Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Πέμπτη 31 Αυγούστου 2023

Τίποτα δεν είναι τυχαίο στη ζωή μας.

Τίποτα δεν είναι τυχαίο στη ζωή μας.  Όλα έχουν τον χρόνο και τον σκοπό τους.  Τα λάθη είναι τα πιο δυνατά μαθήματα σοφίας στη ζωή!  Δεν θα μάθουμε ποτέ πόσο θα ζήσουμε, οπότε μην ξεχάσετε να απολαύσετε το δώρο της ζωής!  Μια ευγενική λέξη, μια αγκαλιά, ένα χαμόγελο, ένα αγνό συναίσθημα μπορούν να κάνουν τις καρδιές μας χαρούμενες σε κάθε εποχή.  Κάθε μέρα έχει το βάρος της, αλλά και τη γοητεία της...
  Μπορείς να αλλάξεις τα μαλλιά σου, την εμφάνισή σου, τα ρούχα σου, τη διεύθυνση, τους φίλους σου, αλλά αν δεν αλλάξεις γνώμη, οι ίδιες εμπειρίες θα συμβαίνουν ξανά και ξανά... Γιατί αν αλλάξεις μόνο το εξωτερικό, δεν το κάνεις. Μην αλλάξεις τίποτα, αλλά αν αλλάξεις το εσωτερικό αλλάζει τα πάντα.  Άσε τις συνήθειες που δεν σε βοηθούν να αναπτυχθείς, να αναπτυχθείς.  Μην αφήσετε τα προβλήματα που έχετε να σας κάνουν να τα παρατήσετε.  Τα λάθη είναι ωρίμανση.  Όσο ζεις μαθαίνεις.
  Και έρχεται μια στιγμή που ο καθένας αρχίζει να παίρνει αυτό που έσπειρε.  Έμεινες να περιμένεις, θα περιμένεις.  Έσπασες μια καρδιά, θα σπάσει και η δική σου.  Εσύ εγκατέλειψες κάποιον, κάποιος άλλος θα σε παρατήσει.  Έχεις αγαπήσει, θα αγαπηθείς.  Και ούτω καθεξής.  Στο τέλος ο καθένας παίρνει αυτό που του αξίζει.  Αν δεν αξίζεις αυτό που παίρνεις, δεν σου ανήκει.  Η ζωή χωρίς σκοπό είναι σαν το φαγητό χωρίς γεύση.  Όταν θέλετε να τα παρατήσετε, θυμηθείτε γιατί ξεκινήσατε!  Δώστε κίνητρο στον εαυτό σας!  Το ταξίδι ξεκινάει πάντα από μέσα σου... 

      Πατήρ  Χρυσόστομος Φιλιπέσκου 

ΑΝΑΦΈΡΕΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΌΣ ΓΙΑ ΤΌΝ ΓΆΜΟ



Οι γυναίκες συχνά συλλογίζονται ως εξής: «Θα συμφωνούσα να αναγνωρίσω την εξουσία του συζύγου μου αν ήταν ένας κανονικός άντρας!  Γιατί να υπακούσω σε έναν μεθυσμένο, ένα κουρέλι, έναν αλκοολικό;  Ναι, δεν έχει πάρει ποτέ μια απόφαση στη ζωή του, τι είδους κεφάλι είναι;!

    - Πρέπει να παντρευτείς, σκεπτόμενος το πάνω από εκατό φορές.  Ούτε από πάθος, ούτε από βλακεία, ούτε από τον τρόπο που φοράει τα τζιν και το τι είδους αυτοκίνητο οδηγεί.  Και ο γαμπρός πρέπει να παρατηρεί προσεκτικά: ξέρει το κορίτσι να μαγειρεύει, αγαπά τα παιδιά, πώς επικοινωνεί με τους γονείς της, τιμά τον πατέρα της.  Ο γάμος είναι μια αμοιβαία υπολογισμένη απόφαση.  Το να παντρεύεσαι έναν τοξικομανή με δέκα χρόνια εμπειρίας και να σκέφτεσαι: «Η αγάπη μου φτάνει για δύο, μπορώ να τα αντέξω όλα και, κυρίως, θα τον σώσω, θα τον φτιάξω», είναι τρέλα.

    Λοιπόν, και αν παντρευτήκατε, τότε ζήστε με την αρχή "μόνο μπροστά, όχι ένα βήμα πίσω!".  Πρέπει να εργαστείτε υπομονετικά για να εκπαιδεύσετε όχι τον σύζυγό σας, αλλά πρώτα απ 'όλα τον χαρακτήρα σας.  Και για αυτό πρέπει να μάθετε να υποχωρείτε, να μάθετε να ασκείτε με σύνεση και διπλωματία την οικογενειακή πολιτική.  Μια χριστιανή σύζυγος πρέπει να δώσει στον άντρα της την πρώτη θέση στο τραπέζι, να δώσει το καλύτερο κομμάτι της πίτας, να δώσει την απόφαση.  Ίσως, λόγω της ευρηματικότητάς της, να υπολογίσει κάτι πιο γρήγορο και καλύτερο, αλλά να αφήσει την τελευταία απόφαση στον άντρα της.

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ «ΠΑΝΕΛΕΗΜΩΝ» ΣΤΟΝ ΣΤΑΡΕΤΣ ΣΑΜΨΩΝ /†24.08.1979/ ΠΡΟΣΕΥΧΉ ΠΟΥ ΤΟΥ ΈΔΩΣΕ Ο ΆΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ /†14.01.1833/






 ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ «ΠΑΝΕΛΕΗΜΩΝ» ΣΤΟΝ ΣΤΑΡΕΤΣ ΣΑΜΨΩΝ /†24.08.1979/ ΠΡΟΣΕΥΧΉ ΠΟΥ ΤΟΥ ΈΔΩΣΕ Ο ΆΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ /†14.01.1833/


... Στη Λαύρα Alexander Nevsky, ο ιερέας συνελήφθη. Κυριολεκτικά τρεις ώρες πριν από τη σύλληψη, ο άγιος πατήρ Σεραφείμ του Σάρωφ εμφανίστηκε στον ιερέα σε ένα όνειρο:

"Βλέπω τον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ. Έρχεται με μια ρόμπα - σε όνειρο - σκύβει από πάνω μου και μου διαβάζει σιγά σιγά το "Πανελέημον", και νιώθω δάκρυα στο μέτωπό του. Το πρωί πετάχτηκα και έγραψα κάτω από αυτήν την προσευχή: Παναγία μου,

 Παναγία, Θεοτόκος, Θεοτόκος, / Αδιαμφισβήτητη και μόνη μου Ελπίδα, / μη με περιφρονείς, μη με απορρίπτεις, / μη με αφήσεις, / μη φύγεις από μένα, μεσολάβησε, ρώτησε, άκουσε, / δες την Κυρία, βοήθησε, / συγγνώμη, συγγνώμη, αγνη μου. Τρεις ώρες αργότερα συνελήφθηκα. "Ο Πανάγαθος "Με συνόδευε και με προστάτεψε μέχρι τις τελευταίες μέρες. Ήταν μία ακόρεστη προσευχή για μένα"

Χάρη στον Ιησού και τον Πανάγαθο Πατέρα, πέρασε με επιτυχία τα στρατόπεδα και την εξορία. Ήταν πολύ δύσκολο. Πολλοί τρελάθηκαν, αλλά αυτός, χάρη σε αυτές τις προσευχές, επέζησε. Ειδικά όταν κάθεσαι μόνος.

Ταύτισε την Πανελεήμονη Προσευχή σε δύναμη με την Προσευχή του Ιησού. Και ενέταξε όλα τα πνευματικά του παιδιά στον κανόνα του κελιού.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Solovki, ο ιερέας δεν είχε καμία περίπτωση. Κάποτε οι εγκληματίες ηταν χειμώνας, τον έγδυσαν και τον έβαλαν στο κρύο. Και έτσι στάθηκε για αρκετές ώρες. Χάρη στον Πανάγαθο και στον Ιησού, έμεινε άθικτος, δεν σκληρύνθηκε, τέτοια ήταν η δύναμη της προσευχής που είχε.

Η ζωή στην κατασκήνωση είναι πολύ σκληρή, σκληρή, λίγοι επέζησαν.
Για ανυπακοή και λειτουργία της Λειτουργίας στο δάσος, ο ιερέας κρεμάστηκε σε ένα γάντζο από το πλευρό και μια μέρα τον εκτέλεσαν.

Τον πήγαν στο νεκροτομείο, στον παγετώνα, όπου τα μαλλιά του πάγωσαν στον πάγο, αλλά ο ιερέας αναστήθηκε και επέστρεψε στον στρατώνα με τα εσώρουχά του.

Μια μέρα, ο επικεφαλής του στρατοπέδου διέταξε τον θάνατο του πατέρα του Σαμψών με έναν ιδιαίτερα εξελιγμένο τρόπο. Η εκτέλεση ήταν η εξής: σε ένα από τα κελάρια πάγου (το κρύο του οποίου σκότωσε ανθρώπους μετά από έξι ώρες) ζούσαν αρουραίοι δολωμένοι σε ένα άτομο.

Για να μην αντισταθεί το άτομο, τον έβαλαν σε ένα κλουβί και τον στερέωσαν με ράβδους για να μην μπορεί να κινηθεί. Τα ανοίγματα ανάμεσα στις μπάρες ήταν φαρδιά. Οι αρουραίοι μπήκαν ελεύθερα στο κλουβί και έφαγαν τον άνθρωπο ζωντανό.

Ο πατέρας πετάχτηκε σε ένα κελάρι πάγου, ξεγυμνώθηκε προηγουμένως (αυτή ήταν μια εκδήλωση ανθρωπιάς από την πλευρά της συνοδείας, που ήθελε ο κρατούμενος να μην υποφέρει, αλλά αμέσως να παγώσει).

Αργότερα, ο ιερέας είπε: «Είναι σκοτεινά στο υπόγειο. Το κρύο είναι τσουχτερό και παντού υπάρχουν αρουραίοι. Εκτός από εμένα, στα κελάρια βρίσκονταν και άλλα άτομα σε κλουβιά. Άρχισα να προσεύχομαι. Διάβασα τον Πανάγαθο - και άκουσα πώς οι άνθρωποι ούρλιαζαν και έκλαιγαν όταν τους έφαγαν οι αρουραίοι. Οι αρουραίοι ροκάνιζαν μόνο τις φτέρνες μου.

Το πρωί το κλουβί σηκώθηκε, νομίζοντας ότι ήταν νεκρός. Ο επικεφαλής του στρατοπέδου ήταν εξαιρετικά έκπληκτος που ο καταδικασμένος άνδρας παρέμεινε ζωντανός, και μάλιστα τον απελευθέρωσε από τη δουλειά.

51 ΦΕΣΤΙΒΆΛ ΒΙΒΛΊΟΥ.

ΕΒΡΟΣ! ΚΎΡΙΕ ΕΛΈΗΣΟΝ!!!

Οι πιο ωραίοι άνθρωποι, που γνώρισα και δε λησμονώ στη ζωή μου, τους άρπαξε η Έρημος και τους κατάπιε η Ευχή.


Οι πιο ωραίοι άνθρωποι, που γνώρισα και δε λησμονώ στη ζωή μου, τους άρπαξε η Έρημος και τους κατάπιε η Ευχή. Ευγενείς, απρόβλεπτες και ακλόνητες υπάρξεις, μίσησαν τη δόξα και την απάτη του συστήματος. Συνάμα δε, με τη σειρά του, δυσάρεστο, εκνευρισμένο και πειραγμένο αυτό το σύστημα, τους πέταξε έξω από τη βερνικωμένη του αυλή. Κι όμως η καρδιά τους γέμισε από υπερκόσμια σοφία, ικανή οπωσδήποτε να φωτίσει τα σκοτάδια χιλιάδων και να παρηγορήσει τον πόνο πολλών τσακισμένων και μαραζωμένων ανθρώπων. Τη θωριά τους δεν την τσάκωσε ο φακός, το στόμα τους δε συλλάβισε δηλώσεις, η περπατησιά τους δεν ολίσθησε στο βάραθρο των εντυπώσεων, η ατσαλακωσιά και η πολυτέλεια της βιτρίνας δεν τους γράπωσε το πνεύμα. Η θεοφιλή ψυχή τους δεν ήταν τίποτε άλλο παρά μια άχραντη εστία βιωμάτων ενός πανέμορφου και αψευδούς χριστιανισμού, τον οποίο δεν μπορεί να συλλάβει ποτέ ο εφησυχασμένος κόσμος που, μέσα στη ρηχότητα και την ανημποριά του, έκανε το κάθε αυτονόητο και σαθρό, πνευματική υπόθεση. Η ανάσα αυτών των ουράνιων ανθρώπων είχε τόσο δεθεί με την επίκληση του θείου Ονόματος, με την εσώτατη εμβίωση της Θείας Λειτουργίας, που σκορπούσαν παντού χάρη, δύναμη και αίγλη αθανασίας. Τα σεμνά βήματά τους, χαμένα στις βροχές και τ’ αγιάζια, στα λιοπύρια και τους καύσωνες της Ερήμου, χάραζαν και χαράζουν θελκτικά μονοπάτια μεγάλης και μοναδικής έμπνευσης για όλους μας. Ακόμη κι αυτή τη φίλη τους την Έρημο και την ερημητική τους ζωή φρόντισαν να μη την πάρει χαμπάρι κανείς. Έσβηναν και τον τρόπο και τον τόπο τους, ποθώντας να εγγράψουν τα μαρτύρια και τους πόθους της καρδιάς τους, τη μυστική και πολύπονη βιωτή τους στο επτασφράγιστο βιβλίο του παντεπόπτη Θεού. Ο κόσμος κοιμάται. Έμαθε και επιθυμεί να κοιμάται. Είτε με χάπια ηρεμίας και ευτυχίας, είτε με θεωρίες και φαντασίες που του αφαιρούν ολοένα πιο πολύ την ισορροπία από μέσα του, τη σπιρτάδα, την ακμή, τη συναίσθηση και την εμβάθυνση. Ο εχθρός, με γιαλαντζί θρησκευτικές αιτιολογήσεις και με θεολογιστικούς προφασισμούς, κάνει τα πάντα ώστε κανείς ποτέ να μη χαλάσει τούτη τη μαζική νάρκωση. Γιατί όποιος αφυπνίζεται, αρχίζει και ζει καλύτερα, ουσιαστικότερα, αυθεντικότερα. Κάποιοι χριστοάνθρωποι, όμως, μένουν πραγματικά ακοίμητοι και ανύστακτοι. Και με τον εγκαρδιωμένο τρόπο της θαυμαστής πολιτείας τους, στέκονται για μας σαν ασάλευτοι φάροι μέσα στις μεγάλες νύχτες μας, στα πελάγη των δοκιμασιών μας, στις καταχνιές των παθών μας, στην κοιλάδα των βασάνων μας. Αξίζει μόνο μια στιγμή, μια στιγμή της στιγμής, ν’ αφήσουμε, επιτέλους, το γλυκό και θανατηφόρο ύπνο μας, να σηκωθούμε πολύ ορμητικά και, μέσα από τα στέρνα της ύπαρξής μας, να τους στείλουμε το πιο ανυπόκριτο, αληθινό και συγκινητικό μας «Ευχαριστώ!». Ο κόσμος, αν και δεν το γνωρίζει, αν και δεν πρόκειται να το συνειδητοποιήσει ποτέ, επαρκώς και δεόντως, χάρη σ’ αυτούς τους ανθρώπους της Χάριτος, συνεχίζει να έχει ευστάθεια, συνέχεια, νόημα, ουσία και ζωή…

π. Δαμιανός

Λαζάρου Μοναχού Διονυσιάτου: «Διονυσιάτικαι Διηγήσεις», Ιερά Μονή Διονυσίου, Άγιον Όρος 1988


Ο μακαριστός μοναχός Λάζαρος Διονυσιάτης είναι γνωστός για τις κατανυκτικές «Διονυσιάτικες Διηγήσεις» που μας άφησε, γραπτές και πολύτιμες αναμνήσεις οσίων Διονυσιατών Πατέρων και πολλών άλλων θαυμαστών θείων γεγονότων από την ασκητική βιοτή τους.
Ανάμεσα λοιπόν σε αυτές τις «διηγήσεις» του περιλαμβάνει και όσα του διηγήθηκε ο συμμοναστής του, πάτερ Βησσαρίωνας. 
Ο ευλογημένος αυτός αδελφός της Ιεράς Μονής του Διονυσίου, ο π. Βησσαρίων, καταγόταν από την Χαλκίδα της Εύβοιας. Εκοιμήθη εν Κυρίω το 1952, σε ηλικία 76 ετών. 
Κάποτε, βρήκε την ευκαιρία ο π.Λάζαρος και τον ρώτησε:
«Άκουσα, π.Βησσαρίων, όταν το Μοναστήρι μας σε είχε διορίσει Οικονόμο στο Μετόχι του στα Μεριανά της Χαλκιδικής, ότι είδες τον Τίμιο Πρόδρομο, με τον Οποίον και συνομίλησες κιόλας!
Αν το θυμάσαι κι’ αν θέλεις, πες μου το και σ’ εμένα αυτό το γεγονός, όπως συνέβη, να το σημειώσω για να μαθαίνουν κι’ οι νεώτεροι. Πώς είδες τον Τίμιο Πρόδρομο ζωντανό και μίλησες μαζί Του;...».
Ο Γερο–Βησσαρίων, μειδίασε για λίγο και με την συνηθισμένη του απλότητα, άρχισε να λέει:
«Αδελφάκι μου, καθώς ξέρεις, το Μοναστήρι μας με διόρισε Οικονόμο στα 1916 κι’ όσο μπορούσα, φρόντιζα για τις δουλειές του Μετοχίου. 
Εσύ, μυλωνάς έκανες και ξέρεις ότι πολλές φορές μαζεύονται πολλοί νοματαίοι στον μύλο. Μια μέρα, δύο χωριάτες ήρθαν στα παζάρια και, ο ένας απ’ αυτούς, αγόρασε την φοράδα του άλλου. Εκείνος που την αγόρασε, πήγε μέσα στην Εκκλησία και προσκύνησε. Άφησε μάλιστα μπροστά στην Εικόνα του Τιμίου Προδρόμου και μερικά χρήματα και μου είπε ν’ ανάψω κι’ ένα κερί. 
Εγώ, άναψα τα καντήλια και βλέπω, μετ’ από λίγο, να λείπουν τα χρήματα. 
Μα, δεν ξέρεις πόση στεναχώρια μού ’ρθε! Με σκλήρυνε κι’ εμένα ο πειρασμός και, όπως κουβεντιάζουμε τώρα μαζί, πήγα μπροστά στην Εικόνα του Αγίου και του λέω:
«Άγιε Πρόδρομε, δεν είσαι εδώ;! 
Γιατί αφήνεις να σου παίρνουν τα χρήματα μπροστά από την Εικόνα σου;!
Ααα... δεν σου ανάβω το καντήλι!...».
Έτσι λοιπόν, άναψα μόνο της Παναγίας το καντήλι κι’ έφυγα. 
Ναι, αλλά μέσα μου, η καρδιά μου χτυπούσε λιγάκι. Πήγα στο μύλο, ανέβηκα πάνω στο σπίτι, έφαγα λίγο ψωμί, αλλά συγχυσμένος..
Θυμόμουνα ότι το καντήλι του Αγίου το είχα αφήσει επίτηδες σβηστό αλλά ο «κοτσουνούρης» (σημ.: ο διάβολος, ο πονηρός) δεν μ’ άφηνε! 
Πολύ με σκλήρυνε! Μάλιστα έλεγα μέσα μου:
«Άϊ να δούμε τί θα γίνει!... Το καντήλι δεν το ανάβω εγώ απόψε!...».
Κοιμήθηκα λοιπόν με την σύγχυση που είχα μέσα μου, όπως επέμενα στην γνώμη μου. Έτυχε να είναι πανσέληνος τότε. Το φεγγάρι, ήταν σαν ήλιος. Κι’ από το παράθυρο του κελιού μου έμπαινε μέσα το φως.
Καθώς λοιπόν κοιμόμουν μόνος μου, καθότι τότε δεν είχα άλλον αδελφό μαζί μου για συνοδεία,κατά τα μεσάνυχτα, αισθάνομαι μια γερή σκουντιά!…
Ξυπνώ και βλέπω έναν γίγαντα μπροστά μου, με τα μαλλιά ξέπλεκα. 
Από τον φόβο μου άρχισα να τρέμω και μόλις που μπόρεσα να του πω:
«Πώς ήρθες εδώ;!...».
Για απάντηση, μού λέει με ύφος σοβαρό:
«Το πώς ήρθα, να μη ρωτάς! Αλλά, για πες μου: Γιατί δεν μου ανάβεις το καντήλι;!».
Αμέσως, με πολύ φόβο, με φωνή που έτρεμε και με δάκρυα στα μάτια, τού λέω:
«Να με συγχωρέσεις, Άγιε!... Έσφαλα!...
Κλαίγοντας, τού έβαλα τότε τρεις μετάνοιες στα πόδια του και τον παρακαλούσα να με συγχωρέσει!... Τότε, ακούω τον Τίμιο Πρόδρομο, με γλυκειά και με ήρεμη φωνή να μου λέει:
«Παιδί μου, Βησσαρίων, λες ότι «δεν είμαι ’δω»! Κι’ αν εγώ δεν είμαι ’δω, τότε, ποιός σε φυλάει εσένα εδώ τόσα χρόνια, σ’ αυτήν την ερημιά που είσαι, από τους ληστές και από τ’ άλλα τα κακοποιά στοιχεία;!».
«Άγιέ μου!», του λέω, «σε παρακαλώ, να με συγχωρέσεις!... Δεν θα το ξανακάνω!...».
«Πήγαινε ν’ ανάψεις το καντήλι στην Εικόνα μου και να το κηρύττεις και να το λες και σ’ άλλους ότι, κάνουν θαύματα οι Εικόνες. Γιατί πολλοί άρχισαν να λένε ότι οι Εικόνες δεν θαυματουργούν!». 
Αυτά μου είπε ο Άγιος κι’ έγινε άφαντος. 
Εγώ, κατευθείαν εκείνη την ώρα πήγα στην Εκκλησία και – ω! του θαύματος –βλέπω όλα τα απολεσθέντα χρήματα στον ίδιο τόπο, όπως ήταν και πριν, μπροστά στην Εικόνα του Αγίου! 
Ποιός ξέρει τί λαχτάρα να τράβηξε εκείνος ο κλέφτης κι’ έφερε πίσω τα χρήματα στην Εικόνα, αυτήν την ίδια κιόλας νύχτα!
Σαν άκουσα την διήγηση του π. Βησσαρίωνος, τον ρώτησα:
«Τί ενδύματα φορούσε ο Τίμιος Πρόδρομος;». 
Και μου απάντησε:
«Να! Όπως τον βλέπεις στην Εικόνα! με την προβιά!
Αλλά τέτοιον ψηλό άνθρωπο δεν είδα άλλον στην ζωή μου! 
Μα, τι να σου πω! Άνδρας, πελώριος! Γίγαντας!».

Λαζάρου Μοναχού Διονυσιάτου: «Διονυσιάτικαι Διηγήσεις», Ιερά Μονή Διονυσίου, Άγιον Όρος 1988

Αν είσαι ελαφρύς, οι γύρω σου θα προσπαθούν πάντα να σε σβήσουν, αλλά ο Θεός θα έχει τα χέρια του γύρω σου.

Η δυσωδία της σαπίλας μας ανέβηκε στον ουρανό ...θαρρώ πως σε λίγο θα αρχίσει να "βρέχει"...

Shën Simeon Stiliti (1 Shtator)



Shën Simeon Stiliti (1 Shtator)

1 Shtatori është dita e Shën Simeon Stilit, një nga shenjtorët më të famshëm asketikë dhe një bashkëkohës dhe pjesëmarrës në Këshillin e Kalcedonisë  në  vitin 451. Tradita na thotë se shenjtori, mbante  korrespodencë dhe  me Shën  Gjenevieven e Parisit-mbrojtësja e Parisit. Ai jetoi 37 vite me rradhë në majë të një kollone ( 15 metra,të lartë) në afërsi të Alepos (Siria e sotme),në mënyrë që të ishte sa më larg nga bota dhe sa më afër me Perëndinë.  

Edhe kur shenjtori ishte sëmurë, perandori Teodos 2, i dërgoi 3 peshkopë në mënyrë që ta bindnin atë që të zbriste dhe të vizitohej nga mjekët, por ai refuzoi dhe si për mrekulli, plaga e tij u shërua.

Eduart Gibons,tek libri I tij,”Rënia e Perandorisë Romake”,volumi 4-shkruan:

Në këtë stacion të fundit dhe të lartë, siriani  i rezistoi  nxehtësisë së tridhjetë verave, dhe të ftohtit të shumë dimrave. Zakonet dhe ushtrimet e udhëzuan atë që të ruajë gjendjen  e tij të rrezikshme pa frikë dhe  mendjemadhësi, në mënyrë që  të marrë pozitat e ndryshme të devotshmërisë. Ndonjëherë ai lutej me një qëndrim të drejtë, me krahët e tij të shtrirë në formën e një kryqi. Ai ndërroi jetë pa zbritur nga kolona ku kishte hypur në vitin 459.

Fjala, Stilit (stylos) vjen nga gjuha greke dhe do të thotë, shtyllë (kollonë).

K.L

«Γυναίκες, να υποτάσσεστε στους συζύγους σας...» Νέες μαρτυρίες για τα θαύματα του Οσίου Γαβριήλ (Ουργκεμπάντζε)

 



Κωνσταντίνος Τσερτσβάτζε

 

 

Στις 12 Ιανουαρίου του 2023 νωρίς το πρωί ο σταθμός λεωφορείων της Τιφλίδας ήταν γεμάτος κόσμο. Εκτός από την εγχώρια κυκλοφορία, ο σταθμός λεωφορείων της Τιφλίδας εξυπηρετεί και διεθνή δρομολόγια. Τα μέλη της δημιουργικής μας ομάδας κατευθύνθηκαν προς το λεωφορείο για Τιφλίδα-Μόσχα. Πάμε στη Ρωσία για να γυρίσουμε την τρίτη ταινία για τον Όσιο Γαβριήλ και θα μεταφέρουμε τη λειψανοθήκη με τα ιερά λείψανά του στη Ρωσία. Όπως πάντα, η εικόνα και η λειψανοθήκη δεν πέρασαν απαρατήρητα. Γεωργιανοί, Ρώσοι, Λευκορώσοι και Αρμένιοι άρχισαν να ρωτούν πού θα πηγαίναμε και σε ποια εκκλησία θα φυλάσσονταν τα ιερά λείψανα. Έχοντας συνηθίσει στο γεγονός ότι ποτέ δεν εφαρμόζονται τα σχέδιά μας, απαντήσαμε: «Όπως προβλέψει ο Θεός και κατευθύνει ο Όσιος Γαβριήλ. Έτσι, από τα πρώτα κιόλας λεπτά, διαδόθηκε η πληροφορία για την έναρξη του προσκυνήματος και τη συνέχιση των γυρισμάτων του Οσίου Γαβριήλ στη Ρωσία. Η εικόνα του Οσίου Σεραφείμ του Σαρώφ και του Οσίου Γαβριήλ της Σαμταβρίας με τίτλο "Φιλία και Ενότητα εν Χριστώ του ρωσικού και του γεωργιανού ορθόδοξου λαού" μεταφέρθηκε επίσης από τη Λευκορωσία για προσκύνηση».

 

Με την ευλογία του Αρχιεπισκόπου Βίτεμπσκ και Όρσας Δημητρίου μεταφέραμε τα λείψανα στην εκκλησία της Μόσχας προς τιμήν της Αγίας μεγαλομάρτυρος Ειρήνης. Δεν περιγράφεται με λόγια η χαρά και η αγαλλίαση των ενοριτών όταν είδαν την εικόνα στην εκκλησία. «Σας περιμέναμε τόσο καιρό», «Χαιρόμαστε που βλέπουμε εικόνες, προσκυνήματα», «Μας λείψατε». Και προσευχηθήκαμε όλοι μαζί, εμείς στα γεωργιανά και εκείνοι στα ρωσικά, αλλά όλοι μαζί δόξασαν τον μεγάλο Όσιο της εποχής μας, τον Όσιο Γαβριήλ (Ουργκεμπάντζε), ο οποίος είπε: «Ο σταυρός μου είναι η Γεωργία και η μισή Ορθόδοξη Ρωσία». Εκείνες τις μέρες τις ονομάσαμε θρίαμβο της Ορθοδοξίας. Υπήρχαν δάκρυα χαράς, θαύματα και η αίσθηση, ή μάλλον μια άλλη διαβεβαίωση, ότι στον Χριστό δεν υπάρχει «ὅπου οὐκ ἔνι Ἕλλην καὶ Ἰουδαῖος».

 

Μια μέρα, μετά από μια παράκληση στην εκκλησιαστική σλαβονική και γεωργιανή γλώσσα, ανοίξαμε τη λειψανοθήκη με τα λείψανα του Οσίου Γαβριήλ. Πρώτα οι άνθρωποι ήρθαν στον ιερέα για να τους δώσει χρίσμα, μετά σε εμάς, και ανοίξαμε την λειψανοθήκη του Γέροντα για να προσκυνήσουν. Την προσοχή μας τράβηξε μια γυναίκα που δυσκολευόταν να έρθει για να λάβει το χρίσμα. Στην αρχή σκεφτήκαμε ότι πονούσαν τα πόδια της, αλλά εξακολουθήσαμε να έχουμε την αίσθηση ότι κάποια δύναμη την εμπόδιζε και στεκόταν σε ένα σημείο κοκαλωμένη και προσπαθούσε να πλησιάσει τον ιερέα. Ακριβώς όπως σας το λέω. Με τη χάρη του Θεού κατάφερε να πλησιάσει, ο αιδεσιμότατος την άλειψε σταυρωτά με λάδι και μετά έκανε πίσω σαν κάποιος να την είχε σπρώξει δυνατά. Αυτό κράτησε μόνο λίγα δευτερόλεπτα. Στη συνέχεια η γυναίκα πλησίασε τα ιερά λείψανα, και τότε συνέβη κάτι που κανείς δεν περίμενε. Η γυναίκα άρχισε ξαφνικά να στριφογυρίζει και να ουρλιάζει με τρομερή φωνή και να μιλάει σε μια γλώσσα που ούτε εμείς ούτε ο ιερέας καταλαβαίναμε. Δεν μπορώ να πω ότι δεν φοβήθηκα, αλλά ο Κύριος μου έδωσε δύναμη. Προσευχήθηκα από μέσα μου με τον δικό μου τρόπο, ζητώντας από τον γέροντα να μεσιτεύσει για τη γυναίκα, να τη βοηθήσει. Αφού προσκύνησε για άλλη μια φορά τα ιερά λείψανα και ο ιερέας την ράντισε με αγιασμό, η γυναίκα αναστέναξε βαθιά, γαλήνεψε και με την απαλή φωνή είπε δυνατά «Δόξα τω Θεώ»! Τα δάκρυα κύλισαν από τα μάτια μου. Τόσο επειδή θεραπεύτηκε (τις επόμενες ημέρες πλησίαζε ήσυχα τα ιερά λείψανα) όσο και λόγω της φράσης που ξεστόμισε: «Δόξα τω Θεώ»! Εξάλλου, ο γέροντας είχε αφιερώσει όλη του τη ζωή στον Κύριο και δίδασκε σε όλους: «Πρώτα απ' όλα, πρέπει να ευχαριστείτε τον Θεό». Και τότε συνέβη αυτό το γεγονός: ο ιερέας μεσίτευσε για τη δαιμονισμένη γυναίκα, ο Κύριος τη θεράπευσε αμέσως μέσω των προσευχών του γέροντα και η γυναίκα ευχαρίστησε δυνατά τον Θεό! Αυτό είναι υπέροχο! Τέτοια είναι η τόλμη του Οσίου γέροντά μας ενώπιον του Κυρίου!

Καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής της εικόνας στη Μόσχα έλαβαν χώρα πολλές θαυματουργές περιπτώσεις και θεραπείες. Μια μέρα μετά τη παράκληση ήρθε κοντά μας ένα νεαρό κορίτσι με το όνομα Άννα. Ήταν γεωργιανής υπηκοότητας. Φυσικά ήταν πανευτυχής όταν είδε την εικόνα και τα λείψανα του Οσίου στο ναό. Ήταν πολύ αναστατωμένη επειδή ο συγγενής της έπρεπε να κάνει μια επείγουσα χειρουργική επέμβαση στο πόδι του. Υπήρχε μεγάλη πιθανότητα ακρωτηριασμού. Της δώσαμε ένα σκουφάκι ευλογημένο πάνω στα λείψανα του γέροντα, λάδι από τη μονή Σαμτάβρο και μια εικόνα με λείψανο. Μια εβδομάδα αργότερα ο συγγενής της χειρουργήθηκε. Φυσικά η επέμβαση ήταν επιτυχής. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι όταν οι γιατροί κοίταξαν το πόδι του ασθενούς πριν από την επέμβαση, έμειναν έκπληκτοι. Έμειναν έκπληκτοι, διότι αν στις προκαταρκτικές εξετάσεις υπήρχε μεγάλη πιθανότητα ακρωτηριασμού, στην συγκεκριμένη περίπτωση ο ακρωτηριασμός αποκλείονταν. Οι γιατροί ρώτησαν έκπληκτοι με τι είχε υποβληθεί σε θεραπεία. Ο ασθενής απάντησε ότι του χορηγήθηκε λάδι από τα λείψανα του Γεωργιανού Οσίου Γαβριήλ (Ουργκεμπάντζε). Όταν η Άννα είπε στους γονείς της τι θαύμα είχε κάνει ο Κύριος μέσω των προσευχών του ιερέα, η μητέρα της Άννας τους είπε ότι όταν ήταν νεογέννητο μωρό, είχε σοβαρά προβλήματα υγείας και μεταφέρθηκε στο μοναστήρι του Σαμτάβρο στον τάφο του ιερέα. Κάποια στιγμή, όπως αποδεικνύεται, τους εντόπισε η μοναχή Παρασκευή, η βοηθός του Γέροντα Γαβριήλ, και διέταξε αυστηρά να τοποθετηθεί το μωρό στον τάφο. Από εκείνη την ημέρα, όλα τα προβλήματα υγείας του μωρού εξαφανίστηκαν.

 

***

 

Στη Μόσχα, στην εκκλησία της Αγίας μεγαλομάρτυρος Ειρήνης, έλαβε χώρα επίσης ένα πολύ ενδιαφέρον γεγονός, το οποίο συνδέεται επίσης με την εικόνα του Οσίου Γαβριήλ και του Οσίου Σεραφείμ.

 

Η δούλη του Θεού Σοφία μαρτυρεί:

 

- Ο σύζυγός μου και εγώ είχαμε μια διαφωνία αφού μου απαγόρευσε να πηγαίνω σε διάφορους γιατρούς και θεραπευτές προκειμένου να μείνω έγκυος. Προς μεγάλη μου λύπη, μίλησα άσχημα στον σύζυγό μου, αναφερόμενη στο γεγονός ότι με είχε συμβουλεύσει να αναζητήσω εναλλακτικές και παραδοσιακές θεραπείες. Εκείνος έφυγε από το σπίτι και είπε: όταν σταματήσεις να πιστεύεις τους μάγους γιατρούς σου, τότε πάρε με τηλέφωνο. Ήμουν τόσο προσβεβλημένη που δεν επρόκειτο να τον καλέσω εγώ η ίδια. Δεν θα μπορούσε κανείς να πει ότι η οικογένειά μας ήταν της εκκλησίας ή βαθιά θρησκευόμενη. Πέρασαν περίπου πέντε ημέρες και τυχαία στο ίντερνετ διάβασα ότι θα φέρουν στη Μόσχα μια εικόνα από τη Γεωργία, μπροστά στην οποία έγιναν πολλά θαύματα, και ότι θα την έφερναν σε μια λειψανοθήκη. Σκέφτηκα: «Τι έχω να χάσω; Θα πάω και θα προσπαθήσω να θεραπευτώ, διότι πολλοί άνθρωποι έχουν ήδη βρει παρηγοριά και θεραπεία». Πήγα, μπήκα στο ναό, πλησίασα την εικόνα και άρχισα να ρωτάω ποιοι ήταν οι Άγιοι. Δεν αναγνώρισα αμέσως τον Όσιο Σεραφείμ του Σαρώφ και δεν ήξερα τίποτα για τον πατέρα Γαβριήλ. Περίμενα ότι η εικόνα θα έλαμπε και θα μυρόβλυζε, αφού ήταν θαυματουργή, αλλά όταν δεν είδα κάτι τέτοιο, απογοητεύτηκα λίγο, αλλά παρόλα αυτά ήρθα και επέστρεψα στο σπίτι μου. Στην επιστροφή θυμήθηκα ότι δεν είχα ζητήσει τίποτα από την εικόνα, αλλά παρηγόρησα τον εαυτό μου λέγοντας ότι η εικόνα ούτως ή άλλως δεν λάμπει και δεν μυροβλύζει, οπότε δεν ήταν και τίποτα το σπουδαίο.

 

Λίγες μέρες αργότερα είδα ένα παράξενο όνειρο. Στεκόμουν σε μια εκκλησία μαζί με αρκετές γυναίκες, τελούνταν η λειτουργία, αρκετοί ιερείς θρηνούσαν και ένας στεκόταν στον άμβωνα με ένα σταυρό και επαναλάμβανε τα λόγια: «Γυναίκες, να υποτάσσεστε στους συζύγους σας όπως προς τον Κύριο, διότι ο σύζυγος είναι η κεφαλή της γυναίκας...». Όταν ξύπνησα, ήμουν ανήσυχη. Σκέφτηκα ότι ήταν ένα σημάδι από τον Θεό ότι έπρεπε να συμφιλιωθώ με τον σύζυγό μου και να του ζητήσω συγγνώμη.

Ντύθηκα γρήγορα και επέστρεψα στην εκκλησία της Αγίας μεγαλομάρτυρος Ειρήνης, τουλάχιστον για να ζητήσω από τους Αγίους δύναμη για να συμφιλιωθώ με τον σύζυγό μου. Μπήκα στην εκκλησία, πλησίασα την εικόνα και είδα τον σύζυγό μου να στέκεται στην ουρά για να προσκυνήσει. Δεν μπορούσα να πιστέψω σε μία τέτοια είδους σύμπτωση, αποφασίσαμε να έρθουμε στην εκκλησία την ίδια στιγμή. Πριν από αυτό το γεγονός πηγαίναμε στην εκκλησία μία φορά το χρόνο. Ο σύζυγός μου ήταν επίσης πολύ έκπληκτος που με είδε. Προσκυνήσαμε μαζί την εικόνα. Μόλις του είπα ότι είχα αποφασίσει να ζητήσω συγγνώμη και να συμφιλιωθώ μαζί του, μου έδωσε ένα βιβλίο με τίτλο «Ο καλός παππούς Γαβριήλ» και μου είπε: «Αγόρασα αυτό το βιβλίο. Είναι ένας γεωργιανός άγιος, όπως αποδεικνύεται. Και είναι θαυματουργός». Έμεινα άναυδη. Στο εξώφυλλο αναγνώρισα το πρόσωπο του ιερέα που στο όνειρό μου είχε πει: «Γυναίκες, να υπακούτε στους συζύγους σας...». Η μορφή της εικόνας ήταν διαφορετική, αλλά το πρόσωπο στη φωτογραφία ήταν αυτό που είχα δει στο όνειρό μου.

 

Βγήκαμε σιωπηλά από το ναό, τα βρήκαμε, πήγαμε σπίτι και ο σύζυγός μου μου λέει: «Μην αφήσεις σε κανέναν να σου πει ότι ο Κύριος δεν υπάρχει. Ξέρεις γιατί ήρθα στην εκκλησία; Είδα ένα παράξενο όνειρο... Σαν να στεκόμουν στην εκκλησία και ο Όσιος Σεραφείμ του Σαρώφ λειτουργούσε ως ιερέας και θυμιάτιζε. Και ένας ιερέας βγήκε στον άμβωνα και επανέλαβε πολλές φορές: «Άνδρες, αγαπάτε τις γυναίκες σας όπως ο Χριστός αγάπησε την Εκκλησία. Ξύπνησα και έχασα τα λογικά μου. Άρχισα να ψάχνω στο ίντερνετ για την τοποθεσία της εκκλησίας του Οσίου Σεραφείμ του Σαρώφ και έπεσα πάνω σε ειδήσεις ότι θα μετέφεραν για προσκύνημα την εικόνα του Σεραφείμ του Σαρώφ και του Γαβριήλ της Σαμταβρίας στην εκκλησία της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ειρήνης. Αναγνώρισα από τη φωτογραφία ότι ο Γαβριήλ ήταν αυτός που λειτουργούσε. Έτσι πήγα εκεί για να προσκυνήσω και ύστερα να σε πάρω τηλέφωνο για να τα βρούμε».

 

Ανατρίχιασα και άρχισαν να κυλούν δάκρυα χαράς από τα μάτια μου. Είπα κι εγώ στον άντρα μου για το όνειρό μου. Σχεδόν κάθε μέρα πηγαίναμε μαζί για προσκύνημα στην εικόνα και στη συνέχεια πήγαμε στους γονείς του συζύγου μου στο Εκατερίνμπουργκ για μια εβδομάδα. Μιλήσαμε για τα όνειρά μας σε έναν γνωστό μας ιερέα, συγγενή μας, ο οποίος μας είπε ότι ήταν ο Όσιος Γαβριήλ που μας συμφιλίωσε και μας διάβασε στίχους από το Ευαγγέλιο που διαβάζονται κατά τη διάρκεια του γάμου. Όταν έμαθε ότι δεν ήμασταν παντρεμένοι, μας συμβούλεψε να παντρευτούμε με κάθε τρόπο. Μετά από λίγο καιρό παντρευτήκαμε, αρχίσαμε να πηγαίνουμε στην εκκλησία και μόλις πριν από λίγες εβδομάδες μάθαμε ότι είμαι έγκυος. Δεν μπορώ να συγκρατήσω τα δάκρυά μου όταν κοιτάζω την εικόνα των Οσίων, την οποία αγοράσαμε και τοποθετήσαμε σε πολύ περίοπτη θέση στο διαμέρισμά μας. Πήγαμε στο Ντιβέεβο, στα λείψανα του Οσίου Σεραφείμ του Σαρώφ, σύντομα θα πάμε στη Γεωργία στα λείψανα του Οσίου Γαβριήλ, γιατί μας συμπαραστάθηκαν, μας στήριξαν τόσο φιλικά. Δεν είναι τυχαίο ότι η εικόνα ονομάζεται «εν Χριστώ φιλία των ορθόδοξων λαών της Ρωσίας και της Γεωργίας».

 

Κωνσταντίνος Τσερτσβάτζε

Μεταφραστής: Σάββας Λαζαρίδης

 

Pravoslavie.ru

 

8/9/2023

 

 

Η ιλαρή κοίμηση της δικαίας Αμερικανής Θεοκλήτης

 



Μοναχή Θεοφανία

Η Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου που βρίσκεται στο όρος Κίσσαβος (Όσσα), κοντά στο χωριό Ανατολή Αγιάς (Λάρισα), είναι μια από τις μοναδικές μονές στην Ελλάδα. Η Μονή είχε ιδρυθεί τον 10ο αιώνα, γνώρισε ιδιαίτερη άνθιση επί ηγουμένου Δαμιανού του Νέου († 1568). Στις αρχές του 2000 στην ερημωμένη μονή έφτασε ο Αγιορείτης γέροντας Δοσίθεος, ο οποίος άρχισε να κτίζει νέα κτίρια. Οι μοναχές με την καθοδήγηση του γέροντα και με επικεφαλής την ηγουμένη Θεοδέκτη, μια ηγουμένη με διάκριση και ενεργητικότητα, έδωσαν νέα ζωή στην εγκαταλελειμμένη μονή. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της μονής είναι ότι οι εγκαταβιούσες σε αυτήν δεν κατάγονται μόνο από την Ελλάδα, αλλά προέρχονται και από άλλες χώρες, την Αυστρία, την Αυστραλία, την Αγγλία, την Αρμενία, τη Γερμανία, την Κύπρο, το Λίβανο, τη Ρωσία, τις ΗΠΑ, την Εσθονία και την Ιαπωνία. Μέρος των ιερών ακολουθιών στη μονή τελούνται στις μητρικές τους γλώσσες. Μια από τις εγκαταβιούσες σε αυτήν την μοναδική στο είδος της μονή ήταν και η μακαριστή μοναχή Θεοκλήτη, στην οποία αναφέρεται η σύντομη διήγηση που ακολουθεί.  

 

 

Η Αμερικανή Κλάρα Τέλεν (γενν. το 1984), στην επιθυμία της να αναζητήσει πηγές της χριστιανικής πίστης, γνώρισε την Ορθοδοξία στην Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου το 2008. Έχοντας περάσει από κατήχηση και έχοντας προετοιμαστεί, στις 19 Φεβρουαρίου του 2009, βαπτίστηκε και πήρε το όνομα Φωτεινή. Την εβδομάδα της Διακαινησίμου του 2013 έγινε ρασοφόρα μοναχή με το όνομα Θεοκλήτη. Το φθινόπωρο του ίδιου έτους η αδελφή Θεοκλήτη εμφάνισε προβλήματα υγείας και, μετά από σχετικές εξετάσεις, διαγνώστηκε με καρκίνο του λάρυγγα και του οισοφάγου. Άρχισε χημειοθεραπείες. Τον Απρίλη του 2014, την Πέμπτη της Διακαινησίμου, λόγω του ότι χειροτέρευσε η κατάσταση της υγείας της, εκάρη μεγαλόσχημη μοναχή από τον Μητροπολίτη Δημητριάδος κ.Ιγνάτιο. Την επόμενη μέρα μετακομίστηκε στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Λάρισας, όπου παρέμεινε για νοσηλεία τέσσερις ολόκληρους μήνες. Παρά τη βαριά κατάσταση της υγείας της, σε όλο αυτό το διάστημα, εξέπεμπε ειρήνη και αισιοδοξία. Τόσο το προσωπικό του νοσοκομείου, όσο και οι πολυπληθείς επισκέπτες της μοναχής Θεοκλήτης ένιωθαν ότι συνομιλούν με άγγελο. Οι αδελφές της Μονής που βρίσκονταν συνέχεια με τη μοναχή Θεοκλήτη, βεβαιώνουν ότι είχε τεράστια υπομονή και γενναιότητα, αλλά επίσης ότι νοιάζονταν για τους άλλους. Η ιδιαίτερα λεπτή ψυχή της μέσα από τον πόνο έγινε ακόμα πιο λεπτή και γι΄αυτό, καταλάβαινε αμέσως τις δυσκολίες και τις θλίψεις των ανθρώπων. Η μοναχή Θεοκλήτη προσπαθούσε να τις διασκορπίσει με το ιλαρό χαμόγελό της και την αδιάλειπτη ευχή του Ιησού, μετατρέποντας τη θλίψη σε ελπίδα. Ο θάλαμος του νοσοκομείου όπου πέρασε τους τελευταίους μήνες της ζωής της, μετατράπηκε σε μοναχικό κελλί, όπου ήταν αναμμένο ακοίμητο καντήλι, λιβανίζονταν οι αγίες εικόνες και η ίδια η μοναχή Θεοκλήτη προσευχόταν και έκανε εργόχειρο, ακολουθώντας το Μοναστηριακό τυπικό.

 

 

Πολλές φορές, οι γιατροί και οι νοσηλεύτριες νόμιζαν ότι η μοναχή Θεοκλήτη σβήνει. Ωστόσο εκείνη κάθε φορά νικούσε την ασθένειά της με το απερίγραπτο χαμόγελό της, το οποίο ξανά και ξανά εμφανιζόταν στο χαριτωμένο πρόσωπό της. Τον Ιούλιο η κατάστασή της δυσκόλεψε ιδιαίτερα. Οι γιατροί την συνέδεσαν με παροχή οξυγόνου και ενημέρωσαν άμεσα τη Μονή. Μόλις η αγαπημένη της ηγουμένη – η γερόντισσα Θεοδέκτη – μπήκε στο θάλαμο, η μοναχή Θεοκλήτη έβγαλε αστραπιαία τη μάσκα από το πρόσωπό της και ζήτησε να μεταλάβει, καθώς η Θεία Μετάληψη είχε γίνει για εκείνη καθημερινή τροφή και χαρά. Μετά τη Μετάληψη, η μοναχή Θεοκλήτη είχε πλέον πλήρη διαύγεια. Αργότερα διηγήθηκε στη γερόντισσα ότι εκείνη τη στιγμή ανέβηκε στον Θεό και ο Κύριος της είπε: «Θα είσαι μαζί Μου!» Η ψυχή της μοναχής ένιωσε απερίγραπτη ησυχία και ειρήνη. Ωστόσο σκέφτηκε τον πόνο που θα προκαλέσει άθελά της στις αδελφές με την αναχώρησή της για τον άλλον κόσμο. Είπε: «Ας γίνει όπως Εσύ θέλεις, Κύριε». Και ο Κύριος της χάρισε ακόμα ένα μήνα ή, ακριβέστερα, την χάρισε στις αδελφές για ένα μήνα ακόμα. Η μοναχή Θεοκλήτη παρέδωσε ήσυχα και ανάλαφρα την ψυχή της στα χέρια του Αγαπημένου της Χριστού νωρίς το πρωί της 18ης Αυγούστου του 2014. Το σώμα της μακαρίας μοναχής Θεοκλήτης διατήρησε την ευκαμψία και την ευλυγισία του μέχρι τη στιγμή που την έβαλαν στο χώμα του νεκροταφείου της Μονής, όπου υπηρέτησε με μεγάλη αγάπη και αυταπάρνηση, αφήνοντας τη σφραγίδα της σε όλους τους χώρους και σε όλα τα διακονήματα. Σύμφωνα με πολλούς πνευματικούς ανθρώπους, ορισμένοι από τους οποίους δεν την είχαν γνωρίσει, αλλά προσεύχονταν για αυτήν, η μοναχή Θεοκλήτη απέκτησε όχι μόνο την ανάπαυση, αλλά και το θάρρος ενώπιον του Θεού. Στη Μονή συχνά έρχονται άνθρωποι που ζητούν άδεια να μπουν στο νεκροταφείο για να προσευχηθούν στον τάφο της για τα προβλήματα που τους απασχολούν.

 

 

Είναι εκπληκτικό που μια τόσο απλή και ανοιχτή για τον Θεό ψυχή, μόλις σε τέσσερα χρόνια, μπόρεσε να ωριμάσει πνευματικά, αγιάζοντας με την απόλυτη παράδοσή της στον Θεό, και να φτάσει στη θέωση, η οποία αποτελεί το σκοπό κάθε πιστού χριστιανού. Η απόλυτη, γεμάτη αγάπη και σεβασμό, υπακοή στη γερόντισσα και η αποφυγή κατάκρισης των ανθρώπων όχι μόνο με το λόγο, αλλά και με τη σκέψη, είναι οι δύο αρετές που, σαν δύο φτερά, μέσα σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα, ανέβασαν την ψυχή της μοναχής στους Ουρανούς. Εκεί συνάντησε τις ψυχές των αγίων μοναχών που για αιώνες ασκήτευαν στις πλαγιές του Κισσάβου και που η ευωδία των αγώνων τους ακόμα και τώρα γίνεται αισθητή στη Μονή.

Η αδελφότητα της μονής μας έχει να μάθει πολλά από την ήσυχη παραμονή στους κόλπους της μιας τόσο μοναδικής ψυχής, ενός νέου δόκιμου Δοσίθεου[1]. Τις μοναχές μας τις παρηγορεί η πεποίθηση ότι η αδελφή Θεοκλήτη έγινε η πρώτη κτητόρισσα του ουράνιου κοινοβίου μας, εκεί όπου μας περιμένει όλες εμάς.

 

Μοναχή Θεοφανία

Η εγκαταβιούσα στη Μονή Τιμίου Προδρόμου, Ανατολή Αγιάς Λάρισας

Από τα ελληνικά στα ρωσικά μετέφρασε ο Γκεβόργκ Καζαριάν

Μετάφραση για την πύλη gr.pravolsavie.ru: Αναστασία Νταβίντοβα

 

Pravoslavie.ru

 

8/18/2023


«Είναι δυνατόν να αμφισβητούμε το έλεος της Μητέρας του Θεού;» Ιστορίες επιλεγμένες από τη ζωή της γιαγιάς

 



Συχνά οι άνθρωποι αναρωτιούνται γιατί δεν εισακούονται οι προσευχές μας, γιατί δε συμβαίνει ένα θαύμα. Απλές ιστορίες ζωής είναι δυνατόν να βοηθήσουν κάποιον να δει και να διαπιστώσει ότι το έλεος του Θεού, η μεσολάβηση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι πάντα δίπλα μας. Ανάμεσα σε περιστατικά παιδικά, κάπως αστεία ή ανόητα, υπάρχουν και σοβαρότερα: για παράδειγμα, έπειτα από προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο, μια γυναίκα σαράντα ετών έγινε για πρώτη φορά μητέρα.

 

Ο αδερφός μου και εγώ πάντα λέγαμε στη γιαγιά τα πάντα, μοιραζόμασταν μαζί της τη χαρά και τα παιδικά παράπονα, τις νίκες και τις αποτυχίες, εκείνη πάντα λυπόταν και μας παρηγορούσε, δεν πρόδιδε τα μικρά μας μυστικά στους γονείς μας.

 

Η γιαγιά έβρισκε πάντα μια καλή κουβέντα, μετά τις συζητήσεις μας έμενε ένα χαμόγελο στο πρόσωπο. Μια φορά στεναχωρήθηκα και ένιωθα αδικημένη: γιατί όλοι οι συνομήλικοι έχουν «σωστά» επίθετα και δεν τους πειράζουν, και εγώ έχω το «λάθος» επίθετο Καζάκοβα, και εκείνοι σκαρφίζονται παρατσούκλια; Ένα κορίτσι στο τμήμα γυμναστικής, ονόματι Σορόκινα* με φώναζε «Καζάκα» και κορόιδευε λέγοντας ότι προς τιμήν μου εφευρέθηκε ο χορός «καζατσόκ». Το είπα στη γιαγιά.

 

– Μη νομίζεις, γιαγιάκα, δεν το άφησα έτσι, της είπα: « Η Καρακάξα – κοράκι, έβρασε χυλό και τάισε τα παιδιά της». (από το τραγούδι). Όποιος το άκουσε, γέλασε.

 

Η γιαγιά χαμογέλασε και είπε ότι οι Καζάκοι πάντα ήταν όμορφοι, γεροί άνθρωποι, έχουν υπέροχα τραγούδια και αστείους χορούς. Όσο για τις καρακάξες και τον χυλό…Το να υπερασπίζεσαι τον εαυτό σου είναι καλό, αλλά μπορείς να το κάνεις διαφορετικά: αν σε λένε «Καζάκα», ως απάντηση χαμογέλασε και πες: «Υπεραγία Θεοτόκε, βοήθησέ με να βρω καλές φίλες, ώστε να χαίρομαι μαζί τους».

 

Αγαπούσαμε τη γιαγιά, οπότε δεν είχα καμία αμφιβολία ότι έπρεπε να κάνω ακριβώς αυτό.

 

Και ύστερα από λίγο καιρό συνέβη κάτι με τη Σορόκινα. Ξέχασα το κλειδί του σπιτιού, μετά την προπόνηση μπερδεύτηκα, δεν ήξερα τι να κάνω, πού να πάω, και είχα και μια τέτοια πείνα, αλλά κανένας από τους μεγάλους δε θα ερχόταν σύντομα…Μένω στα αποδυτήρια με την τσάντα μου, ήμουν έτοιμη να βάλω τα κλάματα, όλοι πηγαίνουν στα σπίτια τους και εγώ εδώ μόνη. Η Σορόκινα με πλησιάζει και λέει:

 

– Κλαις; Συνέβη κάτι;

 

– Ξέχασα τα κλειδιά μου.

 

– Έλα μαζί μου, έχω κομπότ* και τηγανίτες με τυρί στο σπίτι.

 

Το κορίτσι στο δρόμο μού είπε ότι τα αγόρια στην τάξη την φωνάζουν «κλέφτη καρακάξα» και ότι πρόσφατα της βρήκαν νέο παρατσούκλι «τσιτωμένη καρακάξα», γι’ αυτό είναι «τόσο κακιά». Γελάσαμε με αυτό και αποφασίσαμε να μη δίνουμε σημασία στα αγόρια, αυτοί δε μπορούν όπως εμείς να περπατήσουν σε ένα κούτσουρο και να δείξουν ασκήσεις πάνω σε μία σανίδα.

 

Στο οικογενειακό δείπνο διηγήθηκα τη μεταμόρφωση μιας κακιάς Σορόκινα σε καλή. Η γιαγιά μού είπε τρυφερά: «Όλοι χαίρονται μπροστά σε μια καλή καρδιά, θυμήσου το αυτό».

 

Τα πήγαινα καλά στο σχολείο, αλλά στα αγγλικά, τα οποία διδασκόμαστε από τη δευτέρα τάξη, είχα ιδιαίτερη επιτυχία. Ήμουν η αγαπημένη της «Αγγλίδας», σε όλες τις συναντήσεις γονέων–δασκάλων, η δασκάλα με επαινούσε ιδιαίτερα γι’ αυτό το μάθημα.

 

Μου άρεσαν τα αγγλικά, αλλά στην αρχή η σχέση με τον υπεύθυνο δάσκαλο της τάξης δεν ήταν πολύ καλή. Η πρώτη δασκάλα ήταν αυστηρή, με αρχές, και αρεσκόταν να επαναλαμβάνει πώς η δική της δασκάλα της (την εποχή του Στάλιν) τιμωρούσε τους μαθητές για τυχόν λάθη ή κακή συμπεριφορά:

 

– Αν η Σβετλάνα Σερκέγιεβνα μπορούσε να δει πώς κάθεται ο Ι., το «κοράκι» θεωρεί ότι θα μού έδινε χαστούκι!

 

– Για τέτοιες μουντζούρες σαν της Π., σαν να έγραφε με το πόδι της κότας, η δασκάλα μου θα της έδινε ένα βαρύ χτύπημα στα δάχτυλα με τον χάρακα!

 

Όχι, την πρώτη μας δασκάλα τη σεβόμασταν. Παρόλο που της άρεσε να διηγείται τέτοιες τρομερές ιστορίες, μας μετέδιδε βαθιές γνώσεις, έμενε μετά τα μαθήματα και βοηθούσε αυτούς που είχαν καθυστερήσει ή αυτούς που είχαν απουσιάσει λόγω ασθενείας, έλεγε ωραία αστεία, μας έμαθε να κατανοούμε το χιούμορ, χάρη σε εκείνη αγαπήσαμε τα βιβλία, μάθαμε να προστατεύουμε τους αδύναμους, να προσφέρουμε τη βοήθειά μας.

 

Αλλά κάποιες φορές υπήρχαν καταστάσεις ντροπιαστικές για μένα ή για τους φίλους μου. Για παράδειγμα, περιέγραφαν έναν πίνακα. Το αγόρι λέει ότι ο ουρανός είναι σκοτεινός, υπάρχουν σύννεφα και ο άνεμος φυσάει. Αλλά τον διακόπτει η δασκάλα: «Ο Αντρέι φυσάει». Το αγόρι προσπαθεί να το διορθώσει, αλλά επιστρέφει στην περιγραφή του για τον άνεμο, ο οποίος «φυσάει δυνατά». Η δασκάλα πάλι: «Ο Αντρέι φυσάει…». Η τάξη γελάει.

 

Ή στην τάξη μιλούσαν για τα ζώα, και ένα κορίτσι ετοίμασε μια εργασία για τους ιπποπόταμους. Τη ρώτησαν γιατί εξοντώνουν αυτά τα ζώα. Η μαθήτρια σκέφτηκε και είπε για να φτιάχνουν γούνες και γούνινα καπέλα. Η παιδαγωγός σχολιάζει: «Ας κάνουμε δώρο στη Λένα μια γούνα από ιπποπόταμο».

 

Στα παιδική μου σκέψη φαίνονταν πικρές οι επιπλήξεις της: «Μιλάς τόσο καλά αγγλικά, έχεις άριστα πέντε, θα έκανες θραύση στα προβλήματα και τα παραδείγματα των μαθηματικών».

 

Η γιαγιά με ησύχαζε ως εξής: «μη θίγεσαι, η δασκάλα θέλει να μάθεις και καλά μαθηματικά και να έχεις σε όλα τα μαθήματα υψηλούς βαθμούς. Σε θεωρεί πολύ ικανή μαθήτρια, αλλιώς δε θα το έλεγε… Αντί να ανησυχείς, θυμήσου την Υπεραγία Θεοτόκο, πώς η Μητέρα του Θεού μας βοηθάει όλους, πώς μαλακώνει τις καρδιές, προσευχήσου στην Παναγία να είναι η δασκάλα σου πιο καλή μαζί σου, και να έχεις πρόοδο στα μαθηματικά».

 

Όταν ήμουν παιδί μού φαινόταν αστείο, αλλά θυμάμαι αργότερα, μετά την αποφοίτησή μου, κατάλαβα τη σοφία της γιαγιάς μου και την ειλικρινή πίστη της στο έλεος του Κυρίου μας και της Υπεραγίας Θεοτόκου. Θυμηθήκαμε όχι τα αιχμηρά λόγια της πρώτης δασκάλας, αλλά την επιθυμία της να μας διδάξει επάξια, την ικανότητά της να έρχεται σε εμάς, τους μαθητές να μας βοηθάει. Μας ενοχλούσαν οι μεγαλύτεροι μαθητές και η δασκάλα είναι εκεί, με μια ματιά διαλύει όλους, ηρεμεί τους φασαριόζους «ενήλικους» μαθητές. Μας υπερασπιζόταν πάντα, όταν άλλοι παιδαγωγοί έκαναν παράπονα για εμάς. Έπειτα κουβέντιαζε μαζί μας αυστηρά, και μας έκανε φάρσες και ανόητα αστεία, αλλά δεν προσέβαλλε κανέναν.

 

Η παιδαγωγός ήρθε στον χορό της αποφοίτησής μας, ήμασταν η τελευταία της τάξη πριν συνταξιοδοτηθεί. Ήταν ήδη βαριά άρρωστη, αλλά βρήκε για τον καθένα έναν υποστηρικτικό καλό λόγο, ευχήθηκε καλή τύχη. Ζήτησε συγγνώμη, είπε ότι αν είπε σκληρά λόγια ήταν λόγω της αγάπης της για εμάς, και της επιθυμίας της να μας κάνει άξιους. Αντιλαμβανόταν τα λάθη μας και τις γελοιότητές μας σαν δικές τις ανεπάρκειες στη δουλειά της, ανησυχούσε.

 

Αργότερα, ανακάλυψα ότι η δασκάλα μας κρυφά (επειδή ήταν επί Σοβιετικής Ένωσης) πήγε στο ναό, ο οποίος δεν έκλεισε στην πόλη μας, στάθηκε για πολλή ώρα στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, έκλαιγε και κάτι έλεγε σιγανά. Η γιαγιά μου την έβλεπε καμιά φορά στην εκκλησία, αλλά δε μου το έλεγε, ήδη ήμουν στο δημοτικό. Πιθανώς δεν ήθελε να φέρει σε αμηχανία μια δασκάλα από ένα σοβιετικό μοντέλο σχολείου με βαθιά γνώση αγγλικών.

 

Όταν μπήκα στο πανεπιστήμιο και πήγα στη Μόσχα, η γιαγιά μού ζήτησε να μην ξεχνάω να προσεύχομαι στον Κύριο και στην Παναγία.

 

Εγώ τότε ακόμα δεν εκκλησιαζόμουν, ρώτησα τη γιαγιά μου γιατί στράφηκε στην Υπεραγία Θεοτόκο και μίλησε στον αδερφό μου και σε μένα για τον Κύριο. Είναι γιατρός, εργάστηκε σε μαιευτήριο για πολλά χρόνια ακόμα και αφού πήρε σύνταξη, και πιστεύει σε ένα θαύμα, ότι η ειλικρινής προσευχή είναι η προστασία και η δύναμή μας.

 

Η γιαγιά διηγήθηκε την ιστορία της. Ήταν μαία, βοήθησε τόσα παιδιά να έρθουν στη ζωή, αλλά εκείνη και ο παππούς, ο άντρας της, δεν είχαν παιδιά για χρόνια. Οι γνωστοί συνέπασχαν και έλεγαν: «Οι γιαγιάδες και οι προγιαγιάδες σου ήταν μαίες, εσύ είσαι μαία, βοηθάς στους τοκετούς, ξέρεις τα πάντα για τα νεογέννητα, αλλά ο Θεός δεν έστειλε σε εσένα την ίδια παιδιά. Πώς έγινε αυτό, τι αδικία!» Η γιαγιά και ο άντρας της είχαν συμφιλιωθεί με αυτό. Εκείνοι ως πιστοί Ορθόδοξοι, δε το σκέφτονταν υπό το πρίσμα δικαιοσύνης/ αδικίας, αλλά του ελέους, της αγάπης, της συγχώρεσης. Συνέχισαν να προσεύχονται στην Παναγία να τους στείλει παιδί. Τους άρεσε να ξαναδιαβάζουν στο Ευαγγέλιο το κεφάλαιο για τη γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή από ευσεβείς συζύγους προχωρημένης ηλικίας, που ήταν στείροι πολλά χρόνια. Ζητούσαν να ελεηθούν να γνωρίσουν τι σημαίνει ευτυχία της μητρότητας, να δούνε τα πρώτα δοντάκια του παιδιού, τα πρώτα του βήματα. Οι προσευχές εισακούστηκαν.

 

Η γιαγιά έμεινε έγκυος σε ηλικία σαράντα ετών. Εκείνη και ο σύζυγός της έκλαιγαν από χαρά, πόσες φορές πήγε στον γιατρό, ξαναρωτούσε μήπως είναι όνειρο, μήπως έγινε λάθος. Η γιαγιά χαιρόταν για την πρωινή ναυτία, για την αύξηση βάρους, για την επιθυμία να φάει το πιο ξινό λεμόνι ή τουρσί. Έραψε μια ντουζίνα φορέματα και φορέματα για εγκύους και άρχισε να τα φοράει όταν ήταν ήδη σε προχωρημένη εγκυμοσύνη. Ήθελε όλοι να δουν πόσο ευτυχισμένη ήταν και να χαρούν με τη χαρά της. Φυσικά, εκείνη και ο παππούς ευχαρίστησαν τον Κύριο και τη Μητέρα του Θεού.

 

Η γιαγιά πίστευε ότι η Υπεραγία Θεοτόκος άκουσε τις προσευχές της και την ελέησε. Όλοι οι γιατροί εξεπλάγησαν, ονόμασαν το γεγονός θαύμα: πρώτη εγκυμοσύνη στα σαράντα, έχοντας διαγνωσθεί πριν καιρό με στειρότητα, και εγκυμοσύνη χωρίς επιπλοκές και φυσιολογικός τοκετός. Η γιαγιά γέννησε στο μαιευτήριο, όπου εργαζόταν.

 

Έπειτα η μητέρα μου στα παιδικά της χρόνια αρρώστησε από ιλαρά και υπέφερε, μπήκε ακόμα και στην εντατική για αρκετές μέρες και οι προοπτικές δεν ήταν καλές. Η γιαγιά προσευχόταν ακούραστα στην Υπεραγία Θεοτόκο και πίστευε στο έλεος του Θεού. Η ασθένεια πέρασε.

 

Ο παππούς έπαθε γρίπη και τυφλώθηκε. Δεν έδωσε σημασία στην ασθένεια, παράκουσε τους γιατρούς, δεν τήρησε την ανάπαυση στο κρεβάτι και προέκυψε μια σοβαρή επιπλοκή, μια τέτοια δοκιμασία. Η γιαγιά, βέβαια, φοβήθηκε για τον άνθρωπό της, αλλά δεν απελπίστηκε, δεν έψαχνε να ρίξει ευθύνες, αλλά προσευχήθηκε στην Υπεραγία Θεοτόκο να συγχωρέσει την επιπόλαιη στάση του συζύγου της. Πάλι θαύμα: ύστερα από ενάμιση μήνα η όραση αποκαταστάθηκε. Όπως ήταν στο 100%, έτσι παρέμεινε.

 

Η γιαγιά τελείωσε την ιστορία της με αυτά τα λόγια:

 

– Αυτή είναι η ιστορία μου. Άραγε μπορούμε να αμφισβητούμε τη δύναμη και το έλεος της Υπεραγίας Θεοτόκου, υπάρχουν απορίες αν θα πρέπει να προσευχόμαστε; Είναι η Μεσίτριά μας! Μήπως αυτό που συνέβη σε μένα και στην οικογένειά μου δεν είναι θαύμα; Στη χαρά και στη θλίψη να προσεύχεστε στη Μητέρα του Θεού, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, η Παναγία και οι άγιοι είναι ελεήμονες σε εμάς τους αμαρτωλούς. Και ζείτε σε μια εποχή που ο εορτασμός του Βαπτίσματος των Ρώσων προβάλλεται στις τηλεοπτικές εκπομπές, όταν ανοίξουν οι ναοί και επιστραφούν οι Εκκλησίες, μπορείτε να πάτε ανοικτά στον ναό, να προσευχηθείτε σε μια εικόνα, να εξομολογηθείτε και να κοινωνήσετε.

 

Αλεξάνδρα Γκριπάς

Μετάφραση: Aργυρώ Γιαβροπούλου

 

Pravoslavie.ru

 

8/22/2023


Ο πατήρ Υάκινθος, ο αγαπημένος μου πνευματικός

 




Πριν από 25 χρόνια, στις 23 Ιουνίου του 1998, αποδήμησε εις Κύριον ένας εκπληκτικός πνευματικός, γεμάτος αρετές, παράδειγμα ενός πράου και ταπεινού μοναχού, απαράμιλλος υμνογράφος, ο γέροντας Υάκινθος (Ουντσουλιάκ), από το μοναστήρι Πούτνα, οι πανηγυρικοί του οποίου προκαλούν θαυμασμό και συγκίνηση στην καρδιά κάθε πιστού ανθρώπου. Ας προσεγγίσουμε τις αναμνήσεις γι’ αυτόν μέσω ενός από τα πνευματικά του τέκνα, ο οποίος θέλησε να παραμείνει ανώνυμος.

 

 

Για πρώτη φορά είδα τον πατέρα Υάκινθο το 1983, όταν ήρθα στο μοναστήρι Πούτνα από το μοναστήρι Σιχάστρια. Στην Πούτνα, τότε, μόλις είχαν ξεκινήσει τα έργα για την αποκατάσταση του βασιλικού οίκου και ο πατήρ Υάκινθος έτρεχε συνέχεια για διάφορες δουλειές. Όταν επέστρεφε στο μοναστήρι, τον περίμεναν οι κοσμικοί και οι μοναχοί για εξομολόγηση.

 

 

Ο γέροντας μού διηγήθηκε μερικά περιστατικά από τη ζωή του. Μετά την αποφοίτηση από το σχολείο, ήθελε να πάει αμέσως σε μοναστήρι. Πήγε στον πατέρα Κλεόπα, αλλά εκείνος του είπε: «Αδελφέ Ιωάννη, δεν είναι η ώρα τώρα. Πρώτα πρέπει να υπηρετήσεις στον στρατό!».

 

Και πήγε στον στρατό. Εκεί, όταν παρατήρησαν την ευρηματικότητα και την επινοητικότητά του, τον σύστησαν για την αεροπορική σχολή. Τελείωσε τον στρατό κι έμεινε να ολοκληρώσει τις σπουδές του στην αεροπορική σχολή, αλλά τον απέβαλαν σύντομα, με την αιτιολογία ότι ήταν εύπορος[1]. Ο ίδιος μου διηγήθηκε το εξής:

 

«Μετάνιωσα, όταν μ’ έστειλαν στην αεροπορική σχολή, αλλά δεν μπορούσα ν’ αρνηθώ, γιατί ήταν αμέσως μετά τον πόλεμο και οι ανάγκες ήταν μεγάλες. Και αυτό ήταν το διακόνημά μου. Όταν με απέβαλαν, τότε είπα μέσα μου: “Να, τώρα ο Θεός πραγματοποίησε το θέλημά μου να πάω στο μοναστήρι”».

 

Και τότε πήγε στον πατέρα Κλεόπα και τον δέχτηκαν στο μοναστήρι Σιχάστρια.

 

Λίγα χρόνια αργότερα, μαζί με τον πατέρα Κλεόπα και άλλους μοναχούς, στάλθηκε στο μοναστήρι Σλατίνα, για περίοδο δύο ετών. Για ενάμιση χρόνο ήταν μαθητής του πατρός Σοφιανού (Μπογκίου), μαζί με τον οποίο αγιογράφησε το μοναστήρι Νέγκρου στο Κιμπουλούνγκ-Μουστσέλε. Ενώ εκείνη την ώρα το κομμουνιστικό καθεστώς αποφάσισε να δημιουργήσει μία φάρμα εκτροφής χοίρων, ο πατήρ Κλεόπας μαζί με μερικούς μοναχούς από τη Σλατίνα, συμπεριλαμβανομένου και του πατρός Υακίνθου, στάλθηκε εκεί για να ενισχύσει την αδελφότητα στην Πούτνα.

Το 1959 ξεκίνησε ο διωγμός κατά της Εκκλησίας από τους κομμουνιστές. Εκδόθηκε το διάταγμα αρ. 410, σύμφωνα με το οποίο οι μοναχοί και οι μοναχές εκδιώκονταν από τα μοναστήρια τους[2]. Ο πατήρ Υάκινθος το απέφυγε μόνο χάρη στο γεγονός του ότι είχε αποφοιτήσει από το Θεολογικό Σεμινάριο. Χειροτονήθηκε ιερομόναχος και πνευματικός και ύστερα έγινε καθηγούμενος της μονής Πούτνα, όταν ο πατήρ Γεράσιμος (Κοκοσέλ) χειροθετήθηκε σε Επίσκοπο Αράντ.

Ως καθηγούμενος και πνευματικός, ο γέροντας είχε τεράστια ευθύνη. Εκείνον τον καιρό, το 1983, οι νέοι στο μοναστήρι ήταν λίγοι, αν και ο γέροντας δεχόταν όλους όσοι έρχονταν. Δεν διάλεγε, λέγοντας: «Καλά, θα τα καταφέρουν μόνοι τους. Όποιος δεν κάνει αυτό που πρέπει σ’ αυτόν τον ιερό τόπο, ο ίδιος ο τόπος δεν θα τον κρατήσει».

 

Συχνά, όταν κάποιος από τους αδελφούς περνούσε κάποιο πειρασμό, ο γέροντας τον έστελνε στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, λέγοντας: «Πήγαινε στην Παναγία, κάνε μερικές εδαφιαίες υποκλίσεις και θα δεις την αλλαγή».

 

Πάντα ήξερε να συνδυάζει το να είναι πνευματικός και καθηγούμενος της μονής. Ήμασταν λίγοι, ενώ τα διακονήματα ήταν πολλά και καμιά φορά παραπονιόμασταν ότι δεν προλαβαίνουμε να εκπληρώσουμε κάποιον κανόνα ή κάποιο επιτίμιο. Τότε μας έλεγε:

 

«Να ευχαριστείτε τον Θεό για το ότι μένετε στο μοναστήρι. Να χαίρεστε ότι αυτό που κάνετε, το κάνετε για τη δόξα του Θεού. Σκεφτείτε τους αδελφούς σας, τους φίλους σας, που υπηρετούν στον κόσμο κι έχουν τόσες θλίψεις. Αλήθεια, δεν σας αρκεί που η Μητέρα του Θεού σας οδήγησε στο μοναστήρι, ώστε να υπηρετείτε εδώ; Να χαίρεστε και ν’ αγωνίζεστε πνευματικά όσο σας επιτρέπουν οι δυνάμεις σας, να εκπληρώσετε τουλάχιστον ένα μέρος του κανόνα ή του επιτιμίου. Και ύστερα κάντε τον σταυρό πάνω στο κρεβάτι σας και πείτε: «Κύριε, Εσύ βλέπεις την ανημποριά και την αδυναμία μου. Δικός σου είμαι. Σώσε με, με τον τρόπο που ξέρεις!».

 

Έτσι μας παρηγορούσε ο γέροντας.

 

Όταν κάποιος αμάρταινε, του έλεγε:

 

«Σου δίνω το μεγαλύτερο επιτίμιο: Σκέψου το γεγονός ότι στεναχώρησες τον Θεό. Και στη συνέχεια προσπάθησε να μην Τον στενάχωρής και να μην αμαρτάνεις».

 

Δεν θα ξεχάσω ποτέ τα παρακάτω λόγια του γέροντα Υακίνθου:

 

«Το διακόνημα είναι άγιο πράγμα! Αν εκπληρώνεις το διακόνημά σου με αγάπη, το διακόνημα δεν θα σ’ εγκαταλείψει ποτέ, γιατί αυτό ανεβαίνει προς τον Θεό πριν την προσευχή».

 

Είμαι ευγνώμων στον γέροντα γι’ αυτά τα λόγια, γιατί ήταν πάντοτε για μένα σαν καθοδήγηση κι εγώ, όσο μπορούσα, με τις λίγες δυνάμεις που είχα, προσπαθούσα να εκπληρώνω το διακόνημά μου με αγάπη.

 

Ο πατήρ Υάκινθος προόδευσε ουσιαστικά στην προσευχή και η προσευχή του κατείχε μεγάλη δύναμη. Οι άνθρωποι που τον επισκέπτονταν, συχνά, δεν προλάβαιναν να του πουν τον πόνο και τις συμφορές τους, όταν ο γέροντας έβαζε το χέρι του πάνω στα κεφάλια τους, τους ευλογούσε, προσευχόταν γι’ αυτούς, ενίσχυε το ψυχικό σθένος τους, ύστερα σχημάτιζε τον σταυρό πάνω στο κεφάλι τους και τους φιλούσε στο μέτωπο. Και σύντομα άρχιζαν να αισθάνονται τη δύναμη των προσευχών του γέροντα.

 

Είμαι σίγουρος ότι ο πατήρ Υάκινθος είχε το χάρισμα της «ευχής του Ιησού». Στην εξομολόγηση μας ρωτούσε:

 

«Μήπως είσαι μαλωμένος με κάποιον; Ή μήπως σε στεναχώρησε κανείς; Πώς τα πας με την προσευχή; Εκτελείς το διακόνημά σου με αγάπη; Κάνεις την “ευχή του Ιησού”;».

 

Και μας νουθετούσε συχνά περί προσευχής. Μας υπενθύμιζε για τον Άγιο Κύριλλο, Πατριάρχη Ιεροσολύμων, ο οποίος, αν και ήταν Πατριάρχης και ζούσε ανάμεσα σε κόσμο, είχε το χάρισμα προσευχής. Συνάμα, έτρεφε πνευματικά πάνω από 40 Μητροπολίτες κι Επισκόπους, καθώς και 365 μοναστήρια, που υπήρχαν στην Παλαιστίνη.

 

Επίσης, ο γέροντας έλεγε:

 

«Όταν ταξιδεύεις ή είσαι στο διακόνημά σου ή κάθεσαι στο τραπέζι ή θες να πας να ξεκουραστείς, μη σταματάς την ευχή του Ιησού. Είναι η πιο δυνατή προσευχή, είναι η μόνη που βοηθά έναν μοναχό. Και συχνά ο μοναχός εκπληρώνει τον κανόνα του μέσω του να εκτελεί το διακόνημά του, καθώς και με αυτή την προσευχή».

 

Λύνοντας τις αμαρτίες μας, ο γέροντας έλεγε στον καθένα μας:

 

«Αδελφέ, λυπάσαι που στεναχώρησες τον Θεό; Λυπάσαι που στεναχώρησες τον πλησίον σου; Να παλεύεις. Το επιτίμιό σου είναι το εξης: Μην αμαρτάνεις πια, μη στεναχωρείς τον Θεό, μην πικραίνεις τον πλησίον σου. Να έχεις ειρήνη με όλους, όσο μπορείς!».

 

Έβλεπα κι εγώ ότι ο ίδιος ο πατήρ Υάκινθος πραγματικά είχε ειρήνη με όλους.

 

«Να παλεύεις ανάλογα με τις δυνάμεις σου και να προσεύχεσαι αδιαλείπτως!».

 

Μας έλεγε ότι το διακόνημα χωρίς προσευχή είναι σκλαβιά, ενώ η προσευχή συνδυαζόμενη με το διακόνημα επέχει θέση Λειτουργίας.

 

Επίσης, στην εξομολόγηση μας ρωτούσε:

 

«Αδελφέ, έχεις χρόνο για διάβασμα; Να προσπαθείς να διαβάζεις τουλάχιστον μια προσευχή πριν τον ύπνο».

 

Τις περισσότερες φορές συμβούλευε να διαβάζουμε την Καινή Διαθήκη και τους βίους των Αγίων. Σύστηνε, επίσης, να μην περνάμε τον ελεύθερο χρόνο μας μάταια. Και φεύγαμε από την εξομολόγηση παρηγορημένοι, ενθουσιασμένοι, εμπνευσμένοι και γεμάτοι νέες δυνάμεις, για να παλέψουμε τους πειρασμούς.

 

Ήταν ταπεινός, στραμμένος στην προσευχή, σιωπηλός και υπομονετικός με όλους. Ποτέ δεν τον είδα ταραγμένο ή να μαλώνει κάποιον θυμωμένος.

 

Μια φορά, όταν παραπονέθηκα ότι μου έδωσε δύσκολο επιτίμιο, αισθάνθηκα βάρος μέσα στην ψυχή μου. Κι επειδή το επιτίμιο δεν ξεπερνούσε τις δυνάμεις μου, πήγα πίσω στον γέροντα, του ζήτησα συγγνώμη και πήρα την ευλογία να εκπληρώσω το επιτίμιο. Και ο γέροντας μου απάντησε το εξής:

 

«Πάτερ, ένας καθηγούμενος πρέπει να είναι οπλισμένος με μια τέτοια υπομονή, που ακόμα και αν όλη η αδελφότητα βρεθεί σε σύγχυση, να έχει τη δύναμη να τους ηρεμήσει όλους, ξέροντας ότι αυτό δεν είναι τίποτ’ άλλο από μια επίθεση του Διαβόλου».

 

Τόση υπομονή είχε. Πιστεύω ότι η υπομονή αυτή δεν ήταν χαρακτηριστικό του γέροντα εκ φύσεως, αλλά ήταν μεγάλο χάρισμα από τον Θεό.

 

Ποτέ δεν μπορούσε κανείς να τον δει ταραγμένο. Έλεγε ψυχωφελή λόγια, τόσο σ’ εμάς κατά τη διάρκεια της τράπεζας όσο και σε κοσμικούς. Λέγοντας την προσευχή πριν την εξομολόγηση, έλεγε και κάποια νουθεσία, για να ξυπνήσει τη συνείδηση στους ανθρώπους.

 

Κάποιοι πιστοί έλεγαν ότι, όταν λόγω ντροπής ή για κάποιον άλλο λόγο δεν εξομολογήθηκαν κάποια αμαρτία, ο γέροντας, ακούγοντάς τους με μεγάλη υπομονή, ρωτούσε:

 

«Μήπως αμάρτησες, πραγματοποιώντας την τάδε αμαρτία; Μήπως στεναχώρησες τον τάδε αδελφό; Μήπως αμάρτησες, αδικώντας τα παιδιά σου;».

 

Όποιος βρισκόταν μπροστά στον πατέρα Υάκινθο, δεν μπορούσε πια να κρύψει τις αμαρτίες του.

 

Ο γέροντας συχνά έλεγε:

 

«Ο ήλιος να μη δύσει μέχρι να παύσετε να είσαστε θυμωμένοι. Όσο μπορείτε, να έχετε ειρήνη με όλους: Με τον γείτονα, τον αδελφό ή την αδελφή. Αν είσαι πατέρας ή μητέρα, να φιλήσεις το παιδί σου πριν τον ύπνο, ακόμα και αν έκανε κάτι κακό και δεν ζήτησε συγγνώμη. Μην το αφήνεις στενοχωρημένο!

 

Ο πατήρ Υάκινθος έτρεφε ιδιαίτερη ευλάβεια στην Υπεραγία Θεοτόκο. Την αγαπούσε τόσο πολύ, που κάθε φορά, όταν μιλούσε γι’ Αυτήν, άρχιζε να κλαίει και τα δάκρυα έπεφταν στη γενιάδα του. Έλεγε συχνά:

 

«Ξέρω ότι ο Ιησούς Χριστός, στον Οποίο εμπιστευτήκαμε τη ζωή μας, είναι ο Υιος του Θεού, αλλά ξέρω και κάτι ακόμα, δηλαδή ότι η Μητέρα του Θεού δεν σταματά να πρεσβεύει υπέρ ημών».

 

Είχε συνήθεια σε όλες τις προσευχές να μνημονεύει τον βοεβόδα Στέφανο ως Άγιο, αν και δεν είχε ακόμα καταταχθεί σε Αγίους. Έλεγε ότι ο πρίγκιπας μπορούσε να πληρώνει στους Τούρκους τον φόρο για χάρη της ειρήνης στην Αυλή και στη χώρα, αλλά αυτός δεν ήθελε οι Τούρκοι να αιχμαλωτίζουν τ’ αγόρια μας και να τα κάνουν Γενιτσάρους, οι οποίοι μετά θα πολεμούν εναντίον των αδελφών τους, καθώς και δεν ήθελε να πηγαίνουν τα κορίτσια μας στα χαρέμια. Ο βοεβόδας Στέφανος ο Μέγας είναι Άγιος χάρη σε τόσους ναούς και μοναστήρια, που έχτισε και διακόσμησε και στα οποία χάρισε εκτάσεις, δάση και αμπέλια.

 

Με πόνο και δάκρυα σας λέω: Μου λείπει πολύ ο πατήρ Υάκινθος και μετά τον θάνατό του δεν βρήκα ποτέ πνευματικό σαν αυτόν. Παρηγορούσε, καθησύχαζε, «καθάριζε» τις πληγές μας και μετά έβαζε εκεί το σωστό «φάρμακο». Καμιά φορά πονούσαμε απ’ αυτό, αλλά ο πόνος ήταν μικρής διαρκείας, ενώ η παρηγοριά ήταν γρήγορη κι ευεργετική.

 

Είπε ακόμη έναν λόγο ο γέροντας:

 

«Όταν δεν έχεις κανέναν να ζητήσεις συμβουλή, όταν νιώθεις ανάγκη να εξομολογηθείς, αλλά δεν έχεις πνευματικό, πες μια σύντομη προσευχή και ρώτησε τον Θεό: “Κύριε, είναι ευάρεστο για Σένα αυτό που θέλω να κάνω τώρα;” και αμέσως θα μάθεις το θέλημά Του, γιατί ο Θεός δεν θα επιτρέψει να πέσει σε πειρασμό εκείνος που ξεκινά το έργο του με προσευχή».

 

Για μένα ο πατήρ Υάκινθος είναι άγιος, εκλεκτός του Θεού και δεν αμφιβάλλω ότι βρίσκεται τώρα ανάμεσα στους Αγίους.

 

Και παρακαλώ όσους ήξεραν τον πατέρα Υάκινθο κι έμεναν δίπλα του, όσο μπορούν, να μην παύουν να μιλούν γι’ αυτόν, να μεταφέρουν τις συμβουλές και τις νουθεσίες του, καθώς και να τις εκπληρώνουν, ώστε να είναι ένα ζωντανό παράδειγμα για τους νέους.

 

Ιεριχώ, Ιούλιος 2000

 

Μετέφρασε από τα Ρωσικά στα Ελληνικά η Κατερίνα Πολονέιτσικ

Cuvântul Ortodox (Православное слово)

 

Pravoslavie.ru

 

8/30/2023