Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Παντελεήμων (Αγρίκωφ) Με το Ευαγγέλιο. Η πνευματική κληρονομιά των γερόντων της εποχής μας . 5

 ΑΓΙΟΣ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΕΖΕΚΙΗΛ

Όταν ο λαός του Θεού άρχισε να ζει ξανά σε ευημερία, έπεσε πάλι σε πλάνη. Οι άνθρωποι έκαναν το κακό και την αναλήθεια. Ξέχασαν την υπόσχεση του Θεού για τον Λυτρωτή του κόσμου, ενώθηκαν με τους ειδωλολάτρες και ο Κύριος χρειάστηκε να τους στείλει ξανά έναν προφήτη για να ξυπνήσει τη συνείδησή τους για μετάνοια. Αλλά ο νέος προφήτης, ο νέος αγγελιοφόρος ήταν ένα νέο θύμα και ένας νέος μάρτυρας.

Ξαφνικά εμφανίστηκε ο προφήτης του Θεού Ιεζεκιήλ ανάμεσα στο πλήθος του κόσμου και ξεχύθηκαν ξανά τα φλογερά λόγια επίπληξης, νουθεσίας και πεποίθησης...

«Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Ω κόρη του λαού μου, Ιδού, πέρασα από δίπλα σου και σε είδα να πετάγεσαι για να σε πατήσουν κάτω από τα πόδια στο ίδιο σου το αίμα… Τότε άπλωσα το στρίφωμα της ρόμπας μου πάνω σου και σκέπασα τη γύμνια σου. και σου ορκίστηκα και έκανα διαθήκη μαζί σου», λέει ο Κύριος ο Θεός , «και έγινες δικός μου. Σε έπλυνα με νερό και έπλυνα το αίμα σου και σε άλειψα με λάδι. Σου έβαλα ένα φόρεμα με σχέδια και στα παπούτσια σου έβαλα σανδάλια marocco. Και σε ζούσε με λεπτό λινό και σε σκέπασε με μια μεταξωτή κουβέρτα. και σε έντυσε με ρούχα, και έβαλε βραχιόλια στα χέρια σου, και ένα κολιέ στο λαιμό σου, και σου έδωσε ένα δαχτυλίδι στη μύτη σου, και σκουλαρίκια στα αυτιά σου, και ένα όμορφο στέμμα στο κεφάλι σου …

Εσύ όμως εμπιστεύτηκες την ομορφιά σου και, εκμεταλλευόμενος τη δόξα σου, άρχισες να πορνεύεις. Σπατάλησες την πορνεία σου σε όποιον περνούσε, δίνοντάς του τον εαυτό σου... Και μετά από όλα τα κακά σου, αλίμονο, αλίμονο! – λέει ο Κύριος ο Θεός .

« Έκανες τον εαυτό σου ψηλά στην κεφαλή κάθε δρόμου, έκανες την ομορφιά σου ντροπιαστική, άνοιξες τα πόδια σου σε όποιον περνούσε, πολλαπλασίασες τις πόρνες σου… Δίνουν δώρα σε όλες τις πόρνες, αλλά εσύ τους δώσατε δώρα σε όλους τους εραστές σας και τους δωροδοκήσατε να έρθουν σε εσάς από κάθε πλευρά για να σας κάνουν την πορνεία, θα σας πάρουν τα ρούχα σας, θα σας πάρουν και θα πάρουν τα ρούχα σας… είσαι γυμνός και γυμνός, και θα συγκαλέσουν συνέλευση εναντίον σου… και θα σε κόψουν σε κομμάτια με τα ξίφη τους» ( Ιεζ. 16:6–40 ).

Οι άνθρωποι άκουγαν υπομονετικά τις τρομερές προφητείες για τον εαυτό τους. Κάποιες γυναίκες έκλαιγαν, οι άντρες στέκονταν με το κεφάλι κάτω. Οι ιερείς άρχισαν να πλησιάζουν ο ένας μετά τον άλλον. Ο απλός κόσμος παραμερίστηκε με σεβασμό, ανοίγοντας δρόμο για να περάσουν μπροστά. Με μακριά, φαρδιά ιμάτια, με μεγάλα γένια, κάποιοι με δερμάτινα βιβλία στα χέρια, οι ιερείς και οι Λευίτες στέκονταν στο πλήθος και άκουγαν συγκαταβατικά όσα είπε ο προφήτης Ιεζεκιήλ.

Προφανώς άρεσε στους ιερείς όταν ο προφήτης επέπληξε τον απλό λαό. Μερικοί από αυτούς ψιθύρισαν επιδοκιμαστικά μεταξύ τους. «Όταν καταγγέλλει τον κόσμο, πρέπει να λέει κάτι καλό για εμάς», σκέφτηκε ο καθένας τους. «Σε τελική ανάλυση, ο λαός πάντα αγνοεί το νόμο, αλλά εμείς, οι ιερείς του Θεού, είμαστε οι φύλακες του νόμου, και τίποτα κακό δεν μπορεί να ειπωθεί για εμάς». Αλλά ποια ήταν η απογοήτευση και ο θυμός τους όταν παρατήρησαν ότι ο προφήτης τους έριχνε εχθρικές ματιές. Παρατηρώντας ότι οι ιερείς άρχισαν να μπαίνουν μπροστά στο πλήθος, σπρώχνοντας και εξευτελίζοντας άλλους, ο προφήτης τους επιτέθηκε ξαφνικά με μια οργισμένη αποκήρυξη.

«Ο λόγος του Κυρίου ήρθε σε μένα », άρχισε να μιλάει ο προφήτης, κοιτάζοντας κατευθείαν τα χορτασμένα και αυτάρεσκα πρόσωπα των ιερέων. – Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Αλίμονο στους βοσκούς του Ισραήλ που τρέφονται! Οι βοσκοί δεν πρέπει να φροντίζουν το κοπάδι;! Έφαγες το λίπος και ντύθηκες μαλλί, έσφαξες το παχύ πρόβατο, αλλά δεν τάισες το κοπάδι. «Δεν ενίσχυσαν τους αδύναμους, δεν θεράπευσαν τα άρρωστα πρόβατα, δεν έδεσαν τους τραυματίες, και δεν επέστρεψαν ό,τι διώχτηκε, και δεν αναζητούσαν ό,τι χάθηκε, αλλά τους κυβέρνησαν με βία και σκληρότητα» … ( Ιεζ. 34:2-4 ).

Αυτό το ρεύμα των κατηγορητικών λέξεων χτύπησε τους ιερείς σαν βροντή.

Ήταν μπερδεμένοι, αλλά στη συνέχεια συνήλθαν γρήγορα και πήραν μια αλαζονική εμφάνιση. Ο απλός κόσμος, αφού άκουσε την μομφή που έριξε με θάρρος στα μάτια των βοσκών τους ο προφήτης, ενθαρρυνόταν και άρχισαν να ακούν ακόμη πιο προσεκτικά την πορεία του λόγου.

Εν τω μεταξύ, ο προφήτης συνέχισε με τόλμη: «Και τα πρόβατά μου διασκορπίστηκαν χωρίς ποιμένα, και σκορπισμένα έγιναν τροφή για κάθε θηρίο του αγρού. «Τα πρόβατά μου έχουν περιπλανηθεί σε κάθε βουνό και σε κάθε ψηλό λόφο, τα πρόβατά μου είναι διασκορπισμένα σε όλο το πρόσωπο της γης και κανείς δεν τα γνωρίζει, και κανείς δεν τα ψάχνει» ( Ιεζ. 34:5–6 ).

Εδώ ο προφήτης ύψωσε τη φωνή του, που έγινε ιδιαίτερα απειλητική και σιδερένια.

«Γι' αυτό, ποιμένες, ακούστε τον λόγο του Κυρίου (άρχιζε η δικαστική καταδίκη των ιερέων): Όπως ζω, λέει ο Κύριος ο Θεός . Διότι τα πρόβατά μου έμειναν να λεηλατηθούν, και χωρίς βοσκό τα πρόβατά μου έγιναν τροφή για κάθε θηρίο του αγρού, και οι βοσκοί μου δεν αναζήτησαν τα πρόβατά μου, και οι βοσκοί έτρεψαν τον εαυτό τους, και δεν τάισαν τα πρόβατά μου. Γι' αυτό, ποιμένες, ακούστε τον λόγο του Κυρίου. Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Ιδού, είμαι εναντίον των βοσκών, και θα απαιτήσω τα πρόβατά μου από το χέρι τους, και δεν θα τα αφήσω πια να τρέφουν τα πρόβατά μου, ούτε οι βοσκοί θα τρέφουν πια τον εαυτό τους. Θα βγάλω τα πρόβατά μου από το στόμα τους και δεν θα είναι πια τροφή γι' αυτά» … ( Ιεζ. 34:7–10 ).

Η ομάδα των ιερέων που στεκόταν μπροστά ταράχτηκε, τα πρόσωπά τους πήραν μια απειλητική όψη, κάτι ψιθύρισαν και έριξαν θυμωμένα βλέμματα στον προφήτη.

Ο ιεροκήρυκας παρατήρησε ότι αρκετές ακόμη παχύσαρκες φιγούρες έσπρωχναν το δρόμο τους μέσα στο πλήθος από πίσω. Προφανώς σκόπευαν να διακόψουν ολόκληρη τη συνάντηση και να εκδικηθούν τον τολμηρό αγγελιοφόρο του Θεού.

Προκειμένου να εκτονωθεί κάπως η ένταση και να εκτραπεί το θέμα από τη βία, ο προφήτης μετέφερε τον λόγο του στους ανθρώπους.

«Εσείς, όμως, πρόβατά μου», λέει ο Κύριος ο Θεός, «θα κρίνω ανάμεσα σε πρόβατο και πρόβατο, ανάμεσα σε κριάρι και τράγο. Δεν σου φτάνει να βόσκεις σε καλό βοσκότοπο; Εν τω μεταξύ, τα υπόλοιπα βοσκοτόπια σου τα πατάς με τα πόδια σου, πίνεις καθαρό νερό και τα υπόλοιπα τα λασπώνεις με τα πόδια σου. Επομένως, έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός, ιδού, εγώ ο ίδιος θα κρίνω ανάμεσα στο παχύ πρόβατο και το αδύνατο πρόβατο. Διότι σπρώχνεις με το πλάι και τον ώμο σου και τραβάς όλους τους αδύναμους με τα κέρατά σου, μέχρι να τους διώξεις, τότε θα σώσω τα πρόβατά μου και δεν θα λεηλατηθούν πια. Θα κρίνω ανάμεσα σε πρόβατο και πρόβατο. Και θα βάλω έναν ποιμένα πάνω τους, που θα τους ταΐσει. «Εγώ, ο Κύριος, το είπα» … ( Ιεζ. 34:17–24 ).

Η προφητεία προφανώς είχε τελειώσει, αλλά το έργο της εκδίκησης μόλις άρχιζε. Τρεις ιερείς πλησίασαν τον προφήτη, και ένας από αυτούς, προφανώς ο παλαιότερος, είπε αλαζονικά: «Μη λες κακία για τους δικαστές και μη υβρίζεις τους άρχοντες του λαού σου» ( Εξ. 22:28 ). - Έτσι είπε ο Μωυσής.

Αλλά ο αγγελιοφόρος του Θεού φαινόταν να μην άκουσε τι του είπε ο επίσκοπος. Σήκωσε τα μάτια του πάνω του και ξαναμίλησε:

« Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Θα απλώσω το δίχτυ μου πάνω σας στη συνάθροιση πολλών ανθρώπων, και θα σας τραβήξουν έξω με το δίχτυ μου. και θα σε πετάξω στη γη, θα σε ρίξω στο ανοιχτό χωράφι, και όλα τα πουλιά του ουρανού θα καθίσουν πάνω σου, και όλα τα θηρία της γης θα χορτάσουν μαζί σου ( Ιεζ. 32:3–4 ).

«Λέει κακό για τον λαό του Θεού», φώναξε ο επίσκοπος, «ο λόγος του δεν φωτίζει, αλλά σκληραίνει».

- Είναι ψεύτικος απατεώνας! - φώναξε ένας άλλος ιερέας.

- Λαέ του Θεού! - είπε δυνατά στον κόσμο ο τρίτος από τους βοσκούς. - Μην ακούς αυτόν τον άνθρωπο. Αν ήταν από τον Θεό, θα μας νουθετεί και θα μας παρακαλούσε, αλλά μας απειλεί με τιμωρία και καταριέται τους γιους του Θεού. Θάνατος σε αυτόν!

Οι άλλοι ιερείς ανέλαβαν την ποινή και φώναξαν:

- Θάνατος! Θάνατος στον βλάσφημο!..

Ο κόσμος στην αρχή σώπασε, αλλά βλέποντας πώς οι βοσκοί καταδίκαζαν σθεναρά και ομόφωνα τον προφήτη, ενώθηκαν σταδιακά μαζί τους. Και μετά από λίγα λεπτά όλο το πλήθος βρυχήθηκε με μια φωνή:

- Θάνατος! Θάνατος στον απατεώνα! Λιθοβολήστε τον!..

Ωστόσο, το πληγωμένο καμάρι των ιερέων κατέληξε σε μια πιο θεαματική και διδακτική εκτέλεση.

- Πέτα τον στο χαντάκι! – είπε επιβλητικά ο επίσκοπος.

Το πλήθος πάγωσε. Δεν υπήρξε ποτέ φορά που ένας προφήτης (ακόμα και αν, κατά τη γνώμη τους, δεν ήταν αληθινός) να πεταχτεί σε ένα λάκκο γεμάτο φίδια. Όμως η εντολή του αρχιερέα θεωρήθηκε εντολή του ίδιου του Θεού.

Ο άγιος προφήτης του Θεού Ιεζεκιήλ δέθηκε και οδηγήθηκε σε έναν φοβερό λάκκο. Εκείνος, περπατώντας δεμένος, είπε ήσυχα:

« Θα πω στον επαναστατημένο οίκο του Ισραήλ: Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Σου φτάνει, οίκο του Ισραήλ, να κάνεις όλα τα βδελύματά σου. να φέρω ξένους, απερίτμητους στην καρδιά και απερίτμητους στη σάρκα, να βρίσκομαι στο αγιαστήριό Μου και να μολύνω τον ναό Μου, να προσφέρω το ψωμί Μου με λίπος και αίμα, και να παραβιάζω τη διαθήκη Μου με όλα τα βδελύματά σου ( Ιεζ. 44:6–7 ).

Οι ιερείς προσπάθησαν να κάνουν θόρυβο για να μην ακούσει ο κόσμος τα τελευταία λόγια του προφήτη. Πολλοί έτρεξαν μπροστά να κοιτάξουν την τάφρο των φιδιών. Έχοντας φέρει τον Άγιο Ιεζεκιήλ στην άκρη της τάφρου, οι άνθρωποι σταμάτησαν νεκροί στα ίχνη τους. Κάποιοι, αφού κοίταξαν μέσα, έφυγαν έντρομοι, καλύπτοντας τα μάτια τους με τα χέρια τους.

Το θέαμα ήταν πραγματικά τρομερό. Στο μεγάλο βάθος της άδειας τάφρου υπήρχαν πολλά φίδια που σμήνιζαν. Στριφογύριζαν μέσα σε μια τεράστια μαύρη μπάλα, σφύριζαν τρομερά και βγάζοντας ένα απειλητικό σφύριγμα. Ήταν τόσοι πολλοί που φαινόταν σαν όλος ο λάκκος να ήταν γεμάτος με αυτά . Μερικά από τα φίδια σήκωσαν τα δηλητηριώδη κεφάλια τους προς τα πάνω, τα στρογγυλά, που δεν βλεφαρίζουν τα μάτια τους ήταν τρομερά...

Για ένα μόνο λεπτό ο άγιος προφήτης στάθηκε στην άκρη της τρομερής τάφρου. Τα μάτια του σηκώθηκαν στον ουρανό. «Κύριε Θεέ του Ισραήλ! - αναφώνησε δυνατά. – Μην απορρίπτετε εντελώς τους ανθρώπους σας. Αμήν".

Το χέρι κάποιου έσπρωξε δυνατά τον προφήτη στην πλάτη, κι εκείνος σαν παραπάτησε πέταξε στα βάθη... Ο κόσμος, σαν να είχε εντολή, πήδηξε πίσω αμέσως, και κανείς δεν τόλμησε να κοιτάξει στο χαντάκι. Μόνο οι βοσκοί του λαού παρακολουθούσαν με λαιμαργία τι γινόταν από κάτω. Τα πρόσωπά τους εξέφραζαν φόβο, μετά πικρία, μετά ήρεμο θρίαμβο και ικανοποίηση από ένα «καθήκον εκπληρωμένο».

ΑΓΙΟΣ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΖΕΚΙΗΛ, ΠΡΟΣΕΥΧΗΣΟΥ ΣΤΟ ΘΕΟ ΓΙΑ ΜΑΣ!

Ο Άγιος Απόστολος Παύλος γράφει: «Τι άλλο να σας πω; Δεν έχω χρόνο να μιλήσω για τον Γεδεών, τον Βαράκ, τον Σαμψών, τον Ιωσήφ, τον Σαμουήλ και τους άλλους προφήτες, που με πίστη κατέκτησαν βασίλεια, έκαναν δικαιοσύνη, έλαβαν υποσχέσεις, σταμάτησαν τα στόματα λιονταριών, έσβησαν τη βία της φωτιάς, ξέφυγαν από την κόψη του ξίφους, έγιναν δυνατοί από αδυναμία, ξένοι με ανδρεία …

Άλλοι βίωσαν κοροϊδία και ξυλοδαρμούς, καθώς και δεσμά και φυλάκιση, λιθοβολήθηκαν, πριονίστηκαν, βασανίστηκαν, πέθαναν από το σπαθί, περιπλανήθηκαν σε δέρματα προβάτων και κατσικιών, υπομένοντας τις στερήσεις, τη θλίψη και την πίκρα .

Όσοι δεν τους άξιζε όλος ο κόσμος, περιπλανήθηκαν σε ερήμους και βουνά, σε σπηλιές και φαράγγια της γης. Και όλοι αυτοί, αφού έλαβαν καλή αναφορά μέσω πίστης, δεν έλαβαν την υπόσχεση. Διότι ο Θεός προμήθευσε κάτι καλύτερο για εμάς, ώστε χωρίς εμάς να μην γίνουν τέλειοι» ( Εβρ. 11:32–39 ).

Αυτές ήταν οι εποχές της Παλαιάς Διαθήκης, όταν οι άνθρωποι ζούσαν, προφήτευαν, πέθαιναν με την ελπίδα του μελλοντικού Μεσσία - του Λυτρωτή, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Για περισσότερα από πέντε χιλιάδες χρόνια διατήρησαν την αλήθεια του «Πρώτου Ευαγγελίου», μεταφέροντάς το σε όλα τα έθνη, τους αιώνες και τις γενιές. Πόση θλίψη, πόση δυστυχία, πόση εθνική ανατροπή, πόση παρακμή και άνοδο της πίστης, μαρτύριο, θρήνο, αιχμαλωσία, διασπορά υπέμειναν οι γιοι του Ισραήλ μέχρι να έρθει η πολυπόθητη ώρα της έλευσης του Μεσσία.

Εδώ όμως συνέβη το πιο τρομερό, το πιο αναπάντεχο και ανεξήγητο... Ήρθε ο Μεσσίας-Χριστός, αλλά δεν Τον αναγνώρισαν! Και ακόμα κι αν κάποιοι το έμαθαν, δεν ήθελαν να το δεχτούν!

Ω Θεέ μου! Αλλά γιατί; Γιατί ο Μεσσίας δεν ήρθε όπως ήθελαν να Τον δουν. Ήθελαν να Τον δουν ως επίγειο βασιλιά, ως κατακτητή των εθνών, ως υποτάκτη όλων των βασιλείων, αλλά ήρθε εντελώς διαφορετικός. Εντελώς αντίθετα. Ο Μεσσίας ήρθε φτωχός, άγνωστος, αμόρφωτος, ανυπεράσπιστος, άστεγος. Ήρθε και είπε ευθέως ότι «Το βασίλειό μου δεν είναι αυτού του κόσμου » . Επιπλέον, άρχισε να καταγγέλλει σκληρά τους πνευματικούς ηγέτες, αποκαλώντας τους «τυφλούς ηγέτες», «υποκριτές» κλπ. Αυτό δεν άρεσε καθόλου στους πνευματικούς ηγέτες και στους πρεσβυτέρους του λαού. Ήταν αυτοί που προσπάθησαν να χαρακτηρίσουν γρήγορα τον Ιησού Χριστό, τον αληθινό Μεσσία, με το στίγμα της ντροπής ως βλάσφημο του νόμου του Μωυσή.

Ω, τι τρομακτική ιστορία! Τι τραγωδία! Πόσοι άγιοι άνθρωποι, πόσοι προφήτες πέθαναν για τον αληθινό Μεσσία, πόσα δάκρυα χύθηκαν, δάκρυα οδύνης και προσδοκίας! Άλλωστε οι προφήτες έλεγαν ότι ο Μεσσίας δεν θα ερχόταν ως βασιλιάς και κατακτητής των εθνών, αλλά ως πνευματικός ηγέτης και φτωχός περιπλανώμενος. Προέβλεψαν ξεκάθαρα ότι θα υποφέρει για τους ανθρώπους, ότι θα σταυρωθεί ως εγκληματίας στον σταυρό και θα αναστηθεί την τρίτη ημέρα...

Όχι! Οι άρχοντες, οι ιερείς και οι πρεσβύτεροι των Εβραίων δεν ήθελαν να έχουν τέτοιο Μεσσία. Εξαπάτησαν επιδέξια τον λαό τους και τους είπαν ότι ο Μεσσίας θα ερχόταν αργότερα, και ότι αυτός ήταν απατεώνας... Έτσι ήταν τότε πριν την Πρώτη Παρουσία του Χριστού. Προφανώς, το ίδιο θα είναι και τώρα, πριν από τη Δευτέρα Παρουσία του Υιού του Θεού.

Ο κλήρος λέει τώρα στους ανθρώπους ότι ο Χριστός δεν θα έρθει σύντομα να κρίνει τον κόσμο, ότι η ζωή στη γη ανθίζει και βελτιώνεται, ότι δεν χρειάζεται να πεις στους ανθρώπους για τους «έσχατους χρόνους», τι νόημα έχουν όλα αυτά; Γιατί να τρομάξετε τους ανθρώπους, αφήστε τους να χτίσουν, να παντρευτούν, να πίνουν, να διασκεδάσουν, να αγοράσουν, να απολαύσουν τη ζωή κ.λπ. Ακριβώς το ίδιο ήταν και τότε... Το νανούρισμα της συνείδησης του κόσμου. «Τυφλοί ηγέτες» ενός πνευματικά τυφλωμένου λαού...

Τώρα θα έρθουν δύο μεσσίες. Το ένα είναι ψευδές, δηλ. τον εχθρό του Χριστού, ή τον Αντίχριστο, για τον οποίο ο Κύριος είπε: «Θα έρθει στο όνομά του, θα τον δεχθείτε » . Και ο Αληθινός Μεσσίας, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, θα έρθει ξανά. Θα έρθει να κρίνει τον άνομο κόσμο και να στεφανώσει με ανταμοιβή τους φτωχούς που υποφέρουν για την Αλήθεια.

Ω, αλίμονο σε μας τους φτωχούς και πνευματικά τυφλούς! Ποιος θα μας γιατρέψει, ποιος θα μας λυπηθεί;

Και έτσι, για να μην μας εξαπατήσει κανένας, ακόμη και οι πνευματικοί μας ηγέτες, για να μην «χάσουμε» την έλευση του Αντίχριστου και μετά τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, πρέπει να ζήσουμε με το Ευαγγέλιο, όπως έζησαν οι πρόγονοί μας με το Πρώτο Ευαγγέλιο. Υπέφεραν για την αγνότητα της πίστης του Πρώτου Ευαγγελίου, και εμείς πρέπει να υποφέρουμε και να πεθάνουμε για την καθαρότητα της πίστης του Ευαγγελίου του Κυρίου και Σωτήρα μας. Υπέφεραν και πέθαναν για τον Κύριο Σωτήρα, τον Οποίο δεν είδαν, και πρέπει να σηκώσουμε τον σταυρό της κοροϊδίας για τον Χριστό, που είδαμε και που ξέρουμε ότι ήταν, είναι και θα είναι.

Θεός! Κύριε, δόξα στη μακροθυμία Σου! Δόξα στο έλεός Σου προς εμάς, Κύριε!

* * *

Κατά τη διάρκεια του τελευταίου παγκόσμιου πολέμου, υπήρχε μια τέτοια συζήτηση σε ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης. Ένας κρατούμενος εβραϊκής καταγωγής μίλησε με πικρία στον Ρώσο φίλο του:

- Ο λαός μας υποφέρει για τον Υιό της Μαρίας.

«Και ο λαός μας», απάντησε ο Ρώσος, «υποφέρει για τον Χριστό τον Μεσσία».

«Οι πατέρες μας Τον απέρριψαν», είπε ο άνδρας εβραϊκής καταγωγής.

«Και οι πατέρες μας το δέχτηκαν», είπε ο Ρώσος, «αλλά εμείς, τα παιδιά τους, Τον απορρίπτουμε από άγνοια…»

Εδώ είναι τα παράδοξα της θλιβερής ιστορίας..