Τετάρτη 29 Ιουλίου 2020
Απεβίωσε ,χθες Τρίτη 28 Ιουλίου 2020 ,ο Αιγύπτιος γιατρός Mohamed Mashally. Ο εκούσια φτωχός.
Απεβίωσε ,χθες Τρίτη 28 Ιουλίου 2020 ,ο Αιγύπτιος γιατρός Mohamed Mashally. Ο εκούσια φτωχός (''δεν είμαι επιλεκτικός με αυτό που τρώω. Αρκεί ένα falafel σάντουιτσ. Δεν μου αρέσουν τα ρούχα. Η γυναίκα μου είναι πλούσια και άνετη..... ) ''γιατρός των φτωχών'' αποφοίτησε από τη Σχολή Ιατρικής το 1967 με 110 και επαίνους. Για πάνω από πενήντα χρόνια εργαζόταν καθημερινά δέκα ώρες φροντίζοντας τους ασθενείς του, Κόπτες Χριστιανούς και Μουσουλμάνους,όχι μόνον χωρίς πληρωμή αλλά πολλές φορές έδινε και τα χρήματα για την φαρμακευτική αγωγή τους. Κάθε μέρα δεκάδες ασθενείς περίμεναν έξω απ'το ταπεινό ιατρείο του.Το μεγαλύτερο ποσό που εισέπραξε για αμοιβή του από οικονομικά άνετους ήταν ένα δολάριο. Αυτοκίνητο δεν είχε ποτέ. Περπατούσε από το σπίτι στο ιατρείο παρά τα 80 του χρόνια. Όταν ένας άρχοντας του Κόλπου έμαθε γι'αυτόν ,του έδωσε 20.000 και ένα αυτοκίνητο. Ωστόσο, όταν επέστρεψε στην Αίγυπτο ,είδε ότι ο Mohamed είχε πουλήσει το αυτοκίνητο για να βοηθήσεις φτωχούς ασθενείς του κι είχε δώσει όλα τα χρήματα για να αγοράσει μηχανήματα εξεταστικά και αναλυτές. ''Μετά την αποφοίτηση ανακάλυψα ότι ο πατέρας μου θυσίασε όλη του τη ζωή για να με κάνει γιατρό. Υποσχέθηκα λοιπόν στον Θεό να μην πάρω δεκάρα από τους φτωχούς και να ζήσω μια ζωή υπηρετώντας τον γείτονά μου σε όποια κουλτούρα ή θρησκεία είναι ''είχε πει ο Mohamed Mashally.
Καλόν Παράδεισο, παππού. Την ευχή σου.
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LUDMILLA « PEINTRE DE LUMIERE » SUR LE BALCON
SUR LE BALCON
RESUME
L’auteur passe sa petite enfance peu avant la deuxième guerre mondiale chez ses grands-parents maternels à la campagne en Ukraine. A l’âge de quatre ans elle contracte une polio, d’abord ignorée puis mal soignée ( opération à vif) qui la laisse infirme pour la vie entière.
En 1941, elle a environ six ans lorsque l’armée allemande envahit l’Ukraine. Sa mère et elle sont internées en Allemagne au camp de concentration d'Auchwitz. Après de nombreuses péripéties, dont les souvenirs sont fragmentaires, sa mère trouve un travail d’aide-soignante en hôpital en Allemagne.
Un jour de bombardement, Ludmilla assise sur le balcon les jambes pendantes, y assiste comme à un feu d'artifice. C'est alors qu'un médecin allemand, le docteur Müller, touché par l'enfant et sa mère les prend en affection. L’hôpital est déplacé à Dresden où elles subissent le terrible bombardement de février 45.
Plusieurs mois après, on les retrouve au sud de l’Allemagne. Un jour qu'elle avait laissé Ludmilla seule, sa mère est enlevée en voiture par le NKVD. Celui-ci veut renvoyer en URSS tous les ressortissants soviétiques dispersés en Europe. Elle risque le camp de concentration en Russie. Courageusement elle saute de la voiture en marche et leur échappe.
Peu après elle rencontre un bel aviateur qui lui fait la cour. Elle l'épouse et se protège par là même de tout enlèvement. Après quelque temps en Allemagne les voici rentrées en France. La jeune Ludmilla apprend le français et est normalement scolarisée. A sa majorité, enfin indépendante et libre, elle rencontre son mari, qui deviendra plus tard le Père Nicolas, prêtre orthodoxe. Le couple eut deux enfants : Marie-Noëlle et Jean-Baptiste.
Les premiers contacts de Ludmilla avec l’icône datent de sa petite enfance en Ukraine. Sa grand-mère entretenait un coin de prière et lui lisait la Bible. Ensuite en camp de concentration elle a été initiée à l'écriture de l'icône par un vieux moine. En France elle rencontre le père Eugraph Kovalevsky, qui l’encourage à peindre les icônes, l’initie à la fresque. Elle travaille avec les plus grands iconographes en France : Léonid Ouspensky, et le moine Grégoire Krug. Puis elle fonde à Paris un centre d'iconographie qui deviendra l'Atelier Saint-Jean Damascène.
A la fin des années 77 l'Atelier s’établit dans le Vercors à Saint Jean en Royans. L'atelier prend alors un essor important et devient une référence dans le monde chrétien. Cet atelier a la particularité de lier l’enseignement de la peinture d’icône avec la prière et les offices orthodoxes. Cela devient une sorte d’apostolat. Orienté vers l’œcuménisme l'atelier reçoit des stagiaires orthodoxes, catholiques, voire protestants ou même se disant non croyants. Concevoir l’icône comme un chemin spirituel.
La vie de l'atelier est d'une grande richesse : un accueil largement ouvert, l'enseignement rigoureux du dessin, de la richesse symbolique de l'icône, la pratique de l'ascèse nécessaire à qui veut représenter l'invisible, le combat spirituel, la découverte à travers la beauté de la transcendance divine...
En outre Ludmilla aborde grand nombre de sujets : de la différence entre les traditions russes et grecques, de la théologie de l'image, des icônes déviantes et hétérodoxes, de la difficulté occidentale d'entrer dans la vénération de l'icône, de l'art sacré dans l'église de Rome, différence entre le peintre d'icône et l'artiste peintre En outre elle aborde des sujets plus personnels tels que sa façon de vivre le handicap, le rôle difficile de la femme de prêtre, son rapport au monde angélique et sa relation avec les saints…
Outre l'enseignement pratique sur la planche, l'Atelier a proposé des pèlerinages très divers dans de hauts lieux iconographiques : Jérusalem, le mont Sinaï, Chypre, la Trinité Saint-Serge, le monastère des grottes de Kiev, qui chaque fois donnèrent des rencontres iconographiques enrichissantes que rapporte Ludmilla.
Devenus adulte les deux enfants participent pleinement à la vie de l'atelier. Marie-Noëlle après l’écoles des Beaux-arts de Valence part à Ravenne pour apprendre la mosaïque. Jean-Baptiste va en Russie y étudie l’iconographie auprès du père Zénon à Pskov, un des initiateurs du renouveau de l'iconographie russe.
Pendant l'un de ses séjours en Russie, Jean-Baptiste recherche la trace de la famille. Ludmilla apprend alors à un âge avancé que son père a survécu par miracle à la guerre et décéda en 1976. Elle apprend également que son petit frère, Vladimir, parti vivre en Estonie, mort en 1991, avait eu une fille et deux petits-enfants qu'elle invitera plus tard en France.
Hélas la maladie l'envahit, peu à peu elle perd l'usage de la parole, lentement la paralysie remonte vers le cœur... Parfaitement lucide elle se détache peu à peu. Les derniers mots du manuscrit :
« Ma vie parsemée d'obstacles a cependant eu un bel entracte de plusieurs décennies. Et voilà qu'il est de nouveau question de guerre en Ukraine et que le monde entier est en émoi. »
Toute la vie de Ludmilla est un témoignage constant de la Croix et de la Résurrection. Elle fut parmi ceux à qui Dieu a donné de rayonner une sorte de joie spirituelle naturelle. Oui, Ludmilla était de celles-là. Toute sa vie elle a assumé sa paralysie, sa maladie, et en même temps elle a porté la Joie de la Résurrection qu’elle a su partager avec autant de personnes, comme en témoigne la foule qui s’est déplacée aujourd’hui. Monseigneur Paul de Tracheia lors des funérailles
Le régime du président syrien Bachar Al-Assad a annoncé qu'il allait construire une réplique miniature de Sainte-Sophie,
Le régime du président syrien Bachar Al-Assad a annoncé qu'il allait construire une réplique miniature de Sainte-Sophie, en opposition à la décision du gouvernement turc de transformer le bâtiment, qui était un musée, en mosquée.
La construction de cette Sainte-Sophie miniature, qui se déroulera dans la province centrale de Hama, bénéficiera de l'aide de la Russie, alliée importante de la Syrie, et montrera l'importance d'un "dialogue pacifique" entre les principales confessions.
Selon le journal libanais Al-Modon, l'idée de construire ce bâtiment a été lancée par un homme nommé Nabeul Al-Abdullah, le chef d'une milice loyaliste pro-régime dans la province. Après avoir obtenu l'approbation du métropolite de l'Eglise orthodoxe grecque de Hama, Nicolos Baalbaki, les plans ont ensuite été présentés à l'armée russe en Syrie. Une équipe russe au sein de la base militaire de Hmeimim à Lattaquié travaillerait déjà sur les plans de construction.
Source : https://www.middleeastmonitor.com/20200728-syria-to-build-new-hagia-sophia-with-help-from-russia/
Écoute ton cœur et tu entendras le Christ Jesus.
Vladika, Vladika, porfavor pida por la salud,
Vladika, Vladika, porfavor pida por la salud, por las necesidades, por la vida, por el trabajo, porque se va de viaje, porque están discutiendo en casa, porque está encinta, porque tiene cáncer, porque se cure después de la operación, porque se sea aceptada su alma en el cielo..etc etc...horas orando, pidiendo, llorando, suplicando de rodillas....pasan horas, días, años...y uno pregunta y que paso?? Y dicen tan tranquilos: a si gracias ya se curo, ya viajo, ya mejoro de trabajo, no se murió, o si falleció y tenemos mucha paz después de todo....y entonces uno suspira y dá gracias a Dios por haber respondido y porque colocamos cada petición con un pedacito de prósfora conmemorando esas peticiones....pero la ingratitud, es tan fácil...y cuando ya todo ha pasado....ni un hola...ni un cómo está Usted, la comunidad...en fin...cada día, cada Liturgia es la gran lucha de entregarse con todo el corazón a Dios, suplicando por cada alma que conocemos, y vencer a esa ingratitud humana, que dolorosamente solo suplica cuando está en necesidad....
El sacerdote...
El sacerdote...
El sacerdote es un hombre de polvo, con debilidades y enfermedades, con deseos e ideales.
El sacerdote come mucho o poco, está lleno de comida o está sus tripas corriendo con hambre después de 6 horas de servicio cardíaco vacío.
El sacerdote tiene dudas e ira, malentendidos y consecuencias consigo mismo.
El sacerdote siente, llorando, orando,
El sacerdote puede ser tentado, tentado, pecados, pasado, queja, recuerdos, viejas heridas.
El sacerdote tiene cuerpo, dolores de cabeza y sillas, dolores de cabeza, dolores de dolor, cicatrices de demasiado sufrimiento.
El sacerdote es un hombre con una enorme presión todos los días. Él se presenta ante Dios, rompe a Cristo el Emperador de edades en sus manos de arcilla, siempre se comparte por la Sangre Salvador, escucha terribles pecados en confesión, blagos ama a los moribundos, lee el enfermo incurable.
El sacerdote se arrodilla ante la Santa Mesa y se toca con la frente contra el pecho del Señor, escuchando en asombro los latidos de Dios.
El sacerdote es una bola de polvo llena del rocío del Espíritu Santo.
Reza por él!
As Series...
As Sereias
Começando com a Odisséia, mas em quase todo livro ou filme que conta uma história de jornada, o herói vai encontrar a figura da sereia, explicitamente ou não. São momentos em que ou herói pensa ter chegado onde devia, ou é convidado a desistir de sua meta em troca de uma ilha mais pacífica, da possibilidade do mal parar de acoçá-lo ou qualquer coisa nessa linha. Em ambos os casos é sempre uma armadilha para desviá-lo de sua meta heróica e destruí-lo.
Na jornada do homem caído para sua cidadania eterna na Jerusalém Celestial também existem tais sereias. O homem naturalmente deseja o Bem, deseja a virtude. Assim, ele precisa acreditar que já o encontrou para ser convencido a parar de buscar o verdadeiro Bem.
Para isso foram criadas inúmeras falsas virtudes e falsos bens. Amar a Deus acima de tudo e ao homem como a si mesmo? Não. Ame a natureza. Ame os bichos. E se for amar gente não os ame enquanto indivíduos concretos mas como atributos acidentais secundários: cor da pele, orientação sexual, narrativas. Chame velhos vícios como a necessidade de aprovação de virtudes como inclusividade, diga que o orgulho é virtude, que ser escravo das paixões é liberdade, obediência ao medo é coragem e compaixão. São apenas exemplos no que é verdadeiramente um enxame com milhões de falsos bens e virtudes.
E é por isso que vemos tanta gente parando pelo meio do caminho nessa cultura de "sinalização de virtudes". Trocando a glória de ser uma pessoa completa, espírito e corpo e imagem do Criador do Universo pelos prazeres e segurança do corpo. Evitemos as sereias.
(Image by: https://weheartit.com/entry/67642787)
This will happen in America; be aware, be aware. Pray.
This will happen in America; be aware, be aware. Pray.
Remember in your prayers the martyred choir singers of a parish, who had come to the Transfiguration Cathedral in Nev’yansk for the patronal feast day. They were rehearsing in a hut on a hot summer night and opened the door, seeking some air circulation in the hot cabin. But a passing red army patrol decided they were breaking a curfew as a counter-revolutionary action. To punish this, the red army patrol took the singers behind the church and forced them to dig their own graves and sing their own funeral. A deacon in the group went into the church to pray and was shot there, kneeling before icons. The entire choir (including the two boys) was shot. This was Russia in 1918. Deacon Viatcheslav was canonized in 2002. Pray for (or to) all the souls of these innocent New Martyrs!
Thanks to Буля Ледковская for the translation.
Τρίτη 28 Ιουλίου 2020
Άγιον Όρος - Μετά την εξομολόγηση!
Άγιον Όρος - Μετά την εξομολόγηση!
Στις Καρυές του Αγίου Όρους, κοντά στην Ι. Μονή Κουτλουμουσίου βρίσκεται το κελί του π. Παϊσίου, του μαθηματικού. Ο άγιος Παΐσιος στα τελευταία χρόνια της ζωής του, λόγω της ασθενείας του, συνήθιζε όταν έβγαινε στον κόσμο, να πηγαίνει το βράδυ στο κελί του π. Παϊσίου και την επομένη το πρωί, να πηγαίνει στις Καρυές για να πάρει το λεωφορείο. Έτσι μοίραζε στα δύο την απόσταση από την Παναγούδα έως τις Καρυές! Επίσης όταν πλησίαζε προς το τέλος και ήταν στο νοσοκομείο, είχε πει στον π. Παΐσιο να του ετοιμάσει ένα δωματιάκι στο κελί αυτό του "Ευαγγελισμού", για να τον γηροκομήσει στα τελευταία του και να του ετοιμάσει επίσης και τον τάφο του! Πήρε όμως όπως φαίνεται πληροφορία από τον Θεό να μην επιστρέψει στο Άγιον Όρος και έτσι έμεινε για να ταφεί στο μοναστήρι της Σουρωτής!
Στο κελί αυτό του " Ευαγγελισμού", μία φορά, ήρθε ένας μοναχός με μια παρέα από προσκυνητές για να δουν τον ιερομόναχο Παΐσιο. Τον μοναχό αυτόν είχε θεραπεύσει κάποτε ο άγιος Παΐσιος, όταν ήταν ακόμη λαϊκός, γιατί από την γέννησή του δεν είχε μιλήσει! Όπως καθόμασταν στο μπαλκονάκι του κελιού, βγήκε από το κελί ένας προσκυνητής, ο οποίος μόλις είχε εξομολογηθεί! Τότε ο μοναχός που συνόδευε τους προσκυνητές τούς είπε:' Δείτε πώς είναι το πρόσωπο του ανθρώπου που έκανε καθαρή εξομολόγηση"!!! Και πράγματι το πρόσωπο αυτού του αδερφού "έλαμπε"!
Αυτή είναι και η ανεκτίμητη προσφορά του Αγίου Όρους, στον σημερινό κόσμο! Χιλιάδες προσκυνητές εξομολογήθηκαν στον άγιο αυτό τόπο, μετέφεραν την ευλογία στις οικογένειές τους και βαδίζουν σήμερα την οδό της μετανοίας και της σωτηρίας της ψυχής τους!
Ας έχουμε την ευχή όλων των Αγιορειτών αγίων, αλλά και την ευχή όλων των αγωνιζόμενων Αγιορειτών πατέρων! Αμήν!
Μιλτιάδης Τσεσμετζής - Εκπαιδευτικός
Today’s Sermon in a Nutshell
Today’s Sermon in a Nutshell
In today’s gospel our Lord encounters two blind men who ask Him to restore their sight. Jesus says to them, “Do you believe that I am able to do this?” and they answer, “Yes, Lord.” He then touches their eyes saying, “According to your faith let it be to you.” (Matthew 9:28-29)
“Do you believe” and “Do you believe God is able to help you” are fundamental questions in calculating the extent of faith because that is how one exerts their faith…through “belief.” Therefore, God works and interaction in your life is “according to your faith.”
A window washer was washing windows on a skyscraper in New York City when a cable on one side of his platform suddenly snapped. The whole device tilted downward as buckets, rags, and equipment slid off, plummeting towards the sidewalk far below.
Miraculously, the window washer somehow managed to catch hold onto a piece of the scaffolding as he was falling, and there he dangled; suspended between life and death.
Realizing his imminent plight and knowing that it would take too long for anyone to reach him, he called out a last prayer to God amidst unimaginable terror: “Have mercy upon me, O Lord, and save me!”
Suddenly the man heard God’s reassuring voice: “Do you believe that I am able to do this?”
Shocked, but filled with hope, the man shouted back, “Yes Lord, I believe!”
The voice of God responded, “If you believe…then let go.”
Fr. John
“A wicked and adulterous generation seeks after a sign…” (Matthew 16:4)
“A wicked and adulterous generation seeks after a sign…” (Matthew 16:4)
As mankind gets further and further away from God and our world becomes a more sinful place, people’s faith becomes weaker and weaker. And amidst this weakened faith comes about the ability to NOT believe in things we cannot see, touch, or grasp. Hence, when people of this “sinful and adulterous age” desire to know God, they are always seeking after a sign; some “proof” of God speaking directly to them as if to convince them.
Sadly, such an attitude often leads one down a dark alley which opens unto a world of superstitious beliefs, New Age dabbling in crystals and powders, and putting ones trust in “spiritual advisors” who placate individuals through comfortable reassurances and empty promises.
Christ went on to say, “….no sign shall be given you except the sign of Jonah,” a reference to the foreshadowing of Christ’s own death and resurrection after the pattern of Jonah’s three day’s spent in the belly of the great fish. Thus, the real and only sign given to all generations is the sign of the Cross!
Fr. John
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