Υπηρέτρια του Θεού Anna Trushkina (ευλογημένη Nyura). 6

 

Υπηρέτρια του Θεού Anna Trushkina (ευλογημένη Nyura)

Η Nina Ilyinichna Krylova μας είπε για την ευλογημένη Nyura σε μια επιστολή της, η γειτόνισσά της Valentina Kuzminichna Porunova έστειλε επίσης τις αναμνήσεις της από την ασκητή.

Η Nina Ilyinichna Krylova (nee Trushkina) (Saransk) λέει: «Θέλω να σας πω για τη νονά μου, την αδερφή του πατέρα μου, Anna Stepanovna Trushkina. Γεννήθηκε στο χωριό Kanaevka, στην περιοχή Shnaevsky της περιοχής Penza (τότε επαρχία) σε μια αγροτική οικογένεια. ( Στο χωριό Kanaevka μπορεί να ήταν γνωστή με διαφορετικό επώνυμο - Kulepova, καθώς το σπίτι όπου έμεναν ανήκε στη σύζυγο του προπάππου της, Nee Kulepova.)

Γεννήθηκε το 1862 (σύμφωνα με τον πατέρα μου, έτος κατάργησης της δουλοπαροικίας στη Ρωσία) και έζησε για περισσότερα από 100 χρόνια. Ήταν πολύ κοντή, 148–150 εκ. Από την παιδική της ηλικία, επισκεπτόταν διάφορα ιερά μέρη. Μου είπε προσωπικά ότι επισκέφτηκε την Παλαιστίνη τρεις φορές, πήγε στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου και στη Μονή Σολοβέτσκι. Περπατούσε στο μοναστήρι Sarov από την περιοχή Penza (όπου ζούσε μόνιμα) κάθε χρόνο. Ήταν ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο. Ήξερε πολλές προσευχές και τα περιεχόμενα της Βίβλου από έξω . Είχε ένα εξαιρετικό χάρισμα: όταν εμφανίστηκε, οι ψυχοπαθείς σιώπησαν. Συγχωριανοί την κάλεσαν στο σπίτι όταν ήθελαν να ηρεμήσουν τους μαινόμενους συζύγους τους. Όταν εμφανίστηκε, οι θορυβώδης συνήθως ηρεμούσαν και άρχιζαν να μιλούν δακρυσμένα για τα προβλήματά του. Τη θυμάμαι καλά από το 1930-1945. Οι γονείς μου και εγώ ζούσαμε στην Πένζα εκείνη την εποχή. Ερχόταν συχνά σε εμάς. Βάφτισε όλους τους ανιψιούς της, και την λέγαμε νονά (υποκοριστικό της νονάς). Μας ερχόταν αρκετά συχνά και μιλούσε για τα ταξίδια της. Προσπάθησε να ενσταλάξει μέσα μας μια λαχτάρα για πνευματική ζωή. Με πήγε λοιπόν στην εκκλησία Mitrofanievskaya (νεκροταφείο) στην Penza. Αυτή η εκκλησία εκείνη την εποχή ήταν η μόνη εκκλησία που λειτουργούσε (56 άλλες εκκλησίες στην Πένζα έκλεισαν). Η τελευταία φορά που με πήγε να κοινωνήσω ήταν όταν ήμουν 8 χρονών.

        Έδειχνε πολύ νεανική. Κανείς δεν μπορούσε να προσδιορίσει εξωτερικά την ηλικία της. Δεν παντρεύτηκε ποτέ. Δεν είχε διαβατήριο γιατί... θεωρούσε αμαρτία τη φωτογραφία. Αλλά για κάποιο λόγο κανείς δεν της ζήτησε ποτέ διαβατήριο. Προσωπικά μου είπε τα εξής. Όταν οι προσκυνητές (είτε συγχωριανοί; ή περνώντας από το χωριό; - δεν θυμάμαι) ετοιμάζονταν να πάνε στην Παλαιστίνη, η νονά ζήτησε δακρυσμένη να την πάρουν μαζί τους. Ωστόσο, δεν έγινε δεκτή λόγω του μικρού αναστήματος της. Η ίδια καταδίωξε τους προσκυνητές και μόνο τρεις μέρες αργότερα τους πλησίασε. Δεν υπήρχε πλέον ευκαιρία να στείλουν το κοριτσάκι πίσω και αναγκάστηκαν να το πάρουν μαζί τους. Επισκέφτηκε λοιπόν τον Γολγοθά. Ενώ φιλούσε τον Σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Σωτήρας, τσίμπησε ένα μικροσκοπικό κομμάτι του, το οποίο στη συνέχεια κουβαλούσε μαζί της όλη της τη ζωή.

        Κατά τη διάρκεια του δεύτερου προσκυνήματος της, η Άννα επισκέφτηκε τη Βηθλεέμ. Μου είπε ότι είδε εκεί μια εικόνα της Μητέρας του Θεού, από τα μάτια της οποίας έτρεχαν συνεχώς δάκρυα. Η βαφτιστήρα μου μου έδειξε το μπουκάλι στο οποίο είχε την τιμή να μαζέψει αυτά τα δάκρυα. Το 1938-1939 ήρθε σε μας και είπε ότι σύντομα θα άρχιζε ο πόλεμος. Σύμφωνα με τα λόγια της, τα δάκρυα της Παναγίας έπρεπε να προστατεύσουν την οικογένειά μας από τα δεινά αυτού του πολέμου. Η νονά τοποθέτησε το μπουκάλι πίσω από τα εικονίδια, μην επιτρέποντας σε κανέναν να αγγίξει ούτε τα εικονίδια ούτε το μπουκάλι. Κοιτώντας μπροστά, θα πω ότι τα δύο μεγαλύτερα αδέρφια και η μεγαλύτερη αδερφή μου πήγαν στο μέτωπο κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ο ένας (Alexander Ilyich) ήταν πιλότος, πέταξε ένα βομβαρδιστικό, καταρρίφθηκε, έμεινε σε κώμα στο υπόγειο πολύ εχθρικών Ούγγρων, αλλά επέζησε. Ο δεύτερος αδερφός (Μιχαήλ Ίλιτς) κατέληξε πρώτα σε Γερμανό και αργότερα σε σοβιετικό στρατόπεδο συγκέντρωσης, αλλά επέζησε και εκεί και εδώ. Η αδερφή μου (Maria Ilyinichna) ταξίδεψε σε όλο τον πόλεμο με ένα τρένο ελέους, παίρνοντας τους τραυματίες στα μετόπισθεν. Επέστρεψε και αυτή ζωντανή και αβλαβής. Η νονά δεν ξεγέλασε! 

        Η Νονά είπε τα εξής για την τρίτη εκστρατεία στην Παλαιστίνη. Στο δρόμο της επιστροφής, μια κοπέλα, που προηγουμένως έκλεψαν οι Άραβες, ήρθε τρέχοντας στο μέρος που διανυκτέρευαν οι προσκυνητές. Οι προσκυνητές φοβήθηκαν τους Άραβες και δεν ήθελαν να την κρύψουν. Τότε η νονά έκρυψε το κορίτσι σε μια μεγάλη κασέλα στην οποία κάθισε. Οι Άραβες έψαχναν την κοπέλα που τους είχε σκάσει, αλλά για κάποιο λόγο δεν πλησίασαν τη νονά.

       Προσωπικά, η νονά μου έσωσε τη ζωή μου κάτω από τέτοιες συνθήκες. Σύμφωνα με τη μητέρα μου (δεν θυμάμαι τον εαυτό μου), ήμουν 6 ετών όταν αρρώστησα με διφθερίτιδα. Η μεγαλύτερη αδερφή μου και εμένα τοποθετηθήκαμε σε έναν στρατώνα μολυσματικών ασθενειών που βρίσκεται έξω από την πόλη, 6–7 χλμ. από το μέρος όπου μέναμε. Όταν η μητέρα μου ήρθε να μας επισκεφτεί, ο γιατρός της είπε ότι θα  πεθάνω και τη συμβούλεψε να παραγγείλει τελετουργικές προμήθειες. Η μαμά έπρεπε να φέρει το φέρετρο το επόμενο πρωί. Η βαφτιστήρα μου απαγόρευσε κατηγορηματικά να παραγγείλω ένα φέρετρο, υποσχόμενη ότι θα με παρακαλούσε. Ωστόσο, η μητέρα μου πήγε ακόμα στο γραφείο που πουλούσε φέρετρα, αλλά δεν μπορούσε να μπει. Της φάνηκε ότι ένας αόρατος τοίχος δεν την άφηνε να μπει. Το πρωί ένιωσα καλύτερα.

       Εδώ είναι ένα άλλο επεισόδιο από την παιδική ηλικία. Για κάποιο λόγο γράφτηκα στο εθνικό σχολείο Τατάρ. Η νονά είπε ότι ήταν μεγάλη αμαρτία να σπουδάζεις με ανθρώπους άλλων θρησκειών, ακόμη και στο πρώην τζαμί τους (το σχολείο των Τατάρων βρισκόταν όντως στο πρώην τζαμί). Σύντομα αρρώστησα με κοκκύτη. Παραδόξως, σε μια μεγάλη οικογένεια ήμουν ο μόνος που αρρώστησα με κοκκύτη. Μετά από αρκετούς μήνες άρρωστος, αναγκάστηκα να σταματήσω να σπουδάζω σε αυτό το σχολείο (ένα χρόνο αργότερα γράφτηκα σε μια σχολή για παιδιά σιδηροδρομικών).

        Η νονά ήταν πάντα ενάντια στο να ενταχθούμε στους Οκτώβρηδες και Πρωτοπόρους. Συνέστησε να μην σηκώνετε το χέρι σας όταν καλούνται να ψηφίσουν όσοι θέλουν να συμμετάσχουν στο Octobrist. Θυμάμαι καλά πώς κρύφτηκα κάτω από το γραφείο μου για να μην συμμετάσχω σε αυτή την ψηφοφορία. Αργότερα, δεν μπήκα ποτέ στους Πρωτοπόρους και δεν έγραψα αίτηση εισδοχής στο Komsomol. Πολύ αργότερα, για λόγους καριέρας, εντάχθηκα ωστόσο στο ΚΚΣΕ.

Το πιο ενδιαφέρον για μένα φαίνεται να είναι οι προβλέψεις της νονάς για την έκβαση του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Το 1942, η Πένζα αποδείχθηκε ότι ήταν σχεδόν πόλη πρώτης γραμμής. Ήμουν ήδη 17 χρονών. Σε αυτή την ηλικία είχαν ήδη μεταφερθεί στο μέτωπο στην Πένζα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, τα δύο μεγαλύτερα αδέρφια και η αδερφή μου είχαν ήδη τσακωθεί. Ήμουν σίγουρος ότι έπρεπε να τους βοηθήσω να πολεμήσουν, και αποφάσισα να εγγραφώ σε ένα βραχυπρόθεσμο δίμηνο μάθημα για εντολοδόχους με μετέπειτα αποστολή στο μέτωπο. Για κάποιο λόγο μου αρνήθηκαν, συμβουλεύοντάς με να πάω να σπουδάσω σε παραϊατρική σχολή. Η Νονά το σχολίασε ως εξής: «Εσύ, Νίνα, δεν μπορείς να είσαι στο μέτωπο τώρα . Θα προσευχηθώ για τους τρεις που ήδη πολεμούν, και θα επιστρέψουν στο σπίτι τους ασφαλείς. Αλλά αν είστε τέσσερις από εσάς, τότε δεν θα μπορώ να προσευχηθώ για τέσσερις από αυτούς . Κάποιος θα πεθάνει. Ποιον θυσιάζεις; «Τι παράξενο ακούστηκε εκείνη τη στιγμή... Μα όλοι οι συγγενείς μου επέστρεψαν ζωντανοί από τον πόλεμο! Ήμασταν η μόνη οικογένεια στη Σούιστα (περιοχή Πένζα) όπου δεν έγινε ούτε μια κηδεία. Ήταν αυτή που συμβούλεψε τη μητέρα μου να διαβάζει τον Ψαλμό 90 40 φορές κάθε βράδυ. Η μαμά διάβαζε. Τότε ήταν που αποστήθισα αυτόν τον Ψαλμό. Την ίδια στιγμή, η νονά είπε ότι οι «κόκκινοι» θα κερδίσουν αυτόν τον πόλεμο . Όταν σκάβαμε αντιαρματικές τάφρους κοντά στην Πένζα (1942–1943; - Δεν θυμάμαι ακριβώς), η νονά είπε ότι οι Γερμανοί δεν θα έμπαιναν στην πόλη μας. Δεν μπήκαν! Προειδοποίησε επίσης ότι ο Μιχαήλ, ο «σημασμένος», θα έπρεπε να έρθει αργότερα, ο οποίος θα κατέστρεφε τη χώρα. Ήταν 1942... Πάντα κουβαλούσα μέσα μου τις παιδικές αναμνήσεις της νονάς μου, προσπαθώντας να μην πω σε κανέναν για την υπέροχη θεία μου την Άννα. Περιττό να πω ότι σε μια αθεϊστική χώρα οι ιστορίες μου για τη νονά θα είχαν αντιμετωπιστεί, αν όχι με γέλια, τότε με μεγάλη αμηχανία. Τα αδέρφια και η αδερφή μου έχουν ήδη πεθάνει. Νόμιζα ότι τώρα ήμουν ο μόνος άνθρωπος που τη θυμόταν. Πρόσφατα, ήδη σε ηλικία 80 ετών, έχοντας λάβει τα μυστήρια του Χριστού (72 χρόνια μετά την τελευταία μου κοινωνία), μίλησα με έναν από τους γείτονές μου (στην πόλη του Σαράνσκ) - τη Βαλεντίνα Πορούνοβα. Αποδείχθηκε ότι η Βαλεντίνα θυμάται πολύ καλά τη νονά μου . Ως παιδί, η Valya έζησε σε ένα χωριό της Μορδοβίας. Η μητέρα της ήταν πιστή. Και η νονά τους ερχόταν κάθε χρόνο στις ατελείωτες εξορμήσεις της στους Αγίους Τόπους. Η μητέρα της Βάλια την αποκάλεσε Ευλογημένη Νιούρα. Η Βαλεντίνα μένει στο σπίτι μας...»

Από μια επιστολή της Valentina Kuzminichna Porunova (2008): «Γεννήθηκα στο χωριό Sivin, στην περιοχή Krasnoslobodsky. Η μητέρα μου, Ekaterina Zakharovna Kurbatova (γενν. 1922) ήταν πιστή. Δεν υπήρχε εκκλησία στο χωριό, αλλά υπήρχε προσευχή... Προφανώς, στο δρόμο για αυτό το σπίτι, μας ήρθε η «ευλογημένη» Νιούρα.

Μου είπε ότι ήταν εκεί που γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός. Ταυτόχρονα, έδειξε τις πέτρες από αυτό το μέρος και έδωσε στη μητέρα μου θυμίαμα και λάδι, που με άλειφαν η μητέρα μου κατά τη διάρκεια της αρρώστιας μου. Όταν είχα θερμοκρασία σαράντα βαθμών, η όρασή μου έπεσε και το αλείμμα με αυτό το λάδι βοήθησε.

Έμοιαζε κάπως έτσι: κοντή, με τη σωστή κατασκευή. Το σώμα της έμοιαζε με παιδικό, ασυνήθιστα λευκό, χωρίς κρεατοελιές ή ρυτίδες.

Το παιδικό της πρόσωπο ακτινοβολούσε κυριολεκτικά ένα χαμόγελο. Η μύτη είναι μουντή, τα μάτια είναι γκρι-μπλε, μικρά και στραβοκοιτισμένα. Ο μακαρίτης Nyura μας επισκέφτηκε στο δρόμο για το Sarov. Ταυτόχρονα, έκανε μια παράκαμψη (το χωριό Σίβιν δεν είναι στο δρόμο για το Σαρόφ), προφανώς για να επισκεφτεί τη μητέρα μου.

Ήμουν τότε 7-14 χρονών. (Γεννήθηκα το 1950.)

Μιλούσε ελάχιστα για τα ταξίδια της... Μπροστά σε αγνώστους (μπήκαν οι φίλοι της μητέρας μου) ήταν σιωπηλή.

Μεγαλωμένη αθεϊστικά στο σχολείο, ντρεπόμουν από τις επισκέψεις της Nyura. Η μαμά με έπεισε έτσι: «Κόρη, ποια θα τη ζεστάνει... Κοίτα το σώμα της, είναι τόσο καθαρή!»

Θυμάμαι επίσης ότι μερικές φορές με κέρασε με μελόψωμο, το οποίο έτρωγα πρόθυμα».

Πρέπει να σημειωθεί ότι σε πολλά απομνημονεύματα σχετικά με τους ασκητές υπάρχουν στοιχεία ότι οι μακάριοι επέτρεψαν να σκουπιστούν ή να πλυθούν εξαιρετικά σπάνια, αλλά ταυτόχρονα παρέμειναν καθαροί. Στο βιβλίο «Ορθόδοξες γυναίκες του 20ου αιώνα» το αναφέραμε σε πολλά δοκίμια.

Προσπαθήσαμε να βρούμε επιπλέον υλικό για την μακαρίτη Νιούρα, αλλά εκτός από τη διεύθυνση της ορθόδοξης κοινότητας του χωριού, δεν βρήκαμε τίποτα. Οι συγγενείς του ευλογημένου Nyura έστειλαν μια επιστολή σε αυτή τη διεύθυνση και αμέσως μετά το Πάσχα έλαβαν την πολυαναμενόμενη απάντηση - μια επιστολή από τον αρχηγό της εκκλησίας του χωριού. Η Natalya, κόρη της Nina Ilyinichna, λέει: «Ο επικεφαλής της εκκλησίας του χωριού πιστεύει ότι όλοι όσοι γνώριζαν τη νονά έχουν ήδη πεθάνει. Είπε μόνο ότι η Άννα ζούσε στο Trushkin Lane . Το επώνυμο του Κρεστνούσκα είναι Τρούσκινα. Ούτε η γιαγιά ούτε ο παππούς μίλησαν ποτέ για κανέναν δρόμο ή στενό του Τρούσκιν . Μια τέτοια ανάμνηση έμεινε στο χωριό, μάλλον, για τη νονά μας. Δόξα τω Θεώ για όλα!»