύω πολλά χρόνια σε ένα μέρος, ως διευθυντής. Με σέβονται στην ομάδα, και υπάρχουν επιτυχίες και επιτεύγματα.

Σίγουρα δεν κινδυνεύω να αλλάξω επάγγελμα». Και χαμογελάει ξανά και μου λέει για το μέλλον μου. Μόνο αργότερα κατάλαβα ότι μιλούσε για μένα όταν άρχισε να γίνεται πραγματικότητα.

- Olechka, μη μιλάς για αυτό που δεν έχει γίνει ακόμα πραγματικότητα. Απαγορεύεται.

- Ναι, μάνα, το είπα μόνο στον πνευματικό μου. Και δεν έδωσε την ευλογία του να μιλήσει για όσα δεν είχαν γίνει ακόμη πραγματικότητα. Τι θα έλεγες για ένα δώρο; Λοιπόν, αυτό σημαίνει ότι ο γέροντας μου λέει: «Λοιπόν, τι να σου δώσω για ευλογία;» Και ήμουν τόσο χαρούμενη! Κάθομαι και σκέφτομαι: «Ίσως να ευλογήσει την εικόνα;» Και μου λέει απαντώντας στις σκέψεις μου: «Πώς να σε ευλογήσω με μια εικόνα; Βλέπετε, είναι όλοι καρφωμένοι στον τοίχο μου». Ένιωσα ακόμη και φόβο: «Όλα είναι ανοιχτά στον γέροντα».

Και λέει: «Ξέρω τι να σου δώσω. Να μια κούπα για σένα». Και μου δίνει ένα κόκκινο κουτί με επιχρύσωση. Με ευλόγησε, άλειψε το μέτωπό μου με αγιασμένο λάδι... Τότε ο υπάλληλος του κελιού με έστελνε ήδη έξω, μουρμουρίζοντας: «Τι ώρα που πήρες!» Κανείς δεν αντέχει τόσο πολύ! Ο πατέρας είναι κουρασμένος!»

Κι εγώ χαρούμενη βγαίνω στο δρόμο. «Εδώ», σκέφτομαι, «είναι η κούπα του πατέρα!» Θα πιω τσάι και θα θυμηθώ τον γέροντα!». Ανοίγω το κουτί - και υπάρχει ένα επιχρυσωμένο κηροπήγιο! Και με μεγάλα γράμματα: «Χριστός Ανέστη!» μπερδεύτηκα. Τηλεφώνησα στον πνευματικό μου πατέρα και είπα: «Πατέρα, ο πατέρας Adrian είπε ότι μου δίνει μια κούπα. Και αυτό δεν είναι κούπα, αλλά κηροπήγιο! Ο γέρος έκανε λάθος, άρα αυτό σημαίνει ναι;»

Και ο εξομολογητής, που ο ίδιος επισκέφτηκε τον Γέροντα Αντριάν περισσότερες από μία φορές, μου λέει: «Δεν είναι ο γέροντας που έκανε λάθος, εσύ είσαι ανόητη! Πώς και δεν καταλαβαίνεις;! Εδώ είναι μια κούπα - περπατούν στην εκκλησία με μια κούπα, οι άνθρωποι ρίχνουν ελεημοσύνη στην κούπα. Τι θα γίνει τώρα με την κούπα σου;! Σκεφτείτε μόνοι σας! Κοιτάξτε ξανά το κηροπήγιο. Σκεφτείτε τι εξυπηρετεί. Ναι, για ένα κερί. Πότε ανάβουμε ένα κερί; Λοιπόν, πόσο ανόητη είσαι. Κατάλαβες;» Και όταν πήγαινα σπίτι από το μοναστήρι, μου τηλεφώνησε ένας συνάδελφος και μου είπε ότι μας περιμένει μια αναδιοργάνωση και πιθανότατα θα χάσουμε τη δουλειά μας. Και έτσι έγινε. Τόσο για την αλλαγή επαγγέλματος. Άρχισα να γράφω ιστορίες. Θα σας το διαβάσω αργότερα αν θέλετε. Το βιβλίο μου έχει κυκλοφορήσει τώρα.

- Ναι, Όλια. Ο γέροντας σας είπε και για το μοναστήρι. Ζεις λοιπόν τώρα στην Όπτινα. Και γράφετε ορθόδοξες ιστορίες - εδώ έχετε "Χριστός Ανέστη!" Σίγουρα θα ακούσω τις ιστορίες σας. Και το κηροπήγιο θα σας φανεί χρήσιμο με άλλο τρόπο. Θα σου δώσω ένα κομποσχοίνι. Ο οποίος; Λοιπόν, κάποτε ανήκαν στη μητέρα Zipporah. Εδώ. Τώρα θα γίνει δικό σου. Ορίστε. Εσύ κι εγώ λοιπόν είπαμε ο ένας στον άλλο για τα δώρα των μεγάλων.

- Μητέρα, και ο πατέρας Άντριαν είπε επίσης ότι θα συναντήσω τη γριά. Ή μήπως μιλούσε για σένα;

- Λοιπόν, τι γριά είμαι; Τώρα βάλε με στο κρεβάτι. Βαρέθηκα να κάθομαι.

«Μητέρα, είσαι τόσο ζεστή, ας μετρήσουμε τη θερμοκρασία σου».

Απλά ζητήστε υπομονή

Η θερμοκρασία της μητέρας είναι τριάντα οκτώ. Αναπνέει με δυσκολία. Και τα πόδια και τα χέρια της πονούσαν ήδη. Η παράλυση τους έχει λυγίσει, και δεν ισιώνουν. Στο μοναστήρι πρόσεχα τη γιαγιά μου, της οποίας πονούσαν και τα πόδια. Της έκανα, όμως, παυσίπονες ενέσεις όπως τις είχε ορίσει ο γιατρός και έπαιρνε συχνά αναλγητικά. Και εδώ - όχι παυσίπονα, μόνο ένα απαλό χαμόγελο. Και μόνο από το ακούσιο βογγητό και τα μάτια θολωμένα από πόνο μπορείς να μαντέψεις πόσο κακή είναι η μητέρα. Της κάνω μια ένεση αντιβιοτικού που συνταγογραφήθηκε από τον γιατρό για σοβαρή βρογχίτιδα με υποψία πνευμονίας. Το υπομένει σιωπηλά, αν και η ένεση είναι επώδυνη.

Και λυπάμαι τόσο πολύ για τη μητέρα μου που, με μια παρόρμηση, πιέζω το υγιές χέρι της στο στήθος μου και αρχίζω να προσεύχομαι ψιθυριστά:

- Πάτερ, άγιε μεγαλομάρτυρα και θεράποντα Παντελεήμονα! Μητέρα Zipporah! Βοήθεια! Θεραπεύω! Λοιπόν, γιατί δεν βοηθάς;! Τελικά, η μητέρα νιώθει τόσο άσχημα!

Και σηκώνει το καλό της χέρι και σκουπίζει τα δάκρυα από το μάγουλό μου:

- Τι κάνεις, μωρό μου, μην προσεύχεσαι έτσι! Ζήτα μόνο υπομονή για μένα! Ασθένεια - τι είναι; Δεν χαρακτηρίζει άνθρωπο! Και μετά - με βοηθούν! Εδώ σας στέλνουν. Βλέπεις; Μην κλαις! Και ήμουν, ξέρετε, μοναχή του Παντελεήμονα. Η μητέρα Σιπόρα με φώναξε με στοργή: «Παντυούσα». Πάρε λίγο λάδι, εκεί στο ράφι, από τον πάτερ Παντελεήμονα, τώρα εσύ κι εγώ θα αλείψουμε με αυτό. Αυτό θα μας δώσει το καλύτερο φάρμακο. Καταλαβαίνετε; Διαβάστε περαιτέρω το Ψαλτήρι.

