ΨΑΛΜΌΣ 103. ΕΡΜΗΝΕΊΑ. 33 Ἄσω τῷ Κυρίῳ ἐν τῇ ζωῇ μου, ψαλῶ τῷ Θεῷ μου ἕως ὑπάρχω!!

 

33 Ἄσω τῷ Κυρίῳ ἐν τῇ ζωῇ μου, ψαλῶ τῷ Θεῷ μου ἕως ὑπάρχω

Ὁ ἀββὰς Ἰσαὰκ μᾶς συνοψίζει, σὲ ἕναν λόγο του, τὸ περιεχόμενο αὐτοῦ τοῦ ψαλμοῦ γιὰ τὴ Δημιουργία, καταθέτοντας ἐπίσης ἀπορίες καὶ ἐνστάσεις γιὰ μιὰ «ἀταξία» ποὺ δείχνει να πλήττει τὴν ὀμορφιά της.

Απάντηση δὲν ὑπάρχει, ἢ μᾶλλον ἡ μόνη ἀπάντηση ποὺ μπορεῖ νὰ λάβει ὁ πιστός, εἶναι ἡ ἐκ τῶν ἔσω στάση του, ποὺ θὰ τὸν ὁδηγήσει σὲ μιὰ δοξολογία: Πῶς ἔγινε αὐτὴ ἡ Δημιουργία; Ποιὸς ὁδήγησε τὸν ἄνθρωπο νὰ τὰ κάνει ὅλα αὐτά; νὰ χτίσει αὐτὲς τὶς πόλεις, νὰ χτίσει αὐτὰ τὰ ὡραῖα παλάτια, νὰ χτίσει τὴ ζωή του, νὰ φτιάξει τις σχέσεις του ξαφνικὰ αὐτὰ ὅλα νὰ γκρεμίζονται, νὰ χάνονται καὶ ὁ ἄνθρωπος νὰ ἀφανίζεται. Πῶς γίνονται ὅλα αὐτά; 

Καὶ τότε θέτοντας αὐτὰ τὰ ἐρωτήματα ὁ πιστὸς ἄνθρωπος γιὰ νὰ πάρει ἀπάντηση, γονατίζει καὶ δοξολογεῖ τὸν καὶ Θεό. Ἡ ἀπάντηση ὑπάρχει στὴ μὴ ἀπάντηση. Αὐτὴ εἶναι ἡ προσέγγιση τοῦ πνευματικοῦ ἀνθρώπου.

Ἀνάλογα καὶ ὁ ποιητής, περιγράφοντας τις καταστροφές, μᾶς λέει: ὑπάρχουν αὐτὲς οἱ καταστροφές, γι' αὐτὸ θὰ δοξολογήσω τὸν Κύριο, ᾄσω τῷ Κυρίῳ ἐν τῇ ζωῇ μου, ψαλῶ τῷ Θεῷ μου ἕως ὑπάρχω. Δηλαδὴ περιεχόμενο πιὰ τῆς ζωῆς μου γίνεται αὐτὸς ὁ αἶνος καὶ αὐτὴ ἡ δοξολογία. Σᾶς θυμίζω αὐτὸ ποὺ λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὴν Α' πρὸς Θεσσαλονικεῖς ἐπιστολή: Πάντοτε χαίρετε, ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε, ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε· τοῦτο γὰρ θέλημα Θεοῦ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ εἰς ὑμᾶς (Α΄ Θεσσ. 5,16-18). Τί θὰ πεῖ θέλημα τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ;

Αὐτὸ εἶναι τὸ ἀπαρχῆς θέλημα τοῦ Θεοῦ κεκρυμμένο γιὰ αἰῶνες, μέχρι νὰ ἀποκαλυφθεῖ στὸ πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἡ παρουσία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτει αὐτὸ τὸ κεκρυμμένο θέλημα τοῦ Πατρός.

Καὶ ἀφοῦ θὰ ψάλω στὸν Θεὸ ἔχω τὸ αἴσθημα, λέει ὁ ποιητής, ὅτι αὐτὴ ἡ διαλογή μου, ὁ λογισμός μου, ὁ διαλογισμός μου, ἡ σκέψη μου, θὰ δώσει χαρὰ στὸ Θεό.