«Ο Massimo Recalcati ἀναφέρει ὅτι τό ψυχικό τραῦμα εἶναι ὅπως τό ράγισμα πάνω σέ ἕνα ὄμορφο βάζο.

«Ο Massimo Recalcati ἀναφέρει ὅτι τό ψυχικό

τραῦμα εἶναι ὅπως τό ράγισμα πάνω σέ ἕνα ὄμορφο

βάζο. Εἶναι μιά ρωγμή στο πορσελάνινο κορμί του.

Δέν μπορεῖ νά ἐξαφανισθῆ, ἀλλά μπορεῖ σίγουρα να

μεταμορφωθῆ καί νά μεταπλαστῆ. “Μιά γιαπωνέζικη

τέχνη του 15ου αἰῶνα πού ὀνομάζεται Kintsugi και

πού κατά λέξι σημαίνει επισκευάζω μέ χρυσό, δεί-

χνει καλά τήν ἀδυναμία νά ἐπαναφέρουμε τό βάζο

στην κατάστασι στήν ὁποία ἦταν πρίν τό σπά-

σιμό του. Η προέλευσι τῆς συγκεκριμένης τεχνικῆς

ὀφείλεται στήν ἐπιθυμία ἑνός πλουσίου ἀριστοκράτη

νά ἀνακατασκευάση ἕνα πολύτιμο βάζο πού τυχαῖα

εἶχε σπάσει. Ὁ ἴδιος ἀπευθύνεται σ᾿ ἕνα τεχνίτη ζη-

τώντας του νά κάνη ὅ,τι εἶναι δυνατόν γιά νά ἐπα-

ναφέρη τή χαμένη ὀμορφιά τοῦ βάζου πού εἶχε για

νει θρύψαλα. Ὅταν ὁ κάτοχός του εἶδε νά τοῦ πα-

ραδίδεται τό ἐπισκευασμένο βάζο, τόν περίμενε μία ἔκπληξι: