Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΓΚΛΙΝΣΚΥ ΣΤΗΝ ΙΒΗΡΙΚΗ ΓΗ
Αναβίωσε κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το Ερημητήριο του Γκλίνσκ έγινε ο διάδοχος και συνεχιστής των παραδόσεων της περίφημης Μονής Όπτινα. Εδώ το κατόρθωμα του μοναχισμού, που ονομαζόταν γεροντισμός, άκμασε με θαυμαστά λουλούδια. Απλωνόταν σαν χρυσή κλωστή από τη Θηβαΐδα στον Άθωνα, από τον Άθω μέσω του μοναχού Παΐσιου του Βελιτσκόφσκι στη Βλαχία, από εκεί στην Όπτινα. Στα μοναστήρια που διατήρησαν την πνευματική παράδοση της γεροντότητας, το κύριο δεν θεωρούνταν εξωτερικά κατορθώματα, αλλά η αποκοπή της θέλησης και η πλήρης υπακοή στον γέροντα. Ο γέροντας φαινόταν να είναι η σκιά του Θεού στη γη για τους μοναχούς. Ο μοναχός έπρεπε να θυσιάσει αυτό με το οποίο αμάρτησε ο Αδάμ: τη θέληση, η οποία στον προπάτορά μας είχε την τάση να αμαρτήσει, το μυαλό που κάποτε εξαπατήθηκε από το φίδι, τα πνευματικά συναισθήματα που σε φανταστικές εικόνες παρουσίαζαν στον πρώτο άνθρωπο ότι θα μπορούσε να είναι ανεξάρτητος από τον Θεό, ακόμη περισσότερο - ίσος με Αυτόν. Ο μοναχός δίνει τη θέλησή του στον γέροντα και με αυτό θεραπεύεται από τα έλκη της αυτοβούλησης, που συνεχώς αποπνέουν πύον, δηλητηριάζοντας τις πνευματικές δυνάμεις του ανθρώπου. Αρνείται να πιστέψει το μυαλό του, λέει στις σκέψεις του: «Λέτε ψέματα», και έτσι το μυαλό του απαλλάσσεται από εσωτερικές αντιφάσεις, από ψυχικούς αγώνες, από τη φαντασμαγορία των εικόνων και μπορεί εύκολα να συνδυαστεί με τα λόγια της προσευχής. Το μυαλό εκείνου που έχει παραδοθεί στην υπακοή γίνεται, σαν να λέγαμε, διαφανές και ανάλαφρο.Η προπάτορά μας θαύμασε το υπέροχο δέντρο, την συνεπήρε η επιθυμία να γνωρίσει τη γεύση του καρπού του, γοητευμένη από τη δική της φαντασία και τα λόγια του δαίμονα. Με την υπακοή, ο μοναχός θυσιάζει τα αισθήματα και τις κλίσεις του, δεν τα πιστεύει και λέει: «Θέλεις να με παρασύρεις με το ψεύτικο φάντασμα της αλήθειας. Αν δω λευκό, τότε δεν θα πιστέψω στα μάτια μου μέχρι να πει ο γέροντας ότι είναι λευκό. Αν δω μαύρο, δεν θα το πιστέψω μέχρι να το επιβεβαιώσει ο γέροντας. Υπάρχουν μόνο δύο πόλοι της ζωής μου: ο ένας είναι η αληθινή καλοσύνη, η πλήρης υπακοή στον πρεσβύτερο. Το δεύτερο είναι το ψέμα και η αμαρτία, το να πιστεύεις στον εαυτό σου. Τα λόγια του γέροντα είναι φως μέσα στο οποίο αντανακλάται το αιώνιο ουράνιο φως. Οι σκέψεις μου είναι σκοτάδι, που αντανακλά το σκοτάδι της κόλασης».Ο εγωισμός είναι μια ψεύτικη ζωή που γεννά φαντασιώσεις. Στην υπακοή, οι φαντασιώσεις εξαφανίζονται σαν σκιές στις ακτίνες του ήλιου και ο νους πλησιάζει την αρχική του απλότητα. Με την υπακοή, ένας μοναχός λαμβάνει γνώση του νου, που του επιτρέπει να δει τι κρύβεται από τους σοφούς αυτού του κόσμου, που έχουν γεμίσει το μυαλό τους με εικόνες γήινων αντικειμένων. Με την υπακοή, η θέληση λαμβάνει νέα δύναμη: το χέρι του γέροντα, όπως το φτερό αγγέλου, στηρίζει τον μοναχό. Στην υπακοή, τα πάθη υποχωρούν, όπως τα ζώα μπροστά στο μαστίγιο του δαμαστή, και η ψυχή αισθάνεται μια νέα κατάσταση - τη ζεστασιά της Θεϊκής αγάπης.Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν),
από το βιβλίο «ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ»
Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν),
από το βιβλίο «ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ»
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου