Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Πέμπτη 14 Νοεμβρίου 2024

Οι δίκαιοι και οι αμαρτωλοί. Αληθινές ιστορίες Ζόμπερν Βλαντιμίρ Μιχαήλοβιτς 4



Άγνωστος ερημίτης


Εκεί ζούσε στο χωριό μας ένας ευσεβής έμπορος Yegorych. Με αγαπούσε γιατί εγώ, ένα οκτάχρονο αγόρι, του είπα τι είχα μάθει από την Ιερή Ιστορία και τους Βίους των Αγίων. Πίσω από το χωριό μας υπήρχε ένα πυκνό δάσος και ο Yegorych και εγώ πηγαίναμε συχνά στο δάσος για να μαζέψουμε μανιτάρια και μούρα.

 

Το καλοκαίρι ήταν ξηρό, αλλά ο Yegorych σκέφτηκε ότι τα μανιτάρια θα έπρεπε ακόμα να έχουν αναπτυχθεί στα ίδια τα βάθη του δάσους μας.

 

Μια μέρα νωρίς το πρωί ήρθε να με πάρει για να πάμε μαζί στο δάσος. Περπατήσαμε για πολλή ώρα και περιπλανηθήκαμε σε ένα αλσύλλιο όπου, δεν φαινόταν, κανένας άνθρωπος δεν είχε πατήσει ποτέ το πόδι του. Και σίγουρα, υπήρχαν μανιτάρια γάλακτος εκεί.

 

Αρχίσαμε να τα μαζεύουμε και πήγαμε λίγο σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Κοιτάζω γύρω μου - όχι Yegorych. Ξαφνικά ακούω:

 

- Ωχ!

 

Έτρεξα προς τη φωνή και είδα: ο Yegorych στεκόταν και με έγνεψε.

 

Τον πλησίασα και τον είδα να στέκεται στην άκρη μιας βαθιάς χαράδρας, να δείχνει προς το μέρος μου και να λέει ψιθυριστά:

 

-Κοιτάξτε και σιωπήστε.

 

Στο κάτω μέρος της χαράδρας κυλούσε ένα ρυάκι, και στην ακτή μπορούσε κανείς να δει έναν λόφο με μια πιρόγα μέσα. Στην αρχή τρόμαξα, νόμιζα ότι ζουν ληστές εκεί. Αλλά ο Yegorych με ηρέμησε. Καθίσαμε κάτω από τις πατούσες από γέρικα έλατα και αρχίσαμε να περιμένουμε.

 

Ξαφνικά ένας άντρας γύρω στα τριάντα βγήκε από την πιρόγα, φορώντας ένα μαύρο πουκάμισο στα μαλλιά, ένα σκουφάκι στο κεφάλι και μια κανάτα στα χέρια του. Ανέβηκε στο ρέμα, έβγαλε τα σκούφια του και, έχοντας σταυρωθεί πολλές φορές, μάζεψε λίγο νερό και γύρισε πίσω στην πιρόγα.

 

«Αυτός είναι ένας άνθρωπος του Θεού», είπε ο Yegorych, «ας πάμε σε αυτόν».

 

Κατεβήκαμε στη χαράδρα, πλησιάσαμε την πιρόγα και χτυπώντας την πόρτα μπήκαμε.

 

Στη γωνία, μπροστά από τις εικόνες του Σωτήρος, της Μητέρας του Θεού και του Αγίου Σεργίου, ένα καντήλι έλαμπε και ένα βιβλίο βρισκόταν σε ένα κούτσουρο. Σε μια άλλη γωνιά υπήρχε ένα κρεβατάκι με βρύα και δίπλα ένα παγκάκι στο οποίο μας κάθισε ο ερημίτης.

 

Μας κέρασε μερικά κράκερ σε ένα ξύλινο φλιτζάνι με κρύο νερό, και αυτή η απλή λιχουδιά μου φάνηκε πολύ νόστιμο εκείνη τη στιγμή. Μετά ρώτησε ποιοι ήμασταν και από πού ήμασταν και, αφού έμαθε ότι ήμουν γιος ιερέα, με κοίταξε με ιδιαίτερη στοργή.

 

Ο Yegorych ρώτησε τον ερημίτη ποιος ήταν και αυτός, αποκαλούμενος πατέρας Μακάριος, είπε ότι έζησε εδώ για τη σωτηρία της ψυχής του και με την ευλογία του Γέροντα Σαμουήλ από το μοναστήρι Golutvin.

 

Μας αποχαιρετησε και μας ζήτησε από να μην πούμε σε κανέναν για το έρημο καταφύγιό του. Τήρησα την υπόσχεσή μου για την ώρα και δεν είπα σε κανέναν, ούτε στη μητέρα μου, για τον ερημίτη.

 

Το ίδιο καλοκαίρι, ρώτησα κάποτε τον Yegorych αν είχε επισκεφτεί τον πατέρα Μακάριο. Είπε ότι ήταν εκεί, αλλά η πιρόγα ήταν άδεια και η πόρτα ήταν από τους μεντεσέδες της.

 

«Μάλλον επέστρεψε στο μοναστήρι του», είπε ο Yegorych.

 

Το φθινόπωρο πήγα στο σχολείο και ξέχασα τον πατέρα Μακάριο.

 

Το επόμενο καλοκαίρι, όταν επέστρεψα σπίτι, θυμήθηκα τον ερημίτη. Ο Yegorych μου είπε ότι βλέπει συχνά τον πατέρα Μακάριο, ο οποίος χτίζει ένα ξύλινο κελί για τον εαυτό του, και μάλιστα τον βοηθά, και το μέρος όπου χτίζει είναι τόσο απομακρυσμένο που είναι τόσο σκοτάδι τη μέρα όσο και το βράδυ. Και αυτό το μέρος είναι κοντά μας, μόνο τρία μίλια μακριά, για να είναι πιο κοντά στην εκκλησία, και ότι θέλει να συναντήσει τον ιερέα.

 

Τα είπα όλα στον πατέρα μου. Ο Yegorych στάλθηκε για τον πατέρα Μακάριο. Θυμάμαι καλά με τι ενθουσιασμό μιλούσε για τους σεβαστούς πατέρες της Θηβαΐδας και της Παλαιστίνης και για άλλους κατοίκους της ερήμου. Είπε στον ιερέα ότι μερικές φορές αισθάνεται τρομερά που είναι μόνος, αλλά αυτή η προσευχή τον ενισχύει, και εκτός από την προσευχή, το εκκλησιαστικό ευαγγέλιο.

 

Αλλά ο εχθρός της σωτηρίας μας, που ζήλευε τα κατορθώματα του ερημίτη, άρχισε να τον τρομάζει. Ο πατέρας Μακάριος αποφάσισε να πάει σε ένα απομακρυσμένο μοναστήρι. Ήρθε να μας αποχαιρετήσει με ένα σακίδιο στους ώμους του, κλείστηκε στο δωμάτιο με τον ιερέα και δεν ξέρω τι μίλησαν.

 

Όταν βγήκε έξω, το πρόσωπό του έλαμψε από χαρά.

 

«Θα μείνω», μου είπε, «και θα έρθω στο κελί μου με τον ιερέα ή με τον Γιέγκοριτς».

 

Τον έβλεπα συχνά εκείνο το καλοκαίρι και γνώρισα από κοντά την αυστηρά ασκητική του ζωή.

 

Τώρα που γνώρισα τον κόσμο καλύτερα, και το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου έχει ήδη ζήσει, θα πω ότι από τότε δεν έχω δει άνθρωπο με πιο αυστηρή ζωή.

 

Έκανε έγκαιρα τις προσευχές της 1ης, 3ης, 6ης και 9ης ώρας, τα μεσάνυχτα τον έβρισκε πάντα στην προσευχή, και τραγουδούσε: «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται τα μεσάνυχτα...» Έφαγε το γάλα που έφερε ο Γεγκόριτς. τον σε μεγάλες γιορτές, τρώγοντας τις άλλες γιορτές με ψωμί.

 

Μετά από εκείνο το καλοκαίρι, μπήκα στο ιεροσπουδαστήριο, που ήταν μακριά από το πατρικό μου χωριό, και έκτοτε έχω δει σπάνια τον πατέρα Μακάριο. Αλλά ένα από αυτά τα ραντεβού μου ξεχώρισε ιδιαίτερα.

 

Γύρισα σπίτι μια μέρα κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας και συνάντησα τον Yegorych στο σπίτι μας.

 

- Και κυνηγάω τον πατέρα Μακάριο! -μου είπε. «Αύριο θέλει να ακούσει το Ευαγγέλιο για τα Πάθη του Κυρίου στην εκκλησία μας - ζήτησε να έρθεις να τον πάρεις. Επειδή δεν το έχω συνηθίσει, είναι δύσκολο να περπατάς μόνος στο δάσος μέσα σε τέτοιους λασπώδεις δρόμους τώρα.

 

Παρακάλεσα τον Yegorych να με πάρει μαζί του και πήγαμε μαζί του μετά τον Εσπερινό, κάνοντας σημειώσεις στα δέντρα.

 

Αργά το βράδυ φτάσαμε στο κελί του πατέρα Μακαρίου, ο οποίος όπως πάντα μας χαιρέτησε πολύ εγκάρδια. Μετά πήγε να προσευχηθεί, και προσευχήθηκα μαζί του για δύο ώρες, αλλά κουράστηκα και πήγα στο Yegorych. Κάθισε δίπλα στο ανοιχτό παράθυρο, βαθιά στο μυαλό.

«Αλλά ο πατέρας Μακάριος εξακολουθεί να προσεύχεται», του είπα.

 

«Όλοι εδώ δοξάζουν τον Θεό», μου απάντησε. - Ακούς;

 

Άρχισα να ακούω. Και άκουσα κάτι που δεν είχα ξανακούσει ή δεν μπορούσα να ξανακούσω στη ζωή μου. Και τότε ένιωσα αυτήν την ανοιξιάτικη νύχτα, συνειδητοποίησα ότι όλη η φύση - δέντρα, πουλιά και ένα φρέσκο ​​ανοιξιάτικο αεράκι - όλα συγχωνεύτηκαν σε έναν ύμνο στον Θεό - τον Δημιουργό του σύμπαντος.

 

Ξαφνικά, ένα ουρλιαχτό λύκου ακούστηκε ακριβώς δίπλα στο κελί. Έτρεξα στον πατέρα Μακάριο, ξεχνώντας ότι προσευχόταν.

 

-Τι φοβάσαι; - ρώτησε ήρεμα. - Άλλωστε είναι οι ευεργέτες μας. Θα πρέπει να μας θυμίζουν τα άλλα θηρία που βρίσκονται μέσα μας και είναι πολύ πιο επικίνδυνα από τα εξωτερικά θηρία.

 

Όταν φύγαμε από το κελί, κατευθυνόμενοι προς τα χαλάκια, δεν μας συνάντησε ούτε ένας λύκος. Η αυγή ήταν κόκκινη στα ανατολικά, και ολόκληρο το δάσος φαινόταν να συνεχίζει να υμνεί τον Δημιουργό. Ο πατήρ Μακάριος, έχυσε δάκρυα, στάθηκε στα γόνατα και για τα δώδεκα Ευαγγέλια.

 

Πέρασαν πολλά χρόνια. Εγώ ο ίδιος είμαι διάκονος για πολύ καιρό, αλλά μακριά από την πατρίδα μου, αλλά ο μικρότερος αδελφός μου ήταν τυχερός. Έλαβε την ενορία του ιερέα και μετακόμισε σε αυτό το άνετο σπίτι όπου κάποτε κυλούσε η παιδική μας ηλικία.

 

Ανάμεσα στις ανησυχίες μου, βρήκα χρόνο να πάω στην πατρίδα μου, να προσκυνήσω τον τάφο του πατέρα μας και να κοιτάξω τη ζωή του αδερφού μου.

 

Από αυτόν άκουσα για τον πατέρα Μακάριο. Ότι είναι ξαπλωμένος στο νοσοκομείο, μετά βίας ζωντανός. Πήγα αμέσως να τον δω και μετά βίας τον αναγνώρισα: ήταν ξαπλωμένος πληγωμένος, χτυπημένος και πιο αδύνατος. Όταν με αναγνώρισε, χάρηκε τόσο πολύ που με συγκίνησε να δακρύσω.

 

- Πατέρα! Τι σου συμβαίνει; - ρώτησα.

 

Μου είπε ότι το περασμένο καλοκαίρι, όχι μακριά από το κελί του, χωρικοί από ένα απομακρυσμένο χωριό  έρχονταν συχνά είτε για ψωμί είτε για αλάτι. Ο πατέρας Μακάριος τους έδωσε τα δημητριακά όταν το είχε. Οι χωρικοί νόμιζαν ότι ο ερημίτης ήταν πλούσιος και αποφάσισαν να τον σκοτώσουν και να πάρουν τα χρήματα.

 

Πρόσφατα ένας αρχάριος ζούσε με τον πατέρα Μακάριο. Βγήκε να τους συναντήσει, αλλά τον έδεσαν και τον άφησαν στο διάδρομο. Μπαίνοντας στον ερημίτη, άρχισαν να ζητούν χρήματα. Τους έδωσε με χαρά το μόνο του ρούβλι, αλλά δεν πίστεψαν ότι δεν είχε περισσότερα και άρχισαν να τον βασανίζουν. Ο πατέρας Μακάριος σκέφτηκε ότι είχε φτάσει η τελευταία του ώρα. Αλλά ξαφνικά χτύπησε η καμπάνα της εκκλησίας. Οι κακοί όρμησαν στο διάδρομο και, βλέποντας ότι ο αρχάριος είχε ελευθερωθεί, έσπευσαν να κρυφτούν.

 

Ο αρχάριος επέστρεψε με τον κόσμο, και ο πατέρας Μακάριος μεταφέρθηκε στην πόλη, στο νοσοκομείο, όπου τον είδα. Γνωρίζει όλους τους κακούς, αλλά ζήτησε να μην τους κυνηγήσει. Ωστόσο, πιάστηκαν και οδηγήθηκαν στη δικαιοσύνη.

 

«Ο γιατρός ελπίζει στην ανάρρωση σου», είπα στον πατέρα Μακάριο. «Τότε θα επιστρέψεις στην προηγούμενη θέση σου στο έρημο κελί σου;»

 

«Θα ήθελα», μου απάντησε με αδύναμη και τρεμάμενη φωνή. «Αλλά ξέρετε: το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη». Όχι! Έχω υποφέρει αρκετά από τους κόπους των κατοίκων της ερήμου. Αν ο Κύριος παρατείνει τη ζωή μου, πρέπει να υπομείνω τους κόπους της ζωής σε έναν ξενώνα. Μετά θα πάω στο μοναστήρι, πιο κοντά στο ναό του Θεού. Εξάλλου, δεν υπάρχει πιο αξιόπιστο και ασφαλές καταφύγιο στη γη από τον ναό του Θεού.

 

Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2024

Οι δίκαιοι και οι αμαρτωλοί. Αληθινές ιστορίες Ζόμπερν Βλαντιμίρ Μιχαήλοβιτς 3


 


Γέροντα Δανιήλ

Ο Γέροντας Δανιήλ γεννήθηκε στην ενορία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ως παιδί ήταν πράος, ευγενικός και δεν έμαθε γραφή και ανάγνωση. Ως άγαμος άνδρας, κλήθηκε στη στρατιωτική θητεία ως πολεμιστής και στη συνέχεια διορίστηκε στο πυροβολικό. Δικάστηκε για την πρόθεσή του να εγκαταλείψει την υπηρεσία για να ζήσει στην έρημο και στάλθηκε εξορία στο Nerchinsk στα ορυχεία.

 

Ο Daniil εργάστηκε σε ένα αποστακτήριο για αρκετά χρόνια υπό τη διοίκηση ενός δικαστικού επιμελητή, ο οποίος τον βασάνισε πρόθυμα. Ο δικαστικός επιμελητής τον αποκάλεσε άγιο και τον έστειλε να κάνει την πιο δύσκολη δουλειά, αλλά ο Δανιήλ τα έκανε όλα θρησκευτικά, και περνούσε τις νύχτες προσευχόμενος.

 

Έτρωγε μόνο ψωμί και νερό. Την ημέρα, όταν όλοι ξεκουράζονταν, αποσύρθηκε στην προσευχή. Ο δικαστικός επιμελητής τον κορόιδευε:

 

- Έλα, άγιε, σώσε τον εαυτό σου σε κόπους!

 

Μια μέρα, τον χειμώνα, τον κάθισε γυμνό στην ταράτσα του σπιτιού του, τον διέταξε να τον ποτίσει με ένα λάστιχο και του φώναξε:

 

- Σώσε τον εαυτό σου, Δανιήλ, είσαι άγιος!

 

Δεν απάντησε τίποτα, παρά μόνο προσευχήθηκε στον Θεό για αυτόν. Αλλά ο Θεός τιμώρησε τον σκληρό δικαστικό επιμελητή: ξαφνικά γύρισε το κεφάλι του έτσι ώστε το πρόσωπό του να βρίσκεται πίσω του.

 

Η γυναίκα του άρχισε να τον κατηγορεί ότι ήταν αθώος πρεσβύτερος. Τότε διέταξε να τον καλέσουν τον Δανιήλ και του ζήτησε τη συγχώρεση - και μετά από αυτό συνήλθε και άρχισε να σέβεται τον γέροντα.

 

Και όταν ο δικαστικός επιμελητής και ο αμαξάς έχασαν το δρόμο τους και μπήκαν σε χιονοθύελλα, ζήτησε πάλι ερήμην συγχώρεση από τον γέροντα, υποσχόμενος να τον αφήσει - και ξαφνικά βρέθηκαν δίπλα στο δρόμο και σώθηκαν.

 

Ο δικαστικός επιμελητής έγραψε στον κυβερνήτη ότι ο Daniil δεν ήταν ικανός να εργαστεί και τον άφησε ελεύθερο.

 

Ο γέροντας μετακόμισε στο Ατσίνσκ και έχτισε για τον εαυτό του ένα μικρό κελί. Στη συνέχεια μετακόμισε στο σπίτι του εμπόρου Χβοροστόφ, όπου έστησε επίσης ένα κελί στο οποίο δεν χωρούσαν δύο.

 

Δούλευε: έσκαβε στους κήπους τη νύχτα για να μην τον βλέπουν στη δουλειά, θέριζε και θέριζε στα χωράφια μέχρι να εξαντληθεί, ξεκουράστηκε λίγο και δείπνησε με ψωμί και νερό. Πριν φάει, χτυπούσε μια ξύλινη σφήνα κάτω από τη ζώνη του για να τη μικρύνει.

 

Τα τελευταία χρόνια ζούσε στο χωριό Ζερτσαλί με έναν χωρικό και εδώ το κελί του ήταν ένα πραγματικό φέρετρο. Μπορούσε να χωρέσει στο κελί του μόνο γονατίζοντας για να προσευχηθεί. Το παράθυρο κοστίζει ένα χάλκινο κομμάτι δέκα καπίκων. Αυτό το κελί, λένε, έχει διατηρηθεί. Για περισσότερα από είκοσι χρόνια, ο Ντάνιελ φορούσε βαριές σιδερένιες αλυσίδες και μια ζώνη από φλοιό σημύδας, που είχε ήδη μεγαλώσει στο σώμα του. Θάφτηκε μαζί του. Στο σώμα του φορούσε και σιδερένιο τσέρκι.

 

Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Daniil έβγαλε τις αλυσίδες του, εξηγώντας το ως εξής:

 

«Αγαπητέ αδερφέ, γι' αυτό έβγαλα τις αλυσίδες μου γιατί δεν μου έφεραν πλέον κανένα όφελος: το σώμα μου είναι τόσο συνηθισμένο σε αυτές που δεν αισθάνομαι καθόλου βαρύ».

 

Το σώμα του ήταν σαν κερί, το πρόσωπό του ήταν ευχάριστο και χαρούμενο, με ένα ελαφρύ κοκκίνισμα. Συνεχώς νήστευε, πήγαινε στήν εξομολόγηση και κοινωνούσε.

 

Ο Ντάνιελ δεν δέχτηκε ποτέ χρήματα από κανέναν. Ο Σεβασμιώτατος Μιχαήλ του Ιρκούτσκ, γνωρίζοντας αυτό, αλλά θέλοντας να του δώσει έστω ένα ποσό, επισκέφτηκε τον Δανιήλ και ζήτησε να τον συνοδεύσει και όταν μπήκαν στο πλοίο, ο Σεβασμιώτατος έδωσε στον γέροντα ένα πρόσφορο. Ο ίδιος, χωρίς να δεχτεί την πρόσφορα από τα χέρια του επισκόπου, έσπασε το πάνω μέρος της και είπε:

 

«Άγιε Κύριε, εσύ κι εγώ θα το χωρίσουμε στη μέση: το πάνω μέρος για μένα και το κάτω μέρος για σένα».

 

Ο Επίσκοπος ξαφνιάστηκε με την προνοητικότητα του Δανιήλ και, υποκλίνοντας μέχρι το έδαφος, είπε:

 

- Συγχώρεσέ με, αδερφέ Ντάνιελ.

 

Στο κάτω μέρος του πρόσφορου, ο επίσκοπος έκρυψε ένα χαρτονόμισμα των πέντε ρουβλίων, το οποίο όμως δεν έκρυψε από τον γέροντα.

 

Πολλά είναι γνωστά για την προνοητικότητα του Γέροντα Δανιήλ, εδώ είναι ένα παράδειγμα.

 

Φτάνοντας στο Achinsk, συνάντησε κατά λάθος μια οικογένεια. Είπε στην οικοδέσποινα ότι προοριζόταν για ένα μαύρο πέπλο, ότι θα είχε ένα μοναστήρι και μια πλούσια εκκλησία. Ο σύζυγος αυτού του ατόμου πέθανε και αποφάσισε, κάτι που δεν είχε σκεφτεί ποτέ, να πάει σε ένα μοναστήρι. Και ρώτησε ποιο: Ιρκούτσκ ή Γενισέι; «Πηγαίνετε στο Ιρκούτσκ, θα είστε επίσης στο Γενισέι». Και πράγματι, έχοντας μπει στο μοναστήρι του Ιρκούτσκ, διορίστηκε ηγουμένη στο μοναστήρι του Γενισέι.

 

Προσκάλεσε τον Γέροντα Δανιήλ στο μοναστήρι της, όπου παρέδωσε την ψυχή του στον Θεό.

 

Οι δίκαιοι και οι αμαρτωλοί. Αληθινές ιστορίες Ζόμπερν Βλαντιμίρ Μιχαήλοβιτς 2


 


Πειρασμός του κατάδικου



Ο Τσάρος Peter Alekseevich έδωσε εντολή στον πρίγκιπα Fyodor Yuryevich Romodanovsky να ασχοληθεί με τη βελτίωση της επιχείρησης «φυλακής». Ο Ρομοντανόφσκι πήγε να επιθεωρήσει τα μπουντρούμια και τις φυλακές της Μόσχας. Φτάνοντας στη φυλακή της φυλακής, συνοδευόμενος από τον φύλακα και τους φρουρούς, περπάτησε από όλους τους διαδρόμους της, κοιτάζοντας τα κελιά και ρωτώντας για τους εγκληματίες.

 

Ξαφνικά ένας από τους κατάδικους του λέει:

 

- Γαλήνια Υψηλότατε! Ξέρουμε ότι είσαι ευσεβής και θεοσεβούμενος, τιμάς τη μνήμη των αγίων, τιμάς τον Άγιο Νικόλαο μας τον Θαυματουργό. Για χάρη του, ο φιλεύσπλαχνος, δείξε έλεος και άσε με να πάω σπίτι για δύο μέρες.

 

- Τι; - αναφώνησε ο Ρομοντανόφσκι. «Έχεις καλά μυαλό ότι τολμάς να το ζητήσεις αυτό;»

 

«Είμαι απόλυτα υγιής και έχω μνήμη», συνέχισε ο κατάδικος. «Θα πω απλώς ότι στην πατρίδα μου τιμάται ιδιαίτερα η γιορτή του Αγίου Νικολάου την άνοιξη. Εκεί στην εκκλησία του χωριού υπάρχει θρόνος για τον άγιο. Επιπλέον, λαχταρούσα τη νεαρή γυναίκα και τα παιδιά μου. Θέλω να τους αγκαλιάσω και να τους φιλήσω. Άσε με να φύγω.

 

-Τι άνθρωπος είναι αυτός; - ρώτησε ο πρίγκιπας.

 

«Ο δολοφόνος του πολεμιστή του βασιλιά», απάντησε.

 

- Ποιος;

 

«Σκότωσε τον Άνθρωπο του βασιλιά», εξήγησε ο επιστάτης. - 

 

Εν τω μεταξύ, ο κατάδικος συνέχισε:

 

- Ελεήμων πρίγκιπας. Πράγματι, εγκληματίας είμαι, μετανοώ. Αλλά και πάλι θα ήθελα να επισκεφτώ την πατρίδα μου. Ζητάω μόνο δύο μέρες. Να είστε σίγουροι ότι την τρίτη μέρα θα επιστρέψω ο ίδιος.

 

Στον πρίγκιπα άρεσε η ανοιχτή ομιλία του κρατούμενου και τον ρώτησε:

 

-Ποιος θα εγγυηθεί για σένα;

 

«Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός», απάντησε ο κρατούμενος. «Αυτός, ο άγιος του Θεού, θα είναι η εγγύησή μου σε περίπτωση πειρασμού».

 

Εδώ ο Ρομοντανόφσκι κοίταξε κατευθείαν στα μάτια του κρατούμενου και κάτι συγκινητικά καλό αναδεύτηκε στην ψυχή του.

 

«Αποδέστε τον και αφήστε τον να φύγει για δύο μέρες», διέταξε, κουνώντας το χέρι του προς τον κρατούμενο.

 

είπε ο φροντιστής, «τολμώ να πω ότι θα σε εξαπατήσει». Απλώς πρέπει να βγει από τη φυλακή και μετά να θυμηθεί πώς ήταν το όνομά του. Άλλωστε για αυτούς τους κατάδικους δεν υπάρχει τίποτα ιερό στον κόσμο.

 

σκέφτηκε ο Ρομοντάνοφσκι.

 

«Μάλιστα», σκέφτηκε. - Αν φύγει ο κρατούμενος, πού μπορούμε να τον αναζητήσουμε αργότερα; Ίσως δεν ζητά να επιστρέψει στην πατρίδα του, αλλά μάλλον να απελευθερωθεί. Ε, προφανώς ενθουσιάστηκα. Ωστόσο, οι Ρομοντάνοφσκι δεν παίρνουν πίσω τα λόγια τους».

 

Και ο πρίγκιπας επανέλαβε:

 

- Άφησε τον δύο μέρες να βγει από τη φυλακή! Πιστεύω ότι θα επιστρέψει. Ο άγιος εγγυητής δεν θα επιτρέψει την εξαπάτηση.

 

Ο κολόντνικ ρίχτηκε στα πόδια του καλού πρίγκιπα και ο φύλακας, σκυθρωπός και μελαγχολικός, διέταξε τους φρουρούς να λύσουν την αλυσίδα του εγκληματία.

 

Και έτσι, στο χωριό Nikolskoye, στο απόγειο των εορτών, ένας προσωρινά απελευθερωμένος κρατούμενος περπατά μέσα στο πλήθος. Στην αγκαλιά του κρατά ένα όμορφο παιδί, που πιάνει σφιχτά το λαιμό του πατέρα του με τα παχουλά χεράκια του. Και η αρχοντική γυναίκα του περπατά δίπλα του, κρατώντας το εύστροφο αγοράκι από το χέρι.

 

«Ο άθλιος άντρας μου», λέει η γυναίκα, «μη μας αφήνεις ορφανούς». Κοίτα πόσο καλό και ελεύθερο είναι να είσαι ελεύθερος. Και υπάρχει φυλακή, σκλαβιά. Είναι αλήθεια ότι σκότωσες τον στρατιώτη του βασιλιά. Όμως το έκανες χωρίς κακόβουλη πρόθεση, ακούσια και τυχαία. Γιατί να υποφέρεις στην αιώνια φυλακή και να καταστρέψεις τη δυστυχισμένη οικογένειά σου;

 

«Δεν μπορώ, αγαπητή», απαντά ο κρατούμενος. - Το υποσχέθηκα.

 

«Ποτέ δεν ξέρεις τι υποσχέθηκες», συνέχισε η σύζυγος. «Αν δεν επιστρέψεις σε αυτούς, τότε κανείς δεν μπορεί να κάνει τίποτα». Ας φύγουμε από εδώ, πάμε στον ελεύθερο Ντον. Ας ζήσουμε μια ελεύθερη ζωή. Οι γιοι μας θα γίνουν τολμηροί Κοζάκοι και θα υπηρετήσουν τον Τσάρο-Πατέρα για εσάς.

 

Ο κρατούμενος σκέφτηκε τα σαγηνευτικά λόγια της γυναίκας του.

 

«Πηγαίνετε στο Don, ζήστε ελεύθερα... Αλλά θα είναι πραγματικά καλά εκεί; Τι γίνεται με τη συνείδηση; Τι γίνεται όμως με τον άγιο εγγυητή, που είναι πιο δυνατός από κάθε φυλακή ή σκληρή εργασία; Τι θα κάνω αφού τον εξαπατήσω; Δεν θα υπάρχει τύχη, χαρά, ευτυχία. Θα ξεραθώ και θα χαθώ, χειρότερος από αναγκασμένος σκλάβος. Δεν είναι περίεργο που ο πρίγκιπας είπε: Ο άγιος εγγυητής δεν θα επιτρέψει την εξαπάτηση...»

 

Κάτι επιβλητικό, ισχυρό τον σταμάτησε, κατευθύνοντας το μυαλό του προς την αλήθεια και την αλήθεια. Και ο κρατούμενος είπε:

 

- Όχι, ο Άγιος Νικόλαος δεν θα το επιτρέψει. Πρέπει να ενεργώ με αλήθεια και συνείδηση.

 

Και την επόμενη μέρα αποχαιρέτησε την οικογένειά του:

 

«Μου είναι δύσκολο να σε αποχωριστώ, αλλά νιώθω ότι η συνείδησή μου είναι ήρεμη». Πιστεύω ότι ο μεγάλος μου εγγυητής θα με σώσει από περαιτέρω προβλήματα και κακοτυχίες.

 

Δύο μέρες αργότερα επέστρεψε στη Μόσχα. Έφτασα στη φυλακή μια ώρα πριν φτάσει ο Ρομοντανόφσκι.

 

«Εγώ», είπε ο πρίγκιπας στον φύλακα που τον συνάντησε, «περνούσα  από τη φυλακή και θυμήθηκα τον κατάδικο που εξασφάλισε την εγγύηση του Αγίου Νικολάου». Η προθεσμία έληξε. Έχει επιστρέψει;

 

«Ναι, άρχοντά σας», απάντησε ο φροντιστής, «ένα καταπληκτικό παράδειγμα». Επέστρεψε στη φυλακή και τώρα είναι ξανά στη φυλακή.

 

- Αξιέπαινο! - αναφώνησε ο πρίγκιπας. «Σήμερα θα δω τον βασιλιά και θα του πω αυτό το σπάνιο περιστατικό».

 

Την επόμενη μέρα, η είδηση​​ διαδόθηκε γύρω από τη φυλακή ότι ο βασιλικός αγγελιοφόρος είχε πάρει τον κρατούμενο στο παλάτι.

 

Και όταν επέστρεψε, τον ρώτησαν τι του είπε ο Τσάρος Πατέρας.

 

«Ο κυρίαρχος μας», απάντησε ο κρατούμενος, «ο ίδιος ήθελε να μάθει για το έγκλημά μου». Στη συνέχεια, αφού άκουσε την ομολογία μου, είπε ότι θα μείωνε την ποινή μου. Εδώ ο κρατούμενος σταυρώθηκε και πρόσθεσε με αίσθηση:

 

— Δόξα στον Θαυματουργό Νικόλαο, που στα δύσκολα με βοήθησε να ξεπεράσω τον πειρασμό.

 

Σύντομα ο κρατούμενος αφέθηκε ελεύθερος και επέστρεψε στην όμορφη γυναίκα και τα παιδιά του.

 

Γέροντας Γαβριηλ Άγιο Όρος

 

ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ!


 

Φωνή εξ όρους κατασκίου

Ένα βιβλίο αφιερωμένο σε μία από τις φωτεινότερες μορφές της σύγχρονης Ορθοδοξίας, τον όσιο Δανιήλ Κατουνακιώτη († 8 Σεπτεμβρίου 1929). Στο Α΄ μέρος, το «Συναξάρι του Οσίου Δανιήλ», παρουσιάζεται ο βίος του, η άρτια θεολογική παιδεία του (αριστούχος απόφοιτος της Ευαγγελικής Σχολής της Σμύρνης), και το αυστηρό ασκητικό ήθος του. Εκάρη μοναχός στην Μονή του Αγ. Παντελεήμονος του Αγίου Όρους το 1866, αλλά λόγω της πολιτικής του πανσλαβισμού από το Πατριαρχείο Μόσχας απεχώρησε το 1874 με άλλους μοναχούς στην Μικρά Αγία Άννα και ακολούθως στην μονή της Αγ. Αναστασίας της Φαρμακολυτρίας Θεσσαλονίκης. Επέστρεψε στο Άγ. Όρος και στην Μονή Βατοπαιδίου, ενώ το 1881 ίδρυσε την καλύβη του στα Κατουνάκια, το σημερινό ησυχαστήριο της κοινότητας των Δανιηλαίων. Στο Β΄ μέρος παρατίθενται 24 Επιστολές, λόγοι και ομιλίες του, κείμενα στα οποία αναδεικνύεται όχι μόνο ο εμβριθής και έγκριτος θεολόγος, αλλά και ο πεφωτισμένος ασκητής. Στις 20 Οκτωβρίου 2019 έγινε η αγιοκατάταξή του από την ΑΘΠ, κ.κ. Βαρθολομαίο.
(Από την παρουσίαση του εκδότη)


ΟΣΙΟΣ ΔΑΝΙΗΛ Ο ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΩΤΗΣ – Αφηγηματική βιογραφία

 


Τεχνητή Νοημοσύνη, Αιωνιότητα και Αθανασία Συγγραφέας: Χρήστος Γ. Γκουνέλας


 



Από τότε που συνειδητοποίησε τη θνητότητά του, ο άνθρωπος επιθυμεί να γίνει αθάνατος, να γίνει Θεός. Αυτό που δεν κατάφεραν οι θρησκείες και η φιλοσοφία μέσα στην ιστορία θέτουν ως στόχο οι θιασώτες του ψηφιακού υπερανθρωπισμού και του τεχνικού ή του κριτικού μετανθρωπισμού: την αθανασία και την αιωνιότητα. Ωστόσο, η ζωή είναι συνυφασμένη οντολογικά με τον θάνατο. Ύπαρξη και ανυπαρξία πορεύονται μαζί. Το ίδιο και στον Αίτιο αυτών. Καταργώντας τεχνικά τον θάνατο, καταργείται και η ίδια η ζωή. Και, εν τέλει, ποια η αξία της ζωής, αν δεν μπορεί ο άνθρωπος να τη θυσιάσει αγαπητικά και ελεύθερα και να μετέχει της θυσιαστικής αθανασίας και αιωνιότητας του Θεού και των άλλων ανθρώπων εντός του μη Όντος; Χωρίς τον θάνατο πώς είναι δυνατόν να πονάς, να χαίρεσαι, να συμπονάς και να αγαπάς έως θανάτου; Αλλά και χωρίς τον θάνατο και τη φθορά πώς δύναται να υπάρξει πρόοδος; Προηγείται, μάλλον, η ελευθερία και έπεται η αθανασία και η αιωνιότητα. Η ελευθερία που σφυρηλατείται διαρκώς από την ανάγκη, το απρόσμενο και την απροσδιοριστία.

Tο ευαγγελικό ήθος και οι παραμορφώσεις του κατά την αγία Μαρία Σκομπτσόβα!!



 

MIRACLE OF THE VIRGIN IN DIMITRIS!!!





 MIRACLE OF THE VIRGIN IN DIMITRIS!!!


 A while ago, a man from northern Greece, Dimitrios, received the healing intervention of the Virgin while suffering from a serious form of cancer in the spleen and stomach.


Seeing, however, the Virgin Mary his brokenness and repentance, appeared in his sleep and ordered him:


"I will treat you perfectly well, but you to me

You bring her oil to Iberon, to my chapel

year And then, in my litany, the other day

of Easter, you will come to take part. However, be careful! You will sit last, not first!'

With this order we find out how much

The Virgin loves and prefers the last, the

the last, the least, the humble, the silent, the invisible, the unnoticed, the insignificant, the despised... Because She too, by Her will, stood humble, silent and unnoticed.

"Rejoice, she who glorifies God in silence,

Hail the Despot, unceasingly flowing!"


Bibliography. FATHER DIONYSIOS TAMPAKIS

THIS Kalogero down there is called by the nickname "Theotokios".

 



THIS Kalogero down there is called by the nickname "Theotokios".


– For what reason?

- Because he is unnoticed and indisputable.

"Theotokion" is also named the last in

series of tropes of all operative rules,

which refers to her commemoration and glory

Our Lady. The Parakatians, therefore, humble and invisible, resemble the trope of Theotokos, who

it is all at the end of life, and that is why they always have the blessing of our Virgin Mary and deserve to be called Her children.


Bibliography. FATHER DIONYSIOS TAMPAKIS. To sanctify to calm down.

Gero-Prodromos from Iberon asked us:


 


Gero-Prodromos from Iberon asked us:


– You can throw a spotlight on the sun to

will you enlighten him? Can you water the sea with a glass of water?

In the same way, we achieve nothing with

our only effort, when it has in it

egocentric passions. God also needs us

to fix the world. He couldn't do it alone

To give orders to the billions of angels

to do at the moment what we are fighting to achieve

decades alone.


Bibliography. FATHER DIONYSIOS TAMPAKIS. To sanctify to calm down.

FATHER Eudokim, when will you come out into the world again?


 


FATHER Eudokim, when will you come out into the world again?


to give sermons?

- Hmm... Now last time I said to get more serious about my own shortcomings and weaknesses, which

they make me sigh, as I find that

for so many years I neglected my personal salvation.

God enlightened me, it seems, and I judged as mine

the veneration of the frescoes is more than enough,

of the icons, of the iconostasis of our Kalyvi and of the communions of the saints, even though I run with

worldly anxiety like the crazy ribbon of the xylur

where to "save" the world while I have no first

save my peace

A THANKFUL HABIT!!!


 

A THANKFUL HABIT!!!


A VERY pleasant habit - even for many religious people who have a small hug and narrow heart as far as a lens can reach - is to attach very easy and painless labels to others, as if they were grocery products.


After we reject those around us from our hearts

us - and with every holy reason usually - afterwards

we also file them in the corresponding drawers: This one is strict, the other elastic, the parallel

It's a lot of words, he doesn't speak at all, he

Deina is a zealot, the other ecumenist, this one

Yahayuchas, so-and-so is meticulous, so-and-so is

immoral, the one next door is greedy, the other

a poor man is proud, that one is wicked, the other

agathobiolis.., one drunkard is excessively worldly, the other worldly, and many others, of which there was no number.



Everyone is waiting in the sky to be recorded

in the black file of our soul. And while Christ longingly embraces all His creatures, we

We cancel them with great zeal, just as the ticket collector cancels train tickets.

However, the good Lord always has him

His way of condescendingly becoming our dustbin and accepting into His warm and scandalous love what we reject and reject as useless.



Bibliography. FATHER DIONYSIOS TAMPAKIS

ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ!!!



ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ!!!



 ΠΡΙΝ ΑΠΟ λίγο καιρὸ ἕνας ἄνθρωπος ἀπὸ τὴ βόρεια Ελλάδα, ὁ Δημήτριος, ἔλαβε τὴν ἰαματικὴ ἐπέμβαση τῆς Θεοτόκου ἐνῶ ἔπασχε ἀπὸ σοβαρῆςμορφῆς καρκίνο στὴ σπλήνα και στο στομάχι. 



Βλέποντας, ὅμως, ἡ Παναγία τη συντριβὴ καὶ τὴ μετάνοιά του, ἐμφανίστηκε στὸν ὕπνο του καὶ τοῦ παρήγγειλε:

«Θὰ σὲ κάμω τελείως καλά, ἀλλὰ ἐσὺ νὰ μοῦ
Φέρεις στὴν Ἰβήρων, στὸ παρεκκλήσι μου, τὸ λάδι τῆς
χρονιᾶς. Καὶ μετά, στη λιτανεία μου, τὴν ἄλλη μέρα
τοῦ Πάσχα, θὰ ἔρθεις να λάβεις μέρος. Ὅμως, πρόσεξε! Θα καθίσεις τελευταῖος, ὄχι πρῶτος!»
Μὲ τὸ παράγγελμα αὐτὸ διαπιστώνουμε πόσο
ἀγαπᾶ καὶ προτιμᾶ ἡ Θεοτόκος τὸ τελευταῖο, τὸ
ἔσχατο, τὸ ἐλάχιστο, τὸ ταπεινό, τὸ σιωπηλό, τὸ ἀφανές, τὸ ἀπαρατήρητο, τὸ ἀσήμαντο, τὸ περιφρονημένο... Διότι καὶ Ἐκείνη, μὲ τὴ θέλησή Της, ταπεινή, σιωπηλὴ καὶ ἀπαρατήρητη στάθηκε.
«Χαῖρε ἡ ἐν σιωπῇ τὸν Θεὸν ἀνυμνοῦσα,
Χαῖρε ἡ τὸν Δεσπότην ἀσπόρως τεκοῦσα!»




ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ.  ΠΑΤΉΡ ΔΙΟΝΎΣΙΟΣ ΤΑΜΠΑΚΗΣ.ΝΑ ΑΓΙΑΖΕΙΣ ΝΆ ΚΑΤΑΛΑΓΙΆΖΕΙΣ

ΠΡΟΣ ΣΚΈΨΗ.

Ο ΓΕΡΟ - ΣΩΚΡΑΤΗΣ!!!





ΠΡΙΝ ΑΠΟ λίγα χρόνια ἐκοιμήθη στ' Ανάπλι ὁ
γερο-Σωκράτης, ποὺ εἶχε ἕνα γκρίζο, μικρούτσικο τρίκυκλο καὶ μὲ αὐτὸ τελοῦσε –αὐτοδίδακτος ὤν- διάφορες οἰκοδομικὲς ἐργασίες. Κοντούλης, ἀδύνατος, μὲ βλέμμα μονίμως σὲ συστολὴ πρὸς τὰ χάμω, σὰν νὰ ἔψαχνε νὰ βρεῖ τὴν εὐαγγελικὴ δραχμή.
Μὰ ὅσες ἁμαρτίες εἶχε κάμει τὸ παλιοτρίκυκλό του, τόσες ἁμαρτίες εἶχε καμωμένες ὁ κυρ-Σωκράτης. Ὅσα
ἀνομήματα ἔχει κάνει ἡ πέτρα ποὺ κείτεται στὴν ἀκρογιαλιά, τόσα καὶ τὰ ἐγκλήματά του.



Κάτω ἀπὸ τὴ σκιὰ τοῦ μεγαλοπρεποῦς κάστρου
τοῦ Παλαμηδίου εἶχε τὸ γιατάκι του ὁ ταπεινοπρεπής,
ἀφανής, ἀπαρατήρητος, ἀθόρυβος, ἁπλοῦς, ἀπείρα-χτος, περιφρονημένος ἀπὸ τὴ ζυγιὰ τῶν ἀνθρώπων
καὶ μοναχικὸς σὰν τοὺς ἀσκητάδες τῶν Καρουλίων
στὸ Ἁγιονόρος ὁ Σωκράτης, ποὺ δὲν εἶχε τίποτα
πολύτιμον ἐξὸν ἀπὸ τὸ ἀγαπημένο του τρίκυκλο να
τοῦ κάνει παρέα –ὅπως ὁ Χριστὸς τὸ πουλαράκι τῆς Βηθανίας– σὲ ὅσα μεροκάματα τὸν καλοῦσαν.



Ήσυχα ὅπως ἔζησε, ἔτσι σιγανὰ καὶ ἤρεμα ἔφυγε
στο φτωχικό του, δίχως να χαλάσει διόλου κανενὸς
τὴ βόλεψή του.

Τόνε θωρῶ σὰν νά 'ναι τώρα δὰ στὸ κριτήριο τοῦ
Ἀδέκαστου Κριτοῦ στὴ Δευτέρα του παρουσία, ὅπως τὴ ζωγραφίζουνε οἱ παλιοὶ Ἁγιογράφοι. Δίπλα του καὶ
ἀπὸ τὶς δύο μεριὲς ἀνακάθονται οἱ δώδεκα Ἀπόστολοι. Ἀπὸ τὸ ὑποπόδιο τοῦ Κυρίου ἐξέρχεται ὁ πύρινος
ποταμός... Καὶ ὁ βύθιος δράκων με χαιρεκακία παραμονεύει...


Οἱ ἀρχάγγελοι κράζουνε μὲ τὶς σάλπιγγες κάμνοντας κοσμοχαλασιὰ ἐνῶ οἱ αἰῶνες σαλεύουν τρομαγμένοι.


Ἡ Κόλαση ἀναβράζει θυμωμένη, καταβροχθίζοντας κεφάλια, πόδια χέρια... Οἱ δαιμόνοι τρίζουνε τὰ
δόντια τους, οἱ ψυχὲς τρέμουνε σὰν τὰ ξερὰ φύλλα
τοῦ φθινοπώρου, ὁ ἥλιος μαύρισε καὶ καρβούνιασε...,τὸ φεγγάρι ἔσβησε...


Μὰ μονάχα ἕνας ἄνθρωπος δὲν ταράζεται. Ἕνα
γεροντάκι ταπεινὸ κι ἥσυχο ἀργοπερπατᾶ γαλήνιο μὲ τὸ τρίκυκλο σιμά του– μέσα στὴν κοσμοχαλασιὰ
καὶ πορεύεται θαρρετὰ πρὸς τὸν θρόνο τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ. Εἶναι ὁ «ἐλάχιστος», ὁ πιὸ τιποτένιος, ὁ πιὸ καταφρονεμένος σὲ τοῦτον τὸν κόσμο. Τοῦτος ὁ «ἐλάχιστος» εἶναι ὁ πρᾶος ὁ κυρ-Σωκράτης, ποὺ ἀνοίξανε οἱ πόρτες τοῦ οὐρανοῦ ἀγαλλόμενες, γιὰ νὰ εἰσέλθει εἰς τὸν Παράδεισο.


ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ.  ΠΑΤΉΡ ΔΙΟΝΎΣΙΟΣ ΤΑΜΠΑΚΗΣ.ΝΑ ΑΓΙΑΖΕΙΣ ΝΆ ΚΑΤΑΛΑΓΙΆΖΕΙΣ

Τον Αρχιμανδρίτη Κύριλλο (Παβλόφ) επισκέφθηκαν αρκετοί ιερείς.


 


Τον Αρχιμανδρίτη Κύριλλο (Παβλόφ) επισκέφθηκαν αρκετοί ιερείς. Τον ρώτησαν για το καθήκον του βοσκού στην εποχή μας.

Ο πατέρας Κύριλλος, μετά από μια παύση, απάντησε:

«Η δουλειά μας είναι να παρηγορούμε τους ανθρώπους».

ΑΥΤΟΝ τον Καλόγερο εκεί κάτω τον φωνάζουν με το παρατσούκλι ο «Θεοτοκίος».






 ΑΥΤΟΝ τὸν Καλόγερο ἐκεῖ κάτω τὸν φωνάζουν μὲ τὸ παρατσούκλι ὁ «Θεοτοκίος».

– Γιὰ ποιὸν λόγο;
– Διότι εἶναι ἀπαρατήρητος καὶ ἀδιαφιλονίκητος.
«Θεοτοκίον» όνομάζεται ἐπίσης τὸ τελευταῖο στὴ
σειρὰ τροπάριον ὅλων τῶν λειτουργικῶν κανόνων,
τὸ ὁποῖο ἀναφέρεται στὴν ἀνύμνηση καὶ δόξα τῆς
Παναγίας μας. Οἱ παρακατιανοί, λοιπόν, ταπεινοὶ καὶ ἀφανεῖς μοιάζουν μὲ τὸ τροπάριο τοῦ Θεοτοκίου, ποὺ
βρίσκεται ὅλο στὸ τέλος τῆς ζωῆς, καὶ γι' αὐτὸ ἔχουν πάντα τὴν εὐλογία τῆς Παναγίας μας καὶ ἀξίζουν να ὀνομάζονται παιδιά Της.


ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ.  ΠΑΤΉΡ ΔΙΟΝΎΣΙΟΣ ΤΑΜΠΑΚΗΣ.ΝΑ ΑΓΙΑΖΕΙΣ ΝΆ ΚΑΤΑΛΑΓΙΆΖΕΙΣ

ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΗΝΑ!!!


 


Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τον Άγιο Τριαδικό Θεό και τον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Μηνά διότι εχθές ανήμερα στη γιορτή του Αγίου, ο σύζυγος μου γλίστρησε στις σκάλες και έπεσε με την πλάτη στη γωνία ενός σκαλοπατιού χτυπώντας με δύναμη στη μέση του. Υπήρξε μέγας κίνδυνος να πάθει κατάγματα στην σπονδυλική στήλη ή ακόμη και να παραλύσει… Αλλά ω του θαύματος!

Μόνο ένα μεγάλο αιμάτωμα σαν όγκος ο οποίος θα φύγει, μας είπαν οι γιατροί. Οι ακτινογραφίες δεν έδειξαν κανένα κάταγμα ἢ σπάσιμο. Το πρωί βρισκόταν στην Θεία Λειτουργία και είχε κοινωνήσει. Τον φύλαξε ο καλός Θεός και ο Άγιος Μηνάς!

Δόξα τω Θεώ!


ΜΑΣ ΡΩΤΗΣΕ ο Γερο-Πρόδρομος απο την Ιβήρων:

 





ΜΑΣ ΡΩΤΗΣΕ ὁ Γερο-Πρόδρομος ἀπὸ τὴν Ἰβήρων:

– Μπορεῖς νὰ ρίξεις ἕνα προβολέα στὸν ἥλιο γιὰ νὰ
τὸν φωτίσεις; Μπορεῖς νὰ ποτίσεις μὲ ἕνα ποτήρι νερὸ τὴ θάλασσα;
Κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο, τίποτα δὲν καταφέρνουμε μὲ
τὴ δική μας μόνο προσπάθεια, ὅταν ἔχει μέσα της
πάθη ἐγωκεντρικά. Λὲς καὶ μᾶς ἔχει ὁ Θεὸς ἀνάγκη
γιὰ νὰ διορθώσουμε τὸν κόσμο. Δὲν μποροῦσε μόνος
Του νὰ δώσει ἐντολὴ στὰ δισεκατομμύρια ἀγγέλων
νὰ κάνουν στὴ στιγμὴ ὅ,τι πολεμᾶμε νὰ πετύχουμε
δεκαετίες μόνοι μας.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ.  ΠΑΤΉΡ ΔΙΟΝΎΣΙΟΣ ΤΑΜΠΑΚΗΣ.ΝΑ ΑΓΙΑΖΕΙΣ ΝΆ ΚΑΤΑΛΑΓΙΆΖΕΙΣ

Φίλης Γεώργιος: Θα φτάσουμε ποτέ στην ορκωμοσία Τραμπ; Οι τρικλοποδιές και ο βασικός του αντίπαλος.

 

ΠΑΤΕΡ Ευδόκιμε, πότε θα βγείτε πάλι στον κόσμο να κάμετε κηρύγματα;

 





ΠΑΤΕΡ Εὐδόκιμε, πότε θὰ βγεῖτε πάλι στον κόσμο

νὰ κάμετε κηρύγματα;
- Χμμ... Τώρα τελευταῖα εἶπα νὰ καταπιαστῶ σοβαρότερα μὲ τὶς δικές μου ἐλλείψεις καὶ ἀδυναμίες, ποὺ
μὲ κάνουν νὰ ἀναστενάζω, καθὼς διαπιστώνω ὅτι
τόσα χρόνια παραμέλησα την προσωπική μου σωτηρία.
Μὲ φώτισε, φαίνεται, ὁ Θεὸς καὶ ἔκρινα πὼς μοῦ
υπεραρκεῖ ἡ τιμητική προσκύνησις τῶν τοιχογραφιῶν,
τῶν τέμπλων, τοῦ εἰκονοστασίου τῆς Καλύβης μας καὶ τῶν συναξαριῶν τῶν ἁγίων, παρὰ νὰ τρέχω μὲ
κοσμικὸ ἄγχος σὰν τὴν τρελὴ κορδέλα τοῦ ξυλουρ
γοῦ γιὰ νὰ «σώσω» τὸν κόσμο ἐνῶ δὲν ἔχω πρῶτα
σώσει τὴ δική μου γαλήνη.

Robii Domnului - LIVE |1500 tineri coriști | Cântările Cerului, Ediţia a II-a. Ο 135 ΨΑΛΜΟΣ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ ΕΝΟΡΧΗΣΤΩΜΕΝΟΣ!!!

 

Επισκεφτήκαμε τη Μονή της Παναγίας "Χαρά των Θλιβομένων" και μιλήσαμε με τον Αρχιμ. Ιγνάτιο Ριγανά

 

Τρίτη 12 Νοεμβρίου 2024

Οι δίκαιοι και οι αμαρτωλοί. Αληθινές ιστορίες Ζόμπερν Βλαντιμίρ Μιχαήλοβιτς 1


 


Κρατάτε στα χέρια σας ένα βιβλίο με ασυνήθιστες ιστορίες βασισμένες σε πραγματικά γεγονότα.

 

Αυτές οι ιστορίες, που καταγράφηκαν από ιερείς και λαϊκούς, δημοσιεύτηκαν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα στα περιοδικά "Helmsman", "Sunday Day", "Russian Pilgrim" και άλλα. Αφηγούνται μια προσιτή και συναρπαστική ιστορία για τη θρησκευτική ζωή στην προεπαναστατική Ρωσία, για αμαρτωλούς που ανέβηκαν στο επίπεδο των δικαίων ανθρώπων και για δίκαιους ανθρώπους που έπεσαν σε αμαρτίες. Αν και αυτά τα γεγονότα έλαβαν χώρα πριν από περισσότερα από εκατό χρόνια, δεν χάνουν τη βαρύτητα ή τη σημασία τους ακόμη και σήμερα.

 

Ευλογημένος Γιάσα

Ήμασταν στο χωριό Προμζίν, μέσα σε πλήθος κόσμου που ερχόταν εδώ από όλη την περιοχή την ημέρα της μετακομίσεως των λειψάνων του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Εκείνη τη χρονιά, η χολέρα χόρευε στο κρύο σώμα της Ρωσίας, κουρεύοντας οικογένειες και ολόκληρα χωριά.

 

Η λειτουργία συνεχιζόταν, ο κόσμος βαφτίστηκε. Μετά από ένα μικρό διάλειμμα άρχισε η Λειτουργία.

 

- Ο Γιάσα έρχεται! Ο Γιάσα έρχεται! - φώναξε μέσα στο πλήθος.

 

Όλοι στράφηκαν στη Σούρα. Πίσω από το ποτάμι εμφανίστηκε μια ψηλή και δυνατή φιγούρα του μακαριστού, ξυπόλητος, με ανοιχτό κεφάλι και με ένα μακρύ ραβδί στο χέρι. Περπατούσε με αυτόν τον τρόπο και τον χειμώνα και το καλοκαίρι.

 

Ο Γιάσα μπήκε στο πλήθος των προσκυνητών, τον προσκύνησαν:

 

- Ευλογείται, ευλογείτε «το. Άγιο Νίκολα», είπε ο Γιάσα και έτρεξε προς την εκκλησία.

 

«Προσευχηθείτε για εμάς τους αμαρτωλούς ενώπιον του αγίου του Θεού, για να μας ελευθερώσει ο Κύριος ο Θεός από τη χολέρα», φώναξαν μετά από αυτόν. - Πάρ'τε  ένα κερί για τον άγιο του Θεού.

 

Ο Γιάσα  συνέχισε να κινείται μέσα από το πλήθος προς το ναό:

 

- Το χρειάζεσαι μόνη σου. Και εσύ η ιδια το χρειάζεσαι», είπε βιαστικά ο μακάριος σε μια γυναίκα και μετά σε μια άλλη. «Σύντομα θα έχετε κεριά να καίνε στα πόδια σας», είπε σε κάποια εξαθλιωμένη ηλικιωμένη γυναίκα, ρίχνοντας στο κεφάλι της όλα τα φλουριά που είχε στο χέρι της.

 

Ο Γιάσα ανέβηκε στη βεράντα. Το πλήθος των πιστών χωρίστηκε. Ο μακαριστός πλησίασε την εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και έπεσε στα γόνατα μπροστά της. Όλοι οι πιστοί στο ναό ακολούθησαν το παράδειγμά του.

 

Η Λειτουργία είχε ήδη τελειώσει και ο Γιάσα προσευχόταν ακόμα μπροστά στη θαυματουργή εικόνα του αγίου. Χάρη στο παράδειγμά του, οι προσκυνητές προσευχήθηκαν στον Θεό ακόμη πιο θερμά.

 

Ο Γιάσα τελικά σηκώθηκε, έφυγε από το ναό και κατευθύνθηκε προς την όχθη της Σούρα.

 

«Πρέπει να πάω σε αυτήν, σε αυτήν», είπε. «Την είδα στην εκκλησία, στην εκκλησία». Ήρθε να προσευχηθεί. Προσευχήθηκε με όλους μαζί μας  Ο Κύριος της είπε έτσι. Το ιερό του θέλημα. Η θέλησή του... τώρα σε αυτήν.

 

Όλοι ακολούθησαν τον Γιάσα. Και πήγε κατευθείαν στο μέρος όπου είχε κρυώσει το πτώμα εκείνης της γριάς, της οποίας το κεφάλι ο μακαρίτης είχε ραντίσει με κοσμικά φλουριά. Εκείνη, κουρασμένη, ήρθε στο ποτάμι να πιει και αμέσως, στις όχθες της Σούρας, πέθανε από χολέρα.

 

«Προσευχήσου για τη σωτηρία της ψυχής σου, προσευχήσου», είπε ο Γιάσα και με αυτά τα λόγια έπεσε στα γόνατα μπροστά στο πτώμα της ηλικιωμένης γυναίκας, μπροστά στην εκκλησία.

 

Το πλήθος ακολούθησε το παράδειγμά του.

 

«Είχε μια ευγενική ψυχή», συνέχισε ο Yasha, «δεν έκανε κακό σε κανέναν, δεν το έκανε». Και όταν ο άνθρωπος δεν κάνει το κακό, ανταμείβει την καλοσύνη, ανταμείβει την καλοσύνη στους ανθρώπους. Ήπιε πολύ νερό. Μην πίνετε πολύ. Οτιδήποτε υπερβολικό είναι επιβλαβές. Ο Θεός αηδιάζει. Άφησε τη δίψα στην ψυχή σου. Ο Κύριος αγαπά τη δίψα. Προσευχήσου σε Αυτόν για αυτήν. Όλα μας έρχονται από τον Θεό.

 

Με αυτά τα λόγια, ο Yasha πήγε στον αυτοκινητόδρομο προς την πόλη Alatyr και σύντομα εξαφανίστηκε πέρα ​​από τον ορίζοντα.

 

Από τότε δεν ξαναείδαμε τον ευλογημένο.

 

Ακούσαμε ότι ζει στην πόλη Alatyr με κάποιους ευγενικούς ανθρώπους. Και κάθε Κυριακή πηγαίνει στο χωριό Πρόμζινο για λειτουργία, αλλά είναι τριάντα χιλιόμετρα μακριά. Και στέκεται σε όλη την εκκλησιαστική αγρυπνία. Ο κόσμος δεν τον έβλεπε να πίνει ή να τρώει καθόλου. Του έφερναν και ελεημοσύνη, αλλά δεν την κράτησε ποτέ για τον εαυτό του, την έδωσε στον πρώτο που συνάντησε.

 

Εκείνη την εποχή δεν υπήρχε άνθρωπος στη Ρωσία που να μην γνώριζε τον Μακάριο Γιάσα του Αλατίρ.

 

Μια μέρα διαδόθηκε μια φήμη ότι ο Yasha είχε εξαφανιστεί κάπου. Φήμες ισχυρίστηκαν ότι οι τοπικές αρχές έψαξαν την ντουλάπα του Yasha. Δεν βρήκαν τίποτα ύποπτο εκτός από τους άδειους τοίχους από σανίδες της ντουλάπας στην οποία πέρασε τη νύχτα. Η καλή μνήμη του ανθρώπου του Θεού ζει ακόμα ανάμεσα σε ευγνώμονες ανθρώπους.

 --------------------------------------

Όπου υπάρχει Θεός και αγάπη, υπάρχει δύναμη

Οι θαυμαστές του τοπικού γέροντα Timofey Petrovich Timofeevsky ήρθαν στο επαρχιακό χωριό Vaganovo από όλη τη Μητέρα Ρωσία. Συγκεντρώθηκαν για τα 50 χρόνια από τον εργασιακό βίο του απλού διακόνου.

 

«Ευχαρίστησε τον Κύριο», έγραψε πριν από αυτό στους θαυμαστές του ο Πατέρας Διάκον, «να επεκτείνω τη ζωή μου σε 50 χρόνια από την ημερομηνία της υπηρεσίας μου στην Εκκλησία του Θεού και της εργασίας μου ως δημόσιος δάσκαλος. Σας προσκαλώ να έρθετε στο χωριό Vaganovo για κοινή προσευχή».

 

Πολλοί ανταποκρίθηκαν σε αυτό το κάλεσμα επειδή οι καρδιές των ανθρώπων έλκονται από την ασκητική ζωή των ανιδιοτελών εργατών. Και ο Timofey Petrovich ήταν ένας τέτοιος εργάτης στον Θρόνο του Θεού.

 

Και όσο λιγότερες τέτοιες σεβαστές φιγούρες των παλιών καλών εποχών γίνονται, τόσο πιο συχνά θέλουμε να θυμόμαστε τις φωτεινές σελίδες της απαρατήρητης επαγγελματικής τους ζωής. Και υπάρχουν πολλά από αυτά στη ζωή του πατέρα Timofey.

 

Ο γιος ενός νεοκορου, που τάιζε μια μεγάλη οικογένεια με χάλκινα χρήματα, στάλθηκε στη Θεολογική Σχολή του Βλαντιμίρ σε ηλικία οκτώ ετών, από όπου ήρθε περισσότερες από μία φορές με τα πόδια στο σπίτι των γονιών του, στην αγαπημένη του αυλή της εκκλησίας Timofeevsky, κάνοντας αγροτική δουλειά.

 

Η δίψα για δραστηριότητα και η φτώχεια του πατέρα του ανάγκασαν τον Τιμόνια να εγκαταλείψει το σχολείο. Υπέβαλε αίτηση στον πρύτανη για απόλυση.

 

Αφού διάβασε την αναφορά, ο πρύτανης ρώτησε:

 

«Ποια μαρτυρία να σου δώσω, μαύρη ή άσπρη;»

 

«Όπως μπορείτε να δείτε, εγώ ο ίδιος είμαι μαυρομάλλης και βρώμικος, τουλάχιστον τα στοιχεία θα είναι λευκά και όχι μαύρα», απάντησε απλά ο Timonya.

 

Και ο πρύτανης του έδωσε ένα πιστοποιητικό «λευκό με καλούς βαθμούς σε θέματα και συμπεριφορά».

 

Ο Τιμόνια τα έκανε όλα αυτά με πονηριά από τον αδερφό του Ιβάν, ο οποίος σπούδασε μαζί του στο ίδιο σχολείο.

 

Ο Τιμόνια εξαφανίστηκε από τον Βλαντιμίρ. Ο αδερφός του, που έμαθε για την ξαφνική εξαφάνιση του αγαπημένου του Τιμόνι, μερικές φορές έβλεπε τρομερά όνειρα: τον έβλεπε να πνίγεται στα νερά του ποταμού, να τον τρώνε οι λύκοι ή να πεθαίνει κάτω από τα ερείπια ενός καμένου σπιτιού.

 

Αλλά ο Timonya δεν πνίγηκε ούτε κάηκε. Με την ευλογία του επισκόπου και του πατέρα του, μπήκε προσωρινά στο μοναστήρι του Σούζνταλ, όπου άρχισε να προετοιμάζεται για να γίνει δάσκαλος  αφού παντρεύτηκε, πήρε τη θέση του δασκάλου στο πιο φτωχό χωριό Ζερέκοφ.

 

Έχοντας κληρονομήσει τη χήρα πεθερά του μαζί με τη σύζυγό του, οΤimofey σήκωσε τα τρία αδέρφια και την αδελφή της στα πόδια τους.

 

Ίσως, για κάποιον άλλο, η μοίρα των άλλων θα είχε διώξει όλα τα καλά στην ψυχή τους. Αλλά ο  Zherekhov δεν ήταν έτσι. Είχε μια αξιοζήλευτη μοίρα. Συνειδητοποίησε πώς μπορούσε να φωτίσει την επαγγελματική του ζωή.

 

Τον τράβηξαν οι εκπαιδευτικές δραστηριότητες της αγροτιάς. Ο Τιμοφέι Πέτροβιτς αποφάσισε να διδάξει στα παιδιά των χωρικών γραμματισμό, γραφή και αριθμούς έναντι μικρής αμοιβής.

 

Τα πράγματα πήγαν καλά, υπήρχαν πολλοί πρόθυμοι. Σαν μελίσσι ζωντάνεψε η στριμωγμένη καλύβα του  στριμωγμένη από παιδάκια, που ήταν μαζεμένα σε παρέες των δεκαπέντε. Είχε κόσμο και υπήρχαν περισσότεροι που ήθελαν να σπουδάσουν. Στη συνέχεια, με πενιχρά κεφάλαια, έχτισε μια μεγάλη καλύβα. Μπορούσε πλέον να φιλοξενήσει έως και σαράντα άτομα. Ο Timofey Petrovich με κάποιο τρόπο δίδαξε γρήγορα τα παιδιά να διαβάζουν και να γράφουν - έναν χειμώνα, άλλοι δάσκαλοι δεν μπορούσαν να το κάνουν αυτό.

 

Τοτε αποφάσισε να χτίσει έναν ναό.

 

«Μου συνέβη μια ασθένεια, δεν ξέρω τι ήταν», είπε ο ίδιος ο Timofey Petrovich. «Η ασθένεια ήταν τόσο σοβαρή που η ζωή μου κρέμονταν από μια κλωστή. Μου εδόθησαν τα Ιερά Μυστήρια, μου δόθηκε άφεση και ήδη προετοιμαζόμουν για θάνατο. Εν τω μεταξύ, σε ένα όνειρο όραμα, είδα δύο μοναχούς που μου είπαν: «Δεν έχεις εικόνα της Μητέρας του Θεού, που λέγεται «Θεόφιλη». Υποσχέσου ότι θα το έχεις και θα γίνεις καλά». Είπαν και εξαφανίστηκαν. Το είπα στη γυναίκα μου και αποφασίσαμε να αγοράσουμε ένα εικονίδιο για να μπορέσω να συνέλθω από την ασθένειά μου».

 

Λίγες μέρες αργότερα, ο Timofey Petrovich ανάρρωσε και απέκτησε μια ιερή εικόνα στο μοναστήρι Bogolyubov, την οποία δώρισε στην εκκλησία. Ο ιερέας δέχτηκε με ευγνωμοσύνη αυτή την εφικτή θυσία και μετάνιωσε που δεν είχαν ζεστή εκκλησία. Αυτά τα λόγια του ιερέα αποτυπώθηκαν στην ψυχή του θεραπευόμενου δασκάλου.

 

Έπιασε δουλειά.

 

«Ό,τι κι αν κάνω», λέει ο Timofey Petrovich για την κατασκευή του ναού, «αλλά η ψυχή μου δεν με αφήνει: πώς μπορώ να χτίσω έναν ζεστό ναό στη θέση του παρεκκλησίου;» Αναρωτιέμαι από πού να ξεκινήσω; Και αποφάσισα: ο καλύτερος τρόπος είναι να φτιάξω τούβλα.

 

Αφού προσευχήθηκε μπροστά στην ιερή εικόνα στο ναό και χωρίς να πει λέξη σε κανέναν, ούτε καν στη γυναίκα του, άρχισε να φτιάχνει τα τούβλα του με τη σκέψη: αν δεν είναι χρήσιμα για την εκκλησία, τότε θα είναι χρήσιμα για το σπίτι.

 

Σμιλεψε τούβλα για δέκα χρόνια. Παρήχθησαν περίπου 40 χιλιάδες κομμάτια. Η αρχή έγινε, η μισή εκκλησία είναι έτοιμη. Χρειάζεστε ασβέστη.

 

Ο Τιμοφέι Πέτροβιτς πούλησε ένα άλογο στο σπίτι, 40 κυψέλες μέλισσες και με αυτά τα χρήματα αγόρασε πεντακόσιες λίρες ασβέστη.

 

Τώρα όλοι οι άνθρωποι ήξεραν τι έκανε. Άλλοι επαίνεσαν, άλλοι επέπληξαν, άλλοι γέλασαν, άλλοι τον θεωρούσαν πλούσιο. Είπαν ότι είχε βρει έναν θησαυρό και είχε κέρδος από τα αγαθά των άλλων.

 

Αλλά έκανε τη δουλειά του. Κέρδισα κάποια χρήματα και αγόρασα μερικές σανίδες και κορμούς για το ναό. Έτσι, σταδιακά, σιγά σιγά, όχι βιαστικά, στην πιο λογική τιμή, ετοίμασα τα πάντα. Ήρθε η ώρα να πιάσουμε δουλειά.

 

Έχοντας προσευχηθεί με ιδιαίτερο ζήλο στη Μητέρα του Θεού, ο Timofey Petrovich έγραψε μια αναφορά στον Σεβασμιώτατο:

 

«Με την έμπνευση του Θεού, είχα την ιδέα να φτιάξω μια ζεστή εκκλησία στο χωριό μας, στην άκρη του φράχτη της εκκλησίας, όπου βρίσκεται τώρα το εκκλησάκι. Αν και έχουμε εκκλησία για προσκύνηση το χειμώνα, είναι στενή, έχει ψηλό θησαυροφυλάκιο και γι' αυτό κάνει κρύο. Προετοιμαζόμουν για μια τόσο δύσκολη επιχείρηση για τα μέσα μου και ψηλά για τη θέση μου εδώ και πολύ καιρό. Υπάρχουν αρκετά υλικά. Παρακαλώ, Σεβασμιώτατε, να ευλογήσετε την έναρξη της ανέγερσης του ναού».

 

Ο Σεβασμιώτατος επέτρεψε την ανέγερση του ναού.

 

Ο Timofey Petrovich όρισε επίσης την ημέρα έναρξης για τις 18 Μαΐου, αλλά, προς μεγάλη απογοήτευση, το διάταγμα από το συγκρότημα δεν έφτασε μέχρι εκείνη την ημέρα.

 

Στις 18 Μαΐου, κόσμος συγκεντρώθηκε στο προτεινόμενο εργοτάξιο. Πολλοί ήρθαν με χρήματα για να δωρίσουν σε φιλανθρωπικό σκοπό, έτσι ο αρχηγός συγκέντρωσε πενήντα ρούβλια. Ο κοσμήτορας έφτασε επίσης, νομίζοντας ότι ο οικοδόμος του είχε εξασφαλίσει από καιρό το διάταγμα και ο Timofey Petrovich, πιστεύοντας ότι είχε ήδη σταλεί στον κοσμήτορα, δεν ανησυχούσε γι 'αυτόν.

 

Τι έπρεπε να γίνει; Είναι αδύνατο να ξεκινήσει η επιχείρηση για την οποία έγινε η συνεδρίαση χωρίς διάταγμα και είναι κάπως άβολο μπροστά στον κόσμο.

 

«Δάκρυα κύλησαν από τα μάτια μου σαν χαλάζι», λέει ευγενικά ο Zherekhov , «και, ξέρετε, ο Θεός άκουσε την κραυγή μου και απελευθέρωσε την ψυχή μου από την ανάγκη με μυστηριώδεις τρόπους». Ένας χωρικός άρχισε να σκάβει ένα χαντάκι σε λάθος μέρος και, μπαίνοντας στο λάκκο, είδε εκεί ένα χρυσό κλειδί. Ο κόσμος συνωστίστηκε γύρω και κοίταξε το εύρημα με περιέργεια. Ανεβήκαμε κι εγώ με τον πατέρα του κοσμήτορα. Είπε ότι αυτό το κλειδί δεν ήταν απλό, αλλά κάποιου είδους κλειδί θαλάμου:

 

- Ορθόδοξοι! Είναι μεγάλη τιμή για εσάς που συγκεντρωθείτε εδώ για να βάλετε τα θεμέλια του ναού. Αλλά μην παραπονιέστε αν σας πω ότι η προσευχή στην αρχή του ναού και στην αρχή της εργασίας πρέπει να αναβληθεί για άλλη στιγμή. Μπορείτε να δείτε μόνοι σας ότι έχει βρεθεί ένα ακριβό πράγμα. Δεν γνωρίζουμε την τιμή αυτού του κλειδιού. Ίσως αυτό είναι η αρχαιότητα, υποδεικνύοντας την ιδιαίτερη σημασία του ίδιου του τόπου όπου βρισκόταν προηγουμένως αυτό το κλειδί. Πρέπει να φέρουμε την ανακάλυψη υπόψη των ανωτέρων μας προτού αρχίσουμε να σκάβουμε τάφρους. Κάνοντας αυτό θα προστατευτούμε από τις κατηγορίες για καταστροφή της αρχαιότητας. Θα προσπαθήσω να ξεκινήσω τη δουλειά σε λίγες μέρες. Σας παρακαλώ, λοιπόν, όλους, Ορθόδοξοι Χριστιανοί, να πάτε σπίτι σας.

 

Ο κόσμος διαλύθηκε.

 

Σύντομα έγινε η κατάθεση του ναού. Εμφανίστηκαν οι εργάτες του Timofey Petrovich. Ένας μάστορας ανέλαβε να φτιάξει ένα εικονοστάσι δωρεάν. Τον ακολούθησαν και άλλοι. Πολλοί τεχνίτες δούλευαν για το ψωμί. Τα παιδιά ακολουθούσαν επίσης τους μεγάλους, κουβαλώντας άμμο και τούβλα μαζί με όλους τους άλλους, σαν μυρμήγκια.

 

«Ήταν μια διασκεδαστική, χρυσή στιγμή για την έλλειψη χρημάτων μου», είπε ο Timofey Petrovich σχετικά με την έναρξη των κατασκευαστικών εργασιών.

 

Άρχισαν να χτίζουν τείχη. Πάλι μπελάς, όλος ο ασβέστης έχει βγει. Πού μπορώ να το πάρω; Κάποιος ευεργέτης έδωσε πενήντα λίρες και ο Τιμοφέι Πέτροβιτς χάρηκε γι' αυτό. Στο χωριό Καρτμάζοβο, όπου εξορύσσεται ασβεστόλιθος, κατάφερε να αγοράσει φθηνά εβδομήντα πέντε λίβρες ασβέστη. Δεν κράτησε πολύ, αλλά δεν υπήρχαν χρήματα. Δεν μπορείς να σταματήσεις να δουλεύεις.

 

 Σκέφτεται και δεν μπορεί να βρει τίποτα. Δεν μπορώ να κοιμηθώ τη νύχτα. Και έτσι στράφηκε στον Θεό με ένθερμη προσευχή. Και άκουσε την προσευχή του. Ήταν απαραίτητο να φτιάξουμε ένα διάλυμα για να βρέξουμε τον ασβέστη. Διαλέξαμε ένα μέρος, αφαιρέσαμε το ανώτερο στρώμα της γης και τι αποδείχθηκε; Συναντήσαμε κάτι φτιαγμένο με λάιμ, που ετοίμασε κάποιος άγνωστος και πότε. Το Lime είναι πρώτης τάξης! Αυτό δεν είναι το έλεος του Θεού; Δεν είναι αυτό ένα προφανές θαύμα; Τον ασβέστη κάποιος τον αγόρασε, τον έφερε εδώ, τον διαλύθηκε και τον σκέπασε με χώμα ως περιττός. Κανείς δεν το γνώριζε και ο Timofey Petrovich το συνάντησε εντελώς τυχαία μετά από θερμή προσευχή στον Κύριο Θεό και την Υπεραγία Θεοτόκο.

 

Αλλά δεν έχουν μείνει πολλά τούβλα, αλλά υπάρχει ακόμα πολλή τοιχοποιία. Και πάλι λεφτά δεν υπάρχουν. Δεν υπάρχει κανείς να ρωτήσει.

 

Λίγο πριν από αυτό, ο παλιός πέτρινος αχυρώνας διαλύθηκε. Ο Timofey Petrovich πήγε κατευθείαν στον διευθυντή. Αγόρασα ολόκληρο το υπόστεγο σχεδόν για τίποτα. Τώρα, με τη χάρη του Θεού, υπήρχαν αρκετά τούβλα και κονίαμα. Επιπλέον, στους τοίχους του αχυρώνα που κατέρρευσε βρέθηκε μέταλλο. Σύντομα το πέτρινο κτίριο ολοκληρώθηκε.

 

Το μόνο που έμενε ήταν να πληρωθούν οι εργαζόμενοι, αλλά με τι; Χρήματα - ούτε μια δεκάρα. Ο Timofey Petrovich δεν είχε τίποτα να πουλήσει: οι αγελάδες και τα πρόβατα είχαν πουληθεί από καιρό. Όλη η ελπίδα ήταν για το φθινόπωρο, όταν θα ήταν δυνατό να πουληθεί ψωμί και βρώμη. Αλλά οι εργαζόμενοι δεν μπορούν να περιμένουν.

 

Ένας φτωχός ψαλμωδός πηγαίνει να ζητήσει δάνειο. Άρχισε να ζητάει χρήματα από τον πλούσιο. Δεν το δίνει. Ζητά μόνο μια βδομάδα, αλλά και πάλι δεν δίνει, ζητάει τέσσερις μέρες...

 

- Τότε που θα το πάρεις; Πώς θα δώσεις; - λέει ο πλούσιος.

 

- Δεν είναι δική σου δουλειά - ο Θεός θα δώσει! - απάντησε ο Timofey Petrovich.

 

- Κι αν δεν το κάνει; - λέει ο πρώτος.

 

- Λέω - θα κάνει!

 

- Εντάξει, θα περιμένω μέχρι την Κυριακή. Δώσε μου μια απόδειξη ότι εγώ, ο τάδε, έπαιρνα λεφτά από τον άλλον για τέσσερις μέρες, όχι παραπάνω.

 

Ο Timofey Petrovich του έδωσε μια απόδειξη, αν και ο ίδιος δεν ήλπιζε να εξοφλήσει το χρέος σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα.

 

Ήρθε η Κυριακή - η προθεσμία για την επιστροφή των χρημάτων. Η λειτουργία τελείωσε και ο δανειστής ήρθε να προσευχηθεί, πράγμα που δεν είχε κάνει ποτέ πριν.

 

Ο Τιμοφέι Πέτροβιτς τον είδε και η καρδιά του βούλιαξε, δάκρυα κύλησαν στα μάτια του. Στέκεται στο βωμό σαν είδωλο. Ξαφνικά μια ηλικιωμένη γυναίκα πλησιάζει τη βόρεια πόρτα και λέει:

 

- Πέτροβιτς, Πέτροβιτς! Εδώ είναι μια μικρή σημείωση για εσάς.

 

- Από ποιον;

 

- Θα δεις.

 

Βγάζει τη σφραγίδα από τον φάκελο και... υπάρχουν χρήματα μέσα. Από ποιον - δεν μπήκα καν στον κόπο να διαβάσω. Από χαρά προσκύνησε τρεις φορές μπροστά στον ιερό θρόνο, βρήκε τον δανειστή του και του ξεπλήρωσε το χρέος. Αυτό δεν είναι το προφανές έλεος του Θεού;

 

Και ένας έμπορος έστειλε αυτά τα χρήματα. Όταν έσκαβαν τάφρους για το θεμέλιο, βρέθηκε ένας χρυσός σταυρός. Ο Timofey Petrovich έστειλε το σταυρό σε αυτόν τον έμπορο, αφού ήταν ευσεβής άνθρωπος και όχι φτωχός: ήταν αυτός που αποφάσισε να στείλει χρήματα με γράμμα για αυτό το ιερό.

 

Το τελευταίο πράγμα που έμεινε ήταν να φτιάξουμε τη στέγη. Στον ελεύθερο χρόνο του από την εργασία στον αγρό, ο Timofey Petrovich ετοίμασε μόνος του τα ξύλα και έφτιαξε το περίβλημα για την οροφή. Τα κουφώματα κατασκευάστηκαν φτηνά από έναν ξυλουργό, και ο αρχηγός του χωριού, ένας καλός ξυλουργός, άρχισε να στρώνει το πάτωμα στο νέο ναό.

 

Ήρθε το φθινόπωρο. Ο Timofey Petrovich πούλησε το ψωμί και τη βρώμη, αλλά δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα για τη στέγη. Αυτή τη φορά όμως βρέθηκε ένας ευγενικός άνθρωπος. Έφερε χρήματα στον Timofey Petrovich και του είπε:

 

«Αν μου δώσεις τα χρήματα, θα τα πάρω, αλλά αν δεν τα δώσεις, δεν θα τα απαιτήσω». Ξέρω ότι τα χρήματά μου θα πάνε στο ναό του Θεού.

 

Ο πανευτυχής νεοκορος υποκλίθηκε σχεδόν στα πόδια του καλού δωρητή και με τη βοήθειά του έχτισε στέγη για την εκκλησία. Ο Σταυρός του Κυρίου έλαμψε στο κεφάλι της.

 

Ήρθε ο χειμώνας, ήρθε η άνοιξη. Ο οικοδόμος νεοκορος  σιγά σιγά, με τα χέρια του, είτε ξήλωσε τις σκαλωσιές είτε πέταξε τα σκουπίδια. Ο αρχηγός έστρωνε τα πατώματα και ο μάστορας έφτιαχνε χειμερινά κουφώματα. Τελικά τοποθετήθηκε το εικονοστάσι.

 

Ο ναός είναι έτοιμος για αγιασμό.

 

Ο βοηθός του αρχιτέκτονα ενέκρινε το έργο. Και, προς έκπληξη των κατοίκων του χωριού, οι θόλοι της νεοαγιασμένης εκκλησίας αντήχησαν σύντομα από εκκλησιαστικές λειτουργίες.

 

Αλλά μετά από αυτό ο οικοδόμος νεοκορος δεν έμεινε πολύ στο Zherekhov. Μετατέθηκε ως διάκονος στο χωριό Βαγκάνοβο.

 

Οι Ζερεχωβίτες δυστυχώς έδιωξαν τόν νεοκορος τους. Για 22 χρόνια, ο Timofey Petrovich τα πήγαινε τόσο καλά με τους ενορίτες του που έγινε ο πιο κοντινός τους άνθρωπος, ο οποίος όχι μόνο υπηρετούσε την Εκκλησία και δίδασκε παιδιά, αλλά και περιποιήθηκε τους χωρικούς συλλέγοντας φαρμακευτικά βότανα. Κατά τη διάρκεια της χρονιάς της χολέρας, όταν οι άνθρωποι έφευγαν σε τρομερό πανικό από τους αρρώστους, ο Timofey Petrovich περπάτησε γύρω από τις καλύβες, βοηθώντας τους άτυχους. Όντας μελισσοκόμος, μοίρασε πρόθυμα τα μελίσσια του στους αγρότες και τους έδινε συμβουλές για τη μελισσοκομία.

 

Ο Timofey Petrovich γνώριζε κάθε κάτοικο του Zherekhov και των γύρω χωριών, όλοι που είχαν ανάγκη, βρήκαν έναν καλό σύμβουλο σε αυτόν. Οι κάτοικοι του χωριού λάτρεψαν το σπίτι του νεοκόρου  Ζερέκοφ. Στη στενή του καλύβα, τα βράδια του χειμώνα μαζεύονταν συγχωριανοί, και τους διάβαζε το Ευαγγέλιο και τους βίους των αγίων. Του έστελναν και ταξιδιώτες που δεν ήξεραν πού να βρουν καταφύγιο και πάντα έβρισκαν καταφύγιο στο σπίτι του.

 

Σε ένα νέο μέρος, ο Timofey Petrovich αποφάσισε και πάλι να αναλάβει τη διδασκαλία. Χρειάστηκε να βρεθούν χώροι για το σχολείο. Από το κτήμα ενός γειτονικού γαιοκτήμονα, αγόρασε ένα ξύλινο σπίτι με πίστωση και το μετέφερε στο Vaganovo. Και την άνοιξη εκείνης της χρονιάς άρχισαν τα μαθήματα στο νέο σχολείο. Το συμβούλιο τον διόρισε δάσκαλο στο νέο σχολείο και, στηριζόμενη στην πείρα του διακόνου, δεν όρισε εκεί άλλον διδάσκαλο του νόμου. Το νέο σχολείο άνθισε. Η διδασκαλία για τον Timofey Petrovich ήταν θέμα αγάπης και κλήσης.

 

Και πάλι η σοβαρή χολέρα ήρθε στη Ρωσία, με την οποία έπρεπε να πολεμήσει ο Timofey Petrovich. Αυτό έγραψε για αυτήν τη φορά:

 

«Εγγραφήκα ως τακτικός και ήμουν υπεύθυνος του κρατικού κιτ πρώτων βοηθειών με φάρμακα. Καταπολέμησε τη χολέρα: πήγαινε στους άρρωστους, χωρίς κανένα δισταγμό, και τους συμπεριφερόταν όσο καλύτερα μπορούσε. Ιδού η συνταγή μου κατά της χολέρας: αν γίνει χτύπημα στο κεφάλι, ρίχνω ζεστό νερό, αν γίνει σπασμός, μετά το τρίβω με τσουκνίδες, βουτώντας το σε κρασί, ή σε κηροζίνη, ή σε ξυλέλαιο. Με ανάγκασε να πάρω 90 σταγόνες Inozemtsev σε τρεις δόσεις. Υπήρχαν περιπτώσεις που οι ασθενείς πήγαιναν στη δουλειά την τρίτη μέρα».

 

Το παλιό σχολικό κτίριο που αγόρασε ο Timofey Petrovich ήταν ερειπωμένο και ο ίδιος ήταν ήδη παλιός, αλλά ήθελε το σχολείο να ανθίσει ακόμα και μετά τον θάνατό του. Από την καλή σκέψη στη δράση, ο Timofey Petrovich έχει ένα βήμα. Και αποφάσισε να φτιάξει ένα πέτρινο σχολείο. Αυτό είναι ένα γνώριμο θέμα.

 

Όπως και για την εκκλησία, άρχισε σταδιακά να ετοιμάζει υλικά για το σχολείο. Διαπραγματεύτηκε με τους αγρότες να δώσει τη γη για οικοδόμηση.

 

Ακούγοντας για την επιθυμία του Timofey Petrovich, οι παλιοί του γνώριμοι, οι Zherekhovites, του πρόσφεραν αμέσως ένα δέκατο γης και τη δωρεάν εργασία τους. Είχε και εχθρούς που επιβράδυναν το έργο του, αλλά μίλησε για αυτούς:

 

«Ο Θεός να τους ευλογεί, σύρονται βίαια στη Βασιλεία των Ουρανών».

 

Η κατασκευή έχει ξεκινήσει. Ο Timofey Petrovich σμίλεψε με τα χέρια του κάθε τούβλο για το τεράστιο κτίριο. Κάλεσαν τέκτονες, και η δουλειά άρχισε να βράζει. Τα θησαυροφυλάκια είχαν ήδη στηθεί και ήταν απαραίτητο να βγάλουμε τους κύκλους από κάτω τους. Ο Timofey Petrovich ξεκίνησε αυτό το έργο και βρέθηκε θαμμένος κάτω από τις καμάρες του κτιρίου του που κατέρρευσαν.

 

Ξάπλωσε κάτω από τις πέτρες για δύο ώρες μέχρι να τον ξεθάψουν.

 

Θα φαινόταν σαν πρόβλημα. Στην πραγματικότητα όμως αυτό το περιστατικό τον έσωσε από τη γρίπη. Έτσι έγραψε για αυτό το γεγονός:

 

«Δεν ξέρω πώς με έσωσε ο Κύριος. Έβγαινα κάτω από τα ερείπια και ήθελα να φωνάξω βοήθεια. Βγήκε αβλαβής. Από φόβο και υπερβολικό ενθουσιασμό που έμεινα ζωντανός, τα υπολείμματα της γρίπης απομακρύνθηκαν αμέσως από κοντά μου. Υπήρχε ένας τρομερός βήχας με φλέγματα, πονοκέφαλος, πρήξιμο στα πόδια - όλα εξαφανίστηκαν, το σκισμένο δέρμα επουλώθηκε γρήγορα».

 

Το νέο σχολείο ήταν ήδη το τρίτο, χτισμένο από τα χέρια του Timofey Petrovich. Ήταν όμως μονώροφο σχολείο. Δύο χρόνια αργότερα, έχοντας θάψει τη γυναίκα του, άρχισε να ολοκληρώνει τον δεύτερο όροφο για το σχολείο του. Έμεινε μόνος του, δεν χρειαζόταν πλέον το παλιό του σπίτι και, αφού το ξήλωσε, χρησιμοποίησε όλο το υλικό για την κατασκευή και το παλιό ξύλινο σχολείο χρησιμοποιήθηκε για το ψήσιμο τούβλων.

 

Από εκείνη τη στιγμή, ο Timofey Petrovich άρχισε να στριμώχνεται στις αίθουσες του νέου σχολείου που προοριζόταν για τη διανυκτέρευση των μαθητών.

 

Μέχρι την άνοιξη το κτίριο ήταν έτοιμο. Αυτό ήταν στο 50ό έτος της εκκλησίας και του δημόσιου διακονίας του Timofey Petrovich. Και πώς χάρηκε ο Timofey Petrovich κοιτάζοντας την αγαπημένη του δημιουργία.

 

«Έρχομαι μια μέρα», γράφει σχετικά ο διευθυντής των δημόσιων σχολείων. — Τα μαθήματα συνεχίζονται. Το σχολείο είναι κατάμεστο από παιδιά. Ο πάτερ Διάκονος, σεμνά ντυμένος, με συναντά. Τα παιδιά με χαιρετούν τραγουδώντας, οι απαντήσεις τους είναι ζωηρές, είναι ευδιάθετα, ζωηρά, έξυπνα - είναι φανερό ότι εδώ είναι η πατρίδα τους. Απευθύνονται στον δάσκαλο σαν να είναι δικός τους πατέρας. Ο Πατέρας Διάκονος είναι αρραβωνιασμένος και ασκεί την επιχείρησή του με πάθος. θα έλεγα με χαρά. Μετά με πήγε να επιθεωρήσω το ημιτελές ακόμα κτίριο του σχολείου. Ανεβαίνει γρήγορα τις σκάλες, σαν νεαρός άνδρας, αυτός ο 70χρονος γέρος, για να επιδείξει το αγαπημένο του πνευματικό τέκνο - το σχολείο. Η ανάμνηση αυτής της επίσκεψης δεν θα σβήσει ποτέ. Τέτοιες εικόνες δεν ξεχνιούνται - είναι πολύ σπάνιες. Ναι, ήταν ξεκάθαρο ότι το σχολείο του Timofey Petrovich ήταν σάρκα από τη σάρκα του, κόκαλο από τα οστά του. Ήταν η ζωή του».

 

Κοιτάξτε πώς αυτός ο ηλικιωμένος δάσκαλος στο βαθμό του διακόνου, την ημέρα της τελικής εξέτασης, μαζί με τους άλλους συντρόφους του σε εκπαιδευτικές δραστηριότητες - 20χρονα αγόρια και κορίτσια, εργάζεται για τη σύνταξη μιας λίστας εξετάσεων. Μοιράζει σχολικά είδη στους μαθητές του και ζει τη ζωή των μαθητών του. Και έτσι για μισό αιώνα.

 

Τις διακοπές υπηρετεί στην εκκλησία, τις καθημερινές στο σχολείο, το χειμώνα σπέρνει τον σπόρο του λόγου του Θεού στις καρδιές των νέων του και το καλοκαίρι έχει το ζήλο και τη δύναμη να κάνει τις δουλειές του σπιτιού.

 

Η 50χρονη σταδιοδρομία του Timofey Petrovich τελείωσε για τα χωριά που κατάγεται από τη Zherekhova και τη Vaganova. Τώρα ξεκουράζεται στο σπίτι του μεγαλύτερου γιου του στο Belovodskaya Sloboda. Έτσι ξεκουράζεται:

 

«Ο παππούς άνοιξε ένα σχολείο αλφαβητισμού στο Belovodskaya, έχει ήδη 50 μαθητές και εργάζεται σαν νεαρός άνδρας. Το πλήθος στο σχολείο είναι απίστευτο - δεν μπορείς να αναπνεύσεις. Αλλά λέει: Δεν θα καταστρέψω αυτόν που έρχεται σε μένα - και όλα δέχονται μαθητές και μαθητές. Πρέπει να είναι σύντομα η διδασκαλία από το παράθυρο. Το βράδυ πλέκει ένα δίχτυ για να πιάσει ψάρια και ενώ έκανε ζέστη άνοιξε τρύπες για αμπέλι. Ο καθένας καταλαβαίνει τη χαλάρωση με τον δικό του τρόπο».

 

Η αγάπη και η πίστη είναι οι πιο ισχυρές, δημιουργικές δυνάμεις. Δεν είναι τόσο για τον πλούτο, αλλά για την πίστη στον Θεό και την αγάπη για τη δουλειά και τους ανθρώπους.

 

Ένας καλός εργάτης, ένας απλός διάκονος, το απέδειξε σε όλη του τη ζωή. Αυτός, σαν μέλισσα, είναι πάντα στη δουλειά. Πέτυχε, άντεξε και κέρδισε.