Hvor mange babyer kom til verden gjennom hennes nåde og forbønner? Utallige.

Hvor mange babyer kom til verden gjennom hennes nåde og forbønner? Utallige.

Hver vugge som begynte å gynge etter år med stillhet, hvert første barns latter som hørtes i et hus der tristhet tidligere hadde hersket, var også et spesielt mirakel signert av hennes kjærlighet. Dette er ikke kalde og upersonlige tall ført opp i et register, men levende åndedrag, lys, bevis på at tålmodighet og tro kan overvinne fortvilelse.

Dermed blir bønner til takksigelser, tårer forvandles til søte vuggesanger, og den hellige Irene fortsetter å veve håp i stillhet, og gir liv der menneskelig fravær har vært realiteten. Hvis man skulle forsøke å telle bønnene fra sårende sjeler og hjerter, ville det være som å prøve å telle sandkornene i havene eller stjernene i himmelen. For den hellige Irene av Chrysovalantou holdt aldri telling; hun holdt bare håpet til de som kom til henne.

Hellige Panteleimon viser seg for hellige Nikolai Planas.

Hellige Panteleimon viser seg for hellige Nikolai Planas.

På kvelden før feiringen av hellige Panteleimon holdt hellige Nikolai Planas alltid en vigilie i sin kirke på Ilissos. Ett år var han imidlertid syk og hadde høy feber. Hans slektninger hindret ham i å gå til kirken for å forette vigilien. Han brant av kjærlighet til Panteleimon.

Og han trosset familien og dro til kirken. Om natten etter vigilien la han seg ned, utmattet av feber ved siden av det hellige alteret. Og han ser hellige Panteleimon foran seg holde et lite glass fullt av medisin og Panteleimon sier til ham: Fred, fader, bli frisk. Han tok det, drakk det, feberen forsvant, og han ble helt frisk. 

Fra boken: Fader Nikolai Planas. 

Astir Publications Athen 1979

Μετεωρίτικοι Στοχασμοί 110

"Ἡ Ἁγία Παρασκευὴ στὴν Μπούρσιανη"

τοῦ Ἀρχιμ. Βαρλαὰμ Μετεωρίτου

Πρωὶ πρωί, ὅταν ἡ δροσιὰ ἀκόμη κοιμόταν στὰ φύλλα, οἱ Μετεωρῖτες πατέρες ἄρχισαν τὴν ἀνάβαση στὴν Μπούρσιανη. Τὸ δάσος τους ὑποδέχτηκε μὲ σιωπὴ ἱερή, καὶ τὰ πουλιά, σὰν νὰ κατάλαβαν, ἄρχισαν νὰ τιτιβίζουν τοὺς δικούς τους ὕμνους. 

Ἀπὸ τὰ γύρω χωριά, πιστοὶ ἀνέβαιναν τὸ μονοπάτι μὲ κεριὰ καὶ καρδιὲς ἀνοιχτές. Ἡ φύση ὁλόκληρη εἶχε γίνει ἐκκλησία. 

Ὁ διάκονος Νεκτάριος μίλησε μὲ βάθος καὶ τρυφερότητα γιὰ τὴ θυσία τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς. Τὰ λόγια του ἔπεφταν σὰν σταγόνες βροχῆς σὲ διψασμένη γῆ. Ὁ Χρῆστος καὶ ὁ Γιῶργος ἀπέδωσαν τοὺς ὕμνους μὲ τέτοια εὐλάβεια ποὺ τὰ δέντρα φαίνονταν νὰ σκύβουν νὰ ἀκούσουν. Καὶ ὁ μικρὸς Θανασάκης, σοβαρὸς καὶ ἀξιοπρεπής, διακονοῦσε στὸ ἱερὸ σὰν μικρὸς ἄγγελος. 

Μετὰ τὴ λειτουργία, ἅπλωσαν τὰ ἐδέσματα ἀγάπης στὴ σκιὰ τῶν δέντρων. Ψωμί, τυρί, γλυκὰ χωριάτικα, ὅλα μοιρασμένα μὲ χαρὰ καὶ γενναιοδωρία. Γέλια, ἀγκαλιές, εὐχές. 

"Τοῦ χρόνου νὰ βρεθοῦμε πάλι!" εὐχήθηκαν ὅλοι μαζί, κοιτῶντας ὁ ἕνας τὸν ἄλλον μὲ ἀγάπη βαθιά. 

Καὶ ἡ Ἁγία Παρασκευή, ἐκεῖ ψηλά, χαμογελοῦσε.

Ἠθικὸ Δίδαγμα:

Ἡ ἀληθινὴ λατρεία δὲν χρειάζεται μαρμάρινους ναούς. Ὅπου ὑπάρχει ἀγάπη, εὐλάβεια καὶ κοινὴ προσευχή, ἐκεῖ κατοικεῖ ὁ Θεός, ἀκόμη καὶ κάτω ἀπὸ τὰ δέντρα ἑνὸς βουνοῦ. 

Η υπερηφάνεια. Τό όραμα.

Ο Άγιος Αρσένιος ο Μέγας είχε κάποτε ένα όραμα: είδε δύο άνδρες που, όσο κι αν προσπαθούσαν να μεταφέρουν ένα κούτσουρο μέσα από τις ανοιχτές πόρτες της Εκκλησίας, δεν κατάφεραν να πετύχουν τον στόχο τους επειδή μετέφεραν το κούτσουρο στην πόρτα, εμποδίζοντας ο ένας τον άλλον να προχωρήσει. Ένας άγγελος εξήγησε στον άγιο ότι και οι δύο αυτοί άνδρες ήταν ενάρετοι αλλά υπερήφανοι, απρόθυμοι να ταπεινωθούν ο ένας μπροστά στον άλλον και ως εκ τούτου παρέμεναν χωρίς τη Βασιλεία των Ουρανών.

Η ρίζα και η αιτία όλων των ανθρώπινων δεινών και αποτυχιών είναι η υπερηφάνεια. Όλες οι αμαρτίες είναι άθλιες ενώπιον του Θεού, λένε οι Άγιοι Πατέρες, αλλά η υπερηφάνεια είναι η πιο άθλια από όλες.

(Ιερομάρτυρας Σεραφείμ Τσιχάγκοφ).

Συχνά αναζητούμε μόνο γήινη παρηγοριά στον γάμο, αλλά είμαστε υπεύθυνοι για την ψυχή του/της συζύγου μας κατά την κρίση του Θεού...

Συχνά αναζητούμε μόνο γήινη παρηγοριά στον γάμο, αλλά είμαστε υπεύθυνοι για την ψυχή του/της συζύγου μας κατά την κρίση του Θεού...

σαν τον μεγαλύτερο και πιο πολύτιμο θησαυρό που μας έχει εμπιστευτεί ο Θεός σε αυτό το σύντομο γήινο μονοπάτι.

Πόσο συχνά μετατρέπουμε την οικογένεια σε πεδίο μάχης για το «εγώ» μας - απαιτούμε προσοχή, προσβαλλόμαστε για ασήμαντους λόγους και ξεχνάμε γιατί κάποτε στεκόμασταν κάτω από τα ιερά στέφανα του Σταυρού.

Ο γάμος δεν είναι απλώς εύκολη απόλαυση, αλλά μια σταύρωση του εαυτού μας για τον Χριστό και τον πλησίον μας.

Είμαστε υπεύθυνοι ενώπιον του Θεού για κάθε ανάσα του συναδέλφου μας στρατιώτη, για κάθε δάκρυ που χύνουμε στο μονοπάτι της ζωής μαζί του.

Τα στέφανα του Σταυρού δεν είναι απλώς κοσμήματα - είναι στέφανα μαρτυρίου, που σημαίνουν την ετοιμότητα να πεθάνουμε για τον εγωισμό μας για χάρη της αγάπης για τον Χριστό και τον πλησίον μας.

Η σωτηρία επιτυγχάνεται μέσω της εργασίας, της υπομονής και της καθημερινής συγχώρεσης.

Μόνο τότε αυτή η προσωρινή γήινη ένωση θα εξελιχθεί σε μια αιώνια συνάντηση στη βασιλεία των ουρανών, όπου οι αγαπημένες ψυχές θα ενωθούν για πάντα.

Στις είκοσι τρεις του ίδιου μήνα, τιμούμε τη μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Φωκά του Νέου από τη Σινώπη, δηλαδή την ανακομιδή των λειψάνων του.Την ίδια μέρα τιμούμε τη μνήμη του Αγίου Προφήτου Ιεζεκιήλ.

Στις είκοσι τρεις του ίδιου μήνα, τιμούμε τη μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Φωκά του Νέου από τη Σινώπη, δηλαδή την ανακομιδή των λειψάνων του.

Αυτός γεννήθηκε γιος του Παμφίλου και της Μαρίας, καταγόταν από την πόλη της Σινώπης, μια αρχαία και ξακουστή πόλη στον Εύξεινο Πόντο (Μαύρη Θάλασσα). Από πολύ μικρός αξιώθηκε να λάβει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και να κάνει παράδοξα θαύματα.

Αργότερα έγινε και Επίσκοπος, και πολλούς απίστους επέστρεψε στο φως της γνώσης του Θεού. Αυτό το πέτυχε τόσο με τα θεϊκά του λόγια όσο και με τα υπερφυσικά του θαύματα. Πάντοτε δίδασκε και θαυματουργούσε μέχρι την τελευταία του πνοή.

Το μαρτυρικό τέλος που έμελλε να έχει του αποκαλύφθηκε με ένα παράδοξο σημάδι: Ένα περιστέρι ήρθε, κάθισε πάνω στο κεφάλι του, και βάζοντας σε αυτό ένα στεφάνι, μίλησε με ανθρώπινη φωνή και είπε: "Ποτήριον εκεράσθη εις εσέ, και πρέπει να το πίης" (Σου έχει ετοιμαστεί ένα ποτήρι και πρέπει να το πιεις). Και πράγματι, αυτό το ποτήρι του μαρτυρίου αξιώθηκε να πιει ο αοίδιμος (ο αξιόλογος, ο αείμνηστος) επί της βασιλείας του Τραϊανού, το έτος 101 μ.Χ.

Σημειώνουμε εδώ το θαύμα που ενήργησε ο Άγιος αυτός Ιερομάρτυς Φωκάς, το οποίο διηγήθηκε ο Λέων ο Ποντιανός. Πιο συγκεκριμένα, ο γενναίος εκείνος Περσισινάκιος συνελήφθη από τους Σαρακηνούς, κατά τους χρόνους του αρχηγού τους Μάλσαβα, και αφού τον έδεσαν με σίδερα και τον ακινητοποίησαν, βρισκόταν πεσμένος στο έδαφος. Έτσι, όντας σε αυτή την κατάσταση, επικαλέστηκε τον Άγιο λέγοντας: «Άγιε Μάρτυς Φωκά, ελέησέ με και λύτρωσέ με από αυτή την ανάγκη και από τα δεσμά». Ενώ έλεγε αυτά, αποκοιμήθηκε για λίγο και ξαφνικά βλέπει τον Άγιο με τη μορφή ιερέα να του λέει: «Σήκω, σήκω πάνω και φύγε». Ξυπνώντας, βρήκε τον εαυτό του ελεύθερο από τα σίδερα και τα δεσμά. Αμέσως αναχώρησε αβλαβής, και φτάνοντας στο σπίτι του, κάθε χρόνο γιόρταζε την εορτή του Αγίου και ευχαριστούσε δοξάζοντας τον Θεό και τον Άγιο. (Έτσι βρήκαμε γραμμένο αυτό στον Συναξαριστή της Μονής Διονυσίου).

Την ίδια μέρα τιμούμε τη μνήμη του Αγίου Προφήτου Ιεζεκιήλ.

Ιεζεκιήλ στην εβραϊκή φώναζε, ακόμα και στον ουρανό,

«Αδωνάι, βλέπω Σε», λέγοντας στον Κύριο.

Αυτός ήταν υιός του Βουζί, από την ιερατική γη του Αριρά, και προφήτευσε για είκοσι χρόνια. Προϋπήρξε της έλευσης του Χριστού τετρακόσια εβδομήντα επτά χρόνια. Όταν οι Εβραίοι αιχμαλωτίστηκαν στη Βαβυλώνα, πήγε κι αυτός μαζί τους. Και αφού προφήτευσε πολλές προφητείες στον λαό των Ιουδαίων, έδωσε και αυτό το παράδοξο σημείο, δηλαδή να προσέχουν τον ποταμό της Βαβυλώνας, τον λεγόμενο Χοβάρ, και όταν δουν να στερεύει, τότε να ελπίζουν πως θα έρθει κατά της Βαβυλώνας το δρεπάνι της ερήμωσης. Όταν δε δουν να αυξάνει, τότε να ελπίζουν πως θα επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ.

Μια φορά μαζεύτηκαν σε αυτόν πολλοί Εβραίοι, επειδή φοβήθηκαν μήπως οι Βαβυλώνιοι ξεσηκωθούν εναντίον τους και τους θανατώσουν. Ο Προφήτης τότε έκανε το νερό του ποταμού να σταματήσει, και έτσι οι Εβραίοι, περνώντας απέναντι, σώθηκαν. Οι Βαβυλώνιοι, επειδή τόλμησαν να τους κυνηγήσουν, πνίγηκαν στον ποταμό. Αυτός, με την προσευχή του, χάρισε μια φορά στους πεινασμένους Εβραίους πλούσια τροφή από ψάρια, και σε άλλους που λιποθυμούσαν, χάρισε ζωή και παρηγοριά.

Μια φορά που οι εθνικοί έβλαπταν τον ισραηλιτικό λαό, πήγε στους άρχοντες των εθνικών, και κάνοντας θαύματα μπροστά τους, τους φόβισε και τους έκανε να σταματήσουν να βλάπτουν τον Ισραήλ. Επειδή δε οι Ισραηλίτες φώναζαν ότι χάθηκε η ελπίδα τους και πλέον δεν ελπίζουν να ελευθερωθούν από τη σκλαβιά, γι' αυτό ο Προφήτης αυτός, με το θαύμα των νεκρών οστών που είδε σε όραμα, τους έπεισε ότι υπάρχει ελπίδα ελευθερίας για τον Ισραήλ.

Αυτός είδε τον τύπο του Ναού, όπως τον είδε και ο Μωυσής, και είπε ότι πάλι θα χτιστεί, όπως το είπε και ο Δανιήλ. Αυτός τιμώρησε στη Βαβυλώνα τη φυλή του Γαδ, επειδή αυτή ασέβησε στον Κύριο, ενώ θεωρούνταν ότι τηρούσε τον νόμο Κυρίου. Έκανε λοιπόν να θανατώσουν τα φίδια τα βρέφη και τα κτήνη τους. Και προείπε ότι εξαιτίας τους, ο λαός του Ισραήλ δεν θα επιστρέψει στην Ιερουσαλήμ, αλλά θα παραμείνουν στους Μήδους, μέχρι να αφήσουν την πλάνη και την κακία τους. Γι' αυτό και η φυλή αυτή του Γαδ, μη υποφέροντας να ακούει αυτά, θανάτωσε τον μακάριο αυτόν Προφήτη, καθώς εναντιωνόταν καθημερινά και τους έλεγχε γιατί προσκυνούσαν τα είδωλα. Τον έθαψε δε ο λαός του Ισραήλ στον αγρό Θουρ, στον τάφο του Αρφαξάδ. Ο τάφος του είναι σπήλαιο διπλό, και διπλό λέγεται γιατί είναι κρυφό, καθώς έχει μέσα στροφές που έδειχναν ότι ήταν δύο σπήλαια. Ο Προφήτης αυτός, από τον χαρακτήρα του σώματος, ήταν μακροκέφαλος, συμμετρικός στο μέγεθος, ξηρός στο πρόσωπο, και είχε το γένι του πυκνό, μακρύ και μυτερό.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ

 * Στο Ωρολόγιο αναγράφεται τετρακόσια δεκατρία.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ

 ΠΑΤΗΡ Panteleimon Krouskos

Ιστορική φωτογραφία της 23ης Ιουλίου 1944. .

Ιστορική φωτογραφία της 23ης Ιουλίου 1944.

  Μοναχοί της Λογγοβάρδας με γερμανούς στρατιωτικούς,την ημέρα που έγινε η αποτελεσματική παρέμβαση του οσίου Φιλοθέου Ζερβάκου και ο γερμανός Διοικητής χάρισε την ζωή στους 125 νέους της Πάρου, οι οποίοι είχαν καταδικαστεί σε θάνατο.

   Η καταδίκη αυτή οφείλονταν σε σαμποτάζ από Παριανούς που πραγματοποιήθηκε στο αεροδρόμιο της Πάρου,το οποίο είχε ως επακόλουθο και τον θάνατο ενός Γερμανού στρατιωτικού.

   Δεν ήταν καθόλου εύκολο να ανακληθεί η ποινή αυτή,όμως,οι επίμονες προσευχές των Πατέρων προς την έφορο της Μονής Υπεραγία Θεοτόκο και ο καλός τρόπος συμπεριφοράς προς τον Γερμανό Διοικητή,οδήγησαν στο ανέλπιστο αυτό αποτέλεσμα.

 Πολύ σημαντικός θετικός παράγοντας ήταν η προσωπικότητα του οσίου Φιλοθέου,η ακεραιότητα του χαρακτήρα του και η εμφανής αρετή και αγιότητά του.

Οδοιπόρος.

Θαύματα του Αγίου Ηλία – Η Δύναμη της Πίστης και το Έργο του Θεού.

Θαύματα του Αγίου Ηλία – Η Δύναμη της Πίστης και το Έργο του Θεού

Ο Άγιος Προφήτης Ηλίας ο Θεσβίτης είναι ένας από τους μεγαλύτερους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, γνωστός για την ακλόνητη πίστη του και για τα θαύματα που ο Θεός έκανε μέσω αυτού. Η ζωή του, που περιγράφεται στα βιβλία Γ΄ και Δ΄ Βασιλειών, αποτελεί μαρτυρία του γεγονότος ότι ο Θεός εργάζεται δυναμικά μέσω εκείνων που παραμένουν πιστοί σε Αυτόν.

Ένα από τα πιο διάσημα θαύματα είναι η διακοπή της βροχής για τρεισήμισι χρόνια. Σε μια εποχή που ο λαός του Ισραήλ είχε απομακρυνθεί από τον Θεό και λάτρευε το είδωλο του Βάαλ, ο Άγιος Ηλίας ανακοίνωσε ότι ούτε δροσιά ούτε βροχή θα έπεφτε παρά μόνο με την προσευχή του. Η ξηρασία ήταν ένα σημάδι με το οποίο ο Θεός καλούσε τον λαό σε μετάνοια και επιστροφή στην αληθινή πίστη.

Κατά τη διάρκεια αυτής της ξηρασίας, ο Θεός τους φρόντισε υπέροχα. Αποσυρμένος από το ρυάκι Χερίθ, ο Άγιος Ηλίας τροφοδοτούνταν από κοράκια, τα οποία του έφερναν ψωμί και κρέας πρωί και βράδυ. Αυτό το θαύμα δείχνει ότι ο Θεός δεν εγκαταλείπει ποτέ εκείνους που εμπιστεύονται πλήρως τον Θεό.

Αργότερα, ο προφήτης έφτασε στο σπίτι μιας χήρας στα Σαρεπτά της Σιδώνας. Αν και η γυναίκα είχε μόνο μια χούφτα αλεύρι και λίγο λάδι, με τον λόγο του Θεού, μέσω της προσευχής του Αγίου Ηλία, το μπολ με το αλεύρι και η κανάτα με το λάδι δεν τελείωσαν καθ' όλη τη διάρκεια της πείνας. Αυτό το θαύμα είναι απόδειξη της φροντίδας του Θεού για τους ελεήμονες και υπάκουους.

Επίσης, στο σπίτι της χήρας, ο Άγιος Ηλίας πραγματοποίησε ένα από τα πιο εντυπωσιακά θαύματα: την ανάσταση του γιου της. Μετά τον θάνατο του παιδιού, ο προφήτης προσευχήθηκε με δάκρυα και πίστη, και ο Θεός του αποκατέστησε τη ζωή. Είναι η πρώτη ανάσταση που καταγράφεται στην Αγία Γραφή και ένα σημάδι της δύναμης του Θεού πάνω στη ζωή και τον θάνατο.

Στο όρος Κάρμηλος, ο Άγιος Ηλίας αντιμετώπισε τους 450 προφήτες του Βάαλ. Έφτιαξε ένα βωμό για τον Κύριο, το ράντισε με νερό για να δείξει ότι δεν υπήρχε απάτη, και προσευχήθηκε ταπεινά. Ο Θεός έστειλε φωτιά από τον ουρανό, η οποία κατέκαψε τη θυσία, τα ξύλα, τις πέτρες, ακόμη και το νερό στην τάφρο. Βλέποντας αυτό το θαύμα, ο λαός ομολόγησε: «Ο Κύριος είναι ο Θεός!» Αυτή η στιγμή παραμένει μια από τις πιο ισχυρές αποδείξεις της νίκης της αληθινής πίστης επί της ειδωλολατρίας.

Αφού ο λαός επέστρεψε στον Θεό, ο Άγιος Ηλίας προσευχήθηκε ξανά και οι ουρανοί άνοιξαν και η βροχή έπεσε στη διψασμένη γη. Έτσι, ο Θεός έδειξε ότι η ευλογία έρχεται με τη μετάνοια και την υπακοή στο θέλημά Του.

Το πιο εντυπωσιακό θαύμα στη ζωή του Αγίου Ηλία είναι η ανάληψή του στον ουρανό με ένα πύρινο άρμα που το έσερναν πύρινα άλογα. Σε αντίθεση με άλλους ανθρώπους, ο Άγιος Ηλίας δεν πέθανε, αλλά αναλήφθηκε στον ουρανό με το θέλημα του Θεού. Αυτό το γεγονός είναι ένα από τα μεγαλύτερα σημάδια της αγιότητάς του και της μοναδικής του κλήσης στην ιστορία της σωτηρίας.

Και σήμερα, ο Άγιος Ηλίας τιμάται από τους πιστούς ως ένας μεγάλος θαυματουργός και ισχυρός μεσολαβητής ενώπιον του Θεού. Μέσα από τη ζωή του, μας διδάσκει ότι η προσευχή που γίνεται με πίστη μπορεί να αλλάξει τις καρδιές των ανθρώπων, να φέρει ευλογίες και να ενδυναμώσει την ψυχή σε κάθε δοκιμασία. Τα θαύματά του δεν μιλούν για τη δύναμη ενός ανθρώπου, αλλά για τη δύναμη του Θεού, που εργάζεται μέσω εκείνων που Τον αγαπούν και παραμένουν πιστοί σε Αυτόν.

Πατήρ Παναγιώτης.

Η εικόνα της Αγίας Μαρίνας.

Σχεδόν σε κάθε εικόνα της Αγίας Μαρίνας 

υπάρχει μια παράσταση που προκαλεί εντύπωση. 

Σε μία βλέπουμε την Αγία 

να κρατά τον διάβολο από τα κέρατα. 

Πολλοί ίσως να το βλέπουν 

σαν μια υπερβολή της αγιογραφίας. 

Όμως η Εκκλησία δεν ζωγραφίζει 

παραμύθια αλλά θεολογία.

Η εικόνα αυτή δεν θέλει να μας πει ότι η Αγία 

ήταν σωματικά πιο δυνατή από τον διάβολο. 

Ο διάβολος είναι πνεύμα και 

ασφαλώς δεν πιάνεται από τα κέρατα. 

Τα κέρατα ξέρουμε ωστόσο 

ότι είναι το σημείο με το οποίο ένα ζώο επιτίθεται. 

Η Αγία λοιπόν 

πιάνει ακριβώς από εκεί τον διάβολο, 

από το σημείο δηλ. της δύναμης του. 

Αυτό συμβολίζει 

ότι με την χάρη του Θεού ο αγωνιστής χριστιανός

δεν αμύνεται απλώς απέναντι στο κακό, 

αλλά και το αφοπλίζει 

εκεί όπου φαίνεται ισχυρότερο. 

Έτσι εκείνο που άλλοτε 

αποτελούσε όπλο του εχθρού, 

μετατρέπεται σε σημείο της ήττας του. 

Η Αγία Μαρίνα όμως 

δεν είναι ηρωίδα επειδή νίκησε τον διάβολο.

Είναι Αγία επειδή ακριβώς 

άφησε τον Χριστό να νικήσει μέσα της.

Σε άλλη απεικόνιση βλέπουμε την Αγία 

να έχει ανοιχτή την αριστερή της παλάμη, γιατί; 

Αυτή η κίνηση απευθύνεται στον διάβολο

και είναι σαν του λέει  "Ως εδώ’’...

Αυτό το ‘’φθάνει πια’’ που η αλήθεια είναι 

πολύ μας δυσκολεύει 

να το πούμε στον πειρασμό 

που μας πολιορκεί,

έτσι μέσα από την καρδιά μας....

Η χειρονομία της Αγίας είναι 

χειρονομία ενός ανθρώπου 

που έπαψε να διαπραγματεύεται με τον πειρασμό. 

Δεν συζητά πλέον μαζί του, δεν συμβιβάζεται. 

Του αντιστέκεται "στερεός τῇ πίστει".

Και ενώ το ένα χέρι αρνείται τον διάβολο, 

το άλλο βλέπουμε να κρατά τον Σταυρό. 

Αυτή είναι όλη η πνευματική ζωή μας. 

Δεν αρκεί να πούμε ‘’όχι’’ στο κακό 

χρειάζεται συγχρόνως 

να κρατηθούμε κι από τον Χριστό. 

Γιατί μόνο τότε το ‘’όχι’’ γίνεται νίκη 

και όχι απλώς μια πρόσκαιρη αντίσταση.

Βοήθεια όλων τούτη η μικρή Αγία κοπέλα 

(για δεν ξέρω εάν το ήξερες 

όταν μαρτύρησε ήταν περίπου 15 χρόνων!!!)

Πατήρ Ιωάννης Παπαδημητρίου.

Μετά το θάνατο μας.

Μετά τον θάνατό μας, όταν η ψυχή μας ανοίξει τα μάτια της, το πρώτο πράγμα που θα κάνουμε είναι να δοξάσουμε με χαρά τον Θεό για όλα τα βάσανα που μας είχαν προορίσει να υπομείνουμε στη γη.

Γιατί τότε θα συνειδητοποιήσουμε τελικά ότι ακριβώς αυτές οι δυσκολίες μας βοήθησαν να φτάσουμε στον Θεό και ότι οι αληθινοί ευεργέτες μας δεν ήταν εκείνοι από τους οποίους ακούγαμε μόνο ωραία πράγματα, αλλά εκείνοι που μας είπαν ακριβώς τα πιο δυσάρεστα πράγματα.

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Διαβάζουμε...

Οι δαίμονες εισέρχονται στον άνθρωπο με τρεις τρόπους: μέσω ανοιχτών πληγών που προκαλούνται από σοβαρές αμαρτίες, μέσω του αποκρυφισμού, που είναι δαιμονική υπηρεσία, και μέσω του φόνου σε όλες τις μορφές του.

Πατήρ Ιωάννης Ιστρατι.

Μια μέρα μια παρθένα ήρθε σε έναν γέροντα και είπε:

Μια μέρα μια παρθένα ήρθε σε έναν γέροντα και είπε:

«Αββά, περνάω έξι εβδομάδες νηστεύοντας και μελετώντας την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη κάθε μέρα».

Ο γέροντας απάντησε:

«Μήπως η σπανιότητα έγινε για σένα το ίδιο με την αφθονία;»

- Όχι.

— Η ατίμωση με τον έπαινο;

- Όχι.

— Οι εχθροί με τους φίλους;

- Όχι.

«Τότε», λέει ο σοφός γέροντας, «πήγαινε και δούλεψε, δεν έχεις τίποτα».

☦ Ο κόσμος μιας πιστής γυναίκας. Μια εσωτερική ματιά.

«Τα γουρούνια, τα σκυλιά και τα άλογα τρώνε έτσι ακριβώς».

«Τα γουρούνια, τα σκυλιά και τα άλογα τρώνε έτσι ακριβώς».

Ο γέροντας Νικολάι Γκουριάνοφ, όπως συνήθως, είπε μια μακρά προσευχή πάνω από το φαγητό του πριν φάει. Μια ομάδα άτακτων νεαρών ανδρών ήταν κοντά. Το πρόσεξαν αυτό και αποφάσισαν να κάνουν ένα μικρό αστείο στον ιερέα. Κάθισαν και ένας από αυτούς είπε:

«Πάτερ, προσεύχεστε όλοι έτσι πριν φάτε στο απομακρυσμένο χωριό σας;»

Στο οποίο ο γέροντας απάντησε χωρίς δισταγμό:

«Όχι, αγαπητέ μου άνθρωπε, όχι όλοι. Τα γουρούνια, τα σκυλιά και τα άλογα τρώνε έτσι ακριβώς».

Ο Γέρος και η Πέτρα – Ένα Μάθημα Υπομονής και Υπακοής!!!

Ο Γέρος και η Πέτρα – Ένα Μάθημα Υπομονής και Υπακοής

Λέγεται ότι ένας ερημίτης ζούσε σε ένα απομονωμένο μέρος και μια μέρα ο Θεός του έδωσε μια ασυνήθιστη υπακοή:

– Κάθε μέρα, πήγαινε και σπρώξε τον μεγάλο βράχο κοντά στο κελί σου.

Χωρίς να ρωτήσει γιατί και χωρίς να γκρινιάζει, ο γέρος άρχισε να εκπληρώνει την εντολή. Από την αυγή μέχρι το σούρουπο, μέρα με τη μέρα, χρόνο με το χρόνο, έγειρε τους ώμους του στον βράχο και τον έσπρωχνε με όλη του τη δύναμη. Αλλά ο βράχος δεν κουνήθηκε ούτε εκατοστό.

Μετά από πολλά χρόνια κόπου, ο διάβολος ψιθύρισε στην καρδιά του:

– Βλέπεις; Όλη η δουλειά σου είναι μάταιη. Έχεις σπαταλήσει ολόκληρα χρόνια και δεν έχεις καταφέρει τίποτα.

Ταραγμένος από αυτές τις σκέψεις, ο ερημίτης προσευχήθηκε με δάκρυα και ρώτησε τον Θεό:

– Κύριε, πού έκανα λάθος; Γιατί ο βράχος δεν κουνήθηκε, παρόλο που υπάκουσα στην εντολή Σου;

Τότε ο Κύριος του απάντησε απαλά:

– Δεν σου ζήτησα να μετακινήσεις τον βράχο, αλλά μόνο να τον σπρώξεις. Η υπακοή Σου δεν ήταν ποτέ μάταιη. Σε όλο αυτό το διάστημα, το σώμα σου δυνάμωσε, η θέλησή σου σφυρηλατήθηκε και η ψυχή σου έμαθε υπομονή και πίστη. Έκανες αυτό που σου ζήτησα. Από τώρα και στο εξής, θα κάνω αυτό που μόνο εγώ μπορώ να κάνω.

Εκείνη τη στιγμή, με τη δύναμη του Θεού, ο βράχος έσπασε και άρχισε να κυλάει κάτω από τον λόφο.

Το ίδιο συμβαίνει και στη ζωή μας. Πολλές φορές προσευχόμαστε, αγωνιζόμαστε και μας φαίνεται ότι τίποτα δεν αλλάζει. Αλλά ο Θεός δεν κοιτάζει μόνο το αποτέλεσμα, αλλά και την πιστότητα με την οποία εκπληρώνουμε το καθήκον μας. Εργάζεται κρυφά, ακόμα και όταν εμείς δεν βλέπουμε.

Καλούμαστε να παραμείνουμε σταθεροί στην πίστη, στην προσευχή και στα καλά έργα. Και στον κατάλληλο καιρό, ο Θεός είναι Αυτός που κινεί τους βράχους που ο άνθρωπος μόνος του δεν μπορεί να κινήσει.

«Για τους ανθρώπους αυτό είναι αδύνατο, αλλά για τον Θεό όλα είναι δυνατά». (Ματθαίος 19:26)

ΑΝΔΡΕΣ ΑΘΗΝΑΙΟΙ.

 

 

ΑΌΡΑΤΟΙ ΑΣΚΗΤΈΣ ΣΤΟ ΆΓΙΟΝ ΌΡΟΣ.

Αύριο είναι μια από τις πιο αγαπημένες γιορτές στο Ορθόδοξο ημερολόγιο.

Αύριο είναι μια από τις πιο αγαπημένες γιορτές στο Ορθόδοξο ημερολόγιο. 

Την παραμονή της εορτής των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, πολλές οικογένειες ανάβουν ένα κερί, κάνουν μια προσευχή και θυμούνται με αγάπη όσους φέρουν αυτά τα ονόματα.

Ο Άγιος Πέτρος μας υπενθυμίζει ότι ο Θεός ανυψώνει και ενδυναμώνει τον άνθρωπο ακόμα και μετά τις πιο δύσκολες πτώσεις.

Ο Άγιος Παύλος μας δείχνει ότι ποτέ δεν είναι αργά για αλλαγή, για πίστη και για μια νέα αρχή.

Απόψε, πριν τελειώσει η μέρα, βρείτε λίγες στιγμές ηρεμίας.

Ευχαριστήστε για τις ευλογίες που λάβατε, προσευχηθείτε για τους αγαπημένους σας και εμπιστευτείτε τις ανησυχίες που κουβαλάτε στην ψυχή σας στον Θεό.

Είθε αυτή η νύχτα να σας φέρει ειρήνη και η αυριανή γιορτή να σας βρει υγιείς, με καρδιές γεμάτες πίστη και χαρά.

 Είθε ο Θεός να ευλογεί όλες τις οικογένειες!

Πατήρ Παναγιώτης.

Η με χρονοκαθυστέρηση απάντηση του Θεού....

Η με χρονοκαθυστέρηση απάντηση του Θεού....

Αύριο το γενέθλιο του Τιμίου Προδρόμου....

Για δεκαετίες αρκετές προσεύχονταν ο Ζαχαρίας και η Ελισάβετ....

Γέρασε μαζί τους και η προσευχή....

Και η απάντηση ήρθε μεν 

αλλά ανθρωπίνως ολίγον ετεροχρονισμένα...

Κι απορεί κανείς.... καλά στα γεράματα το' δωσε ο Θεός το παιδί...

Προς τι αυτή η καθυστέρηση;

Είναι αλήθεια ότι συνήθως εμείς βλέπουμε 

τον χρόνο της αναμονής ως «χαμένο χρόνο». 

Σαν ένα κενό διάστημα 

ανάμεσα στην προσευχή και στην απάντηση του Θεού. 

Όμως στην ιστορία της Εκκλησίας μας 

ο χρόνος της αναμονής είναι χρόνος προετοιμασίας. 

Η Αγία Ελισάβετ λαχταρούσε και περίμενε παιδί. 

Ο Θεός όμως δεν ετοίμαζε μόνο ένα παιδί

αλλά ετοίμαζε και τη μητέρα του Προδρόμου. 

Αυτό που μας διαφεύγει είναι ότι ο Θεός 

ενδιαφέρεται όχι μόνο για το δώρο, 

αλλά και για τον άνθρωπο που θα το δεχθεί.

Γι' αυτό και πολλές φορές δεν δίνει αμέσως αυτό που ζητάμε. 

Όχι επειδή αδιαφορεί, 

αλλά επειδή η αναμονή γίνεται εργαστήριο της ψυχής.

Εκεί μαθαίνουμε την ταπείνωση.

Εκεί απογυμνωνόμαστε από τις ψευδαισθήσεις της παντοδυναμίας μας.

Εκεί δοκιμάζεται η εμπιστοσύνη.

Εκεί ωριμάζει η προσευχή.

Για αυτό κι όταν τελικά έρθει εκείνο που είναι ευλογημένο, ανακαλύπτουμε ότι το μεγαλύτερο έργο 

δεν ήταν μόνο αυτό που έκανε ο Θεός 

στις συνθήκες της ζωής μας, 

αλλά κι αυτό που έκανε μέσα μας κατά τη διάρκεια της αναμονής.

Και στην τελική ας μην ξεχνάμε

(αν και τα γεγονότα διαρκώς μας το υπενθυμίζουν)

το θαύμα δεν γεννιέται από τη δύναμη του ανθρώπου 

αλλά από τη χάρη του Θεού. 

Και η Χάρη του Θεού αρχίζει πολλές φορές εκεί 

που τελειώνουν οι βεβαιότητες του ανθρώπου.

Πατήρ Ιωάννης Παπαδημητρίου.

Περί Πίστης και ΣωτηρίαςΑρχιμανδρίτης Αμβρόσιος Γιουράσοφ.

Ποια είναι η δύναμη της πρόσφορας;

— Ένας μοναχός από το Άγιο Όρος έλαβε ένα μήνυμα από τη Ρωσία ότι ένας γνωστός του είχε πεθάνει. Πήρε την πρόσφορα, μπήκε στην Αγία Τράπεζα και την έδωσε στον ιερομόναχο που υπηρετούσε: «Πάτερ, θυμήσου τους κεκοιμημένους» και είπε το όνομα. Μόλις πήρε την πρόσφορα στο αριστερό του χέρι και τη λόγχη στο δεξί του, ο μοναχός είδε την εκλιπούσα στα δεξιά της Αγίας Τράπεζας.

Είχε τόσο μεγάλη επιθυμία να δει τη θυσία που γινόταν γι' αυτήν! Μόλις αφαιρέθηκε το σωματίδιο, ένα χαρούμενο χαμόγελο εμφανίστηκε στο πρόσωπο της εκλιπούσας και εξαφανίστηκε. Ο ιερομόναχος που υπηρετούσε έδωσε την πρόσφορα στον μοναχό, αλλά δεν μπορούσε να την πάρει στα χέρια του. Τον ρώτησε: «Τι σου συμβαίνει;» Αυτός, μόλις που μαζεύοντας τις δυνάμεις του, είπε τι είχε δει. Καταλαβαίνετε τι μεγάλη δύναμη έχει η πρόσφορα, πόσο σημαντική είναι για όσους έχουν περάσει στον άλλο κόσμο! Δεν μπορούν πλέον να προσεύχονται για τον εαυτό τους, περιμένουν τις προσευχές συγγενών και φίλων.

Περί Πίστης και Σωτηρίας

Αρχιμανδρίτης Αμβρόσιος Γιουράσοφ

Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ.