Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Παντελεήμων (Αγρίκωφ) Με το Ευαγγέλιο. Η πνευματική κληρονομιά των γερόντων της εποχής μας . 6

 ΑΓΙΟΣ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΔΑΥΙΔ

Γιατί οι λαοί οργίζονται, και τα έθνη επιβουλεύονται μάταια πράγματα; Οι βασιλιάδες της γης στήνονται, και οι άρχοντες συμβουλεύονται μαζί ενάντια στον Κύριο.

( Ψαλμ. 2:1–2 ).

Ποιος από εμάς, από τα νιάτα μας μέχρι τώρα, δεν έχει διαβάσει τους ιερούς ψαλμούς του προφήτη του Θεού Δαβίδ;! Ποιος δεν έχει παρηγορηθεί από αυτά σε στιγμές λύπης και μετάνοιας;! Ποιος δεν έχει κλάψει με τα λόγια τους;! Όλος ο πολύπαθος ρωσικός λαός μας και οι Σλάβοι αδελφοί μας ανατράφηκαν κυρίως στους ψαλμούς του προφήτη Δαβίδ.

Ένας λυπημένος άνθρωπος βρίσκει μεγάλη παρηγοριά στους ψαλμούς. Είναι χαρούμενος - στους ψαλμούς βρίσκει μια πηγή και ρέματα νέας χαράς. Μέσα στην αμηχανία του, οι ψαλμοί του Δαβίδ λύνουν όλα τα περίπλοκα ερωτήματά του. αν του λείπει κάτι, προσεύχεται με τα λόγια των ψαλμών και ζητά από τον Κύριο όλα όσα χρειάζεται.

Οι Ψαλμοί του Δαβίδ είναι ένας μεγάλος, ανεκτίμητος πνευματικός θησαυρός που μας άφησε ο άγιος προφήτης Δαβίδ. Και αυτός που δεν διαβάζει ψαλμούς στο σπίτι ζει χωρίς πηγή ζωντανού νερού, και είναι πνευματικά φτωχός και αδύναμος.

Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας είπε: «Καλύτερα να μείνει ο ήλιος παρά να σταματήσουμε να διαβάζουμε το Ψαλτήρι».

Η μοίρα του βασιλιά Δαβίδ είναι εξαιρετική. Ο Κύριος τον διάλεξε ως νέο. Ήταν βοσκός προβάτων και ήταν ο μικρότερος από όλα τα αδέρφια. Ήταν ξανθός και όμορφος στην εμφάνιση. Κατασκευή: Μεσαίο. Όμως η δύναμη και η ευκινησία του ήταν ξεχωριστές. Κάθε φορά που ένα λιοντάρι έρχονταν στο δρόμο του, ο Ντέιβιντ το άρπαζε και το νικούσε χωρίς όπλα. Στα νιάτα του, ο Δαβίδ νίκησε τον Γολιάθ, έναν Φιλισταίο που βλασφήμησε και πρόσβαλε τον Θεό του Ισραήλ. Ο Γολιάθ ήταν τόσο ψηλός που ο Ντέιβιντ φαινόταν σαν παιδί μπροστά του. Ο Δαβίδ ήρθε στο στρατόπεδο για να επισκεφτεί τα αδέρφια του, που ήταν πολεμιστές, αλλά είδε έναν άνδρα τεράστιου αναστήματος να χωρίζεται από το στρατό των Φιλισταίων και άρχισε να κοροϊδεύει τους Ισραηλίτες, λέγοντας ότι ήταν κακοί πολεμιστές και δειλοί και ότι δεν υπήρχε κανένας γενναίος ανάμεσά τους που θα τον πολεμούσε ένας προς έναν. Και αφού ο Γολιάθ δεν είχε όμοιο, άρχισε να κοροϊδεύει ακόμη περισσότερο τους Ισραηλίτες και μετά άρχισε να βλασφημεί τον Θεό του Ισραήλ, ταπεινώνοντάς Τον βλάσφημα.

Ο νεαρός Ντέιβιντ δεν άντεξε άλλο. Έβραζε από ζήλο για τον Θεό του. «Θα πάω να σκοτώσω αυτό το ζώο!» - είπε ο Ντέιβιντ θυμωμένος. Ο κόσμος όμως γέλασε μαζί του και του έλεγε: «Θα σε συντρίψει σαν ψείρα. Και εσύ είσαι που πρέπει να το πεις αυτό;» - «Θα πάω στο όνομα του Θεού μου, και ο Θεός θα τον παραδώσει στα χέρια μου, γιατί Τον βλασφήμησε!» – απάντησε ο νεαρός.

Όταν ο βασιλιάς του Ισραήλ, ο Σαούλ, έδωσε την άδεια στον Δαβίδ να κυνηγήσει τον Γολιάθ, ο Δαβίδ πήρε τη σφεντόνα του, γέμισε την τσάντα του βοσκού του με λείες πέτρες και βγήκε από το στρατόπεδο στη μέση.

- Που πας μωρέ; - είπε ο Γολιάθ. - Ή είσαι ανεγκέφαλος; Θα σε αλέσω τώρα στη σκόνη!

«Έρχομαι σε σένα στο όνομα του Θεού μου», απάντησε ο Δαβίδ. Και τραβώντας τη σφεντόνα, άφησε την πέτρα στον Γολιάθ. Το βότσαλο χτύπησε τον γίγαντα ακριβώς στο μέτωπο. Ο Γολιάθ τρεκλίστηκε και έπεσε. Ο Δαβίδ έτρεξε αμέσως στον εχθρό του, του άρπαξε το σπαθί και, σηκώνοντας το σπαθί και με τα δύο χέρια (το σπαθί ήταν πολύ βαρύ), έκοψε το κεφάλι του Γολιάθ.

Όταν το είδαν αυτό οι Ισραηλίτες, όρμησαν στους Φιλισταίους και τους χτύπησαν μέχρι να νυχτώσει.

Έτσι, ο Κύριος, μέσω των χεριών του νεαρού ακόμη Δαβίδ, κατέκτησε τις δυνάμεις. Και όταν ο Δαβίδ έγινε βασιλιάς του Ισραήλ, ο λαός άκμασε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του και κυβέρνησε πολλά ειδωλολατρικά βασίλεια.

Αλλά ο Κύριος ο Θεός επισκέφτηκε τον βασιλιά Δαβίδ με πολλές θλίψεις. Έτσι στην αρχή ο ίδιος ο βασιλιάς Σαούλ κυνήγησε τον Δαβίδ για να τον σκοτώσει μαζί της. Μια μέρα ο Δαβίδ έπαιξε άρπα για τον Σαούλ, κάνοντας τον ευτυχισμένο. Ο Σαούλ, όμως, μισώντας τον Δαβίδ, του πέταξε ξαφνικά το δόρυ του. Ήθελε να καρφώσει τον νεαρό στον τοίχο με ένα δόρυ, αλλά ο Ντέιβιντ απέφυγε εύκολα το χτύπημα και έφυγε τρέχοντας από την κρεβατοκάμαρα του Σαούλ.

Μια άλλη φορά, ο Σαούλ και ένα απόσπασμα των πολεμιστών του έψαχναν τον Δαβίδ στην έρημο για να τον πιάσουν και να τον σκοτώσουν. Συνάντησαν μια βαθιά σπηλιά. Ο Σαούλ πήγε εκεί για να ξεκουραστεί από τη ζέστη και αποκοιμήθηκε εκεί. Ο Δαβίδ και οι άντρες του ήταν βαθιά μέσα στη σπηλιά. Οι άνθρωποι είπαν στον Ντέιβιντ:

- Εδώ ο ίδιος ο Θεός παραδίδει τον βασιλιά στα χέρια σας. Ας τον σκοτώσουμε και τέλος.

Αλλά ο Ντέιβιντ, κρατώντας τους πίσω, απάντησε έτσι:

– Δεν μπορείτε να σηκώσετε τα χέρια σας εναντίον του χρισμένου του Θεού.

Ενώ ο Σαούλ κοιμόταν στη σπηλιά, ο Δαβίδ τον πλησίασε ήσυχα και έκοψε την άκρη του μανδύα του βασιλιά με το σπαθί του. Ο Σαούλ, έχοντας ξεκουραστεί, έφυγε από τη σπηλιά. Τότε ο Ντέιβιντ φώναξε πίσω του:

- Τσάρο, ζήσε για πάντα! Εδώ ήσουν στα χέρια μου, βασιλιά, αλλά δεν σε άγγιξα, γιατί φοβάμαι τον Θεό. Εσύ, βασιλιά, ζητάς τον θάνατό μου, αλλά δεν θέλω τον θάνατό σου, και δεν θα σου κάνω κακό.

Ο Σαούλ συγκινήθηκε από αυτά τα λόγια του Δαβίδ. Αλλά μετά από λίγο έψαξε πάλι να σκοτώσει τον Δαβίδ. Αυτή τη φορά με πολεμιστές. Ο Σαούλ σταμάτησε για να περάσει τη νύχτα κάτω από το βουνό όπου βρισκόταν ο Δαβίδ με ένα μικρό απόσπασμα. Σε μια σκοτεινή νύχτα, όταν ο Σαούλ κοιμόταν και οι φρουροί του κοιμόντουσαν, ο Δαβίδ και ο υπηρέτης του ανέβηκαν στη σκηνή του βασιλιά. Ο Δαβίδ πάλι δεν άγγιξε τον εχθρό του. Μόλις πήρε το σπαθί και το δόρυ του και γύρισε στο βουνό. Το πρωί, όταν ανέτειλε ο ήλιος, ο Δαβίδ στάθηκε στο βουνό και φώναξε στον Σαούλ: «Βασιλιά! Ζήστε για πάντα! Αναζητάς τον θάνατό μου, βασιλιά, αλλά κοίτα ποιανού το σπαθί και το δόρυ είναι στα χέρια μου; Δεν ήσουν στα χέρια μου αυτή τη νύχτα, βασιλιά; Αλλά δεν σε άγγιξα».

Ω, τι υπέροχη πραότητα είχε ο Άγιος Δαυίδ! Τον καταδίωξαν, αλλά συγχώρησε. Αναζήτησαν την ψυχή του, αλλά τα σκέπασε όλα με αγάπη.

Όταν ο Δαβίδ έγινε βασιλιάς του Ιούδα, οι καταστροφές δεν τον εγκατέλειψαν. Ο ίδιος του ο γιος Αβεσσαλώμ επαναστάτησε εναντίον του, θέλοντας να σκοτώσει τον πατέρα του και να βασιλέψει στη θέση του.

Ο Ντέιβιντ έφυγε κρυφά από την πόλη για να σώσει τη ζωή του. Περπάτησε σαν απλός άνθρωπος, το κεφάλι του ακάλυπτο, τα ρούχα του σκισμένα, τα πόδια του γυμνά. Περπατώντας στο δρόμο και κλαίγοντας, ο Άγιος Δαυίδ προσευχήθηκε: «Κύριε! Πώς πολλαπλασιάστηκαν οι εχθροί μου. Πολλοί σηκώνονται εναντίον μου, πολλοί λένε στην ψυχή μου: Δεν υπάρχει σωτηρία γι' αυτόν στον Θεό· αλλά εσύ, Κύριε, είσαι η ασπίδα μου, η δόξα μου, και θα σηκώσεις το κεφάλι μου. «Θα φωνάξω στον Κύριο με τη φωνή μου, και θα με ακούσει από το άγιο βουνό Του…» ( Ψαλμ. 3:1–5 ).

Όταν ο Κύριος χτύπησε τον Αβεσσαλώμ, και αυτός έφυγε από τον Δαβίδ και κρεμάστηκε σε ένα δέντρο από τα ίδια του τα μαλλιά, και το μουλάρι στο οποίο επέβαινε πήδηξε από κάτω του, ο διοικητής του Οβές σκότωσε τον Αβεσσαλώμ με ένα βέλος.

Ω, πόσο έκλαψε ο Ντέιβιντ πάνω από το σώμα του άγριου γιου του!

«Γιε μου, Αβεσσαλώμ! Ο γιος μου! Ο γιος μου, ο Αβεσσαλώμ! Ω, ποιος θα ήθελε να πεθάνω αντί για σένα, Αβεσσαλώμ, γιε μου, γιε μου! ( 2 Σαμουήλ 18:33 ).

Ο άγιος προφήτης και βασιλιάς Δαβίδ ήταν ασυνήθιστα πράος και υπομονετικός. Δεν εκδικήθηκε τους εχθρούς του και δεν θυμόταν το κακό αυτών που τον μισούσαν.

Όταν ο Αβεσσαλώμ στασίασε εναντίον του Δαβίδ, ο Δαβίδ έφυγε μαζί με μερικούς από τους συντηρητές του σε μια γειτονική πόλη. Στο δρόμο συνάντησε τον Σεμέι, ο οποίος υβρίζει τρομερά τον βασιλιά και του πέταξε πέτρες. Ο Δαβίδ περπάτησε στο δρόμο και δεν έδωσε σημασία στον βλάσφημο. Ο έμπιστος του Δαβίδ του είπε αγανακτισμένος: «Βασιλιά, άσε με να πάρω το κεφάλι αυτού του βλάσφημου!». Αλλά ο Άγιος Δαυίδ είπε πειθήνια: «Αφήστε τον ήσυχο. Με υβρίζει για τις πράξεις μου».

Ο Άγιος Προφήτης Δαβίδ σε μερικούς από τους ψαλμούς του εξέφρασε ξεκάθαρα και ευδιάκριτα τα μελλοντικά βάσανα του Μεσσία, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Με τα πνευματικά του μάτια συλλογίστηκε τη μεγάλη ντροπή, τα βάσανα και το μαρτύριο του Σωτήρα μας. Αυτοί οι ψαλμοί ονομάζονται «μεσσιανικοί».

Εδώ είναι ένα από αυτά.

«Ω Θεέ μου, ω Θεέ μου! Γιατί με εγκατέλειψες; Τα λόγια της κραυγής μου απέχουν πολύ από τη σωτηρία. Θεέ μου! Φωνάζω τη μέρα, αλλά δεν με ακούς τη νύχτα, δεν έχω ανάπαυση .

Εσύ όμως, Άγιε, ζεις ανάμεσα στους επαίνους του Ισραήλ. Οι πατέρες μας εμπιστεύτηκαν σε Σένα. Αυτοί εμπιστεύτηκαν και εσύ τους λύτρωσες. Σε φώναξαν και σώθηκαν. Σε εμπιστεύτηκαν και δεν ντροπιάστηκαν... Εγώ όμως είμαι σκουλήκι και όχι άνθρωπος, όνειδος μεταξύ των ανθρώπων και περιφρονημένος από τον λαό. Όλοι όσοι με βλέπουν να με χλευάζουν μιλούν με τα χείλη τους, κουνούν τα κεφάλια τους: «Εμπιστεύεται στον Κύριο, ας τον σώσει» ( Ψαλμ. 22:1–9 ).

Ο ψαλμωδός Δαβίδ προέβλεψε ότι ο προδότης του Ιησού θα ήταν ένας άνθρωπος κοντά Του: «Διότι ο άνθρωπος της ειρήνης Μου, στον οποίο εμπιστεύτηκα, που έφαγε το ψωμί Μου, μεγάλωσε το σκάνδαλό Μου» ( Ψαλμός 40:10 ).

Ο Προφήτης Δαβίδ φαινόταν να συλλογίζεται με τα μάτια του τα βάσανα στον Σταυρό του Σωτήρος και τις εμπειρίες Του: «Πολύ πονηροί με έπιασαν, ξέθαψαν τα χέρια και τα πόδια Μου. Μέτρησαν όλα τα οστά Μου, και με κοίταξαν και με περιφρόνησαν. «Μοίρασαν τα ενδύματά Μου μεταξύ τους, και για το άμφιο Μου έριξαν κλήρο» ( Ψαλμ. 22:17–19 ).

«Η ψυχή μου περίμενε μομφή και θλίψη και έψαχνα για κάποιον που θα με στεναχωρούσε, αλλά δεν υπήρχε και για κάποιον που θα με παρηγορούσε, αλλά δεν βρήκα. «Μου έδωσαν χολή για το φαγητό μου και για τη δίψα μου μου έδωσαν να πιω ξύδι» ( Ψαλμός 69:21–22 ).

Ο Θεός εμφανίστηκε στη σάρκα και το Πνεύμα λέει: «Εσύ είσαι ο Υιός Μου, σήμερα σε γέννησα ( Ψαλμ. 2:7 ). «από τη μήτρα», δηλαδή από την ύπαρξή Μου, «πριν από το άστρο του πρωινού », δηλαδή, πριν από κάθε χρόνο, «Σε γέννησα» ( Ψαλμ. 109:3 ).

Το Άγιο Πνεύμα αποκαλεί τον Ιησού Χριστό Θεό, Κύριο, Αδωνάι, Ελοχίμ και Ιεχωβά. «Ο θρόνος σου, Θεέ, είναι στους αιώνες των αιώνων: σκήπτρο ευθύτητας, σκήπτρο της βασιλείας σου. Αγάπησες τη δικαιοσύνη και μισούσες την ανομία: γι' αυτό ο Θεός, ο Θεός σου, σε έχρισε με λάδι αγαλλίασης πάνω από τους συντρόφους σου» ( Ψαλμός 44:7–9 ), και στον Ψαλμό 109:1 - «Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου: Κάτσε στα δεξιά μου » .

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός , στην υπηρεσία Του στο ανθρώπινο γένος, δείχνοντας την παντοδυναμία Του, διακήρυξε το θέλημα του Θεού για τη σωτηρία του κόσμου και έδωσε τους νόμους της πίστης και της ευσέβειας, και ως ο χρισμένος σύμφωνα με την ανθρωπότητα από τον Θεό «με το λάδι της ευφροσύνης, περισσότερο από κοινωνός του δικού Του» ( Ψαλμ οι προφήτες ήταν μόνο οι κήρυκες και οι υπηρέτες Του στον Οίκο του Θεού.

Εκ μέρους του Μεσσία Χριστού, ο Ψαλμωδός φώναξε στον Θεό: «Θα διακηρύξω το όνομά σου στους αδελφούς Μου στη μέση της εκκλησίας , θα σε ψάλλω ( Ψαλμ. 21:23 ) . Κήρυξα την αλήθεια στη μεγάλη Εκκλησία, ιδού, δεν θα απαγορεύσω τα χείλη μου: Κύριε, κατάλαβες. «Δεν έκρυψα τη δικαιοσύνη Σου στην καρδιά Μου μίλησα για την πίστη σου και τη σωτηρία σου, δεν έκρυψα τη στοργή σου και την αλήθεια σου από το πλήθος » .

Ο Χριστός ο Σωτήρας, ο Αληθινός Μεσσίας, ήρθε στη γη «για να αναζητήσει και να σώσει τους χαμένους» ( Ματθαίος 18:11 ). Αυτός είναι «η Οδός, η Αλήθεια και η Ζωή» ( Ιωάννης 14:6 ), και το Αρνί. Και ο ίδιος ο Θεός, δια στόματος του προφήτη Δαβίδ, φώναξε στον Μεσσία: «Εσύ είσαι ιερέας για πάντα, σύμφωνα με την τάξη του Μελχισεδέκ» ( Ψαλμ. 109:4 ).

«Διότι δεν θα αφήσεις την ψυχή Μου στον Άδη, ούτε θα επιτρέψεις στον Άγιο Σου να δει την αφθαρσία» ( Ψαλμ. 15:10 ). Και με την ανάληψή Του στους ουρανούς, ο Ιησούς Χριστός άνοιξε τη Βασιλεία των Ουρανών για όλους όσοι πιστεύουν σε Αυτόν, γιατί «Ανέβηκες ψηλά, αιχμαλώτισες αιχμαλώτους: έλαβες δώρα από ανθρώπους» ( Ψαλμ. 67:19 ).

Και στον Ψαλμό 44 ψάλλεται η δόξα του Μεγάλου Βασιλέως Χριστού Θεού και της Βασίλισσας του ουρανού και της γης, της Μητέρας του Θεού: «Η Βασίλισσα στέκεται στα δεξιά Σου, στολισμένη με επίχρυσα άμφια, στολισμένη με πολλά χρώματα. Άκουσε, Κόρη, και δες, και κλίσε το αυτί Σου και ξέχασε τον λαό Σου και το σπίτι του πατέρα Σου. Όλη η δόξα της Κόρης του Τσάρου είναι μέσα, ντυμένη με χρυσό και καλυμμένη με στολίδια. Οι παρθένες θα έρθουν στον Βασιλιά και μετά από αυτήν θα έρθουν οι πιστοί Της σε Σένα. «Θα φερθούν μέσα με χαρά και χαρά, θα φερθούν στο ναό του Βασιλιά» ( Ψαλμ. 44:10–16 ).

Ο Άγιος Δαυίδ ήξερε ότι οι κακοί άνθρωποι είναι πάντα κύριοι. Με την πονηριά, τα ψέματα, την επιδεξιότητα, τη φωτιά και το σπαθί τους, την κάθε είδους αναλήθεια, τη δωροδοκία, την προδοσία και ούτω καθεξής, καταφέρνουν για τον εαυτό τους ό,τι θέλουν και ευημερούν στη ζωή.

Βλέποντας αυτές τις «διαστροφές της ζωής», οι δίκαιοι και ενάρετοι άνθρωποι συχνά μπαίνουν στον πειρασμό και αρχίζουν να γκρινιάζουν εναντίον του Θεού, υπομένοντας οι ίδιοι τα βάσανα και τον διωγμό, ενώ είναι αθώοι. «Μη ζηλεύετε τους κακούς », λέει ο άγιος προφήτης Δαβίδ, « μη ζηλεύετε αυτούς που κάνουν ανομία. Διότι αυτοί, όπως το γρασίδι, σύντομα θα κουρευτούν, και σαν το πράσινο βότανο θα μαραθούν. Εμπιστεύσου στον Κύριο και κάνε το καλό. Ζήστε στη γη και κρατήστε την αλήθεια. Ευχαρίστησε τον εαυτό σου στον Κύριο, και Αυτός θα σου δώσει τις επιθυμίες της καρδιάς σου. Αφιερώστε τον δρόμο σας στον Κύριο, και εμπιστευτείτε σε Αυτόν, και θα τον εκτελέσει… Αλλά οι ασεβείς θα χαθούν και οι εχθροί του Κυρίου θα εξαφανιστούν σαν το λίπος των αρνιών» ( Ψαλμός 37:1–20 ).

Η βασιλεία του Δαβίδ ήταν μια χρυσή εποχή στο Ισραήλ. Κράτησε σαράντα χρόνια. Και όταν, δύο χιλιάδες χρόνια αργότερα, ήρθε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, θέλησαν να Τον τοποθετήσουν στο θρόνο του Δαβίδ για να βασιλέψει στον Ισραήλ. Αλλά αλίμονο! Ο θρόνος του Μεσσία έπρεπε να είναι ο ΣΤΑΥΡΟΣ !

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός υψώθηκε (οικειοθελώς) στον Σταυρό... Και ο θρόνος του Δαβίδ στέκεται ακόμη εγκατειλημενος..

Ω μέγας βασιλιάς και προφήτης Δαυίδ! Είσαι η ομορφιά του Ισραήλ, είσαι η ελπίδα του! Αλλά τι μεγάλη αμαρτία θα επαναλάβει ο Ισραήλ όταν τοποθετηθεί στον άγιο θρόνο σας ένας «θεομάχος» και ένας δεύτερος Ιούδας!!! (ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ).

"Θεός! «Τα έθνη ήρθαν στην κληρονομιά Σου μόλυναν τον ιερό σου ναό... Χύστε την οργή Σου στα έθνη που δεν σε γνωρίζουν, και στα βασίλεια που δεν επικαλούνται το όνομά σου» ( Ψαλμός 79:1–6 ).

«Ο Κύριος οικοδομεί την Ιερουσαλήμ, συγκεντρώνει τους παρίας του Ισραήλ» ( Ψαλμός 147:2 ).

«Σε ποιον να μιλήσω και ποιον να προτρέψω για να ακούσουν; Ιδού, το αυτί τους είναι απερίτμητο, και δεν μπορούν να ακούσουν. «Ιδού, ο λόγος του Κυρίου είναι όνειδος για αυτούς» ( Ιερ. 6:10 ).