...Τί ἒκαμε ὃμως ὁ Χριστός πού κι'ἐγώ θά μποροῦσα νά κάνω ἀντίστοιχα;

...Τί ἒκαμε ὃμως ὁ Χριστός πού κι'ἐγώ θά μποροῦσα νά κάνω ἀντίστοιχα;

Ἡ πρώτη ἐνέργεια τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ προκειμένου νά προβεῖ στή σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου ἦταν ἡ "κένωσίς"του. "Ἑαυτόν ἐκένωσε" γιά νἀ γίνει ἀνθρωπος, "σάρξ" καί νά σκηνώση ἐν ἡμῖν".

Τί εἶναι ὃμως αὐτή ἡ "κένωσις"; Εἶναι μιά ἐξοδος τοῦ Θεοῦ-Λόγου πρός τόν ἀνθρωπον(Ιω.ιγ΄3) ἀπό τό "ὃ ἦν" στό "ὃ οὐκ ἦν", ἀνεκφοιτήτως. Ὁ Πατήρ εὐδόκησε καί ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο διά Πνεύματος Ἁγίου, διότι "ὁ Θεός ἀγάπη ἐστί". (Α΄Ιω.δ΄16). Ἡ ἀγάπη κινεῖται πάντα πρός "κένωσιν". Νά λοιπόν τί ἐκανε ὁ σαρκωθείς Λόγος - Θεός γιά μένα. Μέ ἀ γ ά π η σ ε. Καί γι'αὐτό ἒκανε τήν "ἒξοδο"πρός τά ἐμένα. Νά,  γιατί βγῆκε στήν περιοχή τοῦ παρόντος αἰῶνος ντυμένος ἐμένα τόν ἲδιο καί πορεύτηκε στήν ἒρημο τῆς γῆς τῶν ἀνθρώπων ἀναζητώντας τό χαμένο πρόβατο (Λουκ.ιε΄4). Τώρα λοιπόν ξέρω τί πρέπει νά κάνω κι'ἐγώ γιά νά ἀνταποκριθῶ - ὁ λόγος τό λέει "νά ἀνταποκριθῶ", γιατί δέν πρόκειται γιά πραγματική ἀνταπόκριση, ἀφοῦ δέν ὑπάρχει ἐκ μέρους μου καμμιά δυνατότητα ἀντιστοιχίας τοῦ τί ἒκανε ὁ ἲδιος ὁ Θεός γιά μένα, ὁ "ὑπέρτερος", καί τοῦ τί καί στήν πιό ἰδανική περίπτωση μπορῶ νά κάνω ἐγώ, ὁ "ὑφειμένος" ὡς ἀνταπόκριση στήν ἀγαπητική αὐτή ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ. Τώρα λοιπόν ξέρω κι'ἐγώ τί μπορῶ νά κάνω, ποιό εἶναι τό χρέος μου.

Ἱερομ. Εὐσεβίου, "ΕΠΙΨΑΥΣΕΙΣ ΑΚΡΩ ΔΑΚΤΥΛΩ῾.