18 Δεκεμβρίου – 71 χρόνια πριν, εκοιμήθη εν Κυρίω ο Αρχιεπίσκοπος Σέργιος (Κορόλεφ) (18/01/1881 – 18/12/1952), Αρχιεπίσκοπος Καζάν και Χιστοπόλεως. Ένας από τους πιο διάσημους και σεβαστούς δοξασμένους αγίους στη Μητρόπολη του Καζάν.
Από τα μέσα της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα, γίνεται επίμονη συζήτηση μεταξύ των πιστών ότι ο Επίσκοπος Σέργιος δοξάζεται μεταξύ των τοπικά σεβαστών αγίων στην Τσεχοσλοβακία. Αλλά δεν υπάρχουν δικαιολογητικά σχετικά με αυτό στη Ρωσία. Γεννήθηκε στη Μόσχα σε οικογένεια εμπόρων. Ήταν μόλις τριών μηνών όταν πέθανε ο πατέρας του και όλες οι ανησυχίες για την ανατροφή των παιδιών έπεσαν στους ώμους της μητέρας του Μαρίας Αλεξέεβνα.
Από τα μέσα της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα, γίνεται επίμονη συζήτηση μεταξύ των πιστών ότι ο Επίσκοπος Σέργιος δοξάζεται μεταξύ των τοπικά σεβαστών αγίων στην Τσεχοσλοβακία. Αλλά δεν υπάρχουν δικαιολογητικά σχετικά με αυτό στη Ρωσία. Γεννήθηκε στη Μόσχα σε οικογένεια εμπόρων. Ήταν μόλις τριών μηνών όταν πέθανε ο πατέρας του και όλες οι ανησυχίες για την ανατροφή των παιδιών έπεσαν στους ώμους της μητέρας του Μαρίας Αλεξέεβνα.
Μετά την αποφοίτησή του από το θεολογικό σεμινάριο το 1902, εισήλθε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. Το καλοκαίρι του 1906 πήγε στον μελλοντικό μάρτυρα Σεραφείμ (Οστρούμοφ) /+1937/, ανώτερο φίλο της Ακαδημίας, ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν αρχιμανδρίτης και εφημέριος της μονής Yablochinsky. του Αγ. Onufry στην επισκοπή Kholm. Η συνάντηση με τον π. Σεραφείμ και του Επίσκοπο Ευλόγιο (Γεωργιέφσκι) /+1946/, που έγινε μέντορας και πνευματικός πατέρας του επισκόπου Σεργίου, καθόρισε τον δρόμο της περαιτέρω υπηρεσίας. Το 1907 εκάρη μοναχός και το 1914 ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη και διορίστηκε πρύτανης του μοναστηριού Yablochin. Στο αποκορύφωμα των εχθροπραξιών, το φθινόπωρο του 1920, με διάταγμα του Πατριάρχη Τύχωνα, ο πατήρ Σέργιος διορίστηκε Επίσκοπος Μπέλσκι, μετέπειτα Επίσκοπος Πράγας. Η πνευματική εμφάνιση του Επισκόπου, που απορρόφησε τα καλύτερα γνωρίσματα της ορθόδοξης ιεροσύνης και πρεσβείας, προσέλκυσε πολύ κόσμο κοντά του. Δεν υπήρχε ρωσική οικογένεια στην Πράγα όπου να μην βάφτιζε παιδιά, να παντρευτεί νέους και να μην αποχαιρετούσε τους ετοιμοθάνατους. Γνώριζε όλους τους Ρώσους κατοίκους της Πράγας ονομαστικά, θυμόταν τις οικογενειακές τους διακοπές και δεν έχασε την ευκαιρία να τραγουδήσει το "Πολλά χρόνια" και να δώσει δώρα στους ήρωες της περίστασης. Μεγάλη ήταν η βοήθειά του σε όσους είχαν ανάγκη και η φροντίδα του για τους αρρώστους. Κατά κανόνα, δεν του δώρησαν χρήματα, γάντια, ζεστά ρούχα κ.λπ. Έως και διακόσια άτομα περνούσαν το κατώφλι του διαμερίσματος την ημέρα. Μετά τον θάνατο του Πατριάρχη Τύχωνα, πολλοί κληρικοί και ενορίτες στην Ευρώπη, που προηγουμένως είχαν παραμείνει πιστοί στο Πατριαρχείο Μόσχας και δεν αποδέχονταν την προφανώς αντιφατική θέση του ROCOR, χαιρέτησαν αρνητικά την έλευση στην ηγεσία. της Εκκλησίας του Μητροπολίτη Σεργίου (Stragorodsky), και αργότερα η περιβόητη Διακήρυξη του 1927. Ο πόλεμος έχει αρχίσει. Τα γερμανικά στρατεύματα εισήλθαν στην Πράγα. Με την έναρξη της γερμανικής κατοχής άρχισε για τον επίσκοπο καιρός θλίψης και εξομολόγησης, που κράτησε μέχρι τον θάνατο του αγίου. Υπερασπίστηκε τους διωκόμενους και προστάτευε όσους διέφυγαν από τα γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης, κάτι που θα μπορούσε να του στοιχίσει τη ζωή.
Μετά το σημείο καμπής στον πόλεμο. Ο σοβιετικός στρατός έσπευσε στην Ευρώπη. Πολλοί κάτοικοι των κατεχόμενων περιοχών έφυγαν μετά τις υποχωρούσες γερμανικές μονάδες, φοβούμενοι τις διώξεις από τους κομμουνιστές. Η Πράγα πλημμύρισε από ένα κύμα Ρώσων προσφύγων και ο επίσκοπος Σέργιος τους παρηγόρησε όλους.
Όταν οι Γερμανοί υποχώρησαν πέρα από τα Καρπάθια, προέκυψε μια απειλή και για τους Ρώσους μετανάστες του πρώτου κύματος. Ο Επίσκοπος δεν δέχτηκε να φύγει από το τμήμα του.
Οι μέρες του Πάσχα του Μαΐου 1945 πέρασαν μέσα στην αναταραχή των μαχών. Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Νικολάου υπέστη σοβαρές ζημιές και το κέντρο της λειτουργικής ζωής μεταφέρθηκε στην εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στο νεκροταφείο Olshansky.
Μετά το τέλος του πολέμου, όλες οι ορθόδοξες κοινότητες στο έδαφος της Τσεχοσλοβακίας ενώθηκαν ξανά με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Στις 26 Σεπτεμβρίου 1950, ο Επίσκοπος Σέργιος διορίστηκε στη Ρωσία, Αρχιεπίσκοπος Καζάν και Χιστοπόλεως. Φτάνοντας στην πρωτεύουσα του Σοβιετικού Ταταρστάν στις 30 Οκτωβρίου 1950, τέλεσε την πρώτη λειτουργία του επισκόπου στον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου στην οδό Μπάουμαν. Ο Επίτροπος του Συμβουλίου για τις Υποθέσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ανέφερε: «Ο Αρχιεπίσκοπος Σέργιος δεν πραγματοποίησε ειδικές εκδηλώσεις, αλλά εισήγαγε καθημερινές λειτουργίες στις εκκλησίες της πόλης του Καζάν. Τους επισκέπτεται καθημερινά και συχνά εξυπηρετεί τον εαυτό του. Με αυτό πέτυχε ότι περισσότεροι πιστοί άρχισαν να πηγαίνουν στην εκκλησία και ανέβασε την εξουσία του». Ο Vladyka Sergius εισήγαγε το χαρακτηριστικό του πνεύμα στη λειτουργική ζωή του Καζάν. Παρά την προχωρημένη ηλικία του και την κακή του υγεία, στάθηκε τακτικά σε όλες τις ακολουθίες και αφιέρωσε πολύ χρόνο τοποθετώντας τους ενορίτες στον σταυρό, δίνοντας παράλληλα πνευματικές οδηγίες. Οι άνθρωποι που υπηρέτησαν μαζί του θυμούνται πώς, μαζί του, ο αδρανής που περπατούσε γύρω από το βωμό σταμάτησε φυσικά και απλά ντρεπόταν να συνεχίσει περιττές συζητήσεις. Επιπλέον, όλα τα σχόλιά του προς τους κληρικούς είχαν αποκλειστικά καλοπροαίρετο χαρακτήρα και συνδέονταν με την προσευχή για αυτούς. Εισήγαγε την καθημερινή ακολουθία των προσευχών στη Μητέρα του Θεού μετά τη Λειτουργία και το υποχρεωτικό άσμα ακαθίστου προς τιμήν της Καζάν Εικόνας Της στον Εσπερινό της Κυριακής. Η τελευταία παράδοση είναι γερά ριζωμένη στη λειτουργική ζωή του Καζάν και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Επιπλέον, η Vladyka στόλισε το αρχαίο αντίγραφο της εικόνας του Καζάν, που βρίσκεται στην εκκλησία του κοιμητηρίου, με εννέα λάμπες και δημοσίευσε ένα άρθρο στην «Εφημερίδα του Πατριαρχείου Μόσχας» για την ιστορία του Καζάν εικόνισμα. Έμενε σε διώροφο σπίτι της επισκοπικής διοίκησης. Πάντα στόλιζε το δωμάτιό του με λουλούδια και νεαρά κλαδιά. Μου άρεσε να περπατάω στους δρόμους του Καζάν τα βράδια. Κατά τη διάρκεια των περιπάτων του, ο επίσκοπος παρατήρησε πού ζούσαν άνθρωποι στη φτώχεια, το σπίτι των οποίων χρειαζόταν επισκευές, και στη συνέχεια προσπάθησε να τους βοηθήσει. Οι άνθρωποι που τον γνώριζαν σημειώνουν ότι δεν χάλασε κανέναν με φυλλάδια, αλλά βοήθησε ακριβώς αυτούς που το χρειάζονταν και μερικές φορές ολόκληρο το εισόδημα του επισκόπου του δαπανήθηκε για τέτοια βοήθεια.
Μετά το σημείο καμπής στον πόλεμο. Ο σοβιετικός στρατός έσπευσε στην Ευρώπη. Πολλοί κάτοικοι των κατεχόμενων περιοχών έφυγαν μετά τις υποχωρούσες γερμανικές μονάδες, φοβούμενοι τις διώξεις από τους κομμουνιστές. Η Πράγα πλημμύρισε από ένα κύμα Ρώσων προσφύγων και ο επίσκοπος Σέργιος τους παρηγόρησε όλους.
Όταν οι Γερμανοί υποχώρησαν πέρα από τα Καρπάθια, προέκυψε μια απειλή και για τους Ρώσους μετανάστες του πρώτου κύματος. Ο Επίσκοπος δεν δέχτηκε να φύγει από το τμήμα του.
Οι μέρες του Πάσχα του Μαΐου 1945 πέρασαν μέσα στην αναταραχή των μαχών. Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Νικολάου υπέστη σοβαρές ζημιές και το κέντρο της λειτουργικής ζωής μεταφέρθηκε στην εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στο νεκροταφείο Olshansky.
Μετά το τέλος του πολέμου, όλες οι ορθόδοξες κοινότητες στο έδαφος της Τσεχοσλοβακίας ενώθηκαν ξανά με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Στις 26 Σεπτεμβρίου 1950, ο Επίσκοπος Σέργιος διορίστηκε στη Ρωσία, Αρχιεπίσκοπος Καζάν και Χιστοπόλεως. Φτάνοντας στην πρωτεύουσα του Σοβιετικού Ταταρστάν στις 30 Οκτωβρίου 1950, τέλεσε την πρώτη λειτουργία του επισκόπου στον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου στην οδό Μπάουμαν. Ο Επίτροπος του Συμβουλίου για τις Υποθέσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ανέφερε: «Ο Αρχιεπίσκοπος Σέργιος δεν πραγματοποίησε ειδικές εκδηλώσεις, αλλά εισήγαγε καθημερινές λειτουργίες στις εκκλησίες της πόλης του Καζάν. Τους επισκέπτεται καθημερινά και συχνά εξυπηρετεί τον εαυτό του. Με αυτό πέτυχε ότι περισσότεροι πιστοί άρχισαν να πηγαίνουν στην εκκλησία και ανέβασε την εξουσία του». Ο Vladyka Sergius εισήγαγε το χαρακτηριστικό του πνεύμα στη λειτουργική ζωή του Καζάν. Παρά την προχωρημένη ηλικία του και την κακή του υγεία, στάθηκε τακτικά σε όλες τις ακολουθίες και αφιέρωσε πολύ χρόνο τοποθετώντας τους ενορίτες στον σταυρό, δίνοντας παράλληλα πνευματικές οδηγίες. Οι άνθρωποι που υπηρέτησαν μαζί του θυμούνται πώς, μαζί του, ο αδρανής που περπατούσε γύρω από το βωμό σταμάτησε φυσικά και απλά ντρεπόταν να συνεχίσει περιττές συζητήσεις. Επιπλέον, όλα τα σχόλιά του προς τους κληρικούς είχαν αποκλειστικά καλοπροαίρετο χαρακτήρα και συνδέονταν με την προσευχή για αυτούς. Εισήγαγε την καθημερινή ακολουθία των προσευχών στη Μητέρα του Θεού μετά τη Λειτουργία και το υποχρεωτικό άσμα ακαθίστου προς τιμήν της Καζάν Εικόνας Της στον Εσπερινό της Κυριακής. Η τελευταία παράδοση είναι γερά ριζωμένη στη λειτουργική ζωή του Καζάν και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Επιπλέον, η Vladyka στόλισε το αρχαίο αντίγραφο της εικόνας του Καζάν, που βρίσκεται στην εκκλησία του κοιμητηρίου, με εννέα λάμπες και δημοσίευσε ένα άρθρο στην «Εφημερίδα του Πατριαρχείου Μόσχας» για την ιστορία του Καζάν εικόνισμα. Έμενε σε διώροφο σπίτι της επισκοπικής διοίκησης. Πάντα στόλιζε το δωμάτιό του με λουλούδια και νεαρά κλαδιά. Μου άρεσε να περπατάω στους δρόμους του Καζάν τα βράδια. Κατά τη διάρκεια των περιπάτων του, ο επίσκοπος παρατήρησε πού ζούσαν άνθρωποι στη φτώχεια, το σπίτι των οποίων χρειαζόταν επισκευές, και στη συνέχεια προσπάθησε να τους βοηθήσει. Οι άνθρωποι που τον γνώριζαν σημειώνουν ότι δεν χάλασε κανέναν με φυλλάδια, αλλά βοήθησε ακριβώς αυτούς που το χρειάζονταν και μερικές φορές ολόκληρο το εισόδημα του επισκόπου του δαπανήθηκε για τέτοια βοήθεια.
Τον Ιανουάριο του 1952, ο Επίσκοπος Σέργιος αρρώστησε. Δεν είπε σε κανέναν για τον τρομερό πόνο του, αλλά από τότε οι άνθρωποι άρχισαν να παρατηρούν ότι ο αρχιπάστορας φαινόταν όλο και χειρότερος. Την τέταρτη εβδομάδα της Σαρακοστής ακολούθησε μια απογοητευτική διάγνωση - ο καρκίνος.
Στις 17 Δεκεμβρίου, ο Βλαδύκα έλαβε κοινωνία και στις 18 Δεκεμβρίου, τη νύχτα, πέθανε. Οι προσπάθειες να ληφθεί άδεια από τις αρχές για την τελετουργική μεταφορά της σορού του επισκόπου από το σπίτι του στην Εκκλησία των Θαυματουργών του Γιαροσλάβ (περίπου ένα χιλιόμετρο μακριά) απορρίφθηκαν κατηγορηματικά.
Το σώμα του επισκόπου μεταφέρθηκε στο ναό με φορτηγό. Ο αποχαιρετισμός πραγματοποιήθηκε από τις 18 έως τις 21 Δεκεμβρίου, την εκκλησία του κοιμητηρίου επισκέφθηκαν χιλιάδες κάτοικοι του Καζάν και κάτοικοι άλλων πόλεων και χωριών της Ταταρίας. Η νεκρώσιμος ακολουθία έγινε στις 22 Δεκεμβρίου. Το επικήδειο Ευαγγέλιο για τον Επίσκοπο διάβασε ο σεβαστός Αρχιερέας του Καζάν Boris Filippovsky /†07.12.1957/, για το οποίο μπορείτε να διαβάσετε αναλυτικότερα εδώ #Archpriest_Boris_Filipovsky
Ο Αρχιεπίσκοπος Σέργιος κηδεύτηκε για το βωμό του ναού, ο τάφος του είναι ένα από τα σεβαστά μέρη στην επισκοπή Καζάν.
Επί του παρόντος, βρίσκονται σε εξέλιξη εργασίες για την προετοιμασία του υλικού για την αγιοποίηση του Επισκόπου Σεργίου.
Στις 17 Δεκεμβρίου, ο Βλαδύκα έλαβε κοινωνία και στις 18 Δεκεμβρίου, τη νύχτα, πέθανε. Οι προσπάθειες να ληφθεί άδεια από τις αρχές για την τελετουργική μεταφορά της σορού του επισκόπου από το σπίτι του στην Εκκλησία των Θαυματουργών του Γιαροσλάβ (περίπου ένα χιλιόμετρο μακριά) απορρίφθηκαν κατηγορηματικά.
Το σώμα του επισκόπου μεταφέρθηκε στο ναό με φορτηγό. Ο αποχαιρετισμός πραγματοποιήθηκε από τις 18 έως τις 21 Δεκεμβρίου, την εκκλησία του κοιμητηρίου επισκέφθηκαν χιλιάδες κάτοικοι του Καζάν και κάτοικοι άλλων πόλεων και χωριών της Ταταρίας. Η νεκρώσιμος ακολουθία έγινε στις 22 Δεκεμβρίου. Το επικήδειο Ευαγγέλιο για τον Επίσκοπο διάβασε ο σεβαστός Αρχιερέας του Καζάν Boris Filippovsky /†07.12.1957/, για το οποίο μπορείτε να διαβάσετε αναλυτικότερα εδώ #Archpriest_Boris_Filipovsky
Ο Αρχιεπίσκοπος Σέργιος κηδεύτηκε για το βωμό του ναού, ο τάφος του είναι ένα από τα σεβαστά μέρη στην επισκοπή Καζάν.
Επί του παρόντος, βρίσκονται σε εξέλιξη εργασίες για την προετοιμασία του υλικού για την αγιοποίηση του Επισκόπου Σεργίου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου