Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Τρίτη 27 Οκτωβρίου 2026

Κάποιος μου γράφει απόψε: "Πάτερ, το ηθικό μου βρίσκεται στον πάτο".


«Κάποιος μου γράφει απόψε: "Πάτερ, το ηθικό μου βρίσκεται στον πάτο".
Του απαντώ: "Μα γιατί το ηθικό σου δεν βρίσκεται στους ουρανούς —αφού από εκεί έρχεται η θεραπεία;!
Αν το ηθικό σου βρίσκεται στον πάτο, η γη δεν θα σε βοηθήσει· θα σε καταπιεί!
Ύψωσε το ηθικό σου προς τους ουρανούς και θα δεις πώς έρχεται η θεραπεία Του!"»

Πάτερ Ιωάν Ντάντσι

Γερόντισσα Γαλακτία Η Βλέπουσα .



26/05/2018
Κάθε βράδυ πηγαίνω σ'εκείνο τον όμορφο ναό. Φεύγω με το <<δι' ευχών>>. Τι ωραία που είναι! Μπαίνω στη σειρά μου. Έρχονται οι καβαλλάρηδες, ουουου τα άλογα, ουουου τα άλογα... Υπέροχα είναι. Έπειτα γυρίζω πίσω.
Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου 
Γερόντισσα Γαλακτία Η Βλέπουσα 
Εκδόσεις Ιερά Μονή Γενεθλίου της Θεοτόκου (Πελαγίας)

Ερωτήματα που με βασανίζουν γιατί παράλληλα ακούω τη φωνή του Θεού: εσύ, τι κάνεις γι' αυτό;


Κάθε φορά που ακούω το αποστολικό ανάγνωσμα, αισθάνομαι μια μαχαιριά να με πληγώνει κατάστηθα και μια σκέψη να καταδυναστεύει το νού μου: αυτά τα υπέροχα νοήματα, αυτό το ανεπανάληπτο μεγαλείο, αυτές τις απαραίτητες για τη σωτηρία μας αλήθειες, πόσοι από τις εκατοντάδες ή χιλιάδες που τις ακούν, κι έτσι όπως τις ακούν, τις εννοούν;

Κι αν υπάρχουν αυτοί που τις εννοούν πόσοι είναι; στα δάχτυλα πόσων χειρών μετρούνται; και σε ποιο βαθμό φθάνει η κατανόηση;

Ερωτήματα που με βασανίζουν γιατί παράλληλα ακούω τη φωνή του Θεού: εσύ, τι κάνεις γι' αυτό;

Ο απόστολος Παύλος έγινε «τοις πάσι τα πάντα, ίνα πάντως τινάς σώση» (Α΄ Κορ. 9: 19-23). Εσύ τι κάνεις;

_Γ. Γαλιτης, καθηγητής Θεολογικής σχολής (+)_

Δευτέρα 26 Οκτωβρίου 2026

Ο Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής μαζί με τη μοναστική του αδελφότητα.

ΠΑΤΗΡ ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΣΤΡΑΤΙ. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ.



Σκεφτόμουν πόσο άθλιες, άχρηστες —και ταυτόχρονα γελοίες αλλά και αξιολύπητες— είναι στην πραγματικότητα οι μεγάλες προσωπικότητες αυτού του κόσμου. Κανείς απολύτως δεν αφιερώνει ούτε μια σκέψη στους μεγάλους ισχυρούς, τους βασιλιάδες, τους προέδρους, τους κυρίαρχους των μαζών. Ίσως, μια φορά τον χρόνο, να εμφανιστούν μερικοί ανυποψίαστοι άνθρωποι για να ανάψουν ένα στραβό κερί.

Και τι γίνεται με τους πρωτεργάτες του πολιτισμού —τις ιδιοφυΐες, τους συγγραφείς, τους διαπρεπείς θεολόγους, τους πατριάρχες, τους πανεπιστημιακούς καθηγητές, τους εφευρέτες; Κανείς δεν τους θυμάται. Κείτονται λησμονημένοι στους τάφους τους ή βρίσκονται θαμμένοι μέσα σε βιβλία, γεμάτα σκόνη και ακάρεα.

Πόσο κενή —πόσο σαν απλή σκόνη— είναι η δόξα αυτού του κόσμου! Μόλις φύγεις, κανείς δεν σε θρηνεί —εκτός, ίσως, από την ίδια σου τη μητέρα. Κάποιοι μπορεί να μιλήσουν για σένα για λίγες μέρες, κι έπειτα... απόλυτη, αιώνια σιωπή.

