Ιερέας Dimitry Bulgakovskiy . Εκπληκτικές περιπτώσεις εμφάνισης νεκρών. 1

  

Ιερέας Dimitry Bulgakovskiy

Ρώσος συγγραφέας, ιστορικός και λαογράφος, ορθόδοξος ιερέας

Βιογραφία

Ο Ντμίτρι Μπουλγκακόφσκι γεννήθηκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία, στην πόλη Yelets στην επαρχία Oryol, στην οικογένεια του Gavriil και της Ekaterina Bulgakovsky. Ο πατέρας μου ήταν ψαλμωδός στην τοπική Εκκλησία του Βαπτιστή. Ο Ντμίτρι ξεκίνησε την πνευματική του εκπαίδευση στο Θεολογικό Σεμινάριο Oryol, αλλά μετά το θάνατο του πατέρα του έχασε τα μέσα υποστήριξης και ως εκ τούτου άφησε τις σπουδές του.

Αφού περιπλανήθηκε και στη συνέχεια δίδαξε στη Λευκορωσία ως μέντορας στη Λαϊκή Σχολή Zachistsky (1864), συνέχισε τις σπουδές του στο Θεολογικό Σεμινάριο του Μινσκ, όπου έγινε δεκτός με πλήρη κρατική υποστήριξη. Ενώ σπούδαζε εκεί, ο Ντμίτρι έγινε υποδιάκονος του Σεβασμιωτάτου Μιχαήλ και για δύο χρόνια υπηρέτησε ως «βιβλιοφόρος». Το 1869, ο Bulgakovsky ολοκλήρωσε με επιτυχία το πλήρες σεμινάριο, λαμβάνοντας τον τιμητικό τίτλο του μαθητή.

Στις 26 Οκτωβρίου 1869, ο Ντμίτρι παντρεύτηκε την Όλγα Βασίλιεβνα, μια 17χρονη απόφοιτη της Σχολής Θηλέων του Μινσκ της Πνευματικής τάξης. Ο γάμος έγινε στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στην πόλη Romanovo, στην περιοχή Slutsk, στην ενορία του πατέρα της νύφης, του πρύτανη Fr. Vasily Terravsky (πέθανε το 1886).

Στις 23 Νοεμβρίου 1869, ο Επίσκοπος Μινσκ και Μπομπρούισκ, Θεοφιλέστατος Αλέξανδρος (Ντομπρίνιν), χειροτόνησε τον Ντμίτρι Μπουλγκακόφσκι διάκονο στην οικιακή εκκλησία του Επισκόπου και στις 30 Νοεμβρίου, στον ίδιο χώρο, ιερέα. Ο πρώτος τόπος διακονίας του ιερέα π. Ο Ντμίτρι ήταν η Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στο χωριό Moroch στην περιοχή Mozyr. Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, ο π.  Ντμίτρι μεταφέρθηκε στο Πινσκ. Από τον Αύγουστο του 1870 έως τον Φεβρουάριο του 1874 υπηρέτησε στον καθεδρικό ναό του Pinsk Feodorovsky (καθεδρικός ναός Feodorovskaya) ως ιερέας. Στο Πίνσκ γεννήθηκαν ένας γιος, ο Νικολάι, και οι κόρες, η Λυδία και η Μαρία.

Στάθηκε στις απαρχές του λαϊκού κινήματος για νηφαλιότητα στην επαρχία Γκρόντνο το 1889-1914. Όντας ιερέας στο Svisloch, και στη συνέχεια στο Volkovysk, υπηρέτησε ταυτόχρονα ως θρησκευτικός δάσκαλος, δάσκαλος ρωσικών και εκκλησιαστικών σλαβικών στο Svisloch Teachers' Seminary και στο Volkovysk District School. Οι σοβαρές σπουδές και η επικοινωνία του Μπουλγκακόφσκι με τους απλούς ανθρώπους έκαναν το όνομά του δημοφιλές στην περιοχή του Γκρόντνο.

Από το 1898 ζούσε στην Πετρούπολη ως ελεύθερος ιερέας. Εδώ εντάχθηκε ενεργά στο πανρωσικό κίνημα εγκράτειας. Ήταν ένας από τους διοργανωτές της «Φύλακας της Αγίας Πετρούπολης για τη δημόσια νηφαλιότητα».

Το 1900, στην Παγκόσμια Έκθεση του Παρισιού, του απονεμήθηκε το αργυρό μετάλλιο για το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό του άλμπουμ «Echo. «Η μέθη και οι συνέπειές της». Έχει εκδώσει πολλά βιβλία για το πρόβλημα του αλκοολισμού, όπως τα «To the Rescue», «Wine in Rus'», «How I Stapped Drinking», «The Bitter Truth about Drinkenness», «How to Give Up Alcohol» και άλλα.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα εξέδιδε το περιοδικό "All-Russian Bulletin of Sobriety".

Κάποιος είπε κάπου: «Μπορείς να μετακινήσεις ένα βουνό, αλλά δεν μπορείς να καταστρέψεις ένα γεγονός, είναι ακλόνητο». Αφήστε τους σκεπτικιστές να πουν ό,τι θέλουν για τις εμφανίσεις των νεκρών, ας γελάσουν με αυτές τις ιστορίες και ας τις θεωρήσουν καρπό μιας άρρωστης φαντασίας ή αποτέλεσμα παραισθήσεων - το γεγονός παραμένει - η πίστη στη μετά θάνατον ζωή είναι εγγενής σε όλη την ανθρωπότητα, η ιδέα της αθανασίας της ψυχής είναι αιώνια, η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων δεν θα ήταν ποτέ ορατή. Οι νεκροί συμπονούν τους ζωντανούς, χαίρονται για την ευτυχία τους, εκφράζουν συλλυπητήρια στη θλίψη, δίνουν συμβουλές στις δυσκολίες, προειδοποιούν για κινδύνους και προειδοποιούν για κακές πράξεις. Φυσικά, δεν είναι ακόμη δυνατό να αποδειχθούν αυτά τα γεγονότα, αλλά η πίστη σε αυτά αιχμαλωτίζει την ανθρωπότητα όλο και περισσότερο, και ίσως σύντομα να έρθει η στιγμή που θα εξηγηθεί μεγάλο μέρος του υπεραισθητού κόσμου.

Ντ. Μπουλγκακόφσκι

§ XI

Ήταν περίπου στα μισά του Απριλίου, λέει ο Heinze. Εκείνη την εποχή υπηρετούσα στο Επαρχιακό Δικαστήριο της Μόσχας και έμενα κοντά στο Κρεμλίνο στην οδό Mokhovaya στα δωμάτια του Skvortsov, γνωστός στους φοιτητές της Μόσχας με το συντομευμένο ψευδώνυμο «Skvortsy». Έχοντας επιστρέψει από τη δουλειά στις τέσσερις η ώρα, έφαγα μεσημεριανό και, καθισμένος στον καναπέ, άρχισα να διαβάζω κάποιο βιβλίο. Η διάταξη του δωματίου μου ήταν αρκετά συνηθισμένη: ένα αρκετά μεγάλο δωμάτιο χωρισμένο με ένα χώρισμα σε τρία μέρη: μια μικρή είσοδο, ένα υπνοδωμάτιο και μια αίθουσα υποδοχής. Ο καναπές ήταν τοποθετημένος έτσι ώστε να βλέπω την μπροστινή πόρτα ενώ καθόμουν σε αυτήν. Ήταν, όπως έχω ήδη πει, πέντε η ώρα το βράδυ. Ήταν εντελώς φως έξω, η μέρα ήταν ηλιόλουστη. Τυχαία, το βλέμμα μου, απομακρυνόμενο από το βιβλίο, έπεσε στην πόρτα της εισόδου, στην οποία παρατήρησα έναν μικρό φωτεινό κύκλο, παρόμοιο με αυτό που κάνουν τα παιδιά όταν παίζουν, στέλνοντας κουνελάκια κατά μήκος του τοίχου με έναν καθρέφτη. αλλά το δωμάτιό μου ήταν στον τρίτο όροφο και κανείς δεν φαινόταν στα παράθυρα του κτιρίου απέναντι από το δωμάτιό μου. Σηκώθηκα από τον καναπέ, εξέτασα προσεκτικά αυτά τα παράθυρα και κάθισα ξανά στον καναπέ, κοίταξα την πόρτα - ο φωτεινός κύκλος γινόταν όλο και μεγαλύτερος. Πάγωσα, παρακολουθώντας αυτό το παράξενο φαινόμενο. Ο φωτεινός κύκλος αγκάλιαζε ήδη την πόρτα όταν μια σκοτεινή φιγούρα άρχισε να διαχωρίζεται από αυτήν και να γίνεται όλο και πιο εμφανής. Τώρα είχε αποχωριστεί τελείως από τον τοίχο και με πλησίαζε αργά: άκουσα το θρόισμα των απαλών βημάτων και κάθισα ακίνητος σαν καρφωμένος στο σημείο. Σε αυτή τη φιγούρα αναγνώρισα τον αείμνηστο πατέρα μου, ο οποίος πέθανε τον Ιανουάριο του 1880. Ήταν ντυμένος με φράκο. Εκτός από το καστανί μουστάκι με έντονο γκριζάρισμα που φορούσε στη ζωή του, ήταν κατάφυτος με μια κοντή, εντελώς γκρίζα γενειάδα. Το φάντασμα πλησίασε το τραπέζι μπροστά από τον καναπέ, περπάτησε γύρω του και κάθισε δίπλα μου στον καναπέ. Δεν μπόρεσα όχι μόνο να φωνάξω, αλλά να πω λόγια: ο φόβος, το παραδέχομαι ειλικρινά, δέσμευσε τη γλώσσα μου. Το φάντασμα άπλωσε το χέρι του προς το μέρος μου, του έδωσα μηχανικά το δικό μου. Το χέρι του καλεσμένου από πέρα ​​από τον τάφο δεν είχε την ψυχρότητα ενός πτώματος. Αντίθετα, έδινε την εντύπωση του χεριού ενός ατόμου που είχε μπει στο δωμάτιο από την αυλή, υπήρχε μια αίσθηση φρεσκάδας. Μίλησε. η φωνή φαινόταν να έρχεται από κάτω από το πάτωμα, ήταν πνιχτή, αλλά παρόλα αυτά έμοιαζε με τη φωνή του πατέρα. Θα επιτρέψω στον εαυτό μου να παραλείψω τις λεπτομέρειες αυτής της συνομιλίας που με αφορούν προσωπικά. Θα πω μόνο ένα πράγμα, ότι δεν θα μπορούσε να γνωρίζει στη διάρκεια της ζωής του, αφού για κάποιο διάστημα δεν μπορούσα να συνέλθω, μετά το φαινόμενο που περιέγραψα, πήγα στη μητέρα μου, η οποία εκείνη την περίοδο έμενε στο κτίριο του Ινστιτούτου Catherine, αποφασίζοντας να τη ρωτήσω λεπτομερώς για τον πατέρα μου. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------.Αφού δεν τον είδα ούτε κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του ούτε μετά τον θάνατό του, τον είδα ακριβώς όπως τον είχαν τοποθετήσει στο φέρετρο.

§ XII

Είχα μια αδερφή που πέθανε ξαφνικά πέρυσι στη Δουνκέρκη, λέει μια χωριανή από το Herzele της Ολλανδίας. Την επομένη του θανάτου της πέθανε και το έξι μηνών μωρό της. Τους έθαψαν μαζί και ήμουν στην κηδεία. Ένα μήνα μετά, τον Οκτώβριο, όταν περίμενα να γυρίσει ο άντρας μου από τη δουλειά το βράδυ και να βάλω ξύλα στο τζάκι, άκουσα τον ήχο του σύρτη να σηκώνεται. Ήταν σούρουπο, η λάμπα δεν ήταν ακόμη αναμμένη. Υποθέτοντας ότι ήταν ο άντρας μου, δεν μπήκα στον κόπο να γυρίσω και να κοιτάξω την πόρτα. Μην ακούγοντας, όμως, άλλον ήχο, κοίταξα γύρω μου και κρύωσα από φρίκη. Το κούτσουρο έπεσε από τα χέρια μου και νόμιζα ότι θα πέθαινα επί τόπου. Είδα την αδερφή μου στη μέση του δωματίου με ένα παιδί στην αγκαλιά της, την είδα όσο πιο καθαρά γινόταν. Φορούσε το ίδιο φόρεμα που την είδα την τελευταία φορά πριν πεθάνει. Έμεινε ακίνητη, η φλεγόμενη φλόγα φώτιζε το πρόσωπό της και παρατήρησα ότι ήταν ασυνήθιστα κουρασμένη και λυπημένη. Έτρεμα τόσο πολύ που δεν μπορούσα να σταθώ στα πόδια μου και κάθισα κάνοντας το σημείο του σταυρού πάνω μου. Η αδερφή δεν κουνήθηκε από τη θέση της. Τα δόντια μου έτρεμαν σαν να είχα πυρετό, είπα επιτέλους, «εσυ πέθανες;» απάντησε με αδύναμη φωνή. «Μαριάν, προσπαθούσα να σου μιλήσω . Λίγο πριν πεθάνω, απάτησα μια συγγενή του συζύγου μου από είκοσι φράγκα: στείλε αυτά τα λεφτά, για όνομα του Θεού, στη θεία Ντέζιρε, και θα τα δώσει σε όποιον τα χρειάζεται, και κοιτάζοντάς την με μεγάλη ψυχραιμία, είδα ότι τα ρούχα της αδερφής μου φαινόταν να βυθίζονται στο πάτωμα; -- Ρώτησα -- Δεν ξέρω, είναι πολύ δύσκολο. Προσπάθησα να έρθω εδώ περισσότερες από είκοσι φορές, αλλά κάποιο εμπόδιο πάντα με κρατούσε πίσω. Κάποτε ο σύζυγός σου, άλλη φορά τα παιδιά με επενέβαιναν και τώρα τελικά πήρα το δρόμο για σένα. Μην ξεχνάς την υπόσχεσή σου για τα χρήματα Με αυτά τα λόγια εξαφανίστηκε και άκουσα το κούμπωμα να χτυπάει ξανά. Είχε σκοτεινιάσει τελείως, και φοβήθηκα τόσο πολύ που κρύος ιδρώτας ξέσπασε σε όλο μου το σώμα. Σύντομα ήρθε ο άντρας μου και μου είπε ότι στο δρόμο κάποιος τον έπιασε από τους ώμους και τον κράτησε σφιχτά στη θέση του για αρκετή ώρα. Ήταν δύο ή τρία λεπτά πριν φτάσω στο σπίτι.

Δημοσιεύθηκε σύμφωνα με την έκδοση: Amazing Cases of Apparitions of the Dead: Δεκαπέντε Ιστορίες (Αγία Πετρούπολη, 1896).