Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Τετάρτη 25 Φεβρουαρίου 2026

Η ΒΡΟΧΉ.



Παρακολουθούσα τον 14χρονο εγγονό μου να κοιτάζει το τηλέφωνό του για τρεις ώρες συνεχόμενα σε απόλυτη σιωπή, και η καρδιά μου βούλιαξε.

«Με ποιον μιλάς, τέλος πάντων;» ρώτησα τελικά, με τρεμάμενη φωνή, απλώς για να ακούσω έναν ανθρώπινο ήχο.

Δεν σήκωσε καν το βλέμμα του.

«Είμαι με τους φίλους μου, παππού.»

Τα δάχτυλά του κινούνταν γρήγορα στην οθόνη, αλλά το πρόσωπό του ήταν εντελώς παγωμένο.

Δεν υπήρχαν γέλια στο σπίτι. Κανένα πείραγμα.

Κανείς δεν έκλεινε την πόρτα και δεν έτρεχε έξω τόσο δυνατά που τράνταξαν τους μεντεσέδες.

Μόνο το κρύο, μπλε φως που αντανακλούσε στα μάτια του.

Σηκώθηκα αργά και βγήκα στη βεράντα.

Το βραδινό αεράκι χτύπησε το πρόσωπό μου και μου έφερε έναν βαρύ πόνο στο στήθος.

Η ησυχία της γειτονιάς σήμερα είναι διαφορετική από την ησυχία της παιδικής μου ηλικίας.

Τότε, ένα ήσυχο βράδυ σήμαινε μια γαλήνια καρδιά.
Σήμερα, σημαίνει μοναξιά.

Έκλεισα τα μάτια μου και σκέφτηκα τα θορυβώδη καλοκαίρια της νιότης μου.

Δεν χρειαζόμασταν προσκλήσεις μέσω διαδικτύου για να μάθουμε πού ήταν η διασκέδαση.

Παίρναμε τα παλιά μας ποδήλατα, με το φθαρμένο τιμόνι τους, και κατευθυνόμασταν στην άσφαλτο.

Πατούσαμε πετάλι μέχρι να ανάψουν τα φώτα του δρόμου.

Ήταν η ώρα μας να μπούμε. Όχι ένα δονούμενο smartwatch, αλλά το ζεστό κίτρινο φως των φώτων του δρόμου.

Ένα χτύπημα στην πόρτα δεν σήμαινε ότι ένας κούριερ άφηνε ένα πακέτο και εξαφανιζόταν.

Σημαίνει έναν γείτονα με ένα πιάτο ζεστό φαγητό.

Σημαίνει έναν φίλο που χρειαζόταν ένα κλειδί για να φτιάξει το αυτοκίνητό του.

Κοιταζόμασταν στα μάτια.

Όταν ρωτούσα, «Πώς είσαι;», απλώς καθόμασταν εκεί ακούγοντας την απάντηση.

Οι επιστολές ήταν χειρόγραφες και βαριές.

Τα οικογενειακά δείπνα δεν ήταν μια βιαστική τυπικότητα πριν όλοι φύγουν για τα δωμάτιά τους.

Καθόμασταν στο τραπέζι για ώρες, μιλώντας μέχρι αργά το βράδυ.

Η ζωή φαίνεται να κινείται με τρομακτική ταχύτητα αυτές τις μέρες.

Οι άνθρωποι περνούν εκατοντάδες ζωές το λεπτό, αλλά μετά βίας ανταλλάσσουν δύο λέξεις με το άτομο δίπλα τους.

Ολόκληρες οικογένειες κάθονται στο ίδιο δωμάτιο, αλλά σε απόσταση ετών φωτός.

Γύρισα στο σπίτι και πήγα στο παλιό δρύινο γραφείο.

Άνοιξα το κάτω συρτάρι και έβγαλα μια παλιά φωτογραφία.

Η γυναίκα μου κι εγώ, σε ένα μικρό τραπέζι στην κουζίνα, με φίλους.

Τα ρούχα μας ήταν λερωμένα από την εργασία στο εργοστάσιο, αλλά τα χαμόγελά μας ήταν τόσο ειλικρινή που φαινόταν να ξεπηδούν από την εικόνα.

Αυτές οι απλές εποχές δεν θα επιστρέψουν ποτέ.

Και ίσως έτσι πρέπει να είναι.

Δεν εξαφανίστηκαν. Έγιναν το θεμέλιο του ποιοι είμαστε.

Αλλά δεν θα αφήσω το πνεύμα εκείνων των ημερών να πεθάνει ήσυχα στο σαλόνι μου.

Πήγα και κάθισα ανάμεσα στον εγγονό μου και την τηλεόραση.

«Άφησε κάτω το τηλέφωνο, Ματέι», είπα ήρεμα αλλά σταθερά.

Με κοίταξε σαν να είχε μόλις ξυπνήσει από ένα όνειρο. «Γιατί;»

«Επειδή βρέχει», είπα, δείχνοντας το ανοιχτό παράθυρο. «Και πρέπει να ξέρεις πώς μυρίζει η βρεγμένη άσφαλτος πριν ξεχάσεις πώς είναι να αναπνέεις τον πραγματικό αέρα».

Δίστασε για μια στιγμή.

Έπειτα άφησε το τηλέφωνο μπρούμυτα στο τραπέζι.

Βγήκαμε μαζί στη βεράντα και καθίσαμε στην κουνιστή πολυθρόνα.

Για πρώτη φορά εκείνη την ημέρα, άκουσα μόνο τη βροχή στην οροφή.

Ο κόσμος επιβράδυνε.

Ένιωθε οικείος. Ένιωθε ασφαλής. Ένιωθε ολόκληρος.

Δεν μπορούμε να γυρίσουμε τον χρόνο πίσω, όσο κι αν μας λείπει.

Αλλά αν επιλέξουμε να κοιτάμε ψηλά κατά καιρούς, μπορούμε να δημιουργήσουμε στιγμές που αξίζει να θυμόμαστε.

Επειδή μια μέρα, η σημερινή μέρα θα είναι «οι καλές στιγμές» για κάποιον άλλο.

Ας βεβαιωθούμε ότι υπάρχουν, πράγματι, στιγμές που θα μας λείψουν.

Διαβάζουμε....


Η νηστεία είναι μια εξέταση ενώπιον του Θεού, όχι ενώπιον των ανθρώπων. Αυτός είναι ο Μόνος που γνωρίζει πώς νηστεύει η καρδιά και το μυαλό σας. Γνωρίζει την υπομονή, την αγάπη, την καλοσύνη, το έλεος, την πίστη και τη δύναμή σας να συγχωρείτε - χωρίς τα οποία η νηστεία από την τροφή παραμένει απλώς μια απλή προσωρινή θεραπεία. Η σωματική νηστεία βοηθά τον άνθρωπο να καταπολεμά τα πάθη και τις αμαρτίες, να τακτοποιεί τις επιθυμίες του. Αλλά όταν ενώνεται με τις αρετές, γίνεται μια σκάλα προς τον Ουρανό, μια πορεία προς τη θέωση. Οι Άγιοι Πατέρες λένε ξεκάθαρα: δεν είναι αυτό που μπαίνει στο στόμα που μολύνει τον άνθρωπο, αλλά αυτό που βγαίνει από την καρδιά. Επομένως, η αληθινή ασκητική ξεκινά από μέσα. Η εξομολόγηση βοηθάει περισσότερο τον άνθρωπο κατά τη διάρκεια της νηστείας - αυτό το λουτρό της ψυχής, αυτή η απελευθέρωση από τις αόρατες αλυσίδες. Όποιος απαρνείται τις αμαρτίες του και ξεκινά από την αρχή νιώθει πώς νιώθει ελαφρύτερος, πώς αναπνέει διαφορετικά. Η χάρη αρχίζει να εργάζεται ομαλά, αλλά δυναμικά, και η νηστεία δεν είναι πλέον βάρος, αλλά ευλογία. Μην κουβαλάτε το βάρος των αμαρτιών πίσω σας. Αφήστε τις στο εξομολογητήριο. Και αντ' αυτού, αγκαλιάστε τη συγχώρεση και την ειρήνη του Θεού. Τότε θα γευτείτε, εδώ ακριβώς, τη χαρά της Βασιλείας. Η νηστεία, τόσο η σωματική όσο και η πνευματική, είναι τα δύο φτερά του ανθρώπου προς την Αγία Ανάσταση. Μπορεί κανείς να πετάξει μόνο με ένα φτερό;
- Πατέρας Τραϊάν Ιωάννης Ντάντσι

Σπάνια φωτογραφία.

Ευωδία Χριστού.


Όταν πηγαίναμε να τον δούμε, είχε την ευλογημένη συνήθεια, όταν ήταν και σε κατάσταση Χάριτος και προσευχής, να μας βάζει μέσα στην αγκαλιά του στοργικά, σαν πατέρας μας, λέγοντάς μας αυτοσχέδιες προσευχές και να μας ευλογεί. Πολλές φορές το χνότο του, η αναπνοή του, σου έδινε την εντύπωση ότι είχε ανοίξει ένα βαρέλι άρωμα και έβγαινε όλη εκείνη η ευωδία. Μιά φορά, θυμάμαι, σε μιά τέτοια περίπτωση πήρα μιά βαθιά εισπνοή. 
Και μου λέει:
- Δυσκολεύεσαι;
- Δεν μπορώ, Γέροντα. Κάτι μυρίζει, του λέω.
- Ευωδιάζει το Όνομα του Χριστού, μου απαντά.
Ήταν σε κατάσταση προσευχής.

Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος.

Απόσπασμα από: Στις θύρες της Αγίας Σαρακοστής (σ. 252-253) • Αρχιμανδρίτης Ζαχαρίας (Ζαχαρού)


Ο Κύριος μας σώζει ελεύθερα όχι για τις εξωτερικές μας πράξεις ευλάβειας, όπως νηστεία ή προσκυνήσεις, αλλά για τη συγχώρεση που δίνουμε από την καρδιά μας στον συνάνθρωπό μας που μας πλήγωσε ή μας αδίκησε. Επαναλαμβάνουμε αυτή την αρχή κάθε φορά που προφέρουμε τα λόγια της προσευχής του Κυρίου: «και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών. »

Εάν τρέφουμε αρνητικές σκέψεις, κακία ή πικρία εναντίον ενός αδελφού στην καρδιά μας, όλοι οι ασκητικοί κόποι της Μεγάλης Σαρακοστής θα είναι μάταιοι, και θα παραμείνουμε έξω από την υπέροχη κοινωνία της χάριτος αυτής της περιόδου. Ο Κύριος μας διατάζει να συγχωρήσουμε. Το θέλημα του Θεού, όπου κρύβεται μια αφθονία ζωής, εκφράζεται ξεκάθαρα. Αυτό που μένει είναι να συνεργαστούμε μαζί Του και να συμβάλλουμε με τον ασήμαντο ανθρώπινο παράγοντα μας. Προσπαθώντας να εκπληρώσουμε τις εντολές Του, αφομοιωθήκαμε στο μυστήριο του Σταυρού και της Ανάστασης του Κυρίου Ιησού, όπου αναπηδά η συγχώρεση και η χαρά της σωτηρίας Του.

Γνωρίζοντας ότι χωρίς Αυτόν δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα, τον ικετεύουμε να μας στείλει τη χάρη του Πνεύματος που δίνει δύναμη να συγχωρήσει τα πάντα, ώστε τίποτα να μην εμποδίσει τη συγχώρεση του πλήθους των δικών μας αμαρτιών. Οι πολλές θλίψεις και τα μακαρόνια δάκρυά μας επαναδιαμορφώνουν, ώστε να αποκτήσουμε θετική διάθεση προς όλους, γιατί όλοι είμαστε άνθρωποι σαν πάθη και «ακόμα και όπως μας συγχώρεσε ο Χριστός, έτσι και εμείς συγχωρούμε ο ένας τον άλλον, αν κάποιος έχει διαμάχη εναντίον κάποιου. »

— Απόσπασμα από: Στις θύρες της Αγίας Σαρακοστής (σ. 252-253) • Αρχιμανδρίτης Ζαχαρίας (Ζαχαρού)

Βιβλίο αγοράς στο: essexmonastery.com



π. Λάζαρος Βατοπαιδινός: Ομιλία στη Σύναξη Προσκυνητών 9/2 ή 27/1 2026

 

Ἀπό τό βιβλίο ΟΜΙΛΙΕΣ *ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ*, τόμος γ΄, Ἱερόν Ἡσυχαστήριον «Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος», Μεταμόρφωσις Χαλκιδικῆς 2022.


*ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ*
«Τόν τῆς Νηστείας καιρόν, φαιδρῶς ἀπαρξώμεθα, πρός ἀγῶνας πνευματικούς ἑαυτούς ὑποβάλλοντες»

Οἱ παλιοί ἔλεγαν «παχεῖα γαστήρ λεπτόν οὐ τίκτει νόον». *Ἡ παχιά κοιλιά χοντραίνει καί τήν σκέψη.* 
Ἡ παχυσαρκία δέν ζημιώνει μόνο τήν καρδιά καί δέν φέρνει μόνο καί ἄλλες ἀρρώστιες, ἀλλά ζημιώνει καί τήν σκέψη, ζημιώνει καί τήν προσευχή. Νά νιώθεις κατάνυξη στήν προσευχή χορτάτος, δέν μπορεῖς. 

*Ἡ νηστεία εἶναι μιά δουλαγώγηση τῆς σάρκας.* Ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί δέν φθονοῦμε τήν σάρκα. Δέν εἶναι κακή, ἁμαρτωλή ἡ σάρκα. Ἀλλά ὅμως ἡ ἀδυναμία μας τήν κάνει ἁμαρτωλή. Καί ἡ ἁμαρτωλή σάρκα σκοτώνει τήν ψυχή. Αὐτός πού θέλει νά ζήσει σαρκική ζωή, καταστρέφει τήν ψυχή του. Γι’ αὐτό καί *ἡ εὐδαιμονία εἶναι καταστροφή τῆς ψυχῆς.*
 
*Μοῦ ἔλεγε ὁ ὅσιος Παΐσιος, ὅτι ὁ κόσμος σήμερα δέν μπορεῖ νά νηστέψει. Γιατί; Γιατί δέν ζοῦμε καθόλου πνευματικά. Ἔχουμε ξεχάσει τήν ψυχή μας.* 

Πρῶτα εἶναι ἡ πνευματική νηστεία. *Δέν μπορεῖς, ἄν δέν ἐργάσεσαι πνευματικά, νά νηστέψεις σωματικά.* 
Ὑπάρχει στενώτατος σύνδεσμος ψυχῆς καί σώματος. Ἡ ψυχή ἡ εὔρωστη, ἡ ὑγιαίνουσα, ἡ ψυχή πού εἶναι γεμάτη φῶς, πού ἔχει θεωθεῖ, ἡ ψυχή αὐτή τρέφει τό σῶμα. Παράδειγμα: οἱ Ἅγιοι τρῶνε ἐλάχιστα. 

*Ἡ νηστεία εἶναι χαλινός τῆς σάρκας, γιά νά μήν ἁμαρτάνεις*. Ἀλλά παράλληλα πρέπει νά ἀγωνίζεσαι πνευματικά. 

Ἡ νηστεία ἔχει αὐτόν τόν στόχο, νά μᾶς θυμίζει πρῶτα ὅτι πρέπει νά κάνουμε *μιά νηστεία ἀπό τίς ἁμαρτίες, μιά πνευματική νηστεία, καί ἔπειτα νά ἔρθει ἡ ἄλλη νηστεία τῶν τροφῶν* πού θά μᾶς βοηθήσει καί στήν ὑγεία τοῦ σώματος, ἀλλά πολύ περισσότερο στήν ὑγεία τῆς ψυχῆς, διότι ἡ νηστεία αὐτή εἶναι μέσο νά ἐπιτύχουμε τίς ἀρετές. 

Θέλεις νά νικήσεις τόν ἐγωϊσμό σου ἤ ἔχεις μέσα σου ὁρμές ἀνήθικες, πού θέλεις νά νικήσεις; *Ἡ νηστεία, πρόσεξε, θά σέ βοηθήσει.* 


------------------------------------------  
_Ἀπό τό βιβλίο ΟΜΙΛΙΕΣ *ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ*, τόμος γ΄, Ἱερόν Ἡσυχαστήριον «Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος», Μεταμόρφωσις Χαλκιδικῆς 2022._

```Επιμέλεια  
Φώτιος Μιχαήλ, Ιατρός```

ΠΟΙΟΣ ΣΚΌΤΩΣΕ ΤΟΝ ΆΒΕΛ;

Χθες ρώτησα τον πατέρα Γαβριήλ της Σιχαστρίας ποια είναι η πιο σημαντική σκέψη για να ξεκινήσει αυτή η νηστεία.


Χθες ρώτησα τον πατέρα Γαβριήλ της Σιχαστρίας ποια είναι η πιο σημαντική σκέψη για να ξεκινήσει αυτή η νηστεία.  «Να έχετε πολλή υπομονή, όπως έλεγε ο Άγιος Κλεόπας, και προσευχή, μέσω αυτής ξεπερνάμε τα πάντα. Δείτε μόνο: όταν αντιμετωπίζετε δυσκολίες, κάντε το σημείο του σταυρού και πείτε: Ο Θεός να σας βοηθήσει! Αν περάσετε από τέτοιες δοκιμασίες, ο Θεός δεν είναι μακριά και θα σας βγάλει από την άβυσσο.

Είχα πολλές δυσκολίες στη ζωή μου, πολλούς πειρασμούς, αλλά δεν ξέχασα να κραυγάζω στον Σωτήρα, γιατί Αυτός είναι ο Ιατρός των ψυχών και των σωμάτων μας. Όταν ήμουν άρρωστος έκραξα σε Αυτόν· όταν ήμουν υγιής, Του έδωσα δόξα που με έβγαλε από τις δυσκολίες. Και να, τα χρόνια πέρασαν, και ο Θεός ήταν υπομονετικός μαζί μου· είδε ότι ακόμα κραυγάζω σε Αυτόν στις δυσκολίες.

 Όπως έλεγε ο Άγιος Κλεόπας, δεν χρειάζεται να μένεις γονατιστός όλη μέρα ή να νηστεύεις υπερβολικά, μέχρι να μην μπορείς πια. Ας είναι όλα υπολογισμένα! Προσεύχεσαι όσο μπορείς, γονατίζεις επίσης, στέκεσαι επίσης, ξαπλώνεις επίσης όταν είσαι άρρωστος. Η Αγία Γραφή λέει: ακόμα και όταν κάποιος είναι άρρωστος, προσεύχεται στο κρεβάτι του πόνου του. Είθε ο Θεός να σας χαρίσει υγεία και άφεση αμαρτιών! Και... συγχώρεσέ με κι εμένα!
 Στο τέλος, μας ανέθεσε αυτό το έργο: «Φέρτε τον λόγο στον κόσμο, γιατί κάνει πολλά. Πράγματι, όπως λένε οι Πατέρες, αν δεν έχεις τίποτα να βοηθήσεις έναν άνθρωπο να βγει από το πρόβλημα, βοήθησέ τον έστω και με έναν λόγο. Δεν έχεις τίποτα να του δώσεις; Αλλά ίσως τον οδηγήσεις στο καλό. Οι γονείς μου με καθοδήγησαν κι εμένα, κοίταξα τι είχαν κάνει οι Άγιοι Πατέρες και προσπάθησα να ακολουθήσω τα βήματά τους. Σιγά, σιγά... δοξάζω τον Θεό που με έφερε ως εδώ. Αυτό είναι όλο που θα σας πω, προς το παρόν!»

Ο π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος υπήρξε αγιασμένη μορφή της σύγχρονης Ορθοδοξίας


Ο π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος υπήρξε αγιασμένη μορφή της σύγχρονης Ορθοδοξίας. Με λόγο απλό, πατρικό και βαθιά θεολογικό, διακόνησε επί δεκαετίες το μυστήριο της πνευματικής καθοδήγησης, αναπαύοντας ψυχές και οδηγώντας ανθρώπους κάθε ηλικίας σε πορεία πίστεως και μετανοίας.

Ο π. Στέφανος αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στην Εκκλησία, ασκώντας το ιερατικό λειτούργημα με αυταπάρνηση και αγάπη. Διακρίθηκε ως πνευματικός πατέρας, με ιδιαίτερη έμφαση στη μυστηριακή ζωή, την εξομολόγηση και την καλλιέργεια της εσωτερικής προσευχής.

Η διδασκαλία του βασιζόταν πάντα στη γνήσια πατερική παράδοση και τις πνευματικές εμπειρίες, ενώ ο λόγος του, προφορικός και γραπτός, ενέπνευσε πλήθος πιστών, μοναχών και κληρικών. Έγινε γνωστός για τα πνευματικά του κηρύγματα και το πλούσιο συγγραφικό του έργο γύρω από πνευματικά και θεολογικά θέματα στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Τα τελευταία χρόνια διέμενε και κήρυττε στην περιοχή της Παραλίας Πατρών, φιλοξενούμενος από πνευματικά του τέκνα.

Σύντομο Βιογραφικό

Ο π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος γεννήθηκε στη Δράμα της Μακεδονίας το 1930 από Έλληνα πατέρα και Ρουμάνα μητέρα. Τελείωσε το δημοτικό και το γυμνάσιο στη Δράμα, περνώντας τα παιδικά του χρόνια με φτώχεια και πολλές στερήσεις. Υπηρέτησε στον ελληνικό στρατό για 30 μήνες ως έφεδρος ανθυπολοχαγός. Μετά τη θητεία του εργάστηκε ως λογιστής.

Το 1957 νυμφεύθηκε την Ελένη Λιασκοπούλου (μετέπειτα Μοναχή Εφραιμία) από τη Θεσσαλονίκη, με την οποία απέκτησαν 7 παιδιά, 6 κορίτσια και 1 αγόρι. Απορρίπτοντας σημαντική υποτροφία για σπουδές στην Γαλλία στην κλασική φωνητική μουσική, και έχοντας ιερατική κλήση, εισήλθε το έτος 1958 στο Ανώτερο Εκκλησιαστικό Φροντιστήριο Θεσσαλονίκης.

Στις 22 Αυγούστου 1959 χειροτονείται Διάκονος και στις 26 Μαρτίου 1961 Πρεσβύτερος από τον μακαριστό Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, Παντελεήμονα Παπαγεωργίου, ενώ τοποθετείται Εφημέριος στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Ευόσμου. Το 1973 φοίτησε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Από το 1962 συνδέθηκε πνευματικά με τον μακαριστό Γέροντα Εφραίμ Φιλοθεΐτη-Αριζονίτη, σύνδεσμος που απετέλεσε ορόσημο στη ζωή του. Υπηρέτησε ως Εφημέριος στην Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς, στους Ιερούς Ναούς Αγίου Βασιλείου Πειραιώς και στον Ιδρυματικό Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας Αμφιάλης Κερατσινίου, επί μακαριστών Μητροπολιτών Πειραιώς, Χρυσοστόμου Ταβλαδωράκη και Καλλινίκου Καρούσου, από τον οποίο έλαβε το Οφφίκιο του Πρωτοπρεσβυτέρου, ενώ διέμεναν με την οικογένειά του, αρχικά στο Πέραμα και στη συνέχεια στην Αμφιάλη Κερατσινίου.

Κατά την ιερατική του πορεία εξομολόγησε χιλιάδες χριστιανών, κήρυξε τον θείο λόγο, υπήρξε πνευματικός πατέρας γυναικείων αδελφοτήτων, ενώ συνέγραψε δεκάδες βιβλία θεολογικού περιεχομένου. Ο π. Στέφανος εκάρη Μοναχός από τον Γέροντα Φιλόθεο, Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Καρακάλλου Αγίου Όρους, επίσης πνευματικό τέκνο του Γέροντος Εφραίμ του Φιλοθεΐτου-Αριζονίτου.

Εκοιμήθη στην Πάτρα την Καθαρά Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026, σε ηλικία 96 ετών.

Είναι ένας σύγχρονος νηπτικός πατέρας της Εκκλησίας μας.
Να έχουμε την ευχή του!

https://agioi-oi-kaliteroi-mas-filoi.blogspot.com/

Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026

ΓΙΑΥΤΟ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΙΓΟΝΤΑΙ !


ΓΙΑΥΤΟ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΙΓΟΝΤΑΙ !


π.Διονύσιος Ταμπάκης 

ΜΑΣ ΕΛΕΓΕ ένας Θεοφώτιστος άνθρωπος και ασκητής στον κόσμο:

"Πριν την κοινη Ανασταση και μεταμόρφωση όλων των ανθρώπων , ζωντανών και νεκρων ,θα ηχήσουν οι σάλπιγγες των Αγγέλων στην γη, που θα βγάλουν τους πεθαμένους απο τον Αδη και θα κατεβάσουν τους δικαίους από τον Παράδεισο.

Θα ειναι τοσο βοερος και τρομακτικός ο ήχος αυτός, που όσοι ζωντανοί τον ακούσουν τοτε ,θα πέσουν στην γη λιποθυμοι απο την φρικτότητά του.

Τότε οι νεκροί δεν θα θέλουν να βγουν απο τον Αδη και οι σωσμένοι θα θέλουν να βγουν απο τον Παράδεισο.

ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ?

Διότι οι δίκαιοι θα θέλουν διαπρυσίως να δουν και να συναντήσουν τον Ιησού Χριστό και Θεό και να ακούσουν την παρήγορη και γλυκιά φωνή του ,αλλά και για να σμίξουν πάλι με τα αναστημένα σώματά τους .

Οι δε άδικοι θα θέλουν να παραμείνουν για πάντα στην σκοτεινιά του Αδη , διότι θα αρνούνται να καθρεπτιστούν στον Χριστό και να γίνουν ρεζίλι των Αγγέλων .

Μα το βασικότερο θα είναι για να μην ενωθούν οι θλιβερές ψυχές τους με τα σώματα τους ξανά και έτσι διπλασιαστεί το βάσανο της κολάσεως,ψυχή και σώματι.

Διότι μετά την Δευτέρα Παρουσία, ο Παράδεισος και η Κόλαση, θα έχουν και σωματική διάσταση.

Γιαυτό όσοι ανεξομολόγητοι έχουν ενοχές, βιάζονται να καούν ,μόλις αφήνουν αυτόν τον κόσμο, νομίζοντας υποσυνείδητα ,πως καίνε παράλληλα και εξαφανίζουν τα ενοχοποιητικα στοιχεία πάνω στο σώμα τους , αφετέρου δε για να αποφύγουν την σωματική τους ανάσταση . 
Λες και ο Θεός δεν μπορεί και απο τις στάχτες ακόμη να αναστήσει άνθρωπο.

Όμως ,όπως ο θάνατος τωρα ειναι υποχρεωτικός για όλους,άλλο τόση υποχρεωτική θα είναι η Ανάσταση τότε.



Καλή μετάνοια να έχουμε με τις ψυχές και τα σώματα μας.



ΠΗΓΗ: 

ΘΥΡΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ -Συνοδια Σπυρίδωνος Ιερομ.Νεα Σκήτη

Η νηστεία, λοιπόν, χάνει την αξία της ή γίνεται και επιβλαβής, όταν δεν συνδυάζεται με προσευχή.Κάλλιστος Ware.


Ο πρωταρχικός σκοπός της νηστείας είναι να μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε την εξάρτησή μας από τον Θεό. Αν η εγκράτεια στο φαγητό κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή τηρηθεί στα σοβαρά, ιδι­αίτερα τις πρώτες μέρες, συνεπάγεται πείνα πραγ­ματική, καθώς επίσης και ένα αίσθημα κόπωσης και σωματικής εξάντλησης. Εν συνεχεία, ο σκοπός αυτού είναι να περιέλθουμε σε συντριβή και να συναισθανθούμε τον εσωτερικό μας κατακερμα­τισμό, δηλαδή να μας φέρει στο σημείο να εκτι­μήσουμε στο ακέραιο τη βαρύτητα της ρήσης του Χριστού ότι «χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτε» (Ιω. 15, 5).

Εάν είμαστε πάντα χορτασμέ­νοι από φαγητό και ποτό, είναι εύκολο να καλ­λιεργήσουμε υπέρμετρη εμπιστοσύνη στις δυνά­μεις μας, σχηματίζοντας μια εσφαλμένη αίσθηση αυτονομίας και αυτάρκειας. Η τήρηση της υλικής νηστείας υποσκάπτει αυτόν τον εφάμαρτο εφη­συχασμό.

Αν χωριστεί από την προσευχή και τη μετοχή στα ιερά μυστήρια και δεν συνοδεύεται από έργα ελέους, η νηστεία μας καταλήγει φαρισαϊκή ή ακόμη και δαιμονική. Δεν οδηγεί στη συντριβή και τη χαρά, αλλά στην υπερηφάνεια, την εσωτερική ταραχή και την οξυθυμία. Ο πατήρ Αλέξανδρος Ελτσιανίνωφ αναδεικνύει ορθά τη σχέση μεταξύ προσευχής και νηστείας. Του επισημαίνει ένας επικριτής της νηστείας: «Η δουλειά μας μένει πίσω και γινόμαστε ευέξαπτοι... Ποτέ δεν έχω δει πιο κακότροπους υπηρέτες (μιλάμε για την προεπαναστατική Ρωσία) απ' όσο κατά τις τελευταίες ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδος. Είναι ολοφάνερο ότι η νηστεία κάνει πολύ κακό στα νεύρα μας». Ο πατήρ Αλέξανδρος απαντά ως εξής: «Δεν έχεις κι άδικο... Αν δεν συνοδεύεται από προσευχή και εντονότερη πνευματική ζωή, η νηστεία οδηγεί μονάχα σε μια τεταμένη κατάσταση ευερεθιστότητας. Είναι εύλογο να εμφανίζονται θυμωμένοι και ευέξαπτοι οι υπηρέτες που πήραν τη νηστεία στα σοβαρά και αναγκάστηκαν να εργαστούν σκληρά κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή, αλλά δεν τους επιτράπηκε να εκκλησιαστούν».

Η νηστεία, λοιπόν, χάνει την αξία της ή γίνεται και επιβλαβής, όταν δεν συνδυάζεται με προσευχή.

Κάλλιστος Ware

π. Ευάγγελος Παπανικολάου: Ο παπαΤύχων υπήρξε ζωντανό πρότυπο της Αγιορείτικης ασκητικής ζωής.

 

«ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΩ...» Σχετικά με ένα από τα θαύματα του Αγίου Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε).





 «ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΩ...»

Σχετικά με ένα από τα θαύματα του Αγίου Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε)


Σήμερα, την ημέρα της ανακομιδής των ιερών λειψάνων του Αγίου Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε), δημοσιεύουμε μια ιστορία για ένα άλλο θαύμα του σεβάσμιου γέροντα από τη Λευκορωσία.


Για δέκα χρόνια ήμουν μέλος των λεγόμενων Μαρτύρων του Ιεχωβά. Η μητέρα μου, η πλέον εκλιπούσα Αιδεσιμότατε Ιωάννα, με παρακάλεσε να συνέλθω, ζητώντας μου να εγκαταλείψω την άτακτη ζωή μου και να στραφώ στο δρόμο της αλήθειας. Αυτά τα λόγια με ενοχλούσαν τότε. Επιπλέον, προκάλεσαν μεγάλη δυσαρέσκεια μέσα μου, οδηγώντας με σε πολλούς καβγάδες με τη μητέρα μου και τους οικείους μου.


Όταν η μητέρα μου εκοιμήθη στον Κύριο (όπως είπα τότε, «πέθανε»), η οικογένειά μου την έθαψε σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση: κάλεσαν έναν ιερέα, τέλεσαν την νεκρώσιμη ακολουθία και ουσιαστικά, όλα έγιναν όπως συνηθίζεται. Όταν ξεκίνησε η νεκρώσιμη ακολουθία της μητέρας μου, βγήκα έξω και δεν άκουσα καμία προσευχή ή κήρυγμα, καθώς τα θεωρούσα όλα αυτά περιττά και λανθασμένα.


Μετά την κηδεία της μητέρας μου, δεν ένιωθα καλά: είχα έντονους πονοκεφάλους, υψηλή αρτηριακή πίεση και ανισορροπία. Με πήγαν στο νοσοκομείο, όπου έκανα εξετάσεις και αξονική τομογραφία. Με βάση όλα τα αποτελέσματα, παραπέμφθηκα στο ογκολογικό τμήμα. Διαγνώστηκα με καρκίνο του μυοκαρδίου. Αυτή η διάγνωση απαιτεί πολλαπλές εξετάσεις και εξετάσεις για να διαπιστωθεί ποια όργανα επηρεάζονται και τι είδους θεραπεία χρειάζεται.


Πριν φύγω για εξετάσεις και θεραπεία στην Τουρκία, πήγα στην πόλη Τολότσιν, όπου πέρασα το μεγαλύτερο μέρος της παιδικής μου ηλικίας και από όπου καταγόταν η μητέρα μου. Ήθελα απλώς να επισκεφτώ την πόλη μου - την πόλη όπου, ως παιδί, η μητέρα μου και εγώ περπατούσαμε, διασκεδάζαμε και τραγουδούσαμε μαζί, όπου πέρασα τις πιο αξέχαστες μέρες της παιδικής μου ηλικίας και της εφηβείας μου. Πάντα επισκεπτόμουν το Τολότσιν κατά καιρούς, αλλά μετά τον θάνατο της μητέρας μου, και με μια τόσο σοβαρή διάγνωση, ήθελα να κάνω μια αποχαιρετιστήρια βόλτα στους δρόμους που αγαπούσε η καρδιά μου. Και έτσι έγινε. Περπάτησα, θυμούμενος κάθε βήμα που έκανα ως παιδί σε αυτούς τους όμορφους δρόμους. Έκλαψα.


Στο δρόμο, πέρασα από τη Μονή Αγίας Προστασίας. Θυμήθηκα πώς η μητέρα μου είχε πάει στο μοναστήρι πριν από δύο χρόνια για να ανάψει κεριά, πώς με είχε παρακαλέσει απλώς να μπω μαζί της μέσα, και εγώ αντιστάθηκα, και τελικά, δήλωσα κατηγορηματικά ότι θα περίμενα στην πύλη. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τα μάτια της γεμάτα δάκρυα, την, εγκαταλελειμμένη και εγκαταλελειμμένη από εμένα...


Αυτή τη φορά, πήγα στην αυλή και περπάτησα στο μονοπάτι που είχε περπατήσει η μητέρα μου τότε. Κοίταξα πίσω, κοίταξα γύρω μου, σκεπτόμενος ότι απλώς θα έμπαινα μέσα, θα έβλεπα τα μέρη που συνδέονται με τις αναμνήσεις της μητέρας μου, θα περιηγούμουν στην εκκλησία και δεν θα το έλεγα στους «αδελφούς και τις αδελφές» μου στην αίρεση. Και έτσι έγινε. Μπήκα στην αυλή, περπάτησα μέσα από αυτήν και άκουσα όμορφα, πραγματικά όμορφα τραγούδια. Όχι στα ρωσικά, αλλά σε κάποια γλώσσα που δεν καταλάβαινα. Το τραγούδι ήταν τόσο γεμάτο με θλιβερούς ήχους, νότες, κάτι μυστηριώδεις φωνές, θα έλεγα, που άθελά μου μπήκα μέσα στην εκκλησία. Άκουσα το τραγούδι και ήθελα να κλάψω δυνατά. Έμαθα ότι είχαν φτάσει Γεωργιανοί και έφεραν κάποια μεγάλη εικόνα, η οποία βρισκόταν στο κέντρο της εκκλησίας. Έψαλλαν ύμνους στα γεωργιανά.


Ένας από τους ενορίτες με πλησίασε και μου είπε: «Γιατί στέκεστε εκεί; Πηγαίνετε να δείτε μια ταινία για τη Μάμα Γκαμπριέλι. Έφεραν μια ταινία από τη Γεωργία και την προβάλλουν εδώ». Από περιέργεια και επιθυμία να ακούσω περισσότερα γεωργιανά «τραγούδια», ακολούθησα αυτόν τον ενορίτη. Κατεβήκαμε στην αίθουσα, όπου προβαλλόταν ήδη η ταινία «Το Διάδημα του Γέροντα». Δεν συμφωνούσα καθόλου με το περιεχόμενο της ταινίας, αλλά κάποια δύναμη με κυρίευσε. Και ήθελα επίσης να ακούσω γεωργιανά τραγούδια. Όταν τελείωσε η ταινία, οι Γεωργιανοί μοίρασαν εικόνες και φωτογραφίες της ίδιας της «Μαμα Γκαμπριέλι» για την οποία αφορούσε η ταινία. Καθώς φεύγαμε, μου έδωσαν μια εικόνα, αλλά δεν την πήρα. Περπάτησα γρήγορα στις σκάλες και έσπευσα προς την έξοδο.


Σύντομα, πέταξα στην Τουρκία για εξετάσεις. Εισήχθην σε μια ογκολογική κλινική, όπου μου έκαναν κάθε είδους εξετάσεις και υποβλήθηκα σε κάθε είδους εξετάσεις. Οι εξετάσεις έδειξαν διαταραχή στις αιματολογικές εξετάσεις. Με κράτησαν για θεραπεία, μου χορηγήθηκαν ενδοφλέβιες ενέσεις και πολλά φάρμακα.


Εννέα μέρες αργότερα, ένα βράδυ, είδα ένα όνειρο. Η μητέρα μου μπήκε στο δωμάτιο όπου έμενα και κάλεσε κάποιον άλλον να μπει. Ένας ιερέας με παλιά άμφια μπήκε στο δωμάτιο. Ήταν αδύνατος, είχε άσπρη γενειάδα και κρατούσε ένα ραβδί, με απίστευτα ευγενικά μάτια.


«Αυτος είναι;» ρώτησε ο ξένος τη μητέρα μου.


«Ναι, είναι», απάντησε λυπημένα η μητέρα μου.


«Αλλά την ξέρω!» είπε ο ιερέας με πεποίθηση και σαφήνεια.


Με κοίταξε, χαμογέλασε, έκανε το σημείο του σταυρού πάνω μου και μετά ψιθύρισε κάτι στο αυτί της μητέρας μου. Και οι δύο χαμογέλασαν και έφυγαν από το δωμάτιο.


Άρχισα να φωνάζω τη μητέρα μου με όλη μου τη δύναμη. Μια νοσοκόμα με ξύπνησε εκείνη τη στιγμή. Λίγες ώρες αργότερα, ένας γιατρός μπήκε μέσα με έναν φάκελο στα χέρια του. Εξήγησε κάτι στον διερμηνέα, ο οποίος άκουσε για πολλή ώρα και προσεκτικά. Ο διερμηνέας είπε: «Λένα, ο γιατρός λέει ότι είσαι υγιής. Δεν έχεις όγκους, όλα είναι καθαρά και οι εξετάσεις σου είναι φυσιολογικές».



Έμεινα άφωνος. Αρκετές φορές, κατόπιν αιτήματός μου, ο διερμηνέας ζήτησε από τον γιατρό να επαναλάβει την ερώτηση και να επιβεβαιώσει αν όλα ήταν πραγματικά καλά. Με κάθε ερώτηση, έβλεπα τον γιατρό να χαμογελάει, επαναλαμβάνοντας με χαρά τα ίδια λόγια στον διερμηνέα. Τις ίδιες προτάσεις. Και ο διερμηνέας μου μετέφραζε χαρούμενα: «Όλα είναι πολύ καλά, δεν έχετε κανέναν όγκο, οι εξετάσεις σας βελτιώθηκαν πολύ γρήγορα. Όλα είναι φυσιολογικά. Όλα είναι όπως θα έπρεπε να είναι. Είστε απόλυτα υγιής».


Δεν θα μπορούσα να είμαι πιο ευτυχισμένη. Και το πιο απρόβλεπτο δεν είχε έρθει ακόμα.


Καθώς άρχισα να μαζεύω τα πράγματά μου, άνοιξα την τσάντα μου και πάγωσα από έκπληξη. Μέσα υπήρχε μια εικόνα της ίδιας της «Μαμα Γκαμπριέλι» που είχαν δείξει στην ταινία. Η εικόνα που οι Γεωργιανοί έδωσαν σε όλους μετά την προβολή της ταινίας. Και την οποία είχα αρνηθεί και δεν είχα πάρει! Κρατούσα την εικόνα στα χέρια μου και δεν μπορούσα να πιστέψω πώς κατέληξε στην τσάντα μου.


Κάποια στιγμή, ενώ εξέταζα προσεκτικά την εικόνα, κράτησα την αναπνοή μου, συνειδητοποιώντας ότι ο άνδρας που απεικονίζεται στην εικόνα και ο άγνωστος ιερέας που είχα δει στο όνειρό μου να μπαίνει στο δωμάτιο του νοσοκομείου με τη μητέρα μου ήταν ένα και το αυτό. Κρατούσα την εικόνα του Γέροντα Γαβριήλ στα χέρια μου. Ξέσπασα σε κλάματα. Κάτι συνέβη μέσα μου, κάτι ανατράπηκε. Άθελά μου έκανα τον σταυρό μου, αγκάλιασα την εικόνα του γέροντα και κάθισα εκεί για πολλή ώρα στο κρεβάτι του νοσοκομείου.


Σύντομα επέστρεψα στην πατρίδα μου, όπου ασπάστηκα την Ορθοδοξία - ή μάλλον, σαν χαμένη κόρη, επέστρεψα. Με τις προσευχές και την άμεση παρέμβαση της «Μαμα Γαβριέλι» - της μεγάλης αγίας της εποχής μας, του Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε). Δόξα στον Θεό μας!


Έλενα Σενκέβιτς


22 Φεβρουαρίου 2022

π Ιγνάτιος Γρηγοριάτης Σύναξη Προσκυνητών 8/2 ή 26/1 2026.

 

Το σκήνωμα του π Στεφάνου Αναγνωστοπούλου θα τεθεί προς προσκύνημα μέχρι τις 13:00 το μεσημέρι στην εκκλησία της Παναγίτσα Πατρών ( Παραλία)

Φεύγω....



Φεύγω 
φεύγεις 
φεύγει 
φεύγουμε
φεύγετε 
φεύγουν.....
(Άγιος Καλλίνικος Εδέσσης)

Ο π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος μετέστη προς Κύριον σήμερα, Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026, σε ηλικία 96 ετών. Τον ευχαριστούμε γιά την πολυετή και ευλογημένη συνεργασία, για την αγάπη του, την εμπιστοσύνη του και για όσα μας εχάρισε με την πατρική του στοργή. Νά έχουμε τήν ευχή του.

Μια εικόνα της Θεοτόκου εμφανίστηκε στην εκκλησία.


 




Μια εικόνα της Θεοτόκου εμφανίστηκε στην εκκλησία.


Στην περιοχή του Κουρσκ, ένα απίστευτο γεγονός συνέβη στην εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο χωριό Πογκόζεβο: μια εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου εμφανίστηκε στους πιστούς. [Το κείμενο φαίνεται ατελές και ασαφές.]

Οι ενορίτες και οι ιερείς το αντιλαμβάνονται αυτό ως σημάδι του ελέους και της μεσιτείας της Θεοτόκου.

«Υπεραγία Θεοτόκε, πρέσβευσε στον Θεό για εμάς. Με αγάπη και ελπίδα», απευθύνονται στον Ουράνιο Μεσίτη τους όσοι ήταν μάρτυρες αυτού του θαύματος.


Ρόμαν Γκολοβάνοφ

Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου 2026

Ησύχασε και διάβασε τους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου!!!

 

ΜΥΡΙΣΕ ΘΕΟΣ (Σαρακοστής Ψαλτοτράγουδο-π.Διονύσιος Ταμπάκης)

 





Στὴν πρωτάνοιξη καὶ σύ 
Ἦρθες ὦ Σαρακοστή. 
Καὶ τὰ σημαντρα καλοῦν πάντες εἰς τὴν προσευχή. 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμοὺς ταξιδεύεις ὦ ψυχή 
Μέσα στὴν Σαρακοστη 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμούς 
Μεταξένια μου κλωστή 
Εἶσαι ὦ Σαρακοστη. 

Ἄναψε τὸ ἀγνοκέρι 
Καὶ λιβάνι γιασεμί 
Πιάσε καὶ τὸ Κομποσχοίνι 
Λεγε τώρα τὴν εὐχή. 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμοὺς ταξιδεύεις ὦ ψυχή 
Μέσα στὴν Σαρακοστη 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμούς 
Μεταξένια μου κλωστή 
Εἶσαι ὦ Σαρακοστη. 

Μεθ'ημών εἶν'ο Θεός 
Τῶν Δυνάμεων το Φῶς. 
Κι'ο Κανόνας συστοιχεί 
Μὲ νηστεία καὶ σιωπή. 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμοὺς ταξιδεύεις ὦ ψυχή 
Μέσα στὴν Σαρακοστη 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμούς 
Μεταξένια μου κλωστή 
Εἶσαι ὦ Σαρακοστη. 

Χαιρανύμφια μαζεύουν 
Στοὺς ἀγρούς μας τὰ παιδιά 

Κι'οι πιστοὶ μ'αυτά στολίζουν 
Τὴν μορφὴ Σοῦ Παναγιά 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμοὺς ταξιδεύεις ὦ ψυχή 
Μέσα στὴν Σαρακοστη 

Μὲ ἀπόδειπνα καὶ ὄρθρους 
Ὧρες καὶ Χαιρετισμούς . 

Ἐγκρατείας ἡ γιορτή 
Εἶσαι ὦ Σαρακοστη.

                                                          * * *

Στίχοι:π.Διονύσιος Ταμπάκης

ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΒΙΝΤΕΟ: κ.Στέφανος Καραούλης

Λέγεται ότι στην αρχή της Σαρακοστής, ένας νεαρός πήγε σε έναν σοφό γέρο και του είπε:


Λέγεται ότι στην αρχή της Σαρακοστής, ένας νεαρός πήγε σε έναν σοφό γέρο και του είπε:

— Πάτερ, θέλω να νηστεύσω, αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί χρειάζεται τόσος κόπος. Δεν είναι αρκετό να πιστεύεις στον Θεό; Γιατί τόσες πολλές απαρνήσεις;

Ο γέρος δεν του απάντησε ευθέως. Τον πήγε σε έναν κήπο και του έδειξε δύο δέντρα. Το ένα ήταν γεμάτο φύλλα, αλλά δεν έδωσε καθόλου καρπούς. Το άλλο ήταν κομμένο, καθαρισμένο από ξερά κλαδιά και φαινόταν σχεδόν γυμνό.

— Ποιο διαλέγεις; ρώτησε ο γέρος.

— Το πράσινο, φυσικά. Φαίνεται ζωντανό.

Ο γέρος χαμογέλασε.

— Περίμενε την άνοιξη.

Όταν ήρθε η ώρα για καρπούς, το δέντρο πλούσιο σε φύλλα δεν έδωσε τίποτα. Προφανώς είχε σπαταλήσει τη δύναμή του. Το κομμένο, ωστόσο, έδωσε άφθονους καρπούς. Το κόψιμο το είχε πληγώσει, αλλά το είχε προετοιμάσει για τη ζωή.

— Έτσι είναι και η νηστεία, του είπε ο γέρος. Το κόψιμο δεν είναι τιμωρία, αλλά προετοιμασία. Η απάρνηση δεν είναι έλλειψη, αλλά κάθαρση. Όταν κόβεις την υπερηφάνεια, τις κακές συνήθειες, τα σκληρά λόγια, κάτι νέο αρχίζει να φυτρώνει μέσα σου.

Ο νεαρός άνδρας σιώπησε και κατάλαβε ότι η νηστεία δεν σημαίνει απλώς να εγκαταλείπεις το φαγητό, αλλά να εγκαταλείπεις όλα όσα στεγνώνουν την ψυχή. Δεν σημαίνει απλώς να μην τρως, αλλά να μαθαίνεις να αγαπάς περισσότερο, να συγχωρείς πιο γρήγορα, να προσεύχεσαι πιο βαθιά.

— Και όταν έρθει το Πάσχα; ρώτησε.

— Τότε βλέπεις τον καρπό, απάντησε ο γέροντας. Η χαρά της Ανάστασης δεν μπαίνει σε μια ψυχή γεμάτη θόρυβο και εγωισμό. Μπαίνει σε μια καθαρισμένη καρδιά.

Και έτσι, ο νεαρός άνδρας άρχισε να νηστεύει όχι με φόβο, αλλά με ελπίδα. Γνωρίζοντας ότι κάθε απάρνηση είναι, στην πραγματικότητα, μια προετοιμασία για την άνθιση.

Παρουσίαση Βιβλίου: Η ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ - Από την Άπω Ανατολή στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία.

 

"Do You Carry a Handgun?" – St. Paisios’ Surprising Question

 

Αναζητήστε τον Χριστό στη ζωή σας και μην κουράζεστε ποτέ να εργάζεστε σε αυτή τη μία και μοναδική σωτήρια πράξη. Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Κρεστιάνκιν)