Υπάρχει μόνο μία εξαίρεση: αν οι άνθρωποι διαισθανθούν ότι ήσουν —και παραμένεις— άνθρωπος της προσευχής. Κοιτάξτε την Αγία Παρασκευή —μια νέα γυναίκα με κουρέλια, της οποίας όμως οι προσευχές εξακολουθούν να συγκεντρώνουν εκατομμύρια ανθρώπους. Κοιτάξτε τη λάρνακα του Αγίου Δημητρίου του Νέου στο Βουκουρέστι —ενός ταπεινού βοσκού από τις όχθες του ποταμού Λομ. Η ουρά εκείνων που περιμένουν να προσκυνήσουν το ιερό του λείψανο δεν τελειώνει σχεδόν ποτέ.

Οι άγιοι του Θεού είναι ο μόνος σύνδεσμος ανάμεσα στον Ουρανό και αυτόν τον κόσμο —ένας σύνδεσμος που αψηφά και συντρίβει τις σφραγίδες αυτού του απέραντου τάφου που ονομάζουμε Γη. Τα υπόλοιπα —χώμα, σκόνη, βαρύγδουπα λόγια, επιδείξεις, πλούτη, χρυσάφι, γαρίδες, χαβιάρι, φθορά— δεν είναι τίποτα άλλο παρά στολισμένα πτώματα, εκτεθειμένα στη βιτρίνα του θανάτου.

Δεν απομένει τίποτα από εμάς, παρά μόνο οι στιγμές που αφιερώσαμε στην προσευχή και την ελεημοσύνη!

Στρέψτε τις καρδιές σας προς την προσευχή, διότι μόνο αυτή μπορεί να μας σώσει από τον αιώνιο θάνατο!

Ces jeunes Français qui choisissent l’Église orthodoxe – un reportage de Khrystyna Petkova.

 

Bande-annonce : Fraternité orthodoxe d’Occident – ​​De l’amour du prochain au souci de la Création

 

CHINESE PARADISE METAL🎸中国天堂金属.Together with Ilan from China, at our Church in Nafplio. Beautiful Myth» (美丽的神话 / Měilì de Shénhuà end Ο ΓΛΥΚΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ (Ύμνος στην Θεοτόκο)

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - Ενοριακό Αρχονταρίκι με τον π. Σπυρίδωνα Βασιλάκο.

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - Ενοριακό Αρχονταρίκι με τον π. Χρυσόστομο.

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - π. Σπυρίδων Βασιλάκος: «Γνωστοί και άγνωστοι έγγαμοι Άγιοι της Εκκλησίας μας»

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - Ενοριακό Αρχονταρίκι με τον Γέροντα Πρόδρομο, Ηγούμενο της Ι.Μ.Μ.Λαύρας Αγίου Όρους.

 

Ευαγγέλιο Δευτέρα 26 Οκτωβρίου 2026 – Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης.

 




Κατά Ιωάννη Άγιο Ευαγγέλιο, Κεφάλαιο ΙΕ'(15) 17-27


Ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους.

Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε ὅτι ἐμὲ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν.

εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος.

μνημονεύετε τοῦ λόγου οὗ ἐγὼ εἶπον ὑμῖν· οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ. εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν· εἰ τὸν λόγον μου ἐτήρησαν, καὶ τὸν ὑμέτερον τηρήσουσιν.

ἀλλὰ ταῦτα πάντα ποιήσουσιν ὑμῖν διὰ τὸ ὄνομά μου, ὅτι οὐκ οἴδασι τὸν πέμψαντά με.

εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἶχον· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσι περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν.

ὁ ἐμὲ μισῶν καὶ τὸν πατέρα μου μισεῖ.

εἰ τὰ ἔργα μὴ ἐποίησα ἐν αὐτοῖς ἃ οὐδεὶς ἄλλος πεποίηκεν, ἁμαρτίαν οὐκ εἶχον· νῦν δὲ καὶ ἑωράκασι καὶ μεμισήκασι καὶ ἐμὲ καὶ τὸν πατέρα μου.

ἀλλ’ ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος ἐν τῷ νόμῳ αὐτῶν, ὅτι ἐμίσησάν με δωρεάν.

ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ παράκλητος ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ πατρός, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας ὃ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ·

καὶ ὑμεῖς δὲ μαρτυρεῖτε, ὅτι ἀπ’ ἀρχῆς μετ’ ἐμοῦ ἐστε.


Νεοελληνική Απόδοση

Ο Ιησούς είναι η άμπελος η αληθινή

Αυτά σας δίνω εντολή: Να αγαπάτε ο ένας τον άλλο».


Το μίσος του κόσμου

«Αν ο κόσμος σάς μισεί, ας γνωρίζετε ότι εμένα πρώτα από εσάς έχει μισήσει.

Αν ήσασταν από τον κόσμο, ο κόσμος θα αγαπούσε το δικό του. Επειδή όμως δεν είστε από τον κόσμο, αλλά εγώ σας εξέλεξα από τον κόσμο, γι’ αυτό σας μισεί ο κόσμος.

Να θυμάστε το λόγο που εγώ σας είπα: “Δεν υπάρχει δούλος μεγαλύτερος από τον κύριό του”. Αν εμένα καταδίωξαν, κι εσάς θα καταδιώξουν. Αν το λόγο μου τήρησαν, και το δικό σας θα τηρήσουν.

Αλλά αυτά όλα θα τα κάνουν σ’ εσάς εξαιτίας του ονόματός μου, γιατί δεν ξέρουν εκείνον που με έστειλε.

Αν δεν είχα έρθει και δεν τους είχα μιλήσει, δε θα είχαν αμαρτία. Τώρα, όμως, πρόφαση δεν έχουν για την αμαρτία τους.

Όποιος εμένα μισεί και τον Πατέρα μου μισεί.

Αν δεν έκανα μεταξύ τους τα έργα που κανείς άλλος δεν έκανε, αμαρτία δε θα είχαν. Τώρα όμως και τα έχουν δει και έχουν μισήσει και εμένα και τον Πατέρα μου.

Αλλά αυτό συνέβηκε, για να εκπληρωθεί ο λόγος που είναι γραμμένος στο νόμο τους: Με μίσησαν χωρίς λόγο.

Όταν έρθει ο Παράκλητος τον οποίο εγώ θα στείλω σ’ εσάς από τον Πατέρα, το Πνεύμα της αλήθειας το οποίο από τον Πατέρα εκπορεύεται, Εκείνος θα μαρτυρήσει για μένα.

Και εσείς επίσης μαρτυρείτε, γιατί από την αρχή είστε μαζί μου.

Κατά Ιωάννη Άγιο Ευαγγέλιο, Κεφάλαιο ΙΣΤ'(16) 1-2

Ταῦτα λελάληκα ὑμῖν ἵνα μὴ σκανδαλισθῆτε.

ἀποσυναγώγους ποιήσουσιν ὑμᾶς· ἀλλ’ ἔρχεται ὥρα ἵνα πᾶς ὁ ἀποκτείνας ὑμᾶς δόξῃ λατρείαν προσφέρειν τῷ Θεῷ.


Νεοελληνική Απόδοση

Το έργο του Αγίου Πνεύματος

Αυτά σας τα έχω πει για να μη σκανδαλιστείτε.

Αποσυνάγωγους θα σας κάνουν. Αλλά έρχεται ώρα που καθένας ο οποίος σας θανατώσει να νομίσει ότι προσφέρει λατρεία στο Θεό.




ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - π. Χρυσόστομος: «Είσοδος στο μυστήριο της ζωής»

 

«Αγάπη, αγάπη, αγάπη — αυτό είναι που πρέπει να αναπνέει ένας ποιμένας σε όλο το ποιμαντικό του έργο!»



«Πόσο θαυμαστά αγιαστική είναι η μετάνοια, που φέρνει ειρήνη στην καρδιά και την ψυχή! Μετά την ιερή εξομολόγηση, νιώθει κανείς έναν πνευματικό ζήλο και την επιθυμία να ζήσει μια ζωή αγία. Όμως, περνούν λίγες μέρες, η εγρήγορση απέναντι στις σκέψεις —συχνά αμαρτωλές— ατονεί, και η πνευματική ζωή πέφτει πάλι σε νάρκη. Εκείνο που χρειάζεται είναι αδιάλειπτη επαγρύπνηση, αδιάλειπτη προσευχή και αγώνας εναντίον των αμαρτωλών λογισμών. Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού! Βοήθησέ με, ενδυνάμωσέ με και χάρισέ μου πνεύμα αδιάλειπτης μετάνοιας!!!»

«Αγάπη, αγάπη, αγάπη — αυτό είναι που πρέπει να αναπνέει ένας ποιμένας σε όλο το ποιμαντικό του έργο!»

— Από το πνευματικό ημερολόγιο του Αρχιμανδρίτη Νικήτα (Τσεσνόκοφ· 1883 – 25 Οκτωβρίου 1963), Γέροντα της Μονής των Σπηλαίων του Πσκοφ

Η Πιο Καλή Γη | Η Παραβολή του Σπορέως.

 

π.Ευσέβιος Σπανός: «Ο ρόλος του πνευματικού στην σύγχρονη κοινωνία» - ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026.

 

Γερόντισσα Φιλοθέη: "Η ανάγκη πνευματικού οδηγού"- ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026.

 

我们的中国东正教殉道者。

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - π. Ευάγγελος Παπανικολάου: «Χριστός, ο ιατρός των ψυχών και των σωμάτων ημών»

 

Η πρεσβυτέρα Νινέττα Βολουδάκη, ο π. Γεράσιμος και ο Δρ. Λέων Μπραγκ συζητούν επίκαιρα θέματα.

 

Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2026

π.Γεώργιος Κουνουπάκης:«Ο Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και η σχέση του με τους νέους» -ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026.

 

The Hidden Hesychast of Mount Athos: Met. Athanasios Remembers Elder Aimilianos [Part 1/2]

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - Γέροντας Πρόδρομος, Ηγούμενος Ι.Μ.Μ.Λαύρας Αγίου Όρους: «Ωδή στην Θεοτόκο»

 

Ταβιθά - Δορκάς": ανθρωπωνύμια από ονόματα ζώων ~




📕✍️  "Ταβιθά - Δορκάς": ανθρωπωνύμια από ονόματα ζώων ~ 

Μια από τις  πολλές συγκινητικές στιγμές των αφηγήσεων του Λουκά είναι η ανάσταση της Ταβιθά από τον Απόστολο Πέτρο. Ο Λουκάς επισημαίνει ότι το όνομα Ταβιθά σήμαινε "δορκάς" «ζαρκάδι» (Πραξ. 9, 36)
📜   «Ἐν Ἰόππῃ δέ τις ἦν μαθήτρια ὀνόματι Ταβιθά, 
         ἣ διερμηνευομένη λέγεται Δορκάς· 
         αὕτη ἦν πλήρης ἀγαθῶν ἔργων 
         καὶ ἐλεημοσυνῶν ὧν ἐποίει».

Ο αφηγητής μάλιστα σε κάποιο σημείο μάλλον ξεχνιέται και την αναφέρει με το (μεταφρασμένο) ελληνικό της όνομα "Δορκάς" (το οποίο προφανώς δεν ήταν το όνομα με την οποία την αποκαλούσαν (Πραξ. 9,39 )
📜 «καὶ παρέστησαν αὐτῷ πᾶσαι αἱ χῆραι 
        κλαίουσαι καὶ ἐπιδεικνύμεναι χιτῶνας καὶ ἱμάτια 
        ὅσα ἐποίει μετ᾿ αὐτῶν οὖσα ἡ Δ ο ρ κ ά ς».
____

ΠΡΟΞΕΝΕΙ ίσως εντύπωση ότι μια γυναίκα είχε αυτό το όνομα. Όμως είναι πολλά τα ανθρωπωνύμια που έχουν την αφετηρία τους σε ζωωνύμια, ως επί το πλείστον αναφερόμενα σε θετικά χαρακτηριστικά τού ζώου ή και σε ιδιότητες τού χαρακτήρα που κατά την παράδοση οι άνθρωποι αποδίδουν στο συγκεκριμένο ζώο. Θα αναφερθούμε εφεξής σε μερικά ανάλογα ελληνικά ονόματα.
▪️ Ήδη στην αρχαιότητα υπήρχε το όνομα “ΛΕΩΝ”, από το “λέων,“-οντος” «λιοντάρι», από όπου και το όνομα “ΛΕΩΝΙΔΑΣ ”(με παραγωγικό επίθημα “-ίδας / -ίδης, ” πβ. κ. “Πελοπ-ίδας”). Από αυτό το όνομα προέκυψαν στη νεότερη εποχή τα “ΛΕΟΝΤΑΡΗΣ ” και “ΛΕΟΝΤΗΣ”, που χρησιμοποιούνται και ως επώνυμα. 
▪️ Το όνομα “ΜΟΣΧΟΣ” προήλθε από το “μόσχος” «βλαστός – (αργότερα) μοσχάρι», οπότε θα σήμαινε «απόγονος», αλλά από την ελληνιστική εποχή και έπειτα συσχετίστηκε με το ομώνυμο ελληνιστικό “μόσχος” «ελαιώδες αρωματικό υγρό», με αποτέλεσμα να θεωρείται ότι σημαίνει «αρωματικός, ευώδης». (Στη Νέα Ελληνική συχνότερο είναι το θηλυκό “ΜΟΣΧΩ ”και το σύνηθες υποκοριστικό “ΜΟΣΧΟΥΛΑ”). 
▪️ Το όνομα “ΠΗΝΕΛΟΠΗ” τής μυθικής συζύγου τού Οδυσσέα προέρχεται από το “πηνέλοψ, -οπος” «είδος πάπιας» (το επίθημα “-οψ” απαντά συχνά σε ονόματα πουλιών, πβ. “ἀέρ-οψ, δρύ-οψ, μέρ-οψ”). 
▪️ Το όνομα “ΦΩΚΑΣ”, όπως και το “ΦΩΚΙΩΝ”,“ ”προέρχεται από το αρχαίο “φώκη” «φώκια». 
▪️ Στη λαϊκή παράδοση επίσης δημιουργήθηκαν γυναικεία ονόματα σχετικά με ζώα, κυρίως πτηνά, όπως “ΠΑΓΩΝΑ” (από το παγώνι, πβ. και το αρχαίο όνομα “Ταώς”, από το “ταώς” «παγώνι») και “ΠΕΡΙΣΤΕΡΑ” (από το περιστέρι). 
▪️ Σπανιότερα απαντούν σε διαλέκτους τα “ΜΕΛΙΣΣΑ”, “ΤΡΥΓΟΝΑ” (από το τρυγόνι) και “ΓΕΡΑΚΙΝΑ” (από το γεράκι). 
▪️ Υπάρχουν επίσης ελληνικά ανθρωπωνύμια ξένης προέλευσης με απώτερη αρχή το όνομα ζώου. Το όνομα “ΠΑΧΩΜΙΟΣ”, που συναντάται κυρίως σε μοναχούς, προέρχεται από το κοπτικό “pahōm”, που ανάγεται στην αρχαία αιγυπτιακή λέξη “ahōm” «αετός – γεράκι».
▪️  Ο “ΒΕΡΝΑΡΔΟΣ” (που απαντά και ως επώνυμο με διάφορους τύπους) προήλθε από το μεσαιωνικό λατινικό “Bernardus”, το οποίο έχει απώτερη αρχή γερμανικό τύπο *“bero / *bernuz” «αρκούδα». 
▪️ Γερμανικής προέλευσης είναι και ο “ΛΕΟΝΑΡΔΟΣ”, που έχει σχηματιστεί με επίδραση τού λατινικού “leo,” “leōnis” «λιοντάρι».
▪️  Τέλος, η “ΜΕΛΙΣΣΑΝΘΗ”, που στην πραγματικότητα προέρχεται από το γερμανικό “Amalasu(i)ntha” «Αμαλασούνθα» (γνωστή αντιβασίλισσα και κατόπιν βασίλισσα των Οστρογότθων τον 6ο αιώνα), περνώντας στην Ελληνική παρετυμολογήθηκε προς τις λέξεις “μέλισσα” και “άνθος”.
______
🗒 από Γ.  #Μπαμπινιώτη,  Λεξικό Κυρίων Ονομάτων, bit.ly/3z9gwF8 [ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ, 87. Ελληνικά ανθρωπωνύμια από ονόματα ζώων (ζωωνύμια)]
 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - Ενοριακό Αρχονταρίκι με τον π. Ιωσήφ τον Αγιορείτη.

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - π. Ιωσήφ: «Αναμνήσεις από την γνωριμία με αγιασμένα πρόσωπα της Αθωνικής πολιτείας»

 

The Sacrament of Marriage / Nicolas & Christa Manos (2026년 10월 25일)

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2026 - Ενοριακό Αρχονταρίκι με τον π. Γρηγόριο, εκ της Ι.Μ. Ξενοφώντος Αγίου Όρους.

 

Ένα παλιό ράσο έχει μεγαλύτερη αξία απ όλο το χρυσάφι του κόσμου. Μοναχός Ιωσήφ Βίγλα Αγίου Όρους.