ΞΗΜΕΡΩΜΑ και ΗΜΕΡΩΜΑ στην Άνδρο !

 

Ἡ ΑΝΑΤΟΛΗ μελουργεὶ τὸν ἀέναον ὄρθρο της, στὸ ψαλτήρι τοῦ ὁρίζοντα ,ἐκεῖ ἐπάνω στὰ ὑψηλὰ ὄρη τῆς νήσου.
Καὶ δὲν εἶναι μονάχα τὰ αὐγάζοντα πορφυρόχρυσα χρώματα ποὺ ἀνεθώρουν ἀπὸ τὶς κορυφές, μὰ καὶ ἡ θαλπωρὴ τῆς πρωινῆς αὔρας ποὺ δροσίζει μεθυστικὰ τὴν ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα σου.
Συνάμα καὶ ἡ εὐοσμία τῶν νεοεγερθέντων ἀνθέων ὅπου ἀναπέμπουν φαιδρὰ τὰ ἀρώματά τους .
Τὰ δὲ πετεινὰ τ’ουρανού τετερίζουν τὸ ἀγαθὸ μινύρισμά τους εὐαγγελιζόμενα ἐνθουσιασμένα τὴν νέα ἡμέρα τῆς Βασιλείας .
Ἔπειτα ἀκολουθοῦν οἱ κώδωνες τῆς λευκοντυμένης Ἐκκλησιᾶς ποὺ’ναι σκαρφαλωμένη στὰ ὑψηλὰ σοκάκια τῆς πολίχνης...
Ὁ ρυθμὸς ἀπὸ τὸν καμπανισμό του κανδηλανάπτη τροχαϊκός ,ὅπου ἀναγυρεύει ὅλο τὸν Ἀδάμ... «τὸν Ἀδάμ , τὸν Ἀδάμ ,τὸν Ἀδὰμ εὑρήκαμε».
Τότε εἶναι ποὺ ξεκινᾶ τὸν Ἑξάψαλμο ὁ ἀναγνώστης κι’ακούγεται ὅμοιος μὲ τὸν θροϊσμὸ ἀπὸ τὴν περπατησιὰ τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ Παραδείσω.
Τὰ εὔθυμα χελιδονάκια μόλις ποὺ ἀνακύπτουν ἀπὸ τὶς φωλιές τους καὶ τραγουδοῦν ἀντιφωνίζοντας ὅπως ἄδουν οἱ χοροὶ τῶν Μοναστηριῶν στὰ στασίδια τους ,τὸ «Δόξα Σοῦ Κύριε ,δόξα Σοί».
Ὅλα χαϊδευτικὰ κι’ ἀρχοντικά... μέσα στὴν ἀπαλοσύνη καὶ ἁπλοσύνη τους... ἔτσι κατὰ πῶς θωπεύουν ἐρωτικὰ τὰ ἥμερα ἑωθινὰ κυμματάκια τὴν χρυσαφένια ἀκτή.
Ναί ! Σ’αυτήν τὴν μεριά της γῆς, ὅμοια Θεϊκὴ ζωηφόρο παλάμη, ὅλη ποίηση , τὰ ἀνεξήγητα ἐξηγοῦνται... καὶ ἡμερεύει ὁ λογισμός ...δὲν ψάχνει ἄλλη εὐτυχία ,γιόμισε... καὶ ξεχείλισε ἡ ψυχή...
   
Στίχοι-Ούτι-Νέϋ : π.Διονύσιος Ταμπάκης 

Πώς να διδάξουμε τα παιδιά να αγαπούν την Εκκλησία, πώς να τα μεγαλώνουν ως Χριστιανοί;

 

Μέχρι νά ἀρχίσεις νά προσεύχεσαι στόν Θεό ἤσουν σ᾿ ὅλους ἀγαπητός. Καί τώρα ξαφνικά στό σπίτι σου εἶσαι στό ἐπίκεντρο ἐχθρικοῦ στρατοπέδου.

Μέχρι νά ἀρχίσεις νά προσεύχεσαι στόν Θεό ἤσουν σ᾿ ὅλους ἀγαπητός. Καί τώρα ξαφνικά στό σπίτι σου εἶσαι στό ἐπίκεντρο ἐχθρικοῦ στρατοπέδου.

Νωρίτερα μεθοῦσες, καί κάπνιζες καί λίγο ἔκλεβες καί ἔβριζες καί τεμπέλιαζες τίς ἐργάσιμες μέρες καί ἔκανες ὁτιδήποτε ἄλλο εἶναι σιχαμερό μπροστά στόν Θεό καί τίμιο στόν κόσμο. Καί ὅμως τότε ἤσουν ἀγαπητός σ᾿ ὅλους στό σπίτι. Ἐνῶ τώρα πού κατευθύνθηκες στόν δρόμο τοῦ δικαίου, τῆς τιμιότητας καί τῆς προσευχῆς, τώρα ὅλοι ὅρμησαν πάνω σου σάν σφῆκες.

Νά χαίρεσαι, ἀδελφέ, ἑκατό φορές νά χαίρεσαι. Μά δέν βλέπεις ὅτι τό Εὐαγγέλιο διαδραματίζεται στό σπίτι σας; Στό ἴδιο σπίτι στό ὁποῖο μέχρι τώρα κουβέντιαζαν γιά τόν φόρο καί τό δύσκολο βαρύ μεροκάματο καί τούς κλέφτες καί τούς κλεπταποδόχους καί τούς πάρεδρους, σ᾿ αὐτό τό ἴδιο σπίτι ἄρχισαν νά ἐκπληρώνονται εὐαγγελικές προφητεῖες. Τό σπίτι σας ἀνυψώθηκε ἕως τούς οὐρανούς, ἔγινε ἡ σκηνή τοῦ χριστιανικοῦ δράματος, ἔπιασε τή σχέση μέ τούς Ἀποστολικούς καί μαρτυρικούς καιρούς. Ἡ ἱστορία τῆς χριστιανικῆς Ἐκκλησίας συμβαίνει σέ μικρό ἐμβαδόν στό σπίτι σας. Ἰδού οἱ προφητεῖες τοῦ Χριστοῦ, πού συνέβησαν ἀμέτρητες φορές σ᾿ αὐτό τόν γήινο πλανήτη καί πού τώρα ἀρχίζουν νά συμβαίνουν στό σπίτι σας.

«Καί ἔσεσθε μισούμενοι ὑπό πάντων διά τό ὄνομά μου· ὁ δέ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται» (Ματθ. 10:22).

«Καί ἐχθροί τοῦ ἀνθρώπου οἱ οἰκιακοί αὐτοῦ» (Ματθ. 10:36).

«Μακάριοι οἱ κλαίοντες νῦν, ὅτι γελάσετε. Μακάριοι ἐστε ὅταν μισήσωσιν ὑμᾶς οἱ ἄνθρωποι, καί ὅταν ἀφορίσωσιν ὑμᾶς καί ὀνειδίσωσι καί ἐκβάλωσι τό ὄνομα ὑμῶν ὡς πονηρόν ἕνεκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου» (Λουκ. 6:21-22).

«Ἀμήν λέγω ὑμῖν ὅτι κλαύσετε καί θρηνήσετε ὑμεῖς, ὁ δέ κόσμος χαρήσεται· ὑμεῖς δέ λυπηθήσεσθε, ἀλλ᾿ ἡ λύπη ὑμῶν εἰς χαράν γενήσεται» (Ἰωάν. 16:20).

Τί ὑπάρχει πιό ξεκάθαρο ἀπ᾿ αὐτές τίς προφητείες; Ἰδού, ἐκπληρώνονται καί σήμερα, δίπλα στήν ἑστία σου, ἐπάνω σέ σένα. Γι᾿ αὐτό δέξου ὅλες τίς ἐξυβρίσεις ὄχι σάν ἐξυβρίσεις ἀλλά σάν παράσημα. Νά ξέρεις, ὅτι οἱ διῶχτες σου θά μετανιώσουν, οἱ χλευαστές σου θά βουβαθοῦν κι ἐσύ θά χαίρεσαι. Σήμερα εἶσαι ὁ τελευταῖος στό σπίτι τοῦ πατέρα σου, ἀλλά σέ λίγο θά εἶσαι ὁ πρῶτος. Ἐνῶ ἐκεῖνοι πού σέ διώχνουν, θά σέ ὑπηρετοῦν. Τοῦτο ἔχει προφητευθεῖ καί ἐπαναληφθεῖ χιλιάδες φορές καί σέ χιλιάδες μέρη.

Εἰρήνη καί εὐλογία ἀπό τόν Κύριο.Τῷ Θεῷ δόξα εἰς τούς αἰῶνας! Ἀμήν.

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.

Olga Rozhneva .Αληθινές ιστορίες, ή Μοναστικές συναντήσεις Ιστορίες στην Μονή της Οπτινα. 10

 

Συνάντηση με τη Μητέρα Αναστασία

Υπάρχουν πολλές εικόνες στο κελί της, λάμπες ανάβουν συνεχώς, και στους τοίχους φωτογραφίες της μέντοράς της, Γερόντισσα Σεφφόρα. Η δεξιά πλευρά της μητέρας  είναι παράλυτη και χρειάζεται βοήθεια και φροντίδα. Την πλησιάζω για ευλογία και κάνει το σημείο του σταυρού πάνω μου. Και πάλι - εκπληκτικά νέα, έξυπνα μάτια! Και το χαμόγελο! Η μητέρα μου χαμογελά και ολόκληρο το κελί της φαίνεται να φωτίζεται με φως και ζεστασιά.

Όταν με συναντά, η μητέρα μου κλαίει.

-Μάνα γιατί κλαις;

- Με χαρά, μωρό μου! Χαίρομαι πολύ που σε βλέπω!

Μου μιλάει σαν να με ήξερε από πριν. Και σύντομα αρχίζουμε να επικοινωνούμε ως άνθρωποι που γνωρίζονται εδώ και πολύ καιρό.

Θα χρειαστεί να βοηθήσω τη μητέρα  να κινείται στο δωμάτιο (κυρίως ξαπλώνει στο κρεβάτι, αλλά μπορεί να κάθεται σε μια καρέκλα). Θα χρειαστεί να ετοιμάσετε φαγητό και να βοηθήσετε να φάτε. πλύνετε και καθαρίστε το διαμέρισμα. διαβάστε έναν μακρύ κανόνα προσευχής. Όταν έφτασα, η μητέρα  είχε ένα σοβαρό κρυολόγημα την επόμενη μέρα, κάλεσα έναν γιατρό να τη δει.

Σοβαρή βρογχίτιδα με υψηλό πυρετό. Είναι καλό που ξέρω να κάνω ενέσεις. Μια φορά κι έναν καιρό στο πανεπιστήμιο είχαμε ιατρικό τμήμα. Και μετά, όταν τα παιδιά μου μεγάλωσαν και αρρώστησαν, έπρεπε να επεκτείνω τις ιατρικές μου γνώσεις και δεξιότητες. Έτσι το «ελαφρύ» χέρι μου ήταν χρήσιμο για τη μητέρα.

Η μητέρα δεν είναι εύκολη. Την κοιτάζω στην αρχή της συνάντησής της: ένα γλυκό χαμόγελο, ρυτίδες στο πρόσωπό της - και σκέφτομαι: «Μια συνηθισμένη ευγενική ηλικιωμένη κυρία». Και με κοιτάζει εξεταστικά και ξαφνικά με ρωτάει για την ηλικία μου. Για κάποιο λόγο ντρέπομαι και μουρμουρίζω: «Πόσα θα δώσεις;» Η μητέρα δίνει μια φιγούρα δέκα χρόνια νεότερη από την ηλικία μου. Μάλιστα συνήθως μου δίνουν τόσα γιατί δείχνω νεανική.

Κουνώ το κεφάλι μου και χαμογελάω: «Λοιπόν, ναι, έτσι νιώθω».

Αλλά η μητέρα μου ξαφνικά λέει αυστηρά: «Νόμιζα ότι εσύ…» και λέει την ακριβή μου ηλικία. Κοκκινίζω βαθιά. Εδώ είσαι, μια συνηθισμένη καλή ηλικιωμένη κυρία. Κανείς δεν μου είπε ποτέ την ηλικία μου με τόση ακρίβεια. Τι είναι αυτό; Τυχαία εικασία;

Ήταν στο μυαλό μου

Αργότερα θα συναντούσα το γεγονός ότι η Αναστασία μαντεύει τη μητέρα εκπληκτικά συχνά. Τόσο συχνά που δεν μπορείς πλέον να το αποκαλείς εικασία.

Πριν διαβάσει το Ψαλτήρι με ρωτάει:

— Πώς διαβάζετε το Ψαλτήρι;

— Έβαλα σελιδοδείκτη και διάβασα κάθισμα μετά κάθισμα με τη σειρά.

Θα ήθελα να προσθέσω ότι εκτός από αυτό διάβασα και το δέκατο έβδομο κάθισμα με ευλογία, που αποδεικνύεται δύο κάθισμα την ημέρα, αλλά δαγκώνω τη γλώσσα μου. Κι αν πει: «Διαβάστε δυνατά»; Και ο κανόνας της είναι τόσο μακρύς, που η γλώσσα μου κουράζεται. Εδώ είναι θαύματα - ποτέ δεν βαρέθηκα να κουβεντιάζω μάταια, αλλά τώρα βαριέμαι να προσεύχομαι!

- Λοιπόν, άνοιξε τον σελιδοδείκτη και διάβασε.

Διαβάζω. Τελειώνω και σκέφτομαι: «Και μετά θα διαβάσω το δέκατο έβδομο, για τον εαυτό μου. Αν  το διαβάσω, θα ξεκουραστώ. Είμαι κουρασμένη - σαν σκίουρος σε τροχό όλη μέρα». Δεν ήταν όμως έτσι. Η μητέρα Αναστασία ρωτάει αυστηρά:

- Λοιπόν, τι μετά;

-Τι ακολουθεί; Ολοι! Έχεις διαβάσει το Κάθισμα;

- Όχι! Τι άλλο σας έχει ευλογήσει να διαβάσετε ο πνευματικός σας πατέρας; Λοιπόν, τι σκέφτεσαι; Ποιο άλλο κάθισμα έχει ευλογήσει να διαβάζει κάθε μέρα; Δέκατος έβδομος; Διαβάστε το λοιπόν! Έλα, έλα!

- Μάνα! Τίποτα δεν μπορεί να σου κρυφτεί!

Χαμογελάει ήσυχα:

«Ο προηγούμενος υπάλληλος του κελιού μου έλεγε πάντα: «Μαμά Αναστασία, είχες δίκιο στο μυαλό μου!»

- Μάνα, είσαι η γριά μας!

-Τι λες μωρό μου, τι γριά που είμαι! Εδώ είναι η μητέρα Zipporah - ήταν μια ηλικιωμένη γυναίκα, ναι... Και είμαι ακριβώς έτσι, μια γριά καλόγρια...

- Μητέρα, πώς έγινε κελί της ηλικιωμένης κυρίας;

Olga Rozhneva .Αληθινές ιστορίες, ή Μοναστικές συναντήσεις Ιστορίες στην Μονή της Οπτινα. 9

 

Πάμε!

Δεν έχει περάσει ούτε μια ώρα που ακούγεται ένα μπιπ έξω από το παράθυρο - έχουν έρθει για μένα. Στο αυτοκίνητο είναι η μοναχή Θεοδοσία, δύο νεαροί και ο οδηγός Κλήμεντ. Πάμε!

— Κλιμ, το Κιρέεφσκ είναι μακριά;

- Ολ! δεν έχω ιδέα! Μου έδωσαν υπακοή και φεύγω.

Στο αυτοκίνητο διαβάζονται δυνατά οι ακάθιστοι, ένας κάθε φορά. Και η ψυχή μου ανησυχεί. Σκέφτομαι πού και σε ποιους ανθρώπους θα πάω. Θυμάμαι ότι διάβασα για τη Γερόντισσα Σιπώρα, για τον συνοδό του κελιού και την κόρη της. Σχετικά με την πόλη όπου ζούσαν και που πάμε. Το βγάζω και κοιτάζω τον χάρτη.

Ναι, είναι αρκετά μακριά. Απέχει περίπου τέσσερις ώρες από την Optina. Το Kireevsk είναι μια μικρή πόλη στην περιοχή της Τούλα, σαράντα χιλιόμετρα από την Τούλα. Βρίσκεται στον ποταμό Olen στη λεκάνη Oka. Σε αυτήν την πόλη πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της η μεγάλη ασκήτρια της εποχής μας, η Γερόντισσα Ζιππορά.

Ζούσε πολύ κρυφά. Έκρυψε το κατόρθωμα της προσευχής της. Ήταν ήδη μια οξυδερκής ηλικιωμένη γυναίκα, μοναχοί ιερομόναχοι, ηγούμενοι και αρχιερείς ήρθαν κοντά της και οι γείτονές της ήταν μπερδεμένοι: «Γιατί ήρθαν τόσοι πολλοί ιερείς στη γιαγιά μας Ντάσα από την Όπτινα;» Δεν ζούσε για την επίδειξη, δεν είχε στόχο να γίνει διάσημη. Ο Γέροντας Σιπώρα στάθηκε με προσευχή στις απαρχές της αναβίωσης του Ερμιτάζ της Όπτινα και του Κλύκοβο.

Η κόρη της Μητέρας Ζιππορά, η μοναχή Ιωάννα, και η συνοδός της, η μοναχή Αναστασία, ζουν τώρα στο Κιρέεφσκ. Η Μητέρα Αναστασία ήταν η κελιά του Γέροντα Ζιππορά για είκοσι χρόνια. Τώρα είναι πολύ άρρωστη. Πώς θα νοιάζομαι για ένα τέτοιο άτομο; Θα μπορέσω; Μπορώ να το χειριστώ; Παίρνω το μυαλό μου από τις ανήσυχες σκέψεις μου και κοιτάζω τριγύρω.

Κοντά στο αυτοκίνητο είναι η μητέρα Φεοδοσία σε αναπηρικό καροτσάκι, είναι ήδη μεγάλη. Βιβλίο προσευχής. Όταν οι πνευματικοί άνθρωποι είναι σε προσευχή, ο Κύριος τους αποκαλύπτει πολλά πράγματα. Λένε για τη Μητέρα Θεοδοσία ότι μπορεί να ανακοινώσει στους βοηθούς της: «Τώρα θα έρθουν καλεσμένοι σε εμάς». Καταγράψτε ακριβώς ποιοι θα έρθουν. Και μετά από λίγο φτάνουν οι καλεσμένοι.

Κοιτάζω αργά τη μητέρα μου. Και αμέσως με σηκώνει και αυτό το βλέμμα είναι έξυπνο και νέο. Πόσες φορές έχω δει τόσο σοφά και νεαρά μάτια σε γέρους μοναχούς και μοναχές, σχηματιστές και μοναχούς. Ναι, η ψυχή δεν έχει ηλικία... Άνθρωποι σαν τη Μητέρα Θεοδοσία μεγαλώνουν πνευματικά και με τα χρόνια μετατρέπονται σε γέροντες και γριές.

Η Μητέρα Θεοδοσία πηγαίνει να επισκεφθεί τη Μητέρα Ιωάννα. Παράλυτη, δεν μπορεί να σηκώσει τα χέρια της στο αναπηρικό καροτσάκι της. Και εδώ έρχεται να επισκεφθεί.

Και δεν φαίνεται να ανησυχεί για τίποτα. Το ήρεμο βλέμμα της φαίνεται να μου λέει: «Λοιπόν, τι κάνεις;» Με τον Κύριο δεν υπάρχει πουθενά φόβος!». Και από αυτό το σοφό βλέμμα ηρεμώ και συντάσσομαι στην κοινή προσευχή. Στο αυτοκίνητο διάβασαν έναν ακάθιστο στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό, μετά άλλον ακάθιστο και άλλον. Το αυτοκίνητο πετά σχεδόν αθόρυβα πάνω από τα χιονισμένα χωράφια.

Και εδώ είναι, Kireevsk. Δέντρα καλυμμένα με παγετό, καθαρό λευκό χιόνι. Ήσυχη, αμυδρή, αλλά τόσο αγαπητή στην καρδιά η φύση της Κεντρικής Ρωσίας. Η πόλη είναι ήσυχη. Φαρδιοί δρόμοι. Τα σπίτια είναι πλίνθινα, τριώροφα. Η μητέρα του John μένει σε ένα από αυτά τα σπίτια.

Όταν μας ανοίγει η πόρτα, η Μητέρα Θεοδόσιος αρχίζει να τραγουδά δυνατά το «Στον εκλεκτό Βοεβόδα» και συμμετέχουμε όλοι. Μόνο με την άκρη του ματιού μου καταφέρνω να δω το διαμέρισμα όπου έμενε η μητέρα Zipporah. Η υπακοή με περιμένει. Η μητέρα Ιωάννα με προσκαλεί να την επισκεφτώ. Και πάω στο schemanun Αναστασία.

Yaşlı Gavriel Agioreitis. Kendi kendine yeterlilik???!!!

Yaşlı Gavriel Agioreitis.

 Kendi kendine yeterlilik???!!!

 ....

 "Ekilecek 10.000 tarlanız varsa,

 yine doymak için yiyeceğiniz bir tabak yemek...

 Evinizde 1000 odanız varsa

 Her gece uyumak için sadece 2 metreye ihtiyacınız var...

 Sayısız toprakların varsa zenginsin,

 Bu hayattan gittiğinde

 iki metrelik arazi size konaklamaya yeter!  ... ».

 .

 Gerisi göz zevkimiz içindir,

 duyularımızdan... egomuzdan!

 .

 Kendi kendine yeterlilik, kendi içimizde geliştirmemiz gereken bir niteliktir.

 Olmayanların mazereti değil bu,

 ama erdem kibri kısıtlar.

 .

 En büyük zenginlik olan kendi kendine yeterlilik,

 ve kendi kendine yeterli olmanın en büyük meyvesi özgürlüktür.

 .

 Yukarıdaki düşüncelerle serbest bırakmaya çalışalım

 kendimizi maddenin anlamsızlığından,

 ve açgözlülük tutkusundan.

 .

 Umarım bir gün bu özgürlüğün meyvesini tadabiliriz.

 şu ana kadar muhtemelen gösterişin takipçileriyiz...

 Teknolojiye, faydalara, rahatlığa ve aramaya bağlıyız.  .  .

 Bir ortamda kendimizi daha ne kadar yetersiz hissedeceğiz?

 her türlü teklif?

 Peki duyular bu kadar doyumsuz mu?  .  .  .

 .

 Her gezgine ve hayat gezginine iyi şanslar,

 yanılsamalarla yaşamasak bile.  .  .

 Bu dünyada sonsuza kadar yaşamayacağız.

 Vatanımız Cennettir ve O'na yürürüz.  .  .

 Biz esaslarla yetinelim, gerisini Rabbim sağlar.