Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Δευτέρα 23 Ιουνίου 2025

ΓΙΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο ΑΝΟΗΤΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΕΝΑΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ -ΠΕΤΣΕΡΣΚ. 12

 

XIV

Αυτός που επιθυμεί να ακολουθήσει την οδό του Κυρίου δεν πρέπει να αναζητά καμία παρηγοριά στη γη, αλλά πρέπει να υπομένει συνεχώς την ανάγκη, τη στέρηση και τη θλίψη, θυμούμενος ακράδαντα ότι ο ίδιος ο Κύριος, ο Κάτοχος της ορατής και αόρατης κτίσης, δεν είχε τόπο στη γη να κλίνει το κεφάλι Του.

Δυστυχώς, η δυσαρέσκεια με την τύχη κάποιου είναι μια κοινή ασθένεια όλων των ανθρώπων. Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν όλα τα αγαθά της ζωής, αλλά δεν είναι καθόλου ικανοποιημένοι με τη δική τους μοίρα. Αν κάποιος είναι πλούσιος, θέλει να γίνει ακόμα πλουσιότερος. Αν είναι φτωχός, ζηλεύει τον πλούτο του γείτονά του. Ένας άτεκνος είναι δυσαρεστημένος που δεν έχει παιδιά, και ένας άνθρωπος με παιδιά βαριέται να είναι επιβαρυμένος με μια μεγάλη οικογένεια.

Ω, αν συγκρίναμε τους εαυτούς μας στα δώρα της ευτυχίας όχι με εκείνους που είναι πάνω από εμάς στην ευτυχία, αλλά με εκείνους που μένουν πίσω μας, θα ήμασταν ικανοποιημένοι με την μοίρα μας στις ψυχές μας. Άλλωστε, με τις αμαρτίες μας είμαστε ανάξιοι αυτού που μας δίνει ο Θεός.

Ένα άτομο πρέπει να είναι πάνω από όλα τα γήινα. Ο Θεός μας δημιούργησε για πνευματική δραστηριότητα και όχι για απολαύσεις που χαλαρώνουν το σώμα και την ψυχή. Η τέλεια ισότητα των ανθρώπων είναι αδύνατη και η δόξα, ο πλούτος, η τιμή και οι συνεχείς χαρές με τις απολαύσεις κατευθύνουν ένα άτομο στον πλατύ δρόμο που οδηγεί στην αιώνια καταστροφή. Ο Μέγας Αλέξανδρος κατέκτησε τον μισό κόσμο, αλλά ήταν ικανοποιημένος με τη μοίρα του; Ο βασιλιάς Σολομών απολάμβανε όλες τις ευλογίες της ζωής, αλλά ήταν ήρεμος στην ψυχή; Όχι και όχι.

Αλλά ο μακάριος Παΐσιος, που πέρασε τη ζωή του σε κάθε είδους βάσανα και αυστηρή νηστεία, πολεμώντας με θάρρος τον εχθρό της σωτηρίας και σκεπτόμενος κάθε ώρα την τύχη του μετά θάνατον και την Τελική Κρίση, ήταν πάντα χαρούμενος στο πνεύμα και αγαλλιασμένος στον Κύριο ( Φιλ. 4:4 ). Διότι, αναγνωρίζοντας τον εαυτό του ως ναό του Θεού, στον οποίο κατοικεί το Πνεύμα του Θεού ( Α΄ Κορ. 3:16 ), έδειξε την πίστη του με τα έργα του ( Ιάκωβος 2:18 ), και όλα όσα έκανε στη ζωή του, τα έκανε από καρδιάς, σαν για τον Κύριο, και όχι για τους ανθρώπους ( Κολ. 3:23 ). Είναι αλήθεια ότι είχε και στιγμές αβάσταχτης θλίψης, όταν ο εχθρός της σωτηρίας όρμησε στην ψυχή του με όλες τις ορδές του, και τότε ο μακάριος έλεγε με τα λόγια του Σωτήρα:

- «Η ψυχή μου είναι θλιμμένη μέχρι θανάτου»... - Και, σαν να παρηγορούσε τον συνομιλητή του με ελπίδα για το έλεος του Θεού, πρόσθεσε: «Μέσα από πολλές θλίψεις, αγαπητέ μου, πρέπει να εισέλθουμε στη Βασιλεία των Ουρανών».

Τελικά, η ζωή του γέροντα άρχισε να φτάνει στο τέλος της. Νιώθοντας έλλειψη δύναμης, ζήτησε να αποσυρθεί στο πτωχοκομείο της αδελφότητας, όπου μεταφέρθηκε στις 18 Οκτωβρίου 1897.

Έχοντας λάβει γαλήνη για το σώμα του στο τέλος των ημερών του και κοιτάζοντας πίσω στο μονοπάτι μιας δύσκολης, ακατανόητης ζωής, ο γέροντας Παΐσιος αστειεύτηκε καλοπροαίρετα:

- Χε-χε. Υπηρετώ έναν ολόκληρο αιώνα. Μακάρι να μου έδιναν μια κόκκινη κορδέλα.

Φυσικά, αυτό δεν ειπώθηκε από την επιθυμία να αποκτήσει κάποιο είδος κόκκινης κορδέλας, αλλά ως καταγγελία της ανθρώπινης αδυναμίας. Διότι αυτά τα αμέτρητα οφέλη που έδειξε στους ανθρώπους δεν μπορούσαν να συγκριθούν με καμία αρετή των μεγαλύτερων ανθρώπων αυτού του κόσμου. Ζώντας εδώ στη γη σε ατελείωτη φτώχεια, ατιμία και ταπείνωση, οι σκέψεις του πετούσαν στα ουράνια δωμάτια. Διότι αυτός που υπηρετεί πραγματικά τον Θεό θα λάβει ανταμοιβή από τον Θεό ενώπιον όλων των Αγγέλων και των αγίων.

Και υπηρετούμε πραγματικά τον Θεό; Πόσοι από εμάς είμαστε ευσεβείς μόνο στην εμφάνιση, δωρίζοντας μεγάλα ποσά ακόμη και στους ναούς του Θεού, αλλά το κάνουμε αυτό μόνο για να αποκτήσουμε αξιολύπητες επίγειες ανταμοιβές, επαίνους εφημερίδων, βαθμούς, παράσημα... Και τι γίνεται μετά; Η μοίρα αυτών των ανθρώπων είναι αξιολύπητη: μη έχοντας αγάπη για τον Θεό στην ψυχή τους, αναπόφευκτα θα χάσουν την ουράνια ανταμοιβή τους, ως κρυφοί υποκριτές, απατεώνες και ψεύτες.

Έχοντας επιτύχει μια αγγελική καθαρότητα ζωής, αλλά στην πνευματική του ταπεινότητα θεωρώντας τον εαυτό του πιο αξιοκαταφρόνητο και χειρότερο από οποιονδήποτε από τους λιγότερο αμαρτωλούς ανθρώπους, ο μακάριος, ως πιστός και αφοσιωμένος δούλος της Εκκλησίας του Χριστού, εκπλήρωνε χωρίς αμφιβολία όλα τα χριστιανικά καθήκοντα που αυτή καθόριζε και πήγαινε σε εξομολόγηση και Θεία Κοινωνία πολλές φορές το χρόνο.

Ο πνευματικός πατέρας του πατρός Παϊσίου, Ιερομοναχός Νικόλαος, μίλησε για τη ζωή του μακαριστού με τις ακόλουθες σημαντικές εκφράσεις:

- Ο πατήρ Παΐσιος γνωρίζει την δουλειά του. Προσφέρει πνευματική θυσία στον Θεό και παρέχει ανθρώπινη βοήθεια στους ανθρώπους. Περπατά εν Πνεύματι, - προσθέτει ο πατήρ Νικόλαος. - Αυτός που σπέρνει εν Πνεύματι, θα θερίσει από το Πνεύμα αιώνια ζωή ( Γαλ. 6:8 ).

Ενώ βρισκόταν στο πτωχοκομείο Κιτάεφσκαγια, ο μακάριος Παΐσιος δεν ήταν μόνος στο κελί. Ο πολύ ηλικιωμένος π. Θεόδωρος τοποθετήθηκε επίσης μαζί του. Η σχέση του π. Παϊσίου με τον συγκάτοικό του ήταν αρκετά πρωτότυπη. Όντας άγγελος εν σαρκί, αλλά σαν να ήθελε να δείξει τη δυσαρέσκεια και τον εκνευρισμό του με τον π. Θεόδωρο μπροστά σε κόσμο, ο μακάριος κρέμασε ένα κορδόνι στη μέση του δωματίου και έδεσε πολλά βρώμικα κουρέλια στο κορδόνι, σαν να όριζε τα «όρια» των «περιουσιών» του, και έδιωξε τον συγκάτοικό του όταν του δόθηκε η ευκαιρία:

«Πού πας;» φώναξε επιτακτικά όταν πέρασε στο πλευρό του. «Πήγαινε στο δικό σου μισό, και αυτό είναι δικό μου.»

Αλλά πάντα έτρωγαν μαζί.

Εστιάζοντας σε αυτή την αθώα, καθαρά παιδική συμπεριφορά του ευλογημένου, μπορεί κανείς ακούσια να αναφωνήσει: «Αν δεν γίνετε σαν τα παιδιά, δεν θα εισέλθετε στη Βασιλεία των Ουρανών!»

Κανείς δεν ήξερε πόσο χρονών ήταν ο πρεσβύτερος Φιόντορ. Και ο ίδιος δεν μπορούσε να δώσει μια οριστική απάντηση σε αυτό. Όταν ο πρεσβύτερος στάλθηκε στο νοσοκομείο και χρειάστηκε να μάθουν την ηλικία του, ο πατέρας Φιόντορ απάντησε: «Όταν ο Ναπολέων ήταν στη Μόσχα, έφερνα κράκερ στους Ρώσους στρατιώτες. Και ήμουν 16 ετών τότε».

Σε αυτό το νοσοκομείο, ο 90χρονος γέροντας σύντομα εξασθένησε και ξάπλωσε στο κρεβάτι ακίνητος. Και ο μακάριος Παΐσιος τον επισκεπτόταν συχνά, διάβαζε τον κανόνα στον άρρωστο και ήταν ένας αληθινός αδελφός ελέους γι' αυτόν. Όταν έφτασε η τελευταία ώρα του γέροντα Θεόδωρου, ο μακάριος πήγε στον κηροφόρο για ένα κερί, αλλά όταν επέστρεψε με αυτό, ο πατέρας Θεόδωρος είχε ήδη παραδώσει την ψυχή του στον Θεό.

Ενώ ζούσε στο πτωχοκομείο Κιτάεφσκαγια, ο ίδιος ο μακάριος Παΐσιος άρχιζε συχνά να αισθάνεται άρρωστος. Τα έντονα μακροχρόνια κατορθώματά του από την ανοησία για τον Χριστό και η συνεχής ζωή του με τα βάσανα, συχνά στον καθαρό αέρα, τόσο στο κρύο όσο και στη ζέστη, είχαν κατακλύσει εντελώς την εξασθενημένη υγεία του. Αλλά ενισχυμένος από μια δύναμη από ψηλά, ο γέροντας προσπαθούσε να περπατάει γρήγορα και να στέκεται χαρούμενα, και μόνο σε στιγμές επώδυνου βήχα, δείχνοντας σε έναν από τους αδελφούς το αδυνατισμένο, σκισμένο στήθος του, φώναζε:

- Αγάπη μου, λίγος πάγος... Καίει...

Και για να δώσει στην εξαντλημένη σάρκα του λίγη προσωρινή ανάπαυση, πήγε στο νοσοκομείο για να ξεκουραστεί.

Αλλά τέτοιες «ανάπαυση» ήταν βραχύβιες: σύντομα απολύθηκε από το νοσοκομείο και έσπευσε ξανά να υπηρετήσει τον αμαρτωλό κόσμο.

Για εβδομάδες ολόκληρες, χωρίς να δουν τον ευλογημένο στη Λαύρα, οι θαυμαστές του γέροντα τον έβρισκαν στο πτωχοκομείο στο Κιτάεβο.

Η ηγουμένη ενός από τα μοναστήρια ήρθε να δει τον π. Παΐσιο. Μαζί της έφτασαν αρκετές αδελφές και μια μορφωμένη νεαρή κυρία Ν. από έναν ευγενή κύκλο, η οποία σκόπευε να εισέλθει στο ίδιο μοναστήρι. Ο Γέροντας Παΐσιος δέχτηκε όλους πολύ ευγενικά και, γυρίζοντας προς την νεαρή κυρία, είπε:

- Εσύ, αγαπητέ μου, προσεύχεσαι, προσεύχεσαι... Έχεις ένα μεγάλο κατόρθωμα μπροστά σου. Κράτα το ραβδί στα χέρια σου, κράτα το.

Στο δρόμο της επιστροφής από το Κιτάεβο, η πρεσβύτερη ηγουμένη προσφέρει στον πατέρα Παΐσιο χρήματα και τον παρακαλεί να προσευχηθεί γι' αυτήν. Αλλά η ευλογημένη, αφού δέχτηκε αυτή την ελεημοσύνη, τη δίνει στην νεαρή κοπέλα, στέκεται με την πλάτη στον τοίχο και, σταυρώνοντας τα χέρια του, κλείνει τα μάτια του σιωπηλά.

Μόλις έφτασε στο μοναστήρι της, η πρεσβύτερη ηγουμένη αρρώστησε και πέθανε. Και στη θέση της, οι αδελφές εξέλεξαν ομόφωνα τη νεαρή Ν, η οποία μέχρι τότε είχε ήδη φορέσει το πέπλο ενός αγγέλου.

Αυτό σημαίνει, λοιπόν, ότι η πρόβλεψη του γέροντα Παϊσίου για τα επερχόμενα μεγάλα κατορθώματά της επαληθεύτηκε.

XV

Έφτασε το έτος 1893. Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Όσιος Παΐσιος ήρθε στον ανιψιό του και του έφερε την εικόνα της Παναγίας του Καζάν.

- Πάρε αυτή την εικόνα, αγαπητε μου. Είναι ευλογία για σένα, εγώ θα πεθάνω σύντομα.

Έχοντας προβλέψει έτσι τον θάνατό του, ο γέροντας καθάρισε προσεκτικά το κελί του και, μη θέλοντας να αφήσει ίχνη της «μη απόκτησης» του για μελλοντικές αντικαταστάσεις, πέταξε το σκεύος και τα θραύσματά του.

- Ντούσκο, δώσε μου την τσάντα μου. Φέρε μου ένα ξύλο, - λέει στον γείτονά του.

- Τι συμβαίνει, πάτερ Παΐσιε; Μας αφήνεις πάλι; Πού πηγαίνουμε;

- Θα πάω μακριά, αγαπητέ μου. Δεν θα με ξαναδείς.

Ο πατήρ Παΐσιος προσευχήθηκε στον Θεό και πήγε στη Λαύρα. «Βλέπω», λέει ο μοναχός Ιωήλ, «τον ευλογημένο να οδηγεί μια άμαξα με μοναχούς· είναι ξαπλωμένος στο πλάι και ακουμπάει το κεφάλι του με το δεξί του χέρι. «Γεια σας, πατήρ Παΐσιε. Πού πηγαίνετε;» «Στη Λαύρα, αγαπητέ μου, στη Λαύρα. Θα πεθάνω». Γέλασα: νόμιζα ότι ο γέροντας αστειευόταν. «Αλλά αυτό δεν ήταν πλέον αστείο, αλλά πραγματικότητα. Αυτό συνέβη στις αρχές Απριλίου ή στα τέλη Μαρτίου του 1893».

Κατά την άφιξή του στη Λαύρα, ο μακάριος εξαντλήθηκε ακόμη περισσότερο και τοποθετήθηκε στο αδελφικό νοσοκομείο για θεραπεία. Από εκεί δεν έφυγε ποτέ, αλλά με κάθε μέρα που περνούσε, εξαντλημένος όλο και περισσότερο, στις 17 Απριλίου, με το θέλημα του Θεού, πέθανε ήσυχα, αφού προηγουμένως τον αποχαιρέτησαν με τα Άγια Μυστήρια του Σώματος και του Αίματος του Χριστού.

Τη στιγμή του θανάτου του μακαριστού, το ρολόι έδειχνε 11:30 τη νύχτα. Αφού καθάρισαν το σώμα του αποθανόντος γέροντα και τον έντυσαν με μοναχικά ρούχα, οι νοσοκόμοι τον τοποθέτησαν σε ένα προετοιμασμένο φέρετρο και τον τοποθέτησαν στην εκκλησία της Μονής Νικολάεφσκι του νοσοκομείου.

Την αυγή, ολόκληρη η Λαύρα, και μετά από αυτήν όλοι οι κάτοικοι της πόλης, έμαθαν ότι ο μακάριος γέροντας Παΐσιος δεν ήταν πια ζωντανός. Μεγάλη θλίψη κατέκλυσε τους πάντες. Πολλοί έχυσαν άφθονα δάκρυα. ​​Φάνηκε σε όλους ότι με τον θάνατο αυτού του υπέροχου γέροντα, το αστέρι της αληθινής μοναστικής ζωής είχε δύσει, η υποστήριξη των αδύναμων και αδύναμων στο πνεύμα και η βοήθεια των φτωχών και των ορφανών είχε περάσει στην αιωνιότητα.

Τα ρούχα του ευλογημένου, με τα οποία έφτασε στο νοσοκομείο, ήταν άχρηστα. Μεγαλοπρεπή κεριά στη μνήμη του εκλιπόντος γέμισαν ολόκληρη την εκκλησία με έντονο φως. Οι νεκρώσιμες ακολουθίες τελέστηκαν η μία μετά την άλλη. Την πρώτη ημέρα, υπήρχαν έως και 40. Έως και 15.000 θαυμαστές του ευλογημένου και προσκυνητές επισκέφθηκαν το φέρετρο σε μια μέρα. Λόγω της τόσο μεγάλης εισροής κοινού, το οποίο κυριολεκτικά δεν έφυγε από το φέρετρο του ευλογημένου, οι πύλες της Λαύρας δεν έκλεισαν μέχρι αργά το βράδυ.

Η νεκρώσιμος ακολουθία τέλεσε συνοδικά ο εκκλησιάρχης της Λαύρας, Αρχιμανδρίτης Βαλεντίνος, μεγάλος θαυμαστής του γέροντα. Η χορωδία της Μεγάλης Εκκλησίας έψαλλε υπό τη διεύθυνση του δακτυλογράφου, Ιερομονάχου Ιέρωνα. Υπήρχε πολύς κόσμος.

Η νεκρώσιμος ακολουθία τελείωσε. Η πομπή πέρασε τις ιερές πύλες του μοναστηριού. Εδώ τελέστηκε η νεκρώσιμη λιτανεία. Οι ψάλτες άρχισαν να ψάλλουν το «Αιώνια Μνήμη» και το πλήθος έπεσε στα γόνατα με ευλάβεια. Το φέρετρο με τα λείψανα τοποθετήθηκε σε νεκροφόρα και κατευθύνθηκε προς το Ασκητήριο Σπασο-Πρεομπραζένσκαγια της Λαύρας, στο αδελφικό νεκροταφείο. Ακούστηκαν εκκωφαντικοί λυγμοί και θρήνοι. Μερικές γυναίκες έτρεξαν προς το φέρετρο με δυνατές κραυγές, ενώ πιο συγκρατημένες φώναζαν ικετευτικά στον εκλιπόντα με τα χέρια απλωμένα.

Μία ή δύο ώρες αργότερα, ένας ψηλός λόφος από χώμα είχε καλύψει για πάντα το φέρετρο με τα λείψανα του θαυμαστού και αγίου γέροντα.

Κοιμήσου σε μακαριό ύπνο, εθελοτυφλούσα μάρτυρα του Χριστού, και πρέσβευσε για εμάς στον Κύριο τον Θεό! Περπάτησες το στενό και θλιβερό μονοπάτι στη γη, σηκώνοντας τον σταυρό της ακατανόητης ζωής σου, σαν με ζυγό να ακολουθούσες πιστά τον Χριστό. Πήγαινε και απόλαυσε τις τιμές που έχουν ετοιμαστεί για σένα και τα στέφανα του ουρανού.

Ζεις με την αγιότητα της ζωής σου

Αθανάτισε τον εαυτό του για πάντα,

Και οι ψυχές των ανθρώπων που χάνονται

Θεοποιημένος, εξανθρωπισμένος.

Εμείς, οι αμαρτωλοί και οι καταφρονημένοι, βλέποντας το τέλος της ζωής σου, θα μιμηθούμε, όσο καλύτερα μπορούμε, την πίστη σου.

XVI

Ένας χρόνος πέρασε. Οι δρόμοι του Κιέβου φαίνεται να έχουν αδειάσει. Η φωνή του ευλογημένου, που με σαφείς παραβολές αποκαλύπτει τις αμαρτωλές σκέψεις και, σαν κοφτερό μαχαίρι, τρυπάει την ανθρώπινη συνείδηση ​​με τα λόγια του, δεν ακούγεται πια. Ποιος θα ενισχύσει τώρα την υπομονή στη θλίψη; Ποιος θα οδηγήσει τους ανθρώπους στο μονοπάτι της αλήθειας; Ποιος θα είναι ο πρώτος που θα φτάσει εκεί:

Όπου είναι δύσκολο να αναπνεύσεις,

Όπου ακούγεται η θλίψη...

Ο πατήρ Παΐσιος πέθανε! Ο άγιος έφυγε! Αλλά το πνεύμα του εκλιπόντος γέροντα φαινόταν να αιωρείται ακόμα εδώ. Και αυτός που είχε αληθινή θλίψη, που ήπιε το ποτήρι του πόνου, που βρισκόταν κάτω από το βάρος της αμφιβολίας, με πονεμένη καρδιά, έσπευσε κοντά του, στον αγαπημένο του τάφο, και αφού τέλεσε εκεί μια επιμνημόσυνη δέηση, έλαβε ανακούφιση σύμφωνα με την πίστη του.

Ο ευλογημένος Παΐσιος εμφανίστηκε σε πολλούς σε όνειρα. «Βλέπω», λέει ο μοναχός Διομήδης, «μια μεγάλη πεδιάδα, πάνω της έναν υπέροχο, υπέροχο κήπο, και σε αυτόν τον κήπο ο ευλογημένος Παΐσιος περπατάει με λευκά, λαμπερά ρούχα. Με είδε να πλησιάζω σε αυτόν τον κήπο και χαμογελώντας στοργικά είπε: «Περίμενε, αγαπητέ μου. Δεν είναι ακόμα ώρα να μπεις στον κήπο. Είναι πολύ νωρίς για να φας μήλα». Τότε ξύπνησα και για τη μεγάλη δόξα στην οποία είδα τον ευλογημένο, ευχαρίστησα τον Κύριο Θεό με όλη μου την ψυχή». Αυτοί, ντυμένοι με λευκά ρούχα, ποιοι είναι και από πού ήρθαν; Αυτοί είναι που βγήκαν από τη μεγάλη θλίψη· έπλυναν τις στολές τους και τις έκαναν λευκές στο Αίμα του Αρνίου ( Αποκ. 7:14 ).

Για ένα ολόκληρο χρόνο, μόνο ένας ξύλινος σταυρός στεκόταν στον τάφο του μακαριστού. Αλλά τότε, ο προαναφερθείς ειλικρινής θαυμαστής του γέροντα, ο Πατέρας Εκκλησιάρχης, Αρχιμανδρίτης Βαλεντίνος, ο οποίος τέλεσε και την νεκρώσιμη ακολουθία γι' αυτόν, αντικατέστησε αυτόν τον σταυρό με ένα υπέροχο γρανιτένιο μνημείο - μια πλάκα με την ακόλουθη επιγραφή:

«Εδώ κείτεται ο δούλος του Θεού, μοναχός Παΐσιος, κατά κόσμον Προκόπιος Γιαρότσκι, τεχνίτης από την πόλη Λούμπνι. Γεννήθηκε στις 8 Ιουλίου 1821. Εισήλθε στη Λαύρα του Κιέβου-Πετσέρσκ το 1842. Χειροτονήθηκε ρυασόφορος το 1854. Εκπληρώνοντας ταπεινά τη μοναστική υπακοή για περίπου 25 χρόνια: στις σπηλιές, στη Λαύρα, στο Γκολόσεεβο, στο Κιτάεβο, ανέβηκε σταδιακά το στενό και θλιβερό μονοπάτι μιας αυστηρής, ασκητικής ζωής, φτώχειας και ανοησίας. Περιπλανήθηκε χωρίς στέγη, ντυμένος με κουρέλια, έτρωγε τα ερείπια της εκκλησίας της αδελφότητας μέρα και νύχτα. Προέβλεψε με ακρίβεια μεγάλο μέρος του μέλλοντος με παραβολές, και προέβλεψε επίσης τον δικό του θάνατο. Ήρθε στο νοσοκομείο της αδελφότητας και, μετά από σύντομη ασθένεια, πέθανε ειρηνικά στις 17 Απριλίου 1893 και τάφηκε έντιμα χάρη στον ζήλο πολλών αδελφών και λαϊκών γι' αυτόν.»

Μετά των αγίων, ανάπαυσε, Κύριε, την ψυχή του δούλου Σου, του μοναχού Παϊσίου, στη Βασιλεία, όπου στεγάζονται όλοι οι χαίροντες, και αιωνίασε τη μνήμη του.

Από τον ευγνώμονα Αρχιμανδρίτη Βαλεντίνο.

Αμήν.

* * *

1

Ο μεγαλύτερος γιος, ο Γκριγκόρι, πέθανε στο Κίεβο ως εκτιμητής υποθέσεων φορολογικής γεωργίας. Ο Ιβάν έγινε μόνιμος εκτιμητής του Δικαστηρίου Βασιλόφσκι Ζέμστβο. Ο Μωυσής - ένας εξέχων αξιωματούχος. Ο επόμενος γιος - ο διευθυντής μιας τράπεζας προμηθειών στο Μπρεστ-Λιτόφσκ, ο νεότερος - διοικητής συντάγματος στον Καύκασο.

2

Βλέπε τη βιογραφία του πρεσβύτερου Θεόφιλου, που εκδόθηκε από τη Λαύρα του Κιέβου-Πετσέρσκ το 1906.

3

Αδελφή του διάσημου δημοσιολόγου Ακσάκοφ, μιας κοπέλας δίκαιης ζωής. Θαμμένη στα Μακρινά Σπήλαια της Λαύρας.

4

Δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης .

5

Στον αξιωματούχο A.G. Yarotsky.

6

Αργότερα Αρχιεπίσκοπος Λιθουανίας και Βίλνιους.

Πηγή: Αρχισυντάκτης Hegumen Longin (Chernukha). Διευθύνουσα σύνταξη Nun Eutropia (Bobrovnikova). Διορθωτής L.A. Nesena. Πρωτότυπο - διάταξη από τον Διάκονο Sergiy Dermenzhi. Σχέδιο εξωφύλλου V.E. Νοβίκοβα. Εκδοτικός Οίκος Kiev-Pechersk Lavra. Κίεβο, Yanvarskoho Vosstaniya Street, 25, κτίριο 65.



Δεν υπάρχουν σχόλια: