"Μιχαήλ Ντερζίνσκι" - κρατώντας πίσω το παγκόσμιο κακό - αυτό αποκαλούσε ο διάσημος πρεσβύτερος του Νίζνι Νόβγκοροντ, η μοναχή Μαρία (Κουντίνοβα) τον Πρεσβύτερο Μιχαήλ Σμετάνιν.
Ο Γέροντας θάφτηκε όχι μακριά από την πόλη Dzerzhinsk, στην περιοχή Nizhny Novgorod, σε ένα νεκροταφείο κοντά στο χωριό Igumnovo. Στα χρόνια του λεγόμενου «Χρουστσόφ ξεπαγώματος», όταν ήθελαν να δείξουν τον τελευταίο ιερέα στην τηλεόραση, ο Γέροντας Μιχαήλ θεράπευε τους ανθρώπους με την προσευχή του και τον αγιασμό του και έλεγε συνεχώς: «Πιείτε αγιασμό, πιείτε αγιασμό, πιείτε αγιασμό. ...»
Εξαιτίας των προσευχών του δεν έπεσε ούτε μια βόμβα στην πόλη των χημικών Dzerzhinsk. «Και αν είχε πέσει», είπε ο μαθητής του Γέροντα, ο αρχιερέας Γκριγκόρι Ντολμπούνοφ, «η Νίζνι θα είχε πρόβλημα». Θα ήταν σαν τη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι».
Απέναντι από το Dzerzhinsk, στο όρος Khabarskaya, στην απέναντι όχθη του ποταμού Oka, ο Γέροντας Μιχαήλ προσευχήθηκε. Τώρα, στη μνήμη του προσευχητικού του άθλου, έχει εγκατασταθεί εδώ ένας μεταλλικός σταυρός επτά μέτρων. Και στη μέση του βουνού χτίστηκε ναός προς τιμή του ουράνιου προστάτη του, Μιχαήλ του Αρχαγγέλου. Όχι πολύ μακριά από το ναό υπάρχει μια πηγή όπου είναι χτισμένα τα λουτρά. Και το νερό εδώ δεν είναι σε καμία περίπτωση κατώτερο από το νερό του Diveyevo.
Στις 22 Δεκεμβρίου συμπληρώθηκαν 60 χρόνια από τον θάνατο του Γέροντα Μιχαήλ Σμετάνιν, Μιχαήλ Χαμπάρσκι, όπως τον αποκαλούσαν επίσης. Από το πρωί οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έσπευσαν στον τάφο του Γέροντα για να τον προσκυνήσουν και να ζητήσουν βοήθεια με προσευχή. Έφεραν πίτες και τις ευλόγησαν στον τάφο.
Θυμάμαι όταν η ποιήτρια Μαρία Σουχορούκοβα και εγώ δημοσιεύσαμε ένα βιβλίο για τον Γέροντα Μιχαήλ, «Ο Ήρωας του Ρωσικού Πνεύματος», μας αποκαλύφθηκε ένα τέτοιο θαύμα: έβαλαν νερό στον τάφο και την επόμενη μέρα έγινε γλυκό.
Τα παιδιά τον αποκαλούσαν «zhazhaka ramanatnenky», που μεταφράζεται από το παιδικό σημαίνει «αρωματικός παππούς». Και αυτό το άρωμα το νιώσαμε με τη Μαρία. Πήγαμε να επισκεφτούμε την αδελφή Ελισάβετ, τη συνοδό του κελιού του Γέροντα. Ζήτησαν κάτι για ενθύμιο. Και μας έδωσαν μια ζώνη από το φόρεμά της. Και ξαφνικά αυτή η ζώνη άρχισε να μυρίζει ευωδιαστά.
Τον αποκαλούν και Βασιλικό Γέροντα. Αποδεικνύεται ότι όταν ο Τσάρος Νικόλαος Β' και η Τσαρίνα Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα ταξίδευαν στο Ντιβέεβο για να προσευχηθούν για το δώρο ενός Κληρονόμου, σταμάτησαν από τον Γέροντα Μιχαήλ στο χωριό Naruksovo, στην περιοχή Pochinkovsky, στην επαρχία Nizhny Novgorod. Και όταν η βασίλισσα τον άφησε, είπε: «Προσευχηθήκαμε ελάχιστα». Έτσι, μέσα από τις προσευχές του Γέροντα Μιχαήλ Σμετάνιν, εμφανίστηκε ο πολυαναμενόμενος Τσαρέβιτς Αλεξέι.
Ο Γέροντας Μιχαήλ είχε συνάντηση με τον Άγιο Δίκαιο Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Ο Μιχαήλ Σμετάνιν πήγε κοντά του στην Κρονστάνδη από την περιοχή του Νίζνι Νόβγκοροντ.
Ο γέρος Μιχαήλ σχεδόν δεν κοιμήθηκε. Και το βράδυ προσευχόταν στους στάβλους ή στο δάσος, όπως έκανε ο Γέροντας Γκριγκόρι Ρασπούτιν. «Ήταν ο ίδιος εργατικός αγρότης», έγραψε η Μαρία Σουχορούκοβα, μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας, στο βιβλίο της «Ο Ήρωας του Ρωσικού Πνεύματος», «όπως ο Γέροντας Γρηγόρης, ένας γρύλος όλων των επαγγελμάτων, ένας «έμπειρος περιπλανώμενος .» Κλαίγοντας για τις αμαρτίες του, ο Γέροντας Μιχαήλ, σαν με κρυστάλλινα δάκρυα, όπως προέβλεψε, μετά τον θάνατό του βγήκε με επτά πηγές στο όρος Khabarskaya».
Η Μαρία Σουχορούκοβα συνέταξε μια βιογραφία του Πρεσβύτερου Μιχαήλ Σμετάνιν (11/4/1868 – 22/12/1960). Εδώ είναι μερικά αποσπάσματα από αυτό.
«Smetanin Mikhail Alekseevich, γεννημένος το 1868, καταγωγής του χωριού Naruksova, της περιφέρειας Pochinkovsky, της επαρχίας Nizhny Novgorod.
Ήταν ψηλός, δυνατός, γενναίος, λεπτός, ακόμη και η ηλικία δεν τον λύγισε. Τα μαλλιά στο κεφάλι, τα φρύδια, το μουστάκι και τα γένια του ήταν μαύρα μέχρι το τέλος της ζωής του. Καλοσυνάτος, ήρεμος, δεν ύψωσε ποτέ τη φωνή του. Ήξερε πώς να μιλάει σε όλους όσους έρχονταν κοντά του.
Είχε μια πιστή σύζυγο, τη Marfa Parfenovna, και δύο κόρες: την Daria και την Praskovya. Η σύζυγός του παρατηρούσε συνεχώς ότι ο Μιχαήλ εξαφανιζόταν κάπου τη νύχτα, οπότε άρχισε να τον ψάχνει και εκείνος στάθηκε να προσεύχεται στον στάβλο. Και έτσι κάθε μέρα. Όταν ο Μιχαήλ έμαθε ότι η σύζυγός του γνώριζε τις νυχτερινές του δραστηριότητες, ακολουθώντας το παράδειγμα των αρχαίων ασκητών, πρότεινε στη σύζυγό του να παραμείνει σε απόχη για το υπόλοιπο της ζωής της. Και συμφώνησε.
Παραμένοντας στη νηστεία, την εγκράτεια και την αδιάλειπτη προσευχή, ο Γέροντας Μιχαήλ απέκτησε πνευματικά χαρίσματα: διορατικότητα, θεραπεία από ασθένειες, παρηγοριά, συλλογισμό και σοφία. Η χάρη του Θεού και η δύναμη του Αγίου Πνεύματος εκπορεύονταν από αυτόν. Δεν φοβόταν κανέναν, ούτε δαίμονες, ούτε τον ίδιο τον διάβολο, τέτοια αγιότητα υπήρχε μέσα του. Αν βάλει τα χέρια του στους αρρώστους, δαιμονισμένους, ό,τι κι αν κάνουν: ουρλιάζουν, γαβγίζουν, τραγουδούν, σκύβουν, πέφτουν. Είπε αυστηρά: «Βασανίσατε (για παράδειγμα, τη Βαλεντίνα). - Βγες έξω! Στο κοπάδι των γουρουνιών ή στην άβυσσο της θάλασσας!». Και πολλοί άρρωστοι θεραπεύτηκαν την πρώτη φορά - ένιωσαν άρρωστοι, έκαναν εμετό, μια μπάλα στο μέγεθος ενός αυγού ή μεγαλύτερη βγήκε από το στομάχι τους, μετά τέτοιοι άρρωστοι ήρθαν στη ζωή.
Όπου κι αν έμενε, άνθρωποι από όλη την περιοχή συνέρρεαν κοντά του: κάποιοι που αρρώστησαν τα βοοειδή τους, άλλοι αρρώστησαν οι ίδιοι, άλλοι που ο Θεός δεν τους δίνει παιδιά. Ο γέροντας βοήθησε με προσευχή και καλά λόγια. Συμβούλεψε στην επιλογή νύφης και γαμπρού, των οποίων η περιουσία είχε κλαπεί - βοήθησε να βρουν τους κλέφτες.
Στο Ναρούξοβο ήταν ο πρεσβύτερος της εκκλησίας. Μετά την επανάσταση, οι Σμετανίνοι περιήλθαν σε στερήσεις, το σπίτι αφαιρέθηκε και στεγαζόταν εναλλάξ ταχυδρομείο, φαρμακείο, ταμιευτήριο και φυλακή αφού το σπίτι είχε υπόγεια.
Ήθελαν να βάλουν τον Γέροντα Μιχαήλ στη φυλακή. Όλα τα χρόνια της αθείας, αναγκαζόταν να κρύβεται και να κρύβεται.
Στα δύσκολα χρόνια του διωγμού των Χριστιανών, ενίσχυσε την Πίστη των ανθρώπων στον Θεό, τους δίδαξε να ζουν και να τηρούν τις Εντολές του Θεού. Μια ατελείωτη ροή ασθενών του ερχόταν από το πρωί μέχρι το βράδυ. Ο καθένας διδάχθηκε πώς να προσεύχεται για να θεραπευτεί. Κατήγγειλε και δίδασκε όσους δεν προσεύχονταν: «Είκοσι μετάνοιες στον Σωτήρα, είκοσι μετάνοιες στη Μητέρα του Θεού και είκοσι μετάνοιες σε όλους τους αγίους, και τα υπόλοιπα μετάνοιες σε όποιον θέλεις για την οικογένεια και τους φίλους σου.
Μετά τον θάνατο του Γέροντα, οι συγγενείς είδαν ένα όνειρο με την πρόβλεψη ότι θα έβγαινε με τα κλειδιά. Το όνειρο επαναλήφθηκε. Υπήρχε μια άλλη πρόβλεψη ότι το βουνό ήταν ιερό. Είναι κοντά στο χωριό Khabarsky, όπου ο Γέροντας ζούσε, δίδασκε, θεράπευε, επέπληξε, έδιωχνε δαίμονες από τους αρρώστους, θεράπευε τους αρρώστους και παρηγορούσε τους πάσχοντες.
Μιλώντας στον τάφο του Γέροντα Μιχαήλ στις 22 Δεκεμβρίου, ο αρχιερέας Γκεόργκι Μπακσάεφ, πρύτανης της Εκκλησίας των Μαρτύρων και των Ομολογητών του Πρίγκιπα Μιχαήλ και του Μπόγιαρ Θεόδωρου των Θαυματουργών του Τσέρνιγκοφ, σημείωσε την ισχυρή Πίστη του Γέροντα Μιχαήλ, πώς οι δαίμονες τον φοβόντουσαν, έτρεμαν, θεράπευσαν και τους έδιωξε από τους ανθρώπους. «Και αν κοιτάξουμε τους σύγχρονους ανθρώπους», συνέχισε ο πατέρας Γεώργιος, «εσύ κι εγώ έχουμε λυπηθεί. Έχασε τα πάντα, έχασε τα πάντα.
Αδύναμη πίστη, μικρή πίστη, αμφίβολη. Πιστεύουμε σε οτιδήποτε. Αγαπάμε και κάτι γήινο. Και ο Κύριος λέει: «Αγαπάτε τον Κύριο τον Θεό με όλη σας την καρδιά και την ψυχή περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο». Και έχουμε δεθεί με διάφορες αμαρτίες και πάθη, γήινες απολαύσεις. Και έτσι χάνουμε τη δύναμη του Πνεύματος, της ψυχής και του σώματος. Και επομένως, ενθυμούμενοι τα Λόγια του Ιερού Ευαγγελίου, «σύμφωνα με την πίστη σας να γίνει σε εσάς», τι είδους πίστη έχουμε, αυτό λαμβάνουμε. Και αφού δεν λαμβάνουμε τίποτα, σημαίνει ότι δεν έχουμε πίστη. Ο Κύριος λέει: «Αν είχατε πίστη στο μέγεθος ενός κόκκου σιναπιου όχι μόνο θα λαμβάνατε κάτι εκεί, αλλά μερικά από τα αιτήματά μας θα μετακινούσαν βουνά.
Και προσευχόμαστε: «Κύριε, τίποτα δεν μας βγαίνει. Διαβάζουμε Ακαθιστιυς διαβάζουμε το Ψαλτήρι, τίποτα δεν κινείται». Είναι σαν να μην μας ακούει ο Κύριος. Πρέπει να φωνάξουμε στον Κύριο: «Πιστεύω, Κύριε, βοήθησε την απιστία μου. Βοηθήστε, αυξήστε την Πίστη σε μας, Ζωντανή Πίστη, στη Μία Τριάδα: στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Ο Κύριος δεν είναι κάτι. Πιστεύω ότι κάτι υπάρχει. Αλλά πρέπει να πιστεύετε συγκεκριμένα και να μην φάτε κάτι. Αν θέλουμε να αγοράσουμε κάτι για τις ανάγκες του σπιτιού μας, δεν το αμφιβάλλουμε καν. Δεν έχουμε καν σκιά αμφιβολίας. Και κάτι σοβαρό: «Α, έχω έναν γιο εκεί, έχω έναν γαμπρό εκεί, έχω έναν άντρα εκεί, έχω μια γυναίκα εκεί. Θα προσευχηθώ, ίσως βοηθήσει, ίσως όχι». Αυτό είναι ήδη μια αμφιβολία.
Και αν πεις ξεκάθαρα: «Τώρα θα προσευχηθώ. Και ο Κύριος θα βοηθήσει». Ως συνήθως, δεν το έχουμε αυτό. Κάπου, ένα σκουλήκι αυτής της αμφιβολίας θα σφηνωθεί. Κοίτα, τώρα όλοι είναι φιμωμένοι, φοβούνται να πλησιάσουν τον Σταυρό, να τους φιλήσουν, φοβούνται να πλησιάσουν εικόνες. Πού είναι η Βέρα; Αυτό σημαίνει ότι δεν πιστεύουμε ότι το νερό αγιάζεται με τον Σταυρό, δεν πιστεύουμε ότι ο Κύριος θεραπεύει μέσω των εικόνων. Πού έφτασες; Ναι, πρέπει να είστε προσεκτικοί. Ας πούμε ότι υπάρχει σόδα, το θυμάρι είναι βότανο, υπάρχει υπεροξείδιο του υδρογόνου, τέτοιες συνηθισμένες λαϊκές θεραπείες. Λοιπόν, φυσικά, αν ξέρεις ότι ο γείτονάς σου είναι άρρωστος, μην πάς σε αυτόν· αν εσύ ο ίδιος είσαι άρρωστος, μη δίνεις λόγο στους άλλους να αρρωστήσουν. Μην μπαίνεις σε μπελάδες. Διαφορετικά, η μάσκα θα προστατεύσει. Πολλοί άνθρωποι αρρωσταίνουν από μάσκες, επειδή είναι εμποτισμένοι και έχουν τέτοια ιδιότητα που δεν αρρωσταίνει ένας άνθρωπος, αλλά η μάσκα λειτουργεί μόνο για πέντε λεπτά. Σε πέντε λεπτά θα αναπνέετε τα δικά σας μικρόβια. Είναι φυσιολογικό αυτό ή τι; Θα σου πουν: χτύπα τον τοίχο με το κεφάλι. Και τι κάνεις? Θα τρέξεις; Που είναι η σύνεσή μας;...
Λοιπόν, φίλοι, πρέπει να προσευχόμαστε και να πιστεύουμε ακράδαντα στον Θεό και στην Πρόνοια Του. Εχε εμπιστοσύνη στο θεό. «Μην εμπιστεύεστε στον πρίγκιπα και στους γιους των ανθρώπων», - ο Κύριος μας λέει τι να ελπίζουμε σε εκείνους που μας οδηγούν σε λάθος κατεύθυνση. Ο Κύριος λέει: «Εμπιστεύσου στον Θεό, σε μένα, πίστεψε σε μένα, αγάπησέ με, αναζητήσε με. Είμαι η Αλήθεια, είμαι η Ζωή, είμαι η Οδός». Χωρίς αυτό θα χαθούμε, κάνουμε ήδη λάθος, θα προσγειωθούμε σε ένα τέλμα και μετά σε μια άλλη λακκούβα. «Πήγαινε κατευθείαν», λέει ο Κύριος. Και τραβούμαστε προς τα δεξιά, μετά προς τα αριστερά. Λοιπόν, παίρνουμε τον τριακοστό πρώτο αριθμό. Βοήθησέ μας, Κύριε, ενίσχυσέ μας, Κύριε, μη μας αφήνεις και μη μας απομακρύνεις το νου μας»
Подробнее:
https://ruskline.ru/analitika/2020/12/26/mihail_derzhinskii
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου