Ο Θεός και ο κόσμος
Δεν μπορείτε να υπηρετήσετε τον Θεό και τον μαμωνά.
(Ματθ. 6:24)
Θεός και ειρήνη! Είναι εξαιρετικά αντίθετα μεταξύ τους, εντελώς ασύμβατα, πολύ χωριστά.
Τα μάτια μας δεν μπορούν να κοιτάξουν πάνω και κάτω ταυτόχρονα. Το μυαλό μας δεν μπορεί να σκεφτεί ουράνια και γήινα πράγματα ταυτόχρονα. Η καρδιά μας δεν μπορεί να αγαπήσει πλήρως τον Θεό και τον κόσμο ταυτόχρονα.
Ο κόσμος θέλει να του ανήκουμε εξ ολοκλήρου και προσπαθεί επίμονα να μας εμποδίσει να έχουμε μέρη με τον Θεό, από τον οποίο προσπαθεί να μας απομακρύνει με πολλούς τρόπους. Ο βασανιστής της ψυχής μας, ο θεοσεβούμενος κόσμος, θέλει πάντα να μας κρατά αιχμαλώτους, κάτω από το ζυγό της εργασίας, στις αγωνίες αυτής της δύσκολης ζωής και, κυρίως, μας δημιουργεί εμπόδια όταν θέλουμε να εκπληρώσουμε το καθήκον μας απέναντι στον Θεό. . Θέλουμε να προσευχηθούμε; Τότε είναι που εντείνονται οι εγκόσμιες σκέψεις, σκορπίζοντας το μυαλό μας σε μικροπράγματα, ακόμη και σε επαίσχυντες επιθυμίες. Θέλουμε να προσευχόμαστε κατά τη διάρκεια της λειτουργίας; Τότε είναι που οι καθημερινές μας περιστάσεις γίνονται περίπλοκες, οδηγώντας μας έξω από την εκκλησία: είτε στην αγορά, είτε ξαφνικά κάπου αλλού για επείγοντα θέματα. Θέλουμε να ομολογήσουμε; Αμέσως προκύπτουν πειρασμοί που παρεμβαίνουν στις θεοσεβείς προθέσεις.
Έτσι η μέρα περνά χωρίς προσευχή. διακοπές - χωρίς λειτουργία. ένα χρόνο - χωρίς μετάνοια. Ο κόσμος το απαιτεί αυτό. Απαιτεί όλο τον χρόνο της ζωής μας να υπηρετούμε τον εαυτό του, ώστε να μην μείνει ούτε μια στιγμή στη μνήμη του Θεού.
Ο Χριστός λέει στην ψυχή μας: «Μην ανησυχείς τι θα φάμε και τι θα πιούμε». «Όχι», λέει ο κόσμος. «Ας είναι αυτό το κύριο μέλημα της ψυχής σου». Και επίσης για το πώς να ντυθούμε πιο έξυπνα, πώς να επιτύχουμε τιμές και πλούτη, ώστε να μην έχουμε ποτέ χρόνο να υπηρετήσουμε τον Θεό.
Περιστροφή στο σπίτι, περιστροφή στη δουλειά, περιστροφή στη διασκέδαση - όλα αυτά είναι οι κύριες ανησυχίες και ανησυχίες του κόσμου. Πόσο τυφλώνουν, πόσο μαυρίζουν τα μάτια της λογικής και δεν μας αφήνουν να δούμε καθαρά τον Θεό. Πώς είναι βουλωμένοι οι πνευματικοί μας πνεύμονες ώστε να μην μπορούμε να αναπνεύσουμε μια ανάσα με τον Δημιουργό. Οι φροντίδες και οι περισπασμοί του κόσμου έρχονται μπροστά μας και μας απομακρύνουν από τον Θεό. Είναι σαν πολύ μακριά ρούχα που μπαίνουν στο δρόμο μας. Αυτά είναι τα βάρη που μας δένουν με τη γη. «Όσοι είναι σθεναρά αφοσιωμένοι στις φροντίδες της ζωής είναι σαν σαρκώδη πουλιά, που, αν και έχουν φτερά, ωστόσο, σαν πρόβατα, περιφέρονται στη γη», λέει ο Μέγας Βασίλειος.
Δεμένος με τον κόσμο είναι ένας άνθρωπος που με τίμημα την ψυχή του αγόρασε το άγονο χωράφι αυτού του κόσμου, όπου σπαταλά μάταια τον κόπο του και ιδρώνει, αλλά μαζεύει μόνο αγκάθια και γαϊδουράγκαθα της κοσμικής κακοτυχίας και ματαιοδοξίας. Ο Μέγας Αντώνιος είδε σε ένα όραμα ότι ολόκληρος ο κόσμος ήταν καλυμμένος με δίκτυα: δίκτυα σε χωράφια και κήπους, δίκτυα σε δρόμους και πλατείες, δίκτυα σε σπίτια και δίκτυα παντού, σε κάθε μέρος. Τι σημαίνει αυτό το όραμα; Τα δίκτυα είναι οι αυταπάτες και οι απάτες του κόσμου, οι ανησυχίες και οι ανησυχίες του. δίχτυα που πιάνουν από τα χέρια, από τα πόδια, από το λαιμό, από τα μάτια, πιάνουν το μυαλό και την καρδιά όλων των ανθρώπων, μικρών και μεγάλων.
Ο νόμος του Θεού είναι αντίθετος με τον νόμο του κόσμου. Είναι ο στενός δρόμος της αρετής.
Οι νόμοι του κόσμου είναι ένα ευρύ μονοπάτι αμαρτίας, που οδηγεί σε αιώνιο μαρτύριο.
Πόση δουλειά, πόση ανησυχία ξοδεύουμε για να αποκτήσουμε την παραμικρή ευτυχία αυτού του κόσμου, που αποκτάται με κόπο και χάνεται εύκολα. Και τι ανεμελιά, τι αμέλεια για τη Βασιλεία του Χριστού, για την απόκτηση της οποίας αρκεί και μόνο η επιθυμία μας. Και ταυτόχρονα, αν το αποκτήσουμε μια φορά, δεν θα το ξαναχάσουμε ποτέ. Η βασιλεία του Ιησού Χριστού δεν είναι η βασιλεία του κόσμου, αλλά η βασιλεία των ουρανών, η ευδαιμονία του Θεού, η ατελείωτη δόξα, με μια λέξη - παράδεισος.
Παράδεισος! Μόλις προφέρω αυτή τη λέξη, το πνεύμα μου ευφραίνεται αμέσως. Μόλις τον σκέφτομαι αρχίζει να χαίρεται η ψυχή μου.
Παράδεισος! Ευλογημένη πατρίδα των προγόνων μου, αγαπητό καταφύγιο της ελπίδας μου, ο μοναδικός στόχος της ελπίδας μου, το μοναδικό αντικείμενο αγάπης, η τελευταία ανταμοιβή της πίστης μου!
«Ω, Παράδεισος! Μπορούμε να σας αγοράσουμε, αλλά δεν μπορούμε να σας καταλάβουμε με το μυαλό μας!». Δύο άνθρωποι, από όλους όσους έζησαν ποτέ στη γη, είδαν τον παράδεισο με τα μάτια τους: ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ο αετός της Θεολογίας, και ο Παύλος, το σκεύος της εκλογής. Ο Απόστολος Παύλος πιάστηκε στον τρίτο ουρανό. Είπε: «Ό,τι μάτι δεν είδε, και αυτί δεν άκουσε, και η καρδιά του ανθρώπου δεν αναστέναξε, αυτό που ο Θεός ετοίμασε για όσους Τον αγαπούν» (Α' Κορ. 2:9).
Ο παράδεισος είναι η αθάνατη ζωή και η ατελείωτη χαρά : «η καρδιά σας θα αγαλλιάσει, και κανείς δεν θα σας πάρει τη χαρά σας» (Ιωάννης 16:22).
Η ζωή μας είναι ουσιαστικά αθάνατη! Και μπορείς πάντα να έχεις ευτυχία χωρίς να φοβάσαι ότι θα τη χάσεις. Να έχεις πλούτη χωρίς φόβο να γίνεις φτωχός. υγεία - χωρίς φόβο να αρρωστήσετε!
Η χαρά είναι ατελείωτη! Τι είδους ουράνια χαρά είναι αυτή; Η κόλαση είναι πικρή, αλλά αν έπεφτε μέσα της μια σταγόνα ουράνιας χαράς, θα γλύκανε όλη αυτή την πίκρα. Θα έσβηνε όλες τις φλόγες, θα στέγνωνε όλα τα δάκρυα και η κόλαση θα γινόταν παράδεισος. Έτσι είναι αυτή η παραδεισένια γλύκα.
Ο παράδεισος είναι η αθάνατη ζωή! Εκεί θα ζήσεις μια θεϊκή ζωή, θα είσαι σε ενότητα με τον Θεό. Συλλογιζόμενος τον Θεό, εσύ ο ίδιος θα γίνεις σαν θεός: Αυτός είναι Θεός από τη φύση του, και εσύ είσαι θεός κατά χάρη. Στον παράδεισο εμφανίζονται και τα δύο ως ένα: ούτε ο Θεός χωρίζεται από τον ευλογημένο, ούτε ο μακάριος χωρίζεται από τον Θεό. «Ας γίνουμε σαν Αυτόν, γιατί θα Τον δούμε όπως είναι» (Α΄ Ιωάννου 3:2).
Εδώ στη γη δεν Τον βλέπουμε «όπως είναι», αλλά πιστεύουμε μόνο σε Αυτόν. Και σε αυτή την πίστη βρίσκεται όλη η ευδαιμονία της Εκκλησίας: όχι να βλέπεις, αλλά να πιστεύεις. «Όσοι δεν είδαν ευλογίες πίστεψαν» (Ιωάννης 20:29). Εκεί θα Τον δούμε «όπως είναι» και δεν θα υπάρχει χώρος για πίστη. Αυτή είναι η ευδαιμονία του ουρανού: όχι να πιστεύεις, αλλά να βλέπεις! Ο θόλος έχει καθαρίσει, το φως λάμπει. Δεν υπάρχει ελπίδα γιατί υπάρχει ήδη ευχαρίστηση. Υπάρχει μόνο μία αγάπη!
Οι προφήτες, οι απόστολοι και ο ίδιος ο Χριστός μας είπαν πολλά για τον παράδεισο. Αλλά δεν είναι ότι δεν το πιστεύουμε αυτό, αλλά δεν καταλαβαίνουμε: το μυαλό μας είναι πολύ μικρό και δεν μπορεί να το χωρέσει. Το μυαλό μας είναι βαρύ και δεν έχει δύναμη να πετάξει προς τα πάνω. Και μόνο όταν δούμε, θα καταλάβουμε τι είναι ο παράδεισος. Και δεν θα αναφωνήσουμε τότε: δεν ήμουν ανόητος, που αγάπησα την εγκόσμια δόξα τόσο πολύ που δεν περιφρόνησα τους εγκόσμιους πειρασμούς για να αποκτήσω μόνο τον παράδεισο; Μου άρεσε τόσο πολύ αυτή η προσωρινή ζωή και δεν ήμουν ηλίθιος που για τόσα χρόνια εκτίθηκα στον κίνδυνο να χάσω τον παράδεισο και τη ζωή του παραδείσου μόνο και μόνο για να απολαύσω τον πόθο με μια άσχημη πόρνη, για να ικανοποιήσω την άπληστη αγάπη μου για τα χρήματα, για να ικανοποιήσω τις ποταπές μου κλίσεις.
Ευχαριστώ όμως πολύ το έλεός Σου, Θεέ μου, που σώθηκα από τόσα δεινά και βρίσκομαι τώρα στον παράδεισο, όπου ζω μια αθάνατη ζωή και χαίρομαι με ατέλειωτη χαρά.
Το μονοπάτι προς τον παράδεισο είναι στενό και πολλοί ερημίτες που περπάτησαν κατά μήκος του άφησαν τον κόσμο και κάθε τι εγκόσμιο πίσω τους. Πολλοί άγιοι μάρτυρες πότισαν αυτό το μονοπάτι όχι μόνο με τον ιδρώτα, αλλά και με το αίμα τους. Πρέπει να ρίξουμε ιδρώτα, πρέπει να είμαστε πολύ επίμονοι, πρέπει να υπομείνουμε πολλά προβλήματα για να περπατήσουμε το μονοπάτι που οδηγεί στον παράδεισο.
Όποιος έχει χαϊδεμένο σώμα, που δεν έχει αυτοκυριαρχία στις συνήθειές του, που θέλει ειρήνη, δεν μπορεί να πάει έτσι: δεν μπορεί κανείς να είναι ασκητής μέσα στην πολυτέλεια. δεν μπορείς να σώσεις την ψυχή σου εν μέσω της εγκόσμιας δόξας. Και δεν υπάρχει μέση οδός για έναν Χριστιανό: ή πρέπει να αποφασίσει να σηκωθεί και να ακολουθήσει το μονοπάτι της σωτηρίας, ή να χαθεί για πάντα. Όταν ρώτησαν τον εκλεκτό του Θεού, Σεραφείμ του Σάρωφ, εάν οι σύγχρονοι Χριστιανοί είχαν κάποια μειονεκτήματα που τους εμπόδιζε να φέρουν τους ίδιους καρπούς αγιότητας που αφθονούσαν οι Χριστιανοί πριν, ο μοναχός απάντησε ότι τους έλειπε ένα πράγμα - η δική τους αποφασιστικότητα .
Σταρετς Ιωάννης Κρεστιανκιν
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου