«“Τό 1930, ὁ ἄθεος πυρήνας τῆς Ἰατρικῆς Σχολῆς
τῆς πόλεως Halbertstadt εἶχε τήν ἰδέα να σχηματίση ἕνα ἀντιαγιογραφικό κύκλο τοῦ ὁποίου τά μέλη
θά εἶχαν ὡς σκοπό να μελετήσουν με προσοχή την
Ἁγία Γραφή, μέ μοναδικό στόχο να κρατοῦν σημεί
ώσεις σχετικά 'μέ τά ἀσθενῆ μέρη αὐτῆς, τίς ἀντιφάσεις, τίς ἀφελεῖς ἐκφράσεις κλπ., γιά νά καταρρίψουν
τό κύρος τῆς Γραφῆς καί νά τήν ἀποδείξουν ἀναξία
ἐμπιστοσύνης. Καί περίμεναν σπουδαῖα ἀποτελέσμα
τα ἀπό τήν πρωτοβουλία τους αὐτή. Τα γεγονότα,
ὅμως, τούς διέψευσαν. Ἐκεῖνοι πού ἀνέλαβαν τό ἔργο
αὐτό μᾶλλον γοητεύθηκαν ἀπό τό κάλλος τῆς διδα-
σκαλίας τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί ἄρχισαν να τρέφουν
πρός αὐτήν αἰσθήματα συμπαθείας καί θαυμασμού
Τουλάχιστον αὐτό δείχνει ἡ σπουδή τῶν ἁρμοδίων
να διαλύσουν γρήγορα τόν αντιαγιογραφικό κύκλο.
Μάλιστα, στο κείμενο τῆς ἀποφάσεως γιά τή διάλυ
σι περιέχεται καί ἡ φράση ὅτι τά μέλη του κύκλου
κινδύνευαν, μέ τή μελέτη τῆς ἁγίας Γραφῆς, να ξανα
γυρίσουν στη θρησκεία.
Κι ἔτσι ἀποδείχθηκε ὅτι ἡ πειθώ τῆς ἀληθείας
εἶναι πολύ ισχυρότερη..."(Περ. Ζωή 1930, 176)»
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου