Λίγα λόγια από τη χθεσινή τηλεφωνική μας επικοινωνία με τον κ. Γανωτή:

Λίγα λόγια από τη χθεσινή τηλεφωνική μας επικοινωνία με τον κ. Γανωτή:

"Η Οκτωβριανή επανάσταση έκανε μεγάλο λάθος που πολέμησε την θρησκεία και αυτό αποτελεί παράγοντα της αποτυχίας του κομμουνιστικού κόμματος στη Ρωσία. 

Οι άθεοι υποστηρικτές, με την πλήρη υποστήριξη ενός ολοκληρωτικού κράτους, δεν κατάφεραν να εκκοσμικεύσουν τη ρωσική κοινωνία, παρ’ όλο τον θρησκευτικό πόλεμο που άσκησαν στη Σοβιετική Ένωση για 70 περίπου χρόνια, με διωγμούς Χριστιανών και χιλιάδες εκτελέσεις κλήρου και κληρικών.

Αναγκάστηκαν από την αποτυχία τους οι Ρώσοι να ομολογήσουν την ανεπάρκεια της πολιτικής, για να λύσουν τα κοινωνικά προβλήματα και να αποδεχτούν την ανάγκη της θρησκείας, ώστε να έχουν αυτή την δυνατότητα. 

Η αθεϊστική προπαγάνδα σε συνδυασμό με τη βίαιη καταστολή ενάντια στους θρησκευόμενους δημιούργησαν ένα αθεϊστικό κατασκεύασμα βασισμένο στον τρόμο και το φόβο. Ωστόσο, η πίστη στον Θεό παρέμεινε σταθερή πεποίθηση για την πλειονότητα των ατόμων σε όλη τη Σοβιετική Ρωσία. Και ο αριθμός των πεπεισμένων άθεων ουσιαστικά εξαφανίστηκε μετά την πτώση του κομμουνισμού. 

Πώς μπορεί ένα δόγμα, που είχε τόση μεγάλη μερίδα υποστηρικτών, να αποτύχει να κερδίσει την αποδοχή του λαού;

Διότι η ένταση της αθεϊστικής εκστρατείας προήλθε από επίσημη εντολή και όχι από το αίσθημα του ίδιου του λαού. 

Το επιστημονικό δόγμα και ο υλισμός από μόνα τους δεν τα κατάφεραν.

  Η Εκκλησία και ο θρησκευόμενος κόσμος δεν έχει ούτε ρεμβασμό ούτε αντιπάθειες ούτε εκδικητική διάθεση, αλλά περιμένουν τους ίδιους τους ενόχους  να παραδεχτούν την αποτυχία τους και με αυτό τρόπο να ομολογήσουν οι ίδιοι ότι άλλη είναι η λύση του προβλήματος. Με την αμφισβήτηση της βιοθεωρίας τους να φτάσουν στη μετάνοια.

Αν προσέξουμε την ιστορία, θα δούμε ότι όλες οι ιδεολογίες πολέμησαν την Ορθόδοξη Εκκλησία, ενώ η Εκκλησία, επίσημα, δεν πολέμησε καμιά ιδεολογία, ώστε να μη γίνει και η ίδια ιδεολογία. Απορεί κανείς, η Εκκλησία υποστήριξε τους φτωχούς πάρα πολύ, αλλά δεν αντέδρασε εναντίον των πλουσίων, δεν έκανε πολιτική εναντίον τους, απλά, περιμένοντας την μετάνοιά τους, τους σεβάστηκε.

Αν προσέξουμε πάλι την ιστορία της Εκκλησίας μας, οι περισσότεροι Άγιοι ήτανε πλουσιόπαιδα, που μοίρασαν τις περιουσίες που κληρονόμησαν στους φτωχούς κι έγιναν ασκητές, όπως ο Μέγας Αντώνιος, η βασιλοπούλα Αγία Αικατερίνη, ο Άγιος Δημήτριος που ήταν διοικητής όλης της Θεσσαλίας, ο Άγιος Γεώργιος ανώτατος αξιωματικός, η Αγία Ειρήνη- κόρη μεγάλου άρχοντα, η Αγία Μαρίνα το ίδιο κι ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος...

Αυτή ήταν η πολιτική της Εκκλησίας, να προκαλέσει μετάνοια κι όχι να κάνει κομματική βία, όπως συνέβη σε όλες τις άλλες επαναστάσεις.

  Άρα, που οφείλεται ο πόλεμος κατά της Εκκλησίας, αφού και οι φτωχοί και οι πλούσιοι την βρήκανε ευνοϊκή;

Καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι μέσα από όλες τις οικονομικές και πολιτικές τάξεις κρύβεται ο διάβολος ο ίδιος, που πολεμάει την Εκκλησία και το πλήρωμά της.

Εάν κάποιοι έδειξαν μεγάλη ανοχή σε κάποια τάξη, αυτό είναι προσωπική τους επιλογή και ευθύνη, δεν είναι της Εκκλησίας. Αυτοί που επέδειξαν όμως μεγάλο σθένος και αντίσταση στα πολιτικά σχήματα, έδειξαν και δίδαξαν ότι μία μόνο ερμηνεία υπάρχει όλων των γεγονότων και φαινομένων στον κόσμο και μία σωτηρία, η μετάνοια !

Με όπλο την επιστήμη ο κόσμος πολεμάει αυτούς που ζητάνε κάτι πιο πέρα και πιο πάνω από αυτήν και τα μέτρα της πολιτείας και αντιδράει εχθρικά απέναντι σ ’αυτούς που προτιμούν την προσευχή και τη μετάνοια, καθώς έτσι βλέπουν να κλονίζεται η ιδεολογία τους, ότι δεν μπορούν να ελέγξουν οποιαδήποτε δυσμενή κατάσταση με κοσμικά μέσα. 

Η αλήθεια είναι ότι οι άνθρωποι δεν έχουν τόσο υψηλό πνευματικό φρόνημα και γι’ αυτό πατούν με δύο πόδια στη γη. Το ένα είναι η πίστη στη βοήθεια του Θεού και το άλλο τα κοσμικά μέτρα, όταν αυτά βέβαια δεν συγκρούονται βίαια με το πρώτο, γιατί και τα δύο είναι παραχώρηση του Θεού στον άνθρωπο. 

Οι ανησυχίες και οι ανάγκες του λαού σαφώς δεν πρέπει να απορρίπτονται ούτε να αμφισβητούνται. Το ίδιο και η πίστη.

Ας ελπίσομε λοιπόν ότι, όπως η πολιτεία θεωρεί απαραίτητο να είναι ανοικτά τα νοσοκομεία και τα πολυκαταστήματα για να επιβιώσει ο κόσμος, έτσι να θεωρείται αναγκαίο να είναι ανοικτές οι εκκλησίες, για να ζήσει. "

Η ομιλία του κ. Γανωτή θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 11 Ιανουαρίου μέσω του Ραδιοφωνικού Σταθμούς της Πειραϊκής Εκκλησίας.