ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ
Αδέρφια μου, μετρήστε τη χαρά όταν πέφτετε σε διάφορους πειρασμούς ( Ιακώβου 1:2 ).
Ο Άγιος Απόστολος Ιάκωβος ήταν αδελφός του Κυρίου. Είναι από την πρώτη γυναίκα του Ιωσήφ. Ο Ιακώβ αγαπούσε τον Σωτήρα από τα νιάτα του. Μεγάλωσαν μαζί με τον Ιησού στο ίδιο σπίτι. Η οικογένεια του Ιωσήφ ήταν φτωχή και έτσι ο Ιησούς, ο γιος της Μαρίας, εργάστηκε ως ξυλουργός από μικρός. Ο Ιακώβ ήταν πάντα με τον Ιησού. Ήταν 15 χρόνια μεγαλύτερος από τον Σωτήρα.
Όταν ο Κύριος ήταν ακόμη μωρό και έφυγε από τον κακό Ηρώδη στην Αίγυπτο με τη Μητέρα Του και τον Ιωσήφ, ο Ιακώβ τους συνόδευσε, έτοιμος να προστατεύσει τον Ιησού από κάθε κίνδυνο.
Ο Άγιος Ιάκωβος αγαπούσε ιδιαίτερα τον Κύριο. Και αυτή η αγάπη για τον Σωτήρα του έφερε πολλά βάσανα. Δεν είναι αδικαιολόγητο ότι στις πρώτες κιόλας γραμμές της Επιστολής του ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος γράφει για τα βάσανα και την υπομονή για την πίστη. Επιπλέον, αυτά τα βάσανα, όπως λέει, δεν πρέπει να μας προκαλούν απόγνωση και θλίψη, αλλά, αντίθετα, μεγάλη χαρά.
Όταν ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός μεγάλωσε και πήγε να κηρύξει το Ευαγγέλιο, τον ακολούθησε ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος. Ήταν ένας από τους 70 μαθητές του Σωτήρος. Αυτή η εγγύτητα του Αγίου Ιακώβου προς τον Κύριο έφερε στη Μητέρα του Θεού ιδιαίτερη παρηγοριά. Από την πρώιμη παιδική ηλικία του Ιησού, είδε πώς ο Ιακώβ φρόντιζε πάντα για την ασφάλεια του Γιου Της. Έτσι τώρα παρηγορήθηκε ότι ο Ιακώβ θα φρόντιζε τον Σωτήρα και θα Τον προστάτευε από τον κίνδυνο.
Ο Ίδιος ο Κύριος, πριν από την σταυρική του ταλαιπωρία, όρισε τον Άγιο Ιάκωβο ως πρώτο Επίσκοπο Ιεροσολύμων. Αυτή η επιλογή έγινε πολύ σοφά, αφού ο Άγιος Ιάκωβος διακρινόταν από σπάνια ειλικρίνεια και ζήλο για τον νόμο των πατέρων, οπότε η επιλογή του μπορούσε να ευχαριστήσει όλους τους γραμματείς και ηγέτες της πόλης της Ιερουσαλήμ. Όλοι τον σέβονταν και τον αποκαλούσαν τίποτα λιγότερο από δίκαιο άνθρωπο. Επιπλέον, οι ηγέτες και οι πρεσβύτεροι της Ιερουσαλήμ ήλπιζαν ότι ο Ιακώβ, έχοντας αγάπη και σεβασμό για το νόμο του Μωυσή, δεν θα τον καταπατούσε και θα εισαγάγει νέες χριστιανικές τάξεις. Με μια λέξη, οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι έθεσαν μεγάλες ελπίδες στον Ιάκωβο τον Δίκαιο. Όπως θα δείξει η περαιτέρω ιστορία, ήλπιζαν να χρησιμοποιήσουν τον Άγιο Ιάκωβο στον αγώνα ενάντια στη χριστιανική πίστη. Ωστόσο, όλες οι ελπίδες τους διαψεύστηκαν. Και έγινε έτσι.
Εκατομμύρια άνθρωποι από όλες τις χώρες της διασποράς συγκεντρώθηκαν στην Αγία Ιερουσαλήμ για την εορτή του Πάσχα. Όλοι άκουσαν για τον Χριστό, ότι σταυρώθηκε και σκοτώθηκε από τους ηγέτες της Ιερουσαλήμ. Αλλά υπήρχαν επίμονες φήμες ότι ο Χριστός είχε αναστηθεί από τους νεκρούς και είχε αναληφθεί στον ουρανό επειδή ήταν ο Υιός του Θεού και ο Μεσσίας.
Και έτσι, για να διαλύσουν αμέσως τις φήμες για τον Χριστό και έτσι να εκτρέψουν την κατηγορία του φόνου Του από τους εαυτούς τους, οι αρχηγοί πήραν τον Άγιο Ιάκωβο και τον ανέβασαν στην υψηλότερη στοά του ναού της Ιερουσαλήμ. Από εδώ μπορούσε κανείς να δει εκατομμύρια ανθρώπους να ταράζονται γύρω από το ναό. Βλέποντας τον Άγιο Ιάκωβο να εμφανίζεται στη στοά, χιλιάδες φωνές του φώναξαν: «Δίκαιος! Ενάρετος!" Οι άρχοντες, που στέκονταν δίπλα στον Άγιο Ιάκωβο, του είπαν: «Πες στους ανθρώπους, δίκαιοι, όλη την αλήθεια για τον Ιησού, τον γιο του Ιωσήφ, ότι εξαπάτησε τον λαό και σταυρώθηκε νόμιμα».
Ο ιερός επίσκοπος σταμάτησε και προσευχήθηκε μέσα του. Προετοίμαζε τον εαυτό του για το θάνατο. «Μίλα, μίλα, δίκαια», τον προέτρεψαν οι ανώτεροί του. Ο Άγιος Ιάκωβος είδε πώς τα πρόσωπά τους ήταν γεμάτα αίμα και ήταν έτοιμοι να του κάνουν τα πάντα. Στο μεταξύ, οι άνθρωποι από κάτω ανησυχούσαν. Τα πρόσωπα όλων ήταν στραμμένα προς το μέρος του. Όλοι ήξεραν ότι ο δίκαιος δεν θα εξαπατούσε, ότι σίγουρα θα τους έλεγε όλη την αλήθεια για τον Χριστό. Ο Άγιος Ιάκωβος κατάλαβε ότι είχε φτάσει η αποφασιστική στιγμή. Προχώρησε στα κάγκελα της στοάς και, όταν έπεσε η σιωπή, είπε δυνατά: «Άνδρες και αδέρφια, με θεωρείτε δίκαιο, ελπίζετε να ακούσετε από εμένα μια λέξη αλήθειας για εκείνον τον Άνθρωπο που αυτοαποκαλούσε τον εαυτό του «Γιο του Ανθρώπου» και τον οποίο οι άρχοντες μας σταύρωσαν και σκότωσαν ως κακοποιό. Ας γίνει γνωστό σε σας, όλος ο Οίκος του Ισραήλ, ότι αυτός ο Ιησούς είναι ο αληθινός Μεσσίας, ότι...» Ο Άγιος Ιάκωβος δεν επετράπη να μιλήσει περαιτέρω. Μια δυνατή ώθηση από πίσω χτύπησε τον δίκαιο άντρα πάνω από το κιγκλίδωμα, και αυτός, λέγοντας ακόμα κάτι, πέταξε κάτω από ένα ύψος και χτύπησε το κεφάλι του στις πέτρινες πλάκες. Ο Άγιος Ιάκωβος ήταν ακόμα ζωντανός. Γονατισμένος, προσευχήθηκε: «Κύριε, συγχώρεσέ τους αυτή την αμαρτία!» Ένας δούλος έτρεξε κοντά του και τον σκότωσε με έναν πλάστη στο κεφάλι. Η κραυγή του λαϊκού θυμού ήχησε σαν καταιγίδα. Πέτρες, κομμάτια ρούχων και σκόνη πέταξαν προς τα πάνω. Θα μπορούσαν να υπάρξουν νέα θύματα της λαϊκής εκδίκησης, αλλά οι συνετοί ηγέτες παρέμειναν ψύχραιμοι. Για να δώσει άλλη τροπή στα πράγματα, ένας από αυτούς προχώρησε και φώναξε δυνατά για τάξη. Ο κόσμος δεν μπορούσε να ηρεμήσει για πολλή ώρα. Όταν όμως το σώμα του ιερού επισκόπου παρασύρθηκε από τους συγγενείς του, ο κόσμος άρχισε να ηρεμεί. «Άνδρες και αδέρφια», είπε ο αρχηγός με δυνατή φωνή, «Ο Θεός είναι μάρτυρας μου ότι κανένας από εμάς δεν είναι ένοχος για το θάνατο του δίκαιου ανθρώπου τον οποίο όλοι σεβόμασταν. Λόγω της μεγάλης του ηλικίας και της αδυναμίας του μυαλού, σου είπε κάτι άλλο από αυτό που νόμιζε. Γι' αυτό τον τιμώρησε ο Θεός των πατέρων μας: ο δίκαιος γλίστρησε...»
Τι έγινε εδώ! Ο κόσμος έσκασε σαν πυριτιδαποθήκη. Όλη η πλατεία μπροστά από τον ναό γέμισε τρομερό θόρυβο και κατάρες. Φαινόταν ότι δεν ήταν άνθρωποι, αλλά θαλάσσια κύματα, μια καταιγίδα στον ωκεανό. Όλα κυριολεκτικά μαίνονταν, βρυχώνταν, η σκόνη απέκλεισε τον ήλιο. Ο αρχηγός προσπάθησε για άλλη μια φορά να ηρεμήσει τον κόσμο, αλλά κανείς δεν τον άκουσε, μόνο οργισμένες απειλές και βρισιές ακούστηκαν. Τότε όλοι σοφά εξαφανίστηκαν από τη στοά. Οι Ρωμαίοι λεγεωνάριοι εμφανίστηκαν έφιπποι και ξεκίνησαν τα καθήκοντά τους...
Έτσι τελείωσε το μεγάλο κήρυγμα του Αγίου Ιακώβου, του αδελφού του Κυρίου, του πρώτου επισκόπου της ιεράς πόλεως Ιεροσολύμων. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτό συνέβη το 100 μ.Χ.
Έχοντας διαβάσει τη ζωή και τον θάνατο του Αγίου Ιακώβου, ο αδελφός του Κυρίου, ο πατήρ Λαυρέντιος (αυτό ήταν το όνομα του νεαρού αρχιμανδρίτη) έμεινε έκπληκτος από τον πλούτο της αγάπης και της υπομονής αυτού του εκλεκτού του Χριστού. Έχοντας κλείσει το βιβλίο, ο πατέρας Λαυρέντης κάθισε σιωπηλός για πολλή ώρα. Σκέφτηκε και θυμήθηκε. Ξαφνικά η σκέψη πέρασε από το μυαλό του: «Τι καλά θα ήταν αν μπορούσα να διαβάσω τη ζωή όλων, ή τουλάχιστον των εξαιρετικών Αποστόλων, και επίσης να μελετήσω τις επιστολές τους πιο διεξοδικά». Αυτή η ιδέα άρεσε πολύ στον π. Λαυρέντιο, ειδικά αφού ένα τέτοιο γεγονός του χάρισε, ως νεαρό ποιμένα, ένα μεγάλο σχολείο γνώσης των αποστολικών αρχών καθοδήγησης πνευματικών παιδιών, από τα οποία ο πατέρας Λαυρέντης είχε ήδη πολλά. Ο αρχιμανδρίτης, αφού ζήτησε νοερά βοήθεια από τον Κύριο για το έργο του, σηκώθηκε, προσευχήθηκε στις άγιες εικόνες και πήγε στη μοναστική του υπακοή.
Το βράδυ ήρθε πάλι στον παλιό του φίλο και πατέρα και του είπε:
- Πατέρα, με συνεπήρε η σκέψη των αγίων Αποστόλων, η ζωή τους, το κήρυγμά τους. Ευλογήστε με να μελετήσω αυτό το σημαντικό θέμα.
- Πολύ καλά, φίλε μου πάτερ Αρχιμανδρίτη. Επιπλέον, στην εποχή μας βλέπουμε παρεκκλίσεις από την αποστολική γραμμή και, είναι ακόμη τρομακτικό να πούμε, προδοσία των κανόνων και των αποστολικών παραδόσεων. Τώρα, ειδικά εσείς, ακαδημαϊκοί και δάσκαλοι, καθώς και ποιμένες του λεκτικού ποιμνίου του Χριστού, πρέπει να σταθείτε και να μείνετε σταθεροί στην πίστη των αγίων πατέρων μας και δασκάλων της Εκκλησίας. Τώρα είναι πολύ εύκολο να παραμερίσεις, και μετά ανεπαίσθητα να πάμε ενάντια στους αγίους Αποστόλους και πατέρες. Και σε τι μεγάλο πειρασμό και καταστροφή μπορεί να οδηγηθεί το ποίμνιο του Χριστού ακολουθώντας αυτό το μονοπάτι! Όταν ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ μίλησε για τα λάθη των Ρώσων επισκόπων και ποιμένων της εκκλησίας μας, για τον μεγάλο πειρασμό που θα εισήγαγαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας.
«Πάτερ», είπε ο πατέρας Laurentiy, «πες μου κάτι για τον χαρακτήρα και το κύριο περιεχόμενο του μηνύματος του Αγίου Ιακώβου, του αδελφού του Κυρίου.
«Η μνήμη μου έχει αδυνατίσει, αδερφέ, αλλά εδώ είναι το μήνυμα, ας το διαβάσουμε και ας αναλύσουμε τις βασικές του ιδέες. – Ο γέροντας πήρε το Ευαγγέλιο, σταυρώθηκε, το άνοιξε και βρήκε την επιστολή του αγίου Αποστόλου Ιακώβου.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ
(Όλα τα μηνύματα δεν δίνονται αυτολεξεί, αλλά μόνο η ουσία τους).
«Είναι πολύ αξιοσημείωτο», είπε ο γέροντας, «ότι όλες οι ερωτήσεις για τις οποίες γράφει ο Άγιος Ιάκωβος είναι τόσο σημαντικές για έναν ιερέα και έναν χριστιανό που είναι σαν να γράφτηκαν όχι πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, αλλά σαν χθες. Αυτή είναι η φύση της Αγίας Γραφής. Γιατί δεν γράφτηκε μόνο για την χρονική περίοδο που γράφτηκε, αλλά για όλες τις εποχές της ζωής στη γη. Και αν περάσουν άλλα χίλια χρόνια μετά από εμάς (κάτι που είναι πολύ αμφίβολο), τότε η Αγία Γραφή θα εξακολουθεί να είναι εξίσου νέα και εξίσου ζωτικής σημασίας και αναγκαία.
– Είναι αλήθεια, πατέρα, ότι ο κόσμος θα υπάρχει για χιλιάδες χρόνια μετά από εμάς;
– Αλήθεια, ο κόσμος θα υπάρχει, αλλά όχι επίγειος, αλλά ουράνιος. Διαβάστε τις Επιστολές των Αγίων Αποστόλων και μάθετε μόνοι σας. Το πρώτο πράγμα για το οποίο μιλάει ο άγιος απόστολος Ιάκωβος στην επιστολή του είναι για αυτούς που αμφιβάλλουν. «Όποιος αμφιβάλλει για την πίστη, την προσευχή και την ικεσία είναι σαν ένα κύμα θάλασσας, που σηκώνεται και πετάγεται από τον άνεμο. «Ας μη νομίζει αυτός ότι θα λάβει κάτι από τον Κύριο », λέει ο άγιος Απόστολος ( Ιάκωβος 1:6 ). Ω, πόσοι τέτοιοι αμφίβολοι υπάρχουν σήμερα! Και αυτό που είναι εξαιρετικά προσβλητικό είναι ότι οι ίδιοι οι ιερείς, οι δάσκαλοι και οι θεολόγοι αμφιβάλλουν. Οι απλοί πιστοί είναι πολύ πιο δυνατοί από αυτούς. Και τι θα διδάξει στους άλλους ένας τέτοιος αμφισβητούμενος βοσκός;! Θα μπορέσει να παρηγορήσει τους θλιμμένους με την ελπίδα των ουράνιων χαρών, στις οποίες ο ίδιος δεν πιστεύει;! Περαιτέρω, ο άγιος Απόστολος μας διδάσκει να καυχιόμαστε για την Ταπεινοφροσύνη ( Ιακώβου 1:9 ), στην οποία ο κόσμος μας τοποθετεί, τους πιστούς, δηλ. να μη φοβόμαστε αυτή την ταπείνωση, την κοροϊδία για τον Χριστό, αλλά αντίθετα, να την καμαρώνουμε, να υπερηφανευόμαστε για το γεγονός ότι η πίστη για εμάς είναι αυτό που για τους άλλους είναι τιμή, περηφάνια, αξιοπρέπεια. Δεν είμαστε όμως έτσι. Γινόμαστε απελπισμένοι, προσβάλλουμε, γκρινιάζουμε, τριγυρνάμε καταθλιπτικοί, ανήσυχοι, φοβόμαστε την ταπείνωση για την πίστη μας και, ακόμη περισσότερο, φοβόμαστε τη δίωξη και τη φυλακή σαν φωτιά.
«Αυτός είμαι, πάτερ», παρενέβη ο πατέρας Λαυρέντης.
- Ναι, σχεδόν όλοι μας είμαστε τόσο αδύναμοι και αδύναμοι. Μου είπαν πώς σε μια θεολογική ακαδημία οι φοιτητές άρχισαν να μαλώνουν για τον Θεό. Κάποιοι λένε ότι υπάρχει, άλλοι λένε ότι δεν υπάρχει. Λοιπόν, καλά, καλά! Και πού; Στην Πνευματική Ακαδημία! Και ένας μαθητής συγκεκριμένα αρνήθηκε τον Θεό, και κανείς δεν μπορούσε να τον διαφωνήσει. Εκείνη την ώρα, ένας απλός χωρικός έσφυζε τη σόμπα και τα άκουσε όλα αυτά. Ένιωθε ντροπή για μια τέτοια αυθάδεια ενός θεολόγου που αρνιόταν τον Θεό. Ο χωριάτης πλησίασε αυτόν τον μαθητή και του είπε: «Πετρόβ, αρνείσαι κι εσύ την ύπαρξη του Θεού;» «Φυσικά, γιατί κανείς δεν Τον είδε», απάντησε. «Ίσως τον είδες, αδερφέ Στόκερ;» «Δεν το είδα γιατί είμαι αμαρτωλός», απάντησε ταπεινά ο χωριάτης. «Λοιπόν, βλέπετε, αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει Θεός», κατέληξε ο μαθητής θριαμβευτικά. - «Λοιπόν, εντάξει, Πετρόφ, λες ότι αφού κανείς δεν έχει δει τον Θεό, σημαίνει ότι δεν υπάρχει. Αλλά, συγχωρέστε με, έχ γιαγιά. «Την έχεις δει; – συνέχισε να ρωτάει ο στόκερ. «Όχι, δεν την είδα», απάντησε ο Πετρόφ, μη καταλαβαίνοντας πού έφτανε το ανθρωπάκι. «Και μένει ακόμα στο χωριό», ολοκλήρωσε ο στόκερ. Ακούστηκαν γέλια και χειροκροτήματα από τους μαθητές.
Ο Πετρόφ ντροπιασμένος κοκκίνισε και έφυγε. «Βλέπεις, πάτερ Αρχιμανδρίτη», είπε ο γέροντας, «τι ποιμένες τώρα εκπαιδεύονται στις Ακαδημίες;» Γι' αυτό ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος συνεχίζει να μιλάει για χαλινάριση της γλώσσας.
«Η γλώσσα είναι ένα μικρό μέλος, αλλά κάνει πολλά…
Η γλώσσα είναι φωτιά, το στολίδι της αναλήθειας...
«Μολύνει ολόκληρο το σώμα και βάζει φωτιά στην πορεία της ζωής, και ο ίδιος πυρπολείται από την κόλαση» ( Ιακώβου 3:6).
Ω, πόσες ψευδείς διδασκαλίες, αιρέσεις, αναλήθειες, συκοφαντίες, κακίες και φθόνο εξαπλώνεται τώρα η γλώσσα! Φαίνεται ότι τίποτα τέτοιο δεν έχει συμβεί ποτέ στην ανθρώπινη ιστορία. Σαν λασπωμένα ποτάμια, σαν θάλασσες, τα ψέματα και οι αναλήθειες βράζουν παντού. Και όλα αυτά απλώνουν τη γλώσσα! Φλεγμένο από τη Γέεννα…
Και πώς η ύπουλη γλώσσα μαρκάρει πιστούς! Είναι αδαείς, παράσιτα, φανατικοί, ανούσιοι γάιδαροι! Και όλα αυτά γιατί οι πιστοί είναι συνήθως φτωχοί, απλοί άνθρωποι, δεν υπάρχει κανείς να τους προστατεύσει, και οι ίδιοι δεν μπορούν να προστατέψουν τον εαυτό τους, πολύ περισσότερο να προστατεύσουν την πίστη τους. Ιδού τι γράφει σχετικά ο Άγιος Ιάκωβος:
«Δεν διάλεξε ο Θεός τους φτωχούς αυτού του κόσμου για να είναι πλούσιοι σε πίστη και κληρονόμοι της βασιλείας… Αλλά εσείς περιφρονήσατε τους φτωχούς;» ( Ιακώβου 2:5 ).
Και τότε, γεμάτος με φλογερό ζήλο για την αλήθεια του Θεού, ο άγιος Απόστολος αναφωνεί:
«Η φιλία με τον κόσμο είναι εχθρότητα εναντίον του Θεού… Αυτός που θέλει να είναι φίλος του κόσμου γίνεται εχθρός του Θεού».
«Να είστε στενοχωρημένοι, κλάψτε και θρηνήστε το γέλιο σας σε πένθος και η χαρά σας σε βαρύτητα» ( Ιακώβου 4:9 ).
«Τι είναι η ζωή σου; Ένας ατμός που εμφανίζεται για λίγο και εξαφανίζεται... Έζησες χλιδή στη γη και διασκέδασες, τάισες τις καρδιές σου, σαν για μια μέρα σφαγής, λέει ο άγιος Απόστολος. « Καταδικάσατε και φονεύσατε έναν δίκαιο, και δεν σας αντιστάθηκε» ( Ιακώβου 5:5–6 ).
Προσπαθήστε να παρηγορήσετε τους φτωχούς και τους κατατρεγμένους. Ο Άγιος Απόστολος τους λέει να μην παραπονιούνται, να μην απελπίζονται, να μην γκρινιάζουν για τους καταπιεστές τους. «Ακούσατε για την υπομονή του Ιώβ », τους γράφει, « και είδατε το τέλος της από τον Κύριο, ότι ο Κύριος είναι πολύ ελεήμων και ελεήμων» ( Ιακώβου 5:11 ).
Τι υπέροχο που ο άγιος Απόστολος μας καλεί σε υπομονή και καλές πράξεις. «Η πίστη χωρίς καλά έργα είναι νεκρή », λέει.
Εν κατακλείδι, ο άγιος Απόστολος κάνει λόγο για τη μεγάλη σημασία της μεταστροφής των χαμένων σε πίστη. «Αδέρφια », γράφει, « αν κάποιος από εσάς περιπλανηθεί από την αλήθεια και κάποιος τον προσηλυτίσει, ας γνωρίζει ότι αυτός που μετατρέπει έναν αμαρτωλό από την πλάνη του δρόμου του θα σώσει μια ψυχή από το θάνατο και θα καλύψει πλήθος αμαρτιών» ( Ιακώβου 5:19–20 ).
«Αυτή η αποστολή», είπε ο γέροντας σηκώνοντας τα μάτια του προς τον συνομιλητή του, «αφορά πρωτίστως τους βοσκούς μας, ορισμένοι από τους οποίους, θυσιάζοντας αληθινά τον εαυτό τους, αναζητούν τα χαμένα πρόβατα, ενώ άλλοι, αντίθετα, σκορπίζουν το φτωχό κοπάδι του Χριστού, παραδίδοντάς το για να διαλυθεί από αιμοδιψή θηρία και δολοφόνους.
Ο πατέρας Λαυρέντιος τον άκουγε με κομμένη την ανάσα. Πόσο νέο είναι όλο αυτό για αυτόν! Πόσες φορές είχε διαβάσει την Επιστολή του Αγίου Ιακώβου και μόλις τώρα του αποκαλύφθηκε με όλη της τη δύναμη και την ομορφιά. Θυμήθηκε τα λόγια του ποιητή:
«Ευχαριστώ, γέροντα», είπε ο πατέρας Λαυρέντιος σηκωμένος, «μου φαίνεται ότι μου άνοιξες έναν νέο κόσμο».
«Γίνεται το θέλημα του Θεού», απάντησε ταπεινά ο γέρος αρχιμανδρίτης, «πήγαινε σπίτι». Ο Κύριος να είναι πάντα μαζί σας!
Ο πατέρας Λαυρέντιος περπατούσε σαν μέσα σε πυκνή ομίχλη. Δεν παρατήρησε τίποτα και κανέναν. Το μυαλό του ήταν κάπου ψηλά, ψηλά. «Κύριε Ιησού Χριστέ», ψιθύρισαν τα χείλη του, «πόσο άσχημα ζω, πόσο μακριά είμαι από τη διδασκαλία των αγίων Αποστόλων! Πώς κάηκαν στη φωτιά της αγάπης για τον Δάσκαλό τους! Πόσο υπέφεραν για το ποίμνιο του Χριστού! Και τι γίνεται με μένα; Αρχιμανδρίτης, ακαδημαϊκός, εφημέριος; «Τι κάνω που είναι ποιμαντικό, θυσιαστικό ή, γενικά, καλό για το λεκτικό ποίμνιο του Χριστού;»
Φτάνοντας στο κελί του, ο πατέρας Λαυρέντιος ρίχτηκε αμέσως στο κρεβάτι και άρχισε να κλαίει σαν παιδί... «Κύριε! Θεός! - ακούγονταν οι αναστεναγμοί του. - Βοηθήστε, ενισχύστε, καθοδηγήστε!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου