6 Μαρτίου - Πριν από 82 χρόνια, η αγία διά Χριστόν Σαλή, η ευλογημένη Feoktista του Voronezh (Shulgina) /†06.03.1940 / πήγε στον Κύριο Ιησού Χριστό
Μπορούσε κανείς να συναντήσει αυτή τη μικρή γριά με τα πιο ευγενικά μάτια στο δρόμους του Voronezh.
Περπατούσε με συχνά μικρά βήματα, με τεράστιες μπότες, φορούσε το δεξί στο αριστερό της και το αριστερό στο δεξί της πόδι, χωρίς κορδόνια και πάντα κομμένα στο πίσω μέρος, ώστε να έπεφταν όταν περπατούσε και ταυτόχρονα της έτριβαν τα πόδια .
Περπατούσε επίτηδες μέσα από τις λακκούβες, πάντα με το παλτό της ξεκούμπωτο - με κάθε καιρό. Στο χέρι της ένα αμετάβλητο ραβδί με άκρη, μόνο ένα κλαδί, με το οποίο έκλεινε τα παράθυρα καθώς περνούσε. Οι πιστοί ήξεραν ότι ήταν μια ιερή ανόητη, αλλά για τον κόσμο ήταν απλώς μια ανόητη.
Στο Voronezh ήταν γνωστή ως Feoktista Mikhailovna, και στο Novocherkassk, όπου η μακάρια επισκεπτόταν συχνά, περιπλανώμενη σε πόλεις και χωριά, όλοι την αποκαλούσαν Anfisa.
Σε πολλές ευσεβείς οικογένειες, την υποδέχτηκαν με χαρά, την πνευματική της σοφία την εκτιμούσαν οι επίσκοποι και οι ιερείς, οι συμβουλές της εισακούστηκαν, οι προσευχές της ζητήθηκαν από μορφωμένους, και τα αγόρια του δρόμου την πείραζαν και της πετούσαν πέτρες. Η μακαρία υπέμεινε τα πάντα με ταπείνωση και προσευχόταν για τους παραβάτες της.
Μυστικό ήταν και το όνομα και η καταγωγή τη μακαριστής. Η μητέρα είπε ότι ο πατέρας της ήταν ένας απλός Κοζάκος, αλλά από κάποια σημάδια ήταν δυνατό να καταλάβουμε ότι είχε ευγενή ανατροφή και έλαβε εξαιρετική εκπαίδευση.
Ήξερε ολόκληρο το ευαγγέλιο και ολόκληρη την εκκλησιαστική λειτουργία, και μια γριά καλόγρια είπε ότι η Ματούσκα γνωρίζει τέτοιες εκκλησιαστικές προσευχές και άσματα που σπάνια, μερικές φορές το χρόνο, διαβάζονται και ψελνονται, και δεν τα ξέρουν καν όλοι οι ιερείς.
Ήδη μετά τον θάνατο της μακαριστης , βρέθηκαν έγγραφα, από τα οποία έγινε γνωστό ότι ήταν κόρη του συνταγματάρχη Μιχαήλ Σούλγκιν, στο βάπτισμα ονομάστηκε Ανφίσα. Η Ανφίσα παντρεύτηκε έναν αξιωματικό του ναυτικού.
Μετά τον θάνατο του συζύγου της στον Ρωσο-Ιαπωνικό πόλεμο, πέρασε αρκετά χρόνια περιπλανώμενη στους ιερούς τόπους και στη συνέχεια ανέλαβε το κατόρθωμα της εν Χριστώ ανοησίας παίρνοντας μοναχικό τόνο με το όνομα Feoktist στο παρθενικό μοναστήρι Pokrovsky στο Voronezh.
Κάποιος μπορούσε συχνά να δει τον Feoktista Mikhailovna μαζί με έναν άλλο ευλογημένο Voronezh - τον Maxim Pavlovich. Ήταν μικρότερος από αυτήν, περπατούσε με το ίδιο ραβδί και πολλές τσάντες, που, όπως έλεγαν, αλλάζουν όχι τυχαία: είτε κουβαλάει τα κλειδιά, είτε τις κλειδαριές. Το ένα μάγουλο είναι δεμένο με μαντήλι με τις άκρες να κολλάνε ψηλά, σαν να πονάνε τα δόντια της.
Σε μια πόλη βυθισμένη στο σκοτάδι του ανακαινισμού (τη δεκαετία του 1930 υπήρχε μόνο μια λειτουργική ορθόδοξη εκκλησία στο Voronezh), αυτοί οι δύο άνθρωποι, που έφεραν το κατόρθωμα της ανοησίας, ήταν άσβεστοι λύχνοι που υποστήριζαν το πνεύμα της ευσέβειας.
- Φρόσκα, η ζωή πρέπει να κρατηθεί! Πρέπει να κρατήσεις τη ζωή! είπε απειλητικά ο Μαξίμ Πάβλοβιτς χτυπώντας με το ραβδί του. Και αυτοί οι δύο άγιοι ανόητοι κράτησαν την πνευματική ζωή της πολυπληθούς πόλης, υποστηρίζοντας την ευσέβεια, την ενίσχυση της πίστης, την παραίνεση, την επίπληξη ή την παρηγοριά...
Η δίκαιη ηλικιωμένη γυναίκα αποκαλύφθηκε για τις δοκιμασίες που περίμεναν τη Ρωσική Εκκλησία. Μια μέρα λοιπόν η μακάρια έρχεται στους θαλάμους του Αρχιεπισκόπου Tikhon (Nikanorov) /†1920/ και ξαπλώνει στο κρεβάτι του με ρούχα και μπότες. Ο συνοδός ρωτά τι σημαίνουν όλα αυτά.
Και η μακάρια απαντά: «Μα εδώ θα είναι ακόμα πιο βρώμικα πολυ βρώμικα!» Σηκώνεται και φεύγει. Στη συνέχεια, ένας αστυνομικός έζησε σε αυτό το κελί. Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Τίχων απαγχονίστηκε στις Βασιλικές Πόρτες του Καθεδρικού Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου της Μονής Mitrofanovsky στις 9 Ιανουαρίου 1920.
Στην εκκλησία, η ευλογημένη άρχισε μερικές φορές να οργίζεται, να γκρεμίζει κηροπήγια - όπως αποδείχθηκε, αυτό ήταν πριν από την κυριαρχία των «ζωντανών εκκλησιαστών», που οδήγησε στην υποχώρηση μέρους του κλήρου από την αγνότητα της Ορθοδοξίας ( η πτώση των «λυχναριών»), για την οποία μάλλον ο άγιος του Θεού ήταν ανοιχτός.
Συχνά μπορούσε κανείς να δει τη Matushka Feoktista με τα χέρια της γεμάτα ψωμάκια και ψωμιά, τα οποία αγόραζε από την αγορά και μετά τα μοίραζε εκεί, και μερικές φορές τα μετέφερε ή τα οδηγούσε με ένα ταξί σε έναν από τους γνωστούς της, σε εκείνα τα σπίτια που επισκεπτόταν.
Οι αρτοποιοί κάλεσαν τη μητέρα να τους αγοράσει ψωμάκια - είπαν ότι από όποιον αγοράσει, θα πουλήσουν όλα τους τα αγαθά με ιδιαίτερη τύχη. Οι οδηγοί ταξί γνώριζαν επίσης καλά την ευλογημένη και ζήτησαν να καθίσουν στο κάρο τους, πιστεύοντας επίσης ότι αυτό θα τους έφερνε ευτυχία.
Ήταν ένα υπέροχο βιβλίο προσευχής. Είδαν μάλιστα ότι η ματούσκα σηκώθηκε στον αέρα κατά τη διάρκεια της προσευχής της. Τα απομνημονεύματα αυτοπτών μαρτύρων περιγράφουν πολυάριθμες περιπτώσεις θεραπείας μέσω των προσευχών της μακαριστής. Ήταν ιδιαίτερα ευαίσθητη στα βάσανα των παιδιών, προσευχόμενη για αυτά με ιδιαίτερη αγάπη.
Ακόμη η Feoktista Mikhailovna άρχισε να περιπλανιέται - "να περπατά στους δρόμους", όπως είπε η ίδια. Στις συνομιλίες της, θυμόταν τη Μόσχα, το Κίεβο, τον Ποτσάεφ, το μοναστήρι Svyatogorsky στην Ουκρανία, το Sarov και επισκεπτόταν συχνά το Novocherkassk.
Καθ' οδόν προσευχόταν ακατάπαυστα η μακαριστή. Της αποκαλύφθηκε σε ποιο σπίτι χρειαζόταν τη βοήθειά της και εκεί πήγε αρχικά.
Θυμούνται επίσης ότι της έφερναν μωρά στο χωριό. Κάποια φίλησε και άλλα διέταξε να τα πάρουν. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, ο θάνατος περίμενε τον πρώτο, ενώ άλλα συνήλθαν και η μακάρια το προέβλεψε με πνευματικά μάτια.
Πολλοί κάτοικοι του Voronezh τιμούσαν πολύ την μακαρία Θεοκτίστα για την υπεροχή και την αγιότητα της ζωής και επιθυμούσαν να λάβουν οδηγίες από αυτήν, αλλά υπήρχαν και κακοί που τη μισούσαν για τις αποδοκιμασίες της.
Η μακαρίτισσα Θεοκτίστα, που με ταπεινοφροσύνη υπέμεινε όλες τις κακουχίες που της έπεσαν, υπέμεινε γελοιοποίηση, δεν απέφυγε τους ξυλοδαρμούς και προσευχόταν πάντα για τους παραβάτες της. Για τη μεγάλη της ταπείνωση και την υπομονή της, η ασκήτρια ανταμείφθηκε με τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος – διορατικότητα και το χάρισμα της θεραπείας μέσω της προσευχής.
Ο Κύριος έκρινε την μακαρία Θεοκτίστα στα χρόνια των δύσκολων καιρών να γίνει συνεργάτης των νεομαρτύρων μας, βοηθός τους, προσευχήτρια που τους στήριξε στο δρόμο της εξομολόγησης στον σταυρό.
Για το απόγειο της πνευματικής ζωής, η μακαριστή Θεοκτίστα τιμήθηκε από τον Schmch. Peter (Zverev) /+1929/. Η μακαρία τον επισκεπτόταν συνεχώς σε ένα σπίτι κοντά στο μοναστήρι Αλεξιέφσκι, και πήγε κατευθείαν στο κελί του και κάθισε στο κρεβάτι, όπου περίμενε ενώ η μακαρία δεχόταν κόσμο που έρχονταν σε αυτόν κατά πλήθος. Η Vladyka την αποκαλούσε πάντα με σεβασμό, με το μικρό της όνομα και το πατρώνυμο.
Σε επιστολές από το στρατόπεδο Solovetsky, ο Ιερομάρτυρας Πέτρος θυμήθηκε τον ασκητή Voronezh και ζήτησε τις ιερές προσευχές της: «Προσεύχομαι αδιάκοπα για όλους, ειλικρινά επιθυμώ να τους δω όλους. Ας μην εξασθενούμε το πνεύμα στις θλίψεις, ας ζούμε με την ελπίδα του ελέους του Θεού. Ζητήστε τις προσευχές της Feoktista Mikhailovna.
Μετά την επανάσταση, μια ισχυρή πνευματική κοινότητα αναπτύχθηκε στο Voronezh, παρόμοια με την κοινότητα της Μόσχας του Τιμίου Αλέξιου και του Ιερομάρτυρα Sergius Mechevykh. Αυτή η κοινότητα ιδρύθηκε από τον διάσημο ασκητή Voronezh, μετέπειτα νεομάρτυρα, τον αρχιερέα Mitrofan Buchnev.
Ο πατέρας Mitrofan ένιωσε δέος και θεωρούσε τον εαυτό του αρχάριο της. Σχετικά με τη Ματούσκα Θεοκτίστα, είπε: «Αυτή η δούλη του Θεού, στα μέτρα του Μεγάλου Αντώνιου, θα χαιρόμουν να είμαι στα πόδια της μέρα και νύχτα».
Η μνήμη των γεγονότων που συνδέονται με τη δίκη του αρχιερέα Mitrofan Buchnev τον Οκτώβριο του 1929 έχει διατηρηθεί: «Δικάστηκε στο Voronezh στις αρχές της δεκαετίας του τριάντα.
Λένε ότι η πρεσβυτέρα Θεόκτιστα προσπάθησε να πάει στο δικαστήριο ... Ήταν μια ανόητη ... Φώναξε: «Να ρίξω μια ματιά σε αυτόν τον κακό άνθρωπο! Βγάλτε τον από εδώ, βγάλτε τον έξω!». Όλοι οι ιερείς από εκείνη την ομάδα καταδικάστηκαν σε θάνατο και στον πατέρα Μιτροφάν δόθηκε ένας σύνδεσμος - ο ευλογημένος προσευχήθηκε».
Σύμφωνα με τη μαρτυρία ανθρώπων που γνώριζαν τον πατέρα Μητροφάνη: «Όταν ο ιερέας πήγαινε στην εξορία, ρωτήθηκε σε ποιον μας άφηνε. Είπε: «Στον Feoktista Mikhailovna και τον Maxim Pavlovich».
Δόθηκε στην ευλογημένη γερόντισσα να προβλέψει με πνευματικά μάτια την εξομολογητική πορεία του μελλοντικού γέροντα, Σεϊχουμέν Μιτροφάν (Μυακίνιν) /†1964/. Όταν βρισκόταν στην πόλη, παρακολούθησε τις θείες λειτουργίες στις εκκλησίες της πόλης και μια μέρα κατά τη λειτουργία η μακαριστή Θεοκτίστα τον πλησίασε και, χτυπώντας τον δυνατά στον ώμο, τον ρώτησε: «Περισσότερα;» Τότε η ίδια, μετά από λίγο δισταγμό, απάντησε: «Φτάνει!» και του έδωσε τρία κεριά. Αυτό έγινε το 1934. Αμέσως μετά, ακολούθησε μια τριετής εξορία στο στρατόπεδο Καραγκάντα - στις στέπες του Καζακστάν.
Η μεγάλη δούλη του Θεού ήταν μητέρα, την τιμούσαν και τη γνώριζαν και οι επίσκοποι και οι ιερείς. Ήταν γνωστή σε πολλούς στην πόλη από μια μεγάλη ποικιλία στρωμάτων της κοινωνίας. Η μητέρα πήγε σε πολλά μέρη και δεν είχε πού να ζήσει μόνιμα. Τα τελευταία χρόνια της ζωής της πηγαινοερχόταν επίσης με κάθε λογής καιρό, μερικές φορές όλο υγρό και παγωμένο. Έβηχε και αρρώστησε, αλλά μόνο περιστασιακά ξάπλωσε με στενούς φίλους για δύο μέρες και πήγαινε ξανά...
Τον χειμώνα του 1940, η μητέρα διέταξε να την πάει στους φίλους της στην Τσιζόβκα. Προφανώς, ήταν ανοιχτή για τον επικείμενο θάνατο. Η ηλικιωμένη γυναίκα πέθανε το βράδυ της 5ης προς 6η Μαρτίου.
Ο γιατρός, που είδε πολλούς νεκρούς, είπε: «Δεν έχω δει τέτοιους νεκρούς ακόμα - αυτά είναι λείψανα». Η μητέρα στο φέρετρο ήταν ξαπλωμένη λαμπερή, υπέροχη, κοιμόταν στον αιώνιο ύπνο των ευλογημένων και δικαίων ανθρώπων.
Τις μέρες αυτές, πριν από την ταφή, πολύς κόσμος έμενε κοντά στην μακαριστη Feoktista Mikhailovna. Διάβασαν το Ψαλτήρι και απλώς κάθισαν κοντά στο πολύτιμο σώμα της. Κηδεύτηκε το Σάββατο 9 Μαρτίου 1940, μια καθαρή, ηλιόλουστη μέρα. Το φέρετρο του Matushkin δεν τέθηκε σε έλκηθρο, αλλά μεταφέρθηκε στα χέρια τους στο ίδιο το νεκροταφείο στο Pridach. Ήταν πολλοί οι θρηνητές, όλοι ήθελαν να κουβαλήσουν το φέρετρο.
Το 1961, τα λείψανα της μακαρίας γερόντισσας μεταφέρθηκαν στο νέο κοιμητήριο της Αριστερής Όχθης.
Το 2009, εν αναμονή της δοξολογίας του ασκητή Voronezh στο πρόσωπο των αγίων, τα τίμια λείψανά της μεταφέρθηκαν στο νεκροταφείο της Μονής Aleksiyevo-Akatov, όπου πέρασε μέρος της ζωής της.
Η μακαριστή Θεοκτίστα αναπαύεται στη νεκρόπολη της μονής στη δεξιά πλευρά του τάφου των αρχιπαστόρων του Βορόνεζ.
Και τώρα έρχεται σε εμάς με τρόπο ορατό και αόρατο, βοηθάει σε πνευματικές και σωματικές ανάγκες.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου