Ο μοναχός Ρούφος, που εκείνη την εποχή ζούσε στο ίδιο κελί με τον μοναχό Αχίλα, ήρθε στη Λαύρα του Ποτσάγιεφ. Πήγε στο κελί του γέροντα, συναντήθηκαν και ο πατήρ Θεοδόσιος έλεγε πάντα με τόση χαρά: «Είμαστε από την ίδια φωλιά». Είχαν κάποιο είδος ιδιαίτερης πνευματικής φιλίας. Υπήρχε αληθινή αδελφική αγάπη μεταξύ τους.
Αυτό είναι κατανοητό, φυσικά, υπήρχε μια εποχή διωγμού στη χώρα, μια εποχή καταπίεσης κατά της ιεροσύνης, και αυτό, φυσικά, ένωσε τους κατοίκους της Λαύρας του Κιέβου-Πετσέρσκ, τους ένωσε με πνευματική αγάπη. Όλα τα περιττά πράγματα εξαλείφθηκαν και παρέμεινε μια τόσο ισχυρή ορθόδοξη ραχοκοκαλιά.
Όταν ρωτήθηκε ο πατήρ Ρούφος: «Πώς ζούσατε με τον γέροντα εκεί;» «Έζησα μαζί του σε ένα κελί, είχαμε ένα χώρισμα εκεί», απάντησε ο Ρούφος και θυμήθηκε: «Ναι, προσευχόταν όλη την ώρα, προσευχόταν και προσευχόταν, και προσευχόταν το βράδυ, και όλη την ώρα».
Πολλοί από τους αδελφούς εκείνης της περιόδου, ενθυμούμενοι τον μοναχό Αχίλο, έλεγαν γι' αυτόν: «Είναι αληθινός άνθρωπος της προσευχής, επειδή το πιο σημαντικό είναι ότι ήταν πάντα στη Λειτουργία, πάντα παρών, έστω και όχι με δική του θέληση, τότε με τη θέληση της υπακοής ήταν νεωκόρος».
Υπήρχε μια τέτοια παράδοση στη Λαύρα του Κιέβου-Μπετσέρσκ: να διαβάζουν ακάθιστους με τους προσκυνητές το βράδυ, να προσεύχονται, να δίνουν τον τόνο για την πνευματική τους ζωή. Ο πατήρ Αχίλο εκτελούσε με χαρά αυτές τις υπακοές. Έβγαινε από το θεωρείο, δειπνούσε με τους αδελφούς, αναπαυόταν από τις έντεκα έως τις δύο και έτρεχε γρήγορα στην νυχτερινή προσευχή, με τον κόσμο. Η εκκλησία ήταν γεμάτη κόσμο, διηύθυνε όλη αυτή τη χορωδία, έδινε τον τόνο και προσευχόταν. Όλοι στη Λαύρα του Κιέβου-Μπετσέρσκ έμεναν έκπληκτοι με το πόσο ασκητής ήταν ο πατήρ Αχιλο.Συναντιόταν πάντα με ανθρώπους, με προσκυνητές, μιλούσε, δίδασκε, είχε τέτοιο πνευματικό ζήλο, ξεχωριστό.
Έτσι προσευχόταν με τους ανθρώπους στις σπηλαιώδεις εκκλησίες, διάβαζε ακάθιστους από το βράδυ μέχρι το πρωί, ξεκινούσε ξανά το πρωί με προσευχή και ξεκινούσε ξανά τη νέα του μέρα με την υπακοή ενός νεωκόρου ή κάτι άλλο. Όποιες υπακοές του επιβάλλονταν: είτε ήταν νεωκόρος, είτε ήταν φύλακας, είτε έκανε υπακοή στα Μακρινά Σπήλαια, είτε έκανε υπακοή στο εικονοστάσι - πάντα υπέφερε για τους ανθρώπους και τους αγαπούσε. Πέρασε όλη τη νύχτα με αγάπη και χαρά στην προσευχή, διδάσκοντας πάντα τους ανθρώπους στη χριστιανική ζωή. Συνέβη ο ιερέας να διαβάσει τον ακάθιστο και μετά - σαν να λύγισαν τα πόδια του, κυριολεκτικά έπεσε. Αλλά αμέσως σηκώθηκε, αναθάρρυνε και συνέχισε να διαβάζει τον ακάθιστο. Όταν του είπαν: «Πήγαινε, ξεκουράσου, κοιμήσου», απάντησε απότομα: «Ω, τι, δεν θέλω να κοιμηθώ». Και έτσι εργαζόταν συνεχώς και πρόσθεσε την προσευχή στο έργο του.
Κάποτε, όταν ο ιερέας ήταν στο κελί του, αποκοιμήθηκε λίγο. Ένας δόκιμος ήρθε κοντά του και χτύπησε την πόρτα, αλλά ο ιερέας δεν απάντησε. Ο δόκιμος μπήκε στο κελί χωρίς άδεια και είδε ότι ο ιερέας αναπαυόταν στο κρεβάτι. Πλησίασε και είδε ότι ο πατήρ Θεοδόσιος δεν κοιμόταν σε μαξιλάρι - είχε μια συνηθισμένη πέτρα κάτω από το κεφάλι του. Ο ιερέας σηκώθηκε αμέσως και ο δόκιμος τον ρώτησε: «Γιατί κοιμάσαι σε μια πέτρα;» Απάντησε: «Πού; Κοιμάμαι σε ένα μαξιλάρι, δεν έχω πέτρα». Τότε ο ιερέας ζήτησε από τον ακούσιο μάρτυρα των κατορθωμάτων του να μην πει σε κανέναν για όσα είχε δει.
Το κλείσιμο της Λαύρας του Κιέβου-Μπετσέρσκ.
Όταν η Λαύρα έκλεισε το 1961, ο τελευταίος που την εγκατέλειψε ήταν ο Αρχιμανδρίτης Θεοδόσιος. Οι πρεσβύτεροι μοναχοί απομακρύνθηκαν, αλλά οι νεότεροι παρέμειναν. Ο Ιερομόναχος Πατέρας Αβραάμ της Λαύρας, θυμούμενος, είπε ότι έμεινε έκπληκτος από τη ζωή του γέροντα Θεοδοσίου, επειδή ήταν σωματικά δυνατός, αλλά ήταν ακόμη πιο δυνατός πνευματικά. Ο Πατέρας Αβραάμ τον χαρακτήρισε ευλογημένο σε όλη του τη ζωή.
Όταν η Λαύρα του Κιέβου-Μπετσέρσκ έκλεισε, οι αδελφοί ακολούθησαν χωριστούς δρόμους. Ο Αρχιμανδρίτης Πρόχορ πήγε στη Λαύρα του Ποτσάγιεφ. Κανένας από τους αδελφούς δεν οδηγήθηκε πουθενά, καθώς υπήρχε απαγόρευση από τις αρχές. Και επειδή ο Πατέρας Πρόχορ ήταν εξομολόγος, οι αρχές δεν μπορούσαν πλέον να τον απολύσουν και παρέμεινε εξομολόγος στη Λαύρα του Ποτσάγιεφ. Ο Πατέρας Κούκσα έφυγε επίσης στη συνέχεια για το Ποτσάγιεφ.
Ο Πατέρας Αχίλα δεν ήθελε να φύγει από το μοναστήρι του Κιέβου, απλώς εκδιώχθηκε βίαια. Είναι δύσκολο να πούμε πώς συνέβη αυτό. Να τι λέει σχετικά ένα άτομο κοντά στον Πατέρα Αχίλα στη Λαύρα, ο δούλος του Θεού Βίκτωρα.
«Γνωρίσαμε τον πατέρα Αχίλα ενώ κάναμε υπακοή, δηλαδή, εργαζόταν σε όλες τις δουλειές στη Λαύρα, και εγώ ήρθα από το σχολείο. Δεν με δέχτηκαν ως δόκιμο, αλλά ως μισθωτό εργάτη. Ο ηγούμενος είπε ότι αυτός ο νεαρός άνδρας έπρεπε να σταλεί για να κάνει υπακοή στα Μακρινά Σπήλαια. «Είναι νέος, θα ξεναγεί τους τουρίστες, θα λέει στους προσκυνητές τους βίους των αγίων», είπε ο ηγούμενος.
Και ο Αλέξανδρος εργαζόταν στην περιοχή - έφερναν καυσόξυλα για τις σόμπες εκεί, και τα έκοβε. Συναντηθήκαμε, και είπε: «Νίκτορα! Αύριο θα πάω σε σένα για υπακοή στα Μακρινά Σπήλαια». Είπα: «Δεν δέχομαι - υπάρχει ένας επιστάτης εκεί - ο πατέρας Ανεμπόδιστος, και στα Κοντά Σπήλαια - ο πατέρας Ιωσήφ». Στην εγκόσμια ζωή, εργάστηκε ως γιατρός. Στη συνέχεια εισήλθε στη Λαύρα του Κιέβου-Πετσέρσκ και έγινε ηγούμενος. Έτσι, ο πατήρ Αχίλα έλαβε υπακοή στα Μακρινά Σπήλαια, και εδώ γνωριστήκαμε καλύτερα. Άρχισε να μας λέει για τον εαυτό του και πώς πρέπει να συμπεριφέρεται κανείς, πώς πρέπει να φέρεται στους νέους, πώς πρέπει να αποστασιοποιείται από την εγκόσμια ζωή, ώστε ο Θεός να είναι μέσα σου.
Η φιλία μας δυνάμωσε, και όταν έφευγα για τον στρατό μου είπε: «Βίκτωρ, δεν ζητώ τίποτα από τον Θεό, μόνο να επιστρέψεις από τον στρατό ως Χριστιανός. Γιατί θα έχεις πολλές δοκιμασίες και δυσκολίες. Πολλοί έφυγαν ως υποδιάκονοι, δόκιμοι και επέστρεψαν από τον στρατό ως μέλη της Κομσομόλ και δεν πήγαν στη Λάρα. Έτσι, αδελφέ, πληρώνω εγώ για σένα, για να παραμείνεις Χριστιανός». Ο Κύριος τα κανόνισε έτσι ώστε η Λαύρα να μου δώσει μια καλή αναφορά χαρακτήρα. Η επιτροπή εξεπλάγη που ένας τόσο νέος άνδρας βρισκόταν στη Λαύρα του Κιέβου-Πετσέρσκ.
Κατέληξα να υπηρετήσω στη Γεωργία, η Ισαποστόλη Νίνα με ενίσχυσε εκεί, πήγα στην εκκλησία του Αλεξάνδρου Νέφσκι και εκεί γνώρισα τον πρεσβύτερο επίσκοπο, τον επίσκοπο Ζινόβιο. Με στήριξε επίσης πνευματικά, γιατί όταν έγραφα στη Λαύρα ζητώντας τη μία ή την άλλη συμβουλή, οι επιστολές συχνά δεν έφταναν - είχαν ήδη ξεκινήσει σοβαροί διωγμοί.
Όταν αποφοίτησα από τη σχολή συντάγματος και έγινα λοχίας, άρχισαν να με αναγκάζουν να καταταγώ στην Κομσομόλ. Παρουσιάστηκα στη Λαύρα. Ο επίσκοπος Νέστορας απάντησε: «Βίκτωρ, να είσαι δυνατός!» Ρωτήστε τους αγίους, τη Μητέρα του Θεού και μείνετε σταθεροί, απλώς μην ενταχθείτε στις τάξεις της Κομσομόλ."
Ζήτησα από τον Θεό και ο Κύριος μου έστειλε μια ασθένεια τη στιγμή που η μοίρα μου είχε ήδη αποφασιστεί. Το πρωί έπρεπε να έρθω σε μια συνάντηση της Κομσομόλ και το βράδυ άνοιξε ένα έλκος. Ένας αντισυνταγματάρχης της ιατρικής υπηρεσίας με εξέτασε και διέταξε να σταλώ αμέσως στο νοσοκομείο για να αποφευχθεί η διάτρηση.
Με ένα τέτοιο θαύμα η Μητέρα του Θεού με έσωσε, κατέληξα στο νοσοκομείο, όπου πέρασα ενάμιση μήνα. Ο συνταγματάρχης της ιατρικής μονάδας άρχισε να με πείθει να μην απολυθώ, υποσχόμενος να με βοηθήσει να εισέλθω στο στρατιωτικό ιατρικό ίδρυμα. Του ζήτησα άδεια να επισκεφτώ τον αδελφό και τη μητέρα μου, χωρίς να γνωρίζω ότι η Λαύρα έκλεινε.
Έφτασα στη Λαύρα στις 25 Φεβρουαρίου 1961, πήγα στις Μακρινές Σπηλιές με πλήρη στρατιωτική στολή και ο Πατέρας Αχίλα με συνάντησε. Στεκόταν πίσω από τον πάγκο, πουλώντας κεριά και όταν με είδε, είπε: «Βίκτωρ, η Λαύρα κλείνει!» Ρώτησα: «Ποιος παρέδωσε τα κλειδιά;!» Απάντησε: «Δεν ξέρω, αλλά οι πρεσβύτεροι απομακρύνθηκαν, ο Ζαχαρίας, ο αδελφός σου, έχει επίσης φύγει».
Η Λειτουργία μόλις τελείωνε, η Κοινωνία γινόταν... Πήγα στο σκευοφυλάκιο. Εκεί συνάντησα αμέσως τον Πατέρα Ιγνάτιο, ήταν ο Ιλαρίωνας σε σχήμα, ο Πατέρας Αβραάμ, ήταν ακόμα μοναχός τότε. Και είπαν: «Βιτέτσκα, έχεις ήδη φτάσει στο κλείσιμο, δεν ξέρουμε τι να κάνουμε τώρα!» Τους είπα: «Τουλάχιστον θα προσκυνήσω τους αγίους του Θεού». Απάντησαν: «Τα σπήλαια είναι ήδη κλειστά!»
Η λειτουργία τελείωσε και πήγα στον Πατέρα Αχίλα και του είπα: «Πάτερ Αχίλα, τι να κάνω;» Και μου απαντάει: «Περίμενε, πάμε, τουλάχιστον θα φας το τελευταίο σου γεύμα στη Μονή Κιέβου-Μπετσέρσκ». Συμφώνησα. Τότε με ρωτάει: «Τι να σου δώσω ως ενθύμιο από τη Λαύρα του Κιέβου-Μπετσέρσκ;» Κοίταξε και είδε τους σταυρούς με τους οποίους είχαν φτιάξει οι μοναχοί. Ήταν τόσο όμορφοι, ξύλινοι - από κυπαρίσσι. Ο πατέρας Ρουφ τους έφτιαξε, ήταν δόκιμος τότε - ο Βασίλειος. Λέει: «Ορίστε ένας σταυρός για σένα, θα μείνει για το υπόλοιπο της ζωής σου. Αυτή είναι η ευωδία των αγίων αγίων» - όταν τα φέρετρα σάπιζαν, ολόκληρες σανίδες μετατράπηκαν σε σταυρούς. Έχω ακόμα αυτόν τον σταυρό και αποπνέει το άρωμα του κυπαρισσιού.
Και η όρεξή μου είχε ήδη εξαφανιστεί από αυτό που συνέβαινε. Ένας από τους αδελφούς λέει: «Μην δίνετε προσοχή, ας προσευχηθούμε, η Μητέρα του Θεού θα ενδυναμώσει και θα τακτοποιήσει τα πάντα. Ο διοικητής της πόλης του Κιέβου είναι ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, και η προστάτιδα είναι η Μητέρα του Θεού, η οποία σας δέχτηκε στο ιερό μοναστήρι για υπακοή. Αφού εργάστηκες ειλικρινά, οι άγιοι θα σε βοηθήσουν, οπότε μην ανησυχείς. Καθίστε και δειπνήστε μαζί μας, φάτε μπορς, χυλό, κομπόστα - πολύ ευγενικό και νόστιμο».
Ήταν μεγάλη χαρά για μένα που είχα την τιμή να δω τουλάχιστον τα τελευταία λεπτά πώς έφευγαν οι αδελφοί. Μερικοί μάλιστα τείχισαν τον εαυτό τους, όπως ο πατέρας Νεκτάριος, τείχισε τον εαυτό του στον τοίχο, και αργότερα βρέθηκε μέσα στα τείχη της Λαύρας του Κιέβου-Πετσέρσκ. Αυτή είναι η μοίρα των αληθινών μοναχών που προσπάθησαν να μην φύγουν από τη Λαύρα.
Τότε ο πατέρας Αχίλα και εγώ αποχαιρετηθήκαμε, χωρίσαμε τους δρόμους μας, έφυγε, λέγοντας: «Βίτια! Θα πάω είτε στο Ποτσάγιεφ είτε σε κάποια βουνά στον Καύκασο». "Αγωνιζόταν για τη μοναξιά, μακριά από τον κόσμο."
Ο πατέρας Μαρδάριος και ο πατέρας Θεοδόσιος είχαν την ευλογία να πάνε στην έρημο, στον Καύκασο. Ο πατέρας Ανεμπόδιστος, ένας παλιός ιερομόναχος της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ, τους ευλόγησε. Ήταν τόσο ψηλός, εσωτερικά κλειστός. Ο πατέρας Ανεμπόδιστος, ιερομόναχος, ο πατέρας Αχίλ, ήταν ήδη ιεροδιάκονος. Χειροτονήθηκε επίσης από τον Επίσκοπο Νέστορα.
Όταν η Λαύρα έκλεισε, ο Επίσκοπος Νέστορας είπε: "Αδελφοί! Θα σας χειροτονήσω ιεροδιάκονους και ιερομόναχους. Θα φέρετε κάποια χρήματα, θα προσευχηθείτε κάπου, θα υπηρετήσετε, ίσως χρειαστεί να υπηρετήσετε σε κάποιες ενορίες."
Μετά από αυτό, βλέποντας όλα όσα συνέβαιναν και εκπληρώνοντας την ευλογία, ο πατέρας Αχίλα πήγε στα βουνά του Καυκάσου. Ένα πολύ ενδιαφέρον περιστατικό συνέβη τις τελευταίες ημέρες πριν από την απέλαση των μοναχών από τη Λαύρα του Κιέβου-Μπετσέρσκ. Ένας ιερέας από την ακολουθία του Μητροπολίτη Γεδεών, ήδη σε πολύ προχωρημένη ηλικία, συνόδευσε τον επίσκοπο και επισκέφθηκε τη Λαύρα του Ποτσάγιεφ. Πόσο ευχάριστα έκπληκτος έμαθε ότι ο γέροντας Θεοδόσιος ήταν στο παρελθόν ένας απλός μοναχός της Λαύρας του Κιέβου-Μπετσέρσκ, ο Αχίλα. Είπε ότι όταν η Λαύρα του Κιέβου-Μπετσέρσκ έκλεισε, περπατούσε στην αυλή με απελπισία - δεν ήταν ιερέας, ήταν ένας απλός φοιτητής σεμιναρίου, και το σεμινάριο έκλεινε, φαινόταν ότι ο δρόμος προς την ιεροσύνη είχε κλείσει. Και τότε συνάντησε τον μοναχό Αχίλα, ο οποίος του έδωσε ένα βιβλίο με κηρύγματα. Εκείνη την εποχή, φαινόταν σαν ένα βιβλίο με κηρύγματα - γιατί;! Τι σήμαινε; Αλλά τότε κατάλαβε την έννοια του δώρου - θα γινόταν ιερέας. Και έγινε ένας αξιοσέβαστος, σεβάσμιος ιερέας, ένας ζηλωτής υπερασπιστής της Ορθοδοξίας.
Και θυμόταν τόσο πολύ την καλή φύση με την οποία τον συνάντησε ο μελλοντικός γέροντας, του έδωσε ένα βιβλίο, και κατάλαβε ότι δεν ήταν τυχαίο. Αυτό σημαίνει ότι ο γέροντας είχε ήδη το χάρισμα της διόρασης.
Ο πατέρας Μαρδάρι, ο οποίος έλαβε επίσης την ευλογία να ζήσει στην έρημο, ήρθε στα βουνά ως ιερομόναχος. Ήδη πριν από το κλείσιμο, του δόθηκε ένα αρχείο υπηρεσίας, ευλογημένος, αλλά άρχισε να ψάχνει για ένα μέρος για απομόνωση στον κόσμο. Μετά από λίγο καιρό, πήγε στον Καύκασο. Και ο π. Αχίλα ήρθε στα βουνά νωρίτερα, το 1962 ή το 1963. Αφού έλαβε την ευλογία από τον π. Πρόχορ, δεν πήγε πουθενά - αμέσως στον Καύκασο.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου