Από σήμερα το βράδυ μπαίνουμε στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα των παθών. Και η εκκλησία μας έχει βάλει ακολουθίες που λέγονται ακολουθίες τού Νυμφιου.Ο γάμος θεωρείται χαρμόσυνο γεγονός είναι χαρά. Αυτή την εικόνα του γάμου την βρίσκουμε πολλές φορές μέσα στην Αγία γραφή όπως π.χ.παρομοιάζεται η βασιλεία των ουρανών μ ένα βασιλιά ο οποίος εποιησε γάμους τω υιω αυτού και εκαλεσε πολλούς. Έκανε τούς γάμους του υιού του και κάλεσε πολλούς. Ποιός όμως ειναι ο γάμος ποιός ο Νυμφίος και ποιά ή νύμφη; Ο γάμος είναι ή βασιλεία των ουρανών ο Νυμφίος είναι ο Χριστός και ή νύμφη είναι η εκκλησία ή η ψυχή τού κάθε χριστιανού. Πολλές φορές χαρακτηρίζεται η βασιλεία των ουρανών ώς χαρά ώς γάμο. Και σε άλλη παραβολή ακούμε τον Χριστό να λέει στον πιστό δούλο Εισελθε είς την χαρά του κυρίου σου.Η βασιλεία των ουρανών είναι μία γιορτή των σωζομενων.Ειναι χαρά και γάμος διότι οι άνθρωποι βλέπουν το φώς τού Χριστού δέχονται τις ενέργειες της Αγίας τριάδος και αυτό το πράγμα το είχαν πιστευσει βαθια μέσα τούς οι άγιοι. Οταν βασανιζονταν όταν πήγαιναν στο μαρτύριο νόμιζαν ότι πήγαιναν σαν σε ξεφάντωμα σαν σε πανηγύρι δηλ.θεωρουσαν την βασιλεία των ουρανών χαρά και γάμο. Ο Χριστός είναι ο Νυμφίος ο καλλει ωραίος παρά παντας ανθρώπους. Και όπως στον ανθρώπινο γάμο ο άνδρας και ή γυναίκα ενώνονται εις σάρκα μίαν έτσι και ο Υιός και Λόγος του θεού ενώθηκε ασυγχυτως με την ανθρώπινη φύση. Αυτός είναι ο γάμος ο μυστικός τού Θεού κατά τον Άγιο Συμεών τον νέο θεολόγο. Γι αυτό για την Παναγία στούς χαιρετισμούς ψαλλουμε χαίρε παστας ασπορου νυμφευσεως χαίρε δηλ.θεοτοκε που μέσα στην κοιλια σου έγινε ο μυστικωτερος και ο αγιοτερως απ όλους τους γάμους ενώθηκε ο θεός με την ανθρώπινη φύση. Ο Χριστός ο αιώνιος Νυμφίος της ψυχής αγάπησε πολύ τον άνθρωπο ώστε όχι μόνο απλώς τον αγάπησε αλλά έχυσε και το αίμα τού γι αυτόν. Και η εβδομάδα αυτή των παθών μας δείχνει και μας φανερώνει την μεγάλη αγάπη τού Χριστού προς τον άνθρωπο. Ο Χριστός βέβαια ιστορικώς μία φορά ενώθηκε με τον άνθρωπο όταν σαρκωθηκε μέσα στην κοιλια τής Θεοτόκου. Η ένωση όμως τού Χριστού με τον άνθρωπο δεν σταμάτησε αλλά συνεχίζεται μέσα στο μυστήριο της θείας ευχαριστίας. Η εκκλησία είναι ή νύμφη τού Χριστού ην περιποιησατο δια του ιδίου αίματος γι αυτό και ο ευαγγελιστής γράφει ότι ο θεός γάμους εποιησε τω υιω αυτού όχι έναν γάμο αλλά πολλούς. Είναι οι θείοι γάμοι τής εκκλησίας με τον Χριστό τής κάθε ψυχής με τον Χριστό. Και όπως η εκκλησία με το μυστήριο του γάμου ενώνει δύο ανθρώπους σαρκικά έτσι με το μυστήριο της θείας ευχαριστίας ενώνει όλον τον κόσμο με τον Χριστό. Ο πιστός χριστιανός που γυρεύει τον Νυμφιο τής ψυχής του είναι ανήσυχος. Το μυαλό του ή καρδιά του το στόμα του οι πράξεις του δεν είναι τίποτε άλλο παρά μία αδιάκοπη φωνή πού καλεί τον Νυμφιο Χριστό. Ο Χριστός είναι ο ηγούμενος τής ψυχής των ανθρώπων και ή ψυχή μας είναι ή νύμφη πού ζητάει τον Νυμφιο τής. Η θεία ευχαριστία είναι ο γάμος εθελξας ποθω με Χριστέ και ηλλοιωσας τω θειω σου ερωτι Χριστέ μου μέσα στην θεία ευχαριστία η αγάπη σου και ο έρωτας σου ο πνευματικός με άλλαξαν με έκαναν άλλον άνθρωπο. Και σήμερα γίνονται πνευματικοί γάμοι όπως βέβαια γίνονται και άπειροι σαρκικοι γάμοι. Για παράδειγμα πνευματικός γάμος γίνεται όταν ένας νέος χειροτονειται ιερέας. Ησαΐα χόρευε ψαλλουμε στο μυστήριο του γάμου αλλά και στην χειροτονία. Ο νέος που χειροτονειται νυμφευεται την ιερωσυνη δηλ.την εκκλησία όπως ο Χριστός. Πόσο συγκινητικό είναι όταν ένας νέος εγκαταλείψει τα πάντα για να γίνει ιερέας για να νυμφευθει πνευματικά. Πνευματικός γάμος γίνεται όταν ένας γίνει μοναχός. Παραδίνει ολοκληρωτικά τον εαυτό του ο μοναχός ή η μοναχή στον θεό. Πνευματικός γάμος γίνεται όταν κάποιος αφιερωθεί στον θεό γινει ιεραπόστολος όταν θυσιάσει την άνεση του για τον Χριστό. Οταν έχει μυστηριακή ζωή όταν κοινωνεί των αχραντων μυστηρίων τότε ενώνεται η ψυχή με τον θεό. Για να αγαπήσουμε όμως τόν θεό πρέπει να παυσουμε να αγαπάμε τον κόσμο. Δυστυχώς όμως δεν αγαπάμε τον θεό. Αυτή είναι η μεγαλύτερη μας αμαρτία και συμφορά. Σκορπισαμε την αγάπη μας σε χίλια δυο πράγματα σε άπειρες αγάπες σε ματαιότητα και βιοτικές μεριμνες σε επιστήμες σε φιλοσοφίες σε τέχνες στην πολιτική στον εαυτό μας. Στην ψυχή μας δεν έμεινε χώρος ούτε γωνιά για τον θεό. Γι αυτό και είμαστε ολιγοπιστοι ή άπιστοι επειδή δεν αγαπάμε τον θεό. Δεν προσευχόμαστε επειδή δεν αγαπάμε τον θεό δεν έχουμε αγάπη για τον διπλανό μας επειδή δεν αγαπήσαμε πρώτα τον θεό. Η πνευματική ζωή βασίζεται πάνω στην αγάπη στην πνευματική αγάπη της ψυχής με τόν θεό. Καλή Μεγάλη Εβδομάδα!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου