Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Δευτέρα, 18 Ιουνίου 2018

Freedom to Choose We are not compelled to love God


We are not compelled to love God, having been created with free will. God does not, nor can He, compel His creatures to love Him. Mutual love requires, by it's very nature, freedom to either respond in love, or not. Yet when we respond to God's love with love His mercy leads us into holiness, for entering into this relationship with our Creator transforms us, changes us. When we respond to God's offer to commune with Him, He changes us into His likeness. We were meant from the beginning to be in His image and likeness, and our positive response to the invitation to enter into divine communion leads to holiness.

Like Saint Paul we can say that whatever good we do is Christ in us. We can do nothing good without God's grace, which is why Saint John Chrysostom tells us, "faith’s workings themselves are a gift of God, lest anyone should boast." No man can call Jesus the Christ but by the power of the Holy Spirit and the gift of faith implants in us the grace to do good works. Can good works save us? No! God's mercy and grace saves us.

Our Christian vocation is to acquire holiness (become whole), something that can only take place by the power of the Holy Spirit. Faith by itself, without good works, is indeed dead. Yet good works can only be done with God's grace (Christ in us).

If we claim Christ to be our Savior yet have no love in us and do no good works, we delude ourselves, thinking we have Christ when in reality we simply have religion. Religion is death, but Christ in us is alive! Works don’t save us, Christ saves us. Good works are a sign that we are being transformed, and made holy, because Christ dwells in our hearts. Living a godly life, and going good works, are clear signs that we choose to enter into a relationship with God.

With love in Christ,
Abbot Tryphon


ΕΊΠΕ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΉΣ. Μια νύχτα, ο πατέρας άκουσε τον γιο του να προσεύχεται: «Θεέ, κάνε με σαν τον πατέρα μου». Την ίδια νύχτα ο πατέρας προσευχόταν: «Θεέ, κάνε με τι θέλει ο γιος μου να είμαι».

Χειρόγραφα και φωτογραφίες απο το προσωπικό αρχείο του Αγίου Παϊσίου.

Our fellowship with the saints is communion with our Lord who is our hope. As long as there are saints in our midst, even if unknown to most people, there is hope.

ΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ. Μην ανοίγετε τις σκέψεις σας σε όλους, έτσι ώστε αυτό να μην προκαλέσει εμπόδιο στο γειτονα σας. Αλλά μόνο σε εκείνους που μπορούν να σώσουν την ψυχή σας, στους "πνευματικούς πατέρες".

"Love all God’s creation, the whole of it and every grain of sand. Love every leaf, every ray of God’s light. Love the animals, love the plants, love everything. If you love everything, you will perceive the divine mystery in things." - Elder Zosima from Fyodor Dostoevsky's Brothers Karamazov

Ο ΣΚΕΠΤΌΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

Η ΑΝΆΠΤΥΞΗ ΣΗΜΕΡΑ.

Η ΑΔΙΚΙΑ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ.

ΓΈΡΩΝ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΑΡΙΖΟΝΙΤΗΣ.

ΕΊΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ. Ο Κύριος είναι κοντά και σε βλέπει. Και δεν θα αφήσει να πέσεις τελείως. Πιστεψε στον Κύριο και θα σε κρατήσει

ΕΙΠΕ  ΜΟΝΑΧΟΣ  Ο Κύριος είναι κοντά και σε βλέπει. 
Και δεν θα αφήσει να πέσεις τελείως. 
Πιστεψε  στον Κύριο 
και θα σε κρατήσει

ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ.....

Ανθρώπινα! Όταν έχετε χάσει την πίστη σας στην οικογένεια και τους φίλους και νιώθετε μόνος σε αυτόν τον απέραντο κόσμο, ή κουρασμένος από ένα μακρύ μοναχικό μονοπάτι, θυμηθείτε το όνομα του Θεού, και θα σας υποστηρίξει για τα κουρασμένα και βαριά  χέρια  σας και τα πόδια σας. 

Άγιος Νικόλαος της Σερβίας

Κυριακή, 17 Ιουνίου 2018

ΝΑ ΖΗΣΕΤΕ ΓΙΑ ΠΆΝΤΑ. ΠΑΤΉΡ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΤΑΜΠΑΚΗΣ.



ΌΧΙ, ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΑ ΑΚΡΑ. Δεν θα καταραστούμε ,ούτε θα βρίσουμε μα  ούτε θα προπηλακίσουμε .
Με Χριστιανική αγάπη θα τους ευχηθούμε μεγαλόψυχα ,όπως και ο Λεωνίδας στον Εφιάλτη: ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ! 
Με υγεία να αξιωθούν να ζήσουν για πάντα ,συντροφιά με τις αιώνιες και αδάμαστες ενοχές τους καθώς και με τον ατελείωτο  τρέμουλο  του Κάϊν από τον φόβο της εκδικήσεως από έναν ολόκληρο οργισμένο λαό.
Υπογράφοντας σήμερα την παράδοση άνευ όρων της Πατρίδας μας υπογράψανε οι δύσμοιροι  την προσωπική τους δυστυχία στο ατέρμονο και σκοτεινό τούνελ του φόβου και των Ερινύων που θα τους κατατρέχουνε  σε όλη τους την ζωή.
Μαζί  λοιπόν με τις γενέθλιες ευχές του happybirthday από τον αξιότιμο κ.Κοτζιά ας ευχηθούμε και εμείς με αγάπη σε όλο τον χαμογελαστό  θίασο του τσαντιριού των Ψαράδων :
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΑ!



π.Διονύσιος Ταμπάκης

Ευλαβικό προσκύνημα στα θεοβάδιστα μέρη πρεσβ. ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ ΤΥΜΠΑΣ


ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ ΝΕΑ ΡΩΜΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ


Μεσσίας ως ισχυρός και πάσχων . Ερμηνεία και περικοπές του προφήτη Ησαΐα . Αρχιμ. Ιάκωβος Κανάκης


ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΤΩΧΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΤΟΥ. ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ.




Ο ΚΑΤΑΓΓΕΛΩΝ ΠΤΩΧΟΥ ΠΑΡΟΞΥΝΕΙ ΤΟΝ ΠΟΙΗΣΑΝΤΑ ΑΥΤΟΝ (ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 17,5)

Άν είσαι πλούσιος, σε τί είσαι πλούσιος, άν όχι σε ό,τι ανήκει στον Θεό; Τα πράγματα πού αποτελούν τον πλούτο σου τίνος είναι, άν όχι του Θεού; ’Άν επομένως καυχάσαι για την περιουσία σου, καυχάσαι για την περιουσία άλλου: γι’ αυτά πού σου δάνεισε ό Θεός.


Γιατί λοιπόν χλευάζεις τον πτωχό, ό όποιος έχει στα χέρια του μικρότερο μερίδιο από την περιουσία Άλλου; Γιατί τον χλευάζεις, άν εκείνος δανείστηκε από τον Θεό λιγότερα άπ’ ό,τι εσύ; Άν έλαβε λιγότερα, οφείλει και λιγότερα• ενώ εσύ πού έλαβες περισσότερα οφείλεις περισσότερα. Όχι μόνον δεν πρέπει να καταγελάς τον πτωχό, άλλα απεναντίας πρέπει να τον θαυμάζεις. Δες, εκείνος αγωνίζεται στο πεδίο μάχης αυτού τού κόσμου, με πολύ λιγότερα μέσα άπ’ ό,τι εσύ. Είσαστε και οι δύο στρατιώτες• άλλα ενώ εσύ μάχεσαι ώς στρατιώτης πάνοπλος, εκείνος μάχεται γυμνός και πεινασμένος. Άν και οι δύο ενδώσετε και παραδοθείτε στον εχθρό, ό πτωχός θά κριθεί με πολύ μεγαλύτερη επιείκεια άπ’ ό,τι εσύ.


Άν όμως και  οι δυο νικήσετε, εκείνος θά λάβει από τον Κύριο ανώτερη, σε σχέση μ’ εσένα, μισθοδοσία και ή νίκη του θά εορταστεί πολύ πιο πανηγυρικά από τη δική σου!
Εκείνος πού καταγελά τον πτωχό και πεινασμένο στρατιώτη καταγελά τον βασιλιά του. Εκείνος πού καταγελά τον πτωχό δυσφημεί τον Πλάστη του. ’Άν ξέρεις ότι ό Δημιουργός του είναι κι ό δικός σου Δημιουργός, Ένας και ό Αυτός, τότε δεν θά τον καταγελάς. ’Άν ξέρεις ότι ό πτωχός άνθρωπος συστρατεύεται στο ίδιο τάγμα όπως εσύ, τότε θά τον σκεπάσεις, θά τον ταΐσεις, θά τον φέρεις πιο κοντά σου, θά τον κάνεις πιο οικείο σου.


“Ω! Παντοδύναμε Κύριε, άπειρη είναι ή Σοφία Σου στην Οικονομία της Δημιουργίας Σου! Φώτισέ μας με το 'Άγιο Πνεύμα, ώστε να θαυμάζουμε τη Θεία αύτή Οικονομία και ν' αντικρίζουμε όλα τα πλάσματά Σου με σεβασμό κι αγάπη, βλέποντάς τα μέσα από Εσένα.



Σοι πρέπει πάσα δόξα, τιμή και προσκύνησις εις τούς αιώνας των αιώνων. Αμήν.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. Ο ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΧΡΙΔΟΣ. ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ. ΜΗΝΑΣ  ΙΟΥΝΙΟΣ.

Υπάρχει μια ιστορία για κάποιον μοναχό, ό όποιος ζούσε σε μοναστήρι με πέντε αδελφούς πού τον αγαπούσαν κι έναν αδελφό, ό όποιος τον προσέβαλε.





Είπε ό πάνσοφος άγιος Ιωάννης ό Χρυσόστομος: ~ «Ένας τόπος δεν μάς σώζει, άν δεν εκπληρώσουμε το θέλημα του Θεού».


Υπάρχει μια ιστορία για κάποιον μοναχό, ό όποιος ζούσε σε μοναστήρι με πέντε αδελφούς πού τον αγαπούσαν κι έναν αδελφό, ό όποιος τον προσέβαλε. Γι’ αυτόν, τον ένα αδελφό, ό μοναχός αναχώρησε και πήγε σ' άλλο μοναστήρι. 

Όμως εκεί τον αγαπούσαν οκτώ αδελφοί από την αδελφότητα και δύο άλλοι τον προσέβαλαν. Έφυγε πάλι και πήγε σε τρίτο μοναστήρι. Άλλα έδώ επτά αδελφοί από την αδελφότητα τον αγαπούσαν, πέντε άλλοι όμως τον προσέβαλαν. Ξεκίνησε λοιπόν για ένα τέταρτο μοναστήρι και συλλογίστηκε καθ' οδόν: «Πόσο ακόμα θά φεύγω από έναν τόπο σε άλλον; Ποτέ δεν θά βρω ησυχία ούτε σε ολόκληρο τον κόσμο! Θά ήταν καλύτερα γιά μένα να γίνω υπομονετικός». Πήρε τότε ένα κομμάτι χαρτί κι έγραψε με μεγάλα, κεφαλαία γράμματα: «Θά υπομείνω τα πάντα προς χάριν του Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού».


Όταν ήλθε στο τέταρτο μοναστήρι, εκεί μόνον ένας τον αγαπούσε κι όλοι οι άλλοι τον προσέβαλαν. Όμως αύτός άρχισε υπομονετικά να εγκαρτερεί! και να αντέχει τις προσβολές. Μόλις κάποιος τον προσέβαλε, αυτός έβγαζε από την τσέπη του το χαρτάκι και διάβαζε: «Θά υπομείνω τα πάντα προς χάριν του Ιησού Χρίστου, του Υιού του Θεού». ’Έτσι, με την υπομονή, πέτυχε• και όλοι μετά τον αγαπούσαν κι αυτός παρέμεινε σ’ εκείνο το μοναστήρι μέχρι τον θάνατό του.

ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΗ. Για να δείτε τη ζωή από το καμπαναριό σας, πρέπει να χτίσετε ένα ναό στην ψυχή σας.



ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΗ.

 Για να δείτε τη ζωή από το καμπαναριό σας, πρέπει να χτίσετε ένα ναό στην ψυχή σας.

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ. ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΣΚΗΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΚΑΡΥΕΣ ΜΕ ΡΩΣΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ.


Ο ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΚΟΝΟΣ ΤΡΙΦΥΛΛΙΟ.





Ή πραότητα και η καλοσύνη κοσμούν τούς άγιους και τούς χαρίζουν δύναμη και σωφροσύνη, ώστε να μην ανταποδίδουν με κακό το κακό πού τούς γίνεται. Όταν ό γιος τού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου τού Μεγάλου, αυτοκράτορας Κωνστάντιος, ασθένησε ευρισκόμενος στην Αντιόχεια, έστειλε ανθρώπους να καλέσουν τον άγιο Σπυρίδωνα να έλθει να προσευχηθεί γι’ αυτόν. Πράγματι, ό άγιος Σπυρίδων προερχόμενος από την Κύπρο με συνοδό του τον διάκονο Τριφύλλιο, έφθασε στην Αντιόχεια και οδηγήθηκε στο αυτοκρατορικό παλάτι.


 Ό άγιος ήταν ρακένδυτος, φορώντας στο κεφάλι ένα απλό πλεκτό σκουφάκι, φέροντας ράβδο ανά χείρας κατασκευασμένη από φοινικόδεντρο και κατάστηθα ένα κεραμικό δοχείο με έλαιον από την ακοίμητη κανδήλα στον Τίμιο Σταυρό τού Κυρίου (πού εκείνη την εποχή συνήθιζαν να έχουν επάνω τους οι χριστιανοί στα Ιεροσόλυμα).

Με αυτή τήν περιβολή και εξαντλημένος από τη νηστεία, τήν προσευχή και το μακρύ ταξίδι πού είχε διανύσει, ό άγιος Σπυρίδων δεν φανέρωνε το αξίωμα και τη μεγαλοπρέπειά του. Όταν λοιπόν θέλησε να είσέλθει στο παλάτι, ένας από τούς υπηρέτες τού αυτοκράτορα τον είδε σαν επαίτη και τον ράπισε στο μάγουλο.



Ό πράος και αληθινά ευγενής άγιος Σπυρίδων έστρεψε τότε και το άλλο μάγουλο προς τον υπηρέτη. Όταν με μεγάλη δυσκολία κατάφερε εν τέλει να προσεγγίσει τον αυτοκράτορα, μόλις τον άγγιξε στο κεφάλι, εκείνος αμέσως συνήλθε.


ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. Ο ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΧΡΙΔΟΣ. ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ. ΜΗΝΑΣ  ΙΟΥΝΙΟΣ.

Οι τρεις κύριες αμαρτίες στις οποίες τώρα βρίσκεται όλη η ανθρωπότητα είναι: 1) η πορνεία, 2) η υπερηφάνεια, 3) η σκληρότητα. Αυτές οι αμαρτίες προσελκύουν την ανθρωπότητα σε απώλεια. Ο Κύριος δεν μπορεί να υπομείνει την πορνεία. ΠΑΤΗΡ Σεραφείμ (Sobolev)






Οι τρεις κύριες αμαρτίες στις οποίες τώρα  βρίσκεται όλη η ανθρωπότητα είναι: 1) η πορνεία, 2) η υπερηφάνεια, 3) η σκληρότητα. 
Αυτές οι αμαρτίες προσελκύουν την ανθρωπότητα σε απώλεια. Ο Κύριος δεν μπορεί να υπομείνει  την πορνεία.  

 ΠΑΤΗΡ  Σεραφείμ (Sobolev)

Όταν ξημέρωνε εκείνο το Σάββατο μία άρρητη ευωδία απλώθηκε σε όλο το κοινόβιο. ΟΣΙΟΣ ΠΑΦΝΟΥΤΙΟΣ.




Μέγα και θαυμαστό είναι το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Ακόμη και οι αναχωρητές και οι ερημίτες άλλο τίποτε δεν ποθούσαν παρά να τούς δοθεί αυτή ή δυνατότητα, να λάβουν τη Θεία Μετάληψη. Ή όσια Μαρία ή Αιγύπτια ικέτευσε τον όσιο Ζωσιμά να της φέρει τα Άχραντα Μυστήρια κοντά στον Ιορδάνη Ποταμό και να την κοινωνήσει.


Ό άββάς Παφνούτιος, επιστρέφοντας από την επίσκεψή του στον όσιο Ονούφριο, βρήκε μια ταπεινή σύναξη τεσσάρων νέων σε ηλικία ασκητών στήν έρημο. Τούς ρώτησε αν και πώς λάμβαναν τη Θεία Κοινωνία κι εκείνοι του απάντησαν ότι άγγελος Κυρίου τούς επισκεπτόταν κάθε Σάββατο και Κυριακή και τούς μετέδιδε τη Θεία Κοινωνία. Ό Παφνούτιος έμεινε μαζί τους μέχρι το επόμενο Σάββατο και πείστηκε προσωπικά για το θαυμαστό γεγονός.



Όταν ξημέρωνε εκείνο το Σάββατο μία άρρητη ευωδία απλώθηκε σε όλο το κοινόβιο. Την ώρα πού οι μοναχοί βρίσκονταν σε προσευχή, παρουσιάστηκε άγγελος Κυρίου ως ένας ωραίος νέος, φεγγοβόλος και έξαστράπτων, ό οποίος έφερε τα Άχραντα Μυστήρια.

 Ό Παφνούτιος έπεσε καταγής έντρομος, άλλα οι αδελφοί τον ανασήκωσαν και τον έφεραν μπροστά στον άγγελο: έτσι έλαβε κι αύτός μαζί τους τη Θεία Μετάληψη από το χέρι ενός αγγέλου. Σύμφωνα με τη μαρτυρία τού ίδιου τού Παφνουτίου, έτσι μεταλάμβανε τόσο ό όσιος Ονούφριος όσο και άλλοι αναχωρητές και ερημίτες - από το χέρι αγγέλου. Ό Θεός, ό Όποιος προνοούσε για τη φυσική τους συντήρηση, δεν τούς στέρησε τη ζωοπάροχο τροφή τού Σώματος και του Αίματος του Κυρίου Ιησού Χριστού.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. Ο ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΧΡΙΔΟΣ. ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ. ΜΗΝΑΣ  ΙΟΥΝΙΟΣ.

Ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος (Παβλόφ) επισκέφθηκε αρκετούς ιερείς. Τον ρώτησαν για το καθήκον του ποιμένα στην εποχή μας. Ο πατέρας Κυρίλλος μετά από μια παύση, απάντησε: - Η δουλειά μας είναι να παρηγορήσουμε τους ανθρώπους.




Ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος (Παβλόφ) επισκέφθηκε αρκετούς ιερείς. Τον ρώτησαν για το καθήκον του ποιμένα στην εποχή μας. Ο πατέρας Κυρίλλος  μετά από μια παύση, απάντησε: 
- Η δουλειά μας είναι να παρηγορήσουμε τους ανθρώπους.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ.


Ν. Λυγερός - Λόγος περί Συμφωνίας στο Σύνταγμα. Αθήνα, 16/06/2018


Αφιερωμένο στούς καπνιστές Ο Σταυρός του μοναχού Ησύχιου.


ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ


A veterinarian told this story:



Yesterday a 10-year-old dog was brought to the clinic, who was ill with cancer and was dying. The owners decided to euthanize her because they didn't want her to suffer. The parents felt the need for their 6 year-old son who loved the dog to be present. When the dog was euthanized, the veterinarian was very surprised that the boy did not shed a single tear. Then she asked him if he knew why animals live much less than humans. The answer struck her to the core. The boy said: "Of course I know, people come into this world, to learn to love. And dogs already know how to immediately, so they do not need so much time..."

Η ΔΕΥΤΈΡΑ ΠΑΡΟΥΣΊΑ. ΩΣ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΩΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ.

Εν ειρήνη του Κυρίου δεηθωμεν.

ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΓΙΟΣ. Ο ΟΣΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ.

Σκέπτεστε τους γονείς σας; Tου Π Γερβάσιου Ραπτόπουλο.Διαβάζει o ιερομόναχος Νεκτάριος Κοβιλιάτης


Ο ΘΕΌΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΆΖΕΤΑΙ ΚΕΡΙΆ.....


Ο Θεός δεν χρειάζεται κεριά, όχι χρήματα, αλλά την καρδιά μας, μαλακωμένη από την πραότητα, την ταπεινοφροσύνη, την υπομονή. Αυτό θέλει ο Θεός. Χρειάζεται την σιωπή της ψυχής,  την ειρήνη με τους γείτονές σου.  
Πατήρ Dimitry Smirnov

Ο ΠΑΤΈΡΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΑΠΌ ΤΗΝ ΧΙΛΑΝΔΑΡΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΤΊΓΡΗΣ ΤΟΥ...

ΣΤΑΥΡΩΣΗ....

Μετάνοια άνευ νηστείας αργεί...

ΕΊΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ. Οι αληθινές σχέσεις δεν οικοδομούνται ποτέ στην εξουσία και ένας τρόπος να αποφευχθεί η επιθυμία να κυβερνήσεις είναι να περιορίσεις συνειδητά τον εαυτό σου και να υπηρετήσεις.


Σάββατο, 16 Ιουνίου 2018

ΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ. Ευτυχία .... απουσία πλούτου ....σκέφτηκα ....

Διερχόμενος στα όρια ενός καταυλισμού  ... περασμένο μεσημέρι .... δύο παιδάκια πλατσουρίζανε σε μια βρώμικη μπανιέρα  ... δυτικού πολιτισμού , με τη χαρά τους να ξεχειλίζει μέχρι έξω στο δρόμο .

Ευτυχία .... απουσία πλούτου ....σκέφτηκα ....

ΕΊΠΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ. Τώρα, που μάθαμε να πετάμε στον αέρα σαν πουλιά, να κολυμπάμε κάτω από το νερό σαν ψάρια, μας φτάνει μόνο ένα πράγμα: Να μάθουμε να ζούμε πάνω στη γη σαν άνθρωποι.


ΕΊΠΕ ΜΟΝΑΧΗ. Η ικανότητα να αγαπάς είναι ένα ταλαντο από το Θεό.  Η ικανότητα να λυπάσαι - από την καλοσύνη.  Η ικανότητα να συγχωρείς από τη σοφία και την τρυφερότητα της ψυχής!

ΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ. Όταν δίνουμε σε αυτόν που βρίσκεται στο έδαφος,(τον φτωχό) υπηρετούμε Αυτό που είναι καθισμένος στον ουρανό. 

+Hieromartyr Roman Medved, Letter to His Daughter from the Gulag, 1932





It is joyful to feel that we do not and cannot have any enemies among men, but only unhappy brethren, who are deserving of pity and help, even when, through misunderstanding, they become our enemies and fight against us. Woe! They do not understand that the enemy is found within ourselves, and that first of all one must cast him our of oneself, and then also help others to do the same. We have only one enemy: the devil and his evil spirits. But man, no matter how far he has fallen, never loses certain sparks of light and goodness which may be blown into a bright flame. But for us there is no reason to fight against people, even when they consistently send against all kind of blows and rebukes ... To fight against people is to take a false position of our enemies. Even if we succeed, we gain nothing from this fight, but rather become estranged from our own success. 

+Hieromartyr Roman Medved, Letter to His Daughter from the Gulag, 1932

He alone loves the Creator perfectly who manifests a pure love for his neighbor. +Venerable Bede

"Only God is unlimited ,even the greatest saints have a law." Father Nikolozi

ΤΟ ΟΥΡΑΝΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΕΡΏΝΥΜΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ.

Ο Άγιος Iερώνυμος, ήταν πολύ φίλος με τον Άγιο Αυγουστίνο  .Επειδή ο ιερός Αυγουστίνος αποφάσισε να γράψει το περί«Πόλεως Θεού» βιβλίον, θέλησε   να  γράψει  στην Παλαιστίνην προς  τον Άγιον Iερώνυμον, και να τον ερωτήσει ποίαν γνώμην είχε περί της μακαριότητος της Oυρανίου εκείνης πόλεως του Θεού.
 Όμως μέχρι να στείλει το γράμμα προς αυτόν,  συνέβη να  πεθάνει  ο Άγιος Iερώνυμος.
 Tότε αυτός εμφανίστηκε σε όνειρο στον Άγιο Aυγουστίνο , και του είπε αυτά τα λόγια.
 <

Μερικοί λένε: "ήταν γραμμένο στην οικογένεια".


Μερικοί λένε: "ήταν γραμμένο στην οικογένεια". Αλλά, αν ένας άνθρωπος ήταν τόσο "γραμμένος στην οικογένεια", τότε γιατί ο Θεός κρίνει; Δημιουργούμε στον εαυτό μας "το πεπρωμένο" μας. Εάν ένας άνθρωπος, που εκθέτει με ανυπομονησία τη ζωή του σε κίνδυνο, πεθαίνει, διαπράττει αμαρτία και η μοίρα δεν έχει καμία σχέση με αυτό. 

ΆΓΙΟΣ ΓΑΒΡΙΉΛ  Ο ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΌΝ ΣΑΛΟΝ ΚΑΙ  ΟΜΟΛΟΓΗΤΉΣ 

ΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ. Ο ανθρώπινος πλούτος έχει τρία ονόματα -  Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη ...

Μπαίνουμε στην Εκκλησία, αλλά ελάχιστοι ζούμε εκκλησιαστικά. Γέροντας Γαβριήλ Τσάφος.

Τα νέα μπρελόκ που κυκλοφορούν στα Σκόπια.. τα σχόλια περισσεύουν...

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΊΟΥ ΙΟΎΔΑ ΤΟΥ ΘΑΔΔΑΙΟΥ.

ΊΝΑ ΕΝ ΩΣΙΝ

Προς προβληματισμο....

BUILDING IN CHRIST (Saturday, June 16)



“’Every one then who hears these words of mine and does them will be like a wise man who built his house upon the rock; and the rain fell, and the floods came, and the winds blew and beat upon that house, but it did not fall, because it had been founded on the rock. And every one who hears these words of mine and does not do them will be like a foolish man who built his house upon the sand; and the rain fell, and the floods came, and the winds blew and beat against that house, and it fell; and great was the fall of it.’ And when Jesus finished these sayings, the crowds were astonished at his teaching, for he taught them as one who had authority/power, and not as their scribes.” (Mt 7: 24-29)

Jesus taught the people (including us) in a different way, “and not as their (our) scribes.” He taught us realistically, and hence “as one who had authority/power” to affect our everyday, practical lives, about us as “house-builders” not of any specific, or especially-beautiful, “house,” imposing upon us some abstract ideal beyond ourselves, as did the scribes. No, Jesus addressed “our” house, without expressing any interest in however small or large or awkward or magnificent it may be, but warning us that it needs to be founded on “hearing” and “doing” His words. 

So my Lord, if I might imagine Him as my “building-inspector,” gives His “OK” also to my “house,” however it may be, as long as I am “hearing” and “doing” His words in the face of my “rain” and my “floods” and my “winds.” Throughout my life, I have not built my house perfectly, nor do I continue to do so in a perfect world, which is why “the rain” and “the winds” do occasionally “beat upon” my house, in the form of resentments, fears, misplaced ambitions, desires, or even resulting in “floods” like addictions to this or that. But as it happens, I do have Christ as my “rock,” because underlying the storms of my life is my faith in Him. So let me re-connect with my foundation, my Rock, today, and let Him “ground” me, once again, in His grace, if I find myself being “beaten upon” or even “flooded” by any-of-the-above. Lord, Jesus Christ, Son of God, have mercy on me, Your work-in-progress and building-project, a sinner.  

(Happy weekend, dear zillions! Tune in, this Saturday morning, to our Saturday Morning LIVE video on YouTube, at the Coffee with Sister Vassa YouTube channel, at 9:30 am EST and 15:30 Vienna-time, and chat with us! About ALL the news of this past week! :) )

Ο κόσμος τώρα ούτε βλέπει, ούτε ακούει. Χώθηκεν σε μεγάλο γκρεμό και τον έχει μαζί του ο σατανάς. Όπου εργάζεται κανείς, απ' εκεί και πληρώνεται. παπά-Δημήτρης Γκαγκαστάθης.

O my love, have mercy on me!



You do not ask much of me, my love. Indeed, people ask more.



I am wrapped in a thick wrapping of nonexistence that covers the eyes of my soul. You only ask my soul to take off her misty wrapping and open her eyes to You, my might and my truth. People ask my soul to wrap herself more and more thickly with heavier and heavier wrappings.



O help me, help me! Help my soul to attain freedom and lightness, to attain lightness and aerial wings, to attain aerial wings and fiery wheels.



Stories are long, too long; the moral is short - one word. Stories spill over into stories, the way the smooth face of my lake spills over from color to color. Where does the colorful overflowing of the water under the sun end, and where does the overflowing of stories into stories end?



Stories are long, too long; the moral is short-one word. You are that word, O Word of God. You are the moral of all stories.



What the stars write across heaven, the grass whispers on earth. What the water gurgles in the sea, fire rumbles beneath the sea. What an angel says with his eyes, the imam shouts from his minaret. What the past has said and fled, the present is saying and fleeing.



There is one essence for all things; there is one moral for all stories. Things are tales of heaven. You are the meaning of all tales. Stories are Your length and breadth. You are the brevity of all stories. You are a nugget of gold in a knoll of stone.



When I say Your name, I have said everything and more than everything:



O my love, have mercy on me!



O my Might and Troth, have mercy on me!

St Nikolai of Ochrid and Zica

There is such a parable. After God created the world, man immediately stepped beyond the limits of what is permissible.


There is such a parable. After God created the world, man immediately stepped beyond the limits of what is permissible. This circumstance greatly disturbed God.

He summoned seven archangels to the council and said: "Perhaps I made the mistake of creating a man, now I will not rest. People will transgress the permitted, and then endlessly complain about their unhappy life. Where would I hide from them? "The

archangels thought for a long time. One of them advised God to hide on the summit of Mount Everest. But God said: "As long as you do not know, but very soon people will get there." Another archangel suggested: "Hide in the ocean floor." God only sighed. Another advised to take refuge on the moon. There were many other proposals, but God rejected them all.

Finally, one of the archangels said: "Hide in the heart of a man, no one will disturb you there, but only a person with an open heart can find." This proposal pleased God. He did it.