Ιερομόναχος Ζωσιμάς († 4 Μαΐου 1920)
Προφητείες του π. Ζωσιμά το 1913–1919
Πολύ πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο π. Ζωσιμάς μιλούσε με παραβολές και μυστηριωδώς για την επερχόμενη μεγάλη αιματοχυσία, για την ανατροπή του Τσάρου και για τις θλίψεις για τη Ρωσία, αλλά όλα αυτά δεν άφησαν τις καρδιές της πλειοψηφίας των αδελφών.
Λίγο πριν από την απροσδόκητη άφιξη των Άγγλων στο μοναστήρι, είπε τα εξής:
– Το μοναστήρι θα εξακολουθεί να περιέρχεται στην κυριαρχία των Άγγλων, αλλά δεν θα μείνουν εδώ για πολύ.
Όταν οι Άγγλοι άρχισαν να απαιτούν τα βοοειδή του μοναστηριού, ο πατήρ Ζωσιμάς παρηγόρησε τους αδελφούς:
– Τα βοοειδή θα είναι όλα δικά σου.
Και πράγματι, οι Άγγλοι σύντομα υποχώρησαν από τις απαιτήσεις τους, περιορίστηκαν στην πιο ασήμαντη εισφορά από το μοναστήρι και το εγκατέλειψαν χωρίς να του προκαλέσουν καμία ζημιά.
«Αυτό είναι ένα μικρό σύννεφο... Αλλά να τα απειλητικά, τα αναπόφευκτα... σύντομα...» είπε ο πατήρ Ζωσιμάς όταν το αγγλικό απόσπασμα επισκέφθηκε το Σολόφκι το 1918.
Τα τελευταία του χρόνια ζούσε στο κτίριο Φιλίποφ, στο κελί αρ. 34. Συχνά περπατώντας στον διάδρομο, σταματούσε ξαφνικά, σαν να άρχιζε να ακούει, και μετά τόσο ήρεμα και με κάποια ιδιαίτερη φωνή έλεγε:
– Ακούω συνεχώς βογκητά... Περπατώ στον διάδρομο... Περνάω... όλα τα βογκητά. Ακούω συνεχώς βογκητά.
«Τι είναι αυτό, πάτερ Ζωσιμά;» ρώτησαν όσοι ήταν γύρω του.
Και αυτός, μετά από μια παύση, σαν απρόθυμα, απάντησε:
- Δεν ξέρω.
Και πήγε στο κελί του.
Ήδη από το 1918, οι μερίδες ψωμιού για τους αδελφούς είχαν μειωθεί, καθώς τα προηγούμενα αποθέματα του μοναστηριού είχαν εξαντληθεί. Οι αδελφοί έζησαν θλίψη όλο τον χειμώνα λόγω αυτής της έλλειψης ψωμιού, αλλά ο π. Ζωσιμάς τους παρηγορούσε πάντα:
- Και τώρα θα μας συστήσουν το αμερικανικό ψωμί.
Και τι συνέβη; Την άνοιξη του επόμενου έτους, ένα ατμόπλοιο πλησίασε το Σολόβκι, φορτωμένο με αλεύρι που δώρισε ένας Αμερικανός, κάποιος Λιάβλι, για τη Μονή Σολοβέτσκι. Υποσχέθηκε να στείλει κι άλλα στο μέλλον, αλλά οι στρατιωτικές επιχειρήσεις στη συνέχεια το εμπόδισαν.
Εν τω μεταξύ, το κοινό γεύμα, που ξεκίνησε το 1917, περιορίστηκε όλο και περισσότερο λόγω της πλήρους εξάντλησης των παλιών προμηθειών.
Ο πατήρ Ζωσιμάς, ως άρρωστος, λάμβανε το κοινό γεύμα και το έτρωγε στο κελί του. Αλλά μερικές φορές εμφανιζόταν ξαφνικά στο γεύμα της αδελφότητας, και τότε οι αδελφοί άκουγαν προσεκτικά τα λόγια του.
Ακόμα και στην αρχή της αναταραχής, όταν οι αδελφοί δεν μπορούσαν να προβλέψουν την επερχόμενη πείνα και τη γενική καταπίεση της ζωής, κάποτε πήγε στην τραπεζαρία και, σαν να μιλούσε σε κάποιον, είπε:
– Έρχομαι στην τραπεζαρία. Οι μοναχοί γευματίζουν. Και η σούπα είναι αραιή – κόκκος μετά τον κόκκο… Και τίποτα περισσότερο. Και έφαγα λίγο…
Εκείνη την ημέρα το δείπνο ήταν χορταστικό και πηχτό. Αλλά σύντομα ήρθε η ώρα που οι σούπες άρχισαν να μαγειρεύονται λεπτές, το ένα σιτάρι μετά το άλλο, και οι αδελφοί θα έτρωγαν ευχαρίστως περισσότερα, αλλά έπρεπε να «φάνε λίγο». Και τότε ήρθαν στο μυαλό τους τα λόγια του, που προειδοποιούσε τους αδελφούς για αυτή την εξαθλίωση...
Τα εξωτερικά σημάδια μιλούσαν για κάτι εντελώς διαφορετικό, και η αυθεντία του π. Ζωσιμά ως ανθρώπου προσευχής δεν ήταν ακόμη τόσο ισχυρή στα μάτια των αδελφών και τόσο μεγάλη κατά τη γνώμη του καθεδρικού ναού και του πρύτανη, ώστε κάθε λόγος του να αξιολογείται με βάση την αξία του.
Ήδη στα τελευταία χρόνια της ζωής του, περίπου πριν από οκτώ χρόνια, προβλέποντας πνευματικά το επερχόμενο απειλητικό μέλλον της πατρίδας του και της ιερής μονής Σολοβέτσκι, ο π. Ζωσιμάς άρχισε μερικές φορές κρυφά, και κυρίως με λίγα λόγια, να ανοίγει την αυλαία των μελλοντικών γεγονότων, και όχι μόνο στους αδελφούς του μοναστηριού, αλλά και στους προσκυνητές, περίπου με τις ακόλουθες εκφράσεις:
– Θα έρθει μια στιγμή που, Θεός να φυλάξει , θα ζήσουμε για να τη δούμε.
Όταν τον ρωτούσαν τι ακριβώς θα συνέβαινε, έλεγε με αναστεναγμό ότι όλη η Ρωσία θα ηττηθεί. Πλήθος ασεβών ανθρώπων θα ερχόταν στο μοναστήρι και οι μοναχοί θα διασκορπίζονταν σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Όταν τον ρωτούσαν από ποιον και μέσω ποιου θα υπέφερε τέτοια κακοποίηση η ιερή μονή, δεν έδινε απάντηση.
Γενικά, εκείνα τα χρόνια απέφευγε να μιλάει λεπτομερώς για αυτό, και μόνο τα επόμενα γεγονότα - η έναρξη του παγκόσμιου πολέμου και η μεγάλη και τρομερή ρωσική επανάσταση που ξέσπασε σε σχέση με αυτόν - άρχισαν να αποκαλύπτουν την εκπλήρωση των γενικών προφητειών του.
Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, η φωνή του άρχισε να ακούγεται πιο προσεκτικά και πολλά από αυτά που πριν από λίγο καιρό θεωρούνταν μυθοπλασία κατά τη γνώμη των αδελφών, τώρα τους ενθουσίαζαν με την εκπλήρωσή τους, καθώς και με την προσδοκία του μέλλοντος, που προφήτευσε ο πρεσβύτερος. Από αυτή την άποψη, είναι απαραίτητο να αξιολογηθούν όλες οι προβλέψεις του, τόσο πολιτειακής όσο και πολιτικής φύσης.
Προφήτευσε επίσης ότι στο μοναστήρι «τα τείχη θα τρέμουν και οι πέτρες θα αναποδογυρίζουν». Και πράγματι, ήρθαν δύσκολα χρόνια όταν το μοναστήρι ανήκε σε άπιστους και τέρατα, τα οποία, υποτίθεται ότι αναζητώντας θαμμένα τιμαλφή, δεν δίστασαν να σκάψουν τους τάφους πρόσφατα θαμμένων προσωπικοτήτων του μοναστηριού (π. Ιωαννίκιου και άλλων) και να βεβηλώσουν τα ιερά λείψανα.
Είπε επίσης ότι η Μονή Σολοβέτσκι θα υπέφερε πολλή θλίψη, καταπίεση, ταπείνωση, βεβήλωση και καταστροφή πριν αποκατασταθεί και αναγεννηθεί. Δεν είπε ανοιχτά πόσα χρόνια θα διαρκούσαν αυτές οι θλίψεις, αλλά από μερικά από τα λόγια του ήταν σαφές ότι σίγουρα μιλούσε μόνο για επτά χρόνια, ιδιαίτερα δύσκολα για τους αδελφούς του μοναστηριού (δηλαδή, την περίοδο από την άνοιξη του 1920 έως το 1927). Μετά από αυτό το διάστημα, τα πράγματα θα γίνονταν λίγο πιο εύκολα και στη συνέχεια θα έρχονταν νέες και σφοδρές θλίψεις. Ξένες δυνάμεις θα σχημάτιζαν συμμαχία μεταξύ τους και θα επιτίθεντο στη Ρωσία. Η Ρωσία θα σχημάτιζε συμμαχία με τη Γερμανία. Η Αγγλία θα επιτίθετο στο μοναστήρι.
«Τότε το μοναστήρι θα περάσει δύσκολα», συνήθιζε να λέει. «Και όταν η Αγγλία υποχωρήσει από το μοναστήρι, θα αφαιρέσει όλα τα απομεινάρια της αρχαιότητας και οτιδήποτε πολύτιμο... θα καταστρέψει ολοσχερώς το μοναστήρι... Και μετά από αυτό θα αναστηθεί ξανά, και όχι θα παρακμάσει...»
Αλλά όλα αυτά, σχετικά με το πιο μακρινό μέλλον του μοναστηριού, ειπώθηκαν πολύ μυστηριωδώς, με αόριστες, ασαφείς εκφράσεις για τους αδελφούς, οι οποίες, αναμφίβολα, με την πάροδο του χρόνου θα μπορέσουν να γίνουν κατανοητές υπό το φως των εξελισσόμενων πολιτικών γεγονότων.
Αρκετές φορές ακόμη ο π. Ζωσιμάς είπε με λύπη και ανησυχία:
-Και τι θα γίνει αργότερα!..
Και το πρόσωπό του πήρε μια ιδιαίτερα μυστηριώδη, μεγαλοπρεπή έκφραση. Όταν του ζήτησαν να εξηγήσει με μεγαλύτερη ακρίβεια, φάνηκε να αποφεύγει - ήταν τόσο δύσκολο, προφανώς, να κουβαλήσει μέσα του τόσα πολλά που του είχαν προφητευτεί, αλλά που δεν είχαν ακόμη εισέλθει στις καρδιές των γύρω του, ακόμη και των κοντινών του ανθρώπων.
Κατά την εποχή της κατάληψης της Μονής Σολοβέτσκι από το γεωργικό και το πρώτο στρατόπεδο στις αρχές της άνοιξης του 1920, ο π. Ζωσιμάς μίλησε στους αδελφούς γύρω του αποσπασματικά, μονοσύλλαβα, μερικές φορές πιο κρυφά για τις επερχόμενες θλίψεις που περίμεναν τους κατοίκους της ιερής μονής:
- Όποιος υπομείνει αυτή τη ζωή θα λάβει στέφανα...
Και είπε επίσης:
– Θα βεβηλώσουν τα πάντα, θα καταστρέψουν τους ιερούς τόπους... Μια κακή ζωή έρχεται... Τα κελιά θα κλάψουν... Οι τοίχοι θα κλάψουν...
Πάνω από μία φορά μπήκε στο κτίριο του Ευαγγελισμού και, σαν να κοίταζε τριγύρω και να άκουγε, είπε στους γύρω του:
– Βρυχηθμοί, στεναγμοί... παιδιά που ουρλιάζουν... τα κελιά θα κλάψουν... δεν θα υπάρχει κανείς να ζήσει μέσα σε αυτά...
Το άμεσο μέλλον δικαίωσε τα λόγια του. Το 1920, σε αυτό το κτίριο στεγάζονταν αρκετές ελεύθερες οικογένειες με παιδιά, οι οποίες, φυσικά, έκλαιγαν, έκαναν θόρυβο και ούρλιαζαν.
Το φθινόπωρο του 1925, μια ομάδα μουσικών χάλκινων πνευστών τοποθετήθηκε στην λεγόμενη 7η εταιρεία του Σώματος Μπλαγκόβεστσενσκ, η οποία βροντούσε με τα όργανά της κάθε μέρα.
Και μίλησε επίσης για τους μοναχούς-«συνδρομητές» και τους υποκινητές της αταξίας και της μοναστικής αναταραχής, αλλά με θλίψη:
- Όσοι είναι άξιοι γι' αυτό... θα σκορπιστούν... θα σπείρουν... θα θερίσουν... είναι άξιοι...
Τα αποσπασματικά του λόγια προφανώς αναφέρονταν σε εκείνα τα θλιβερά γεγονότα της άνοιξης του 1923, όταν σχεδόν όλοι οι αδελφοί, συμπεριλαμβανομένων των «συνδρομητών», έπρεπε να εγκαταλείψουν βιαστικά το ιερό μοναστήρι με εντολή της διοίκησης του στρατοπέδου της GPU.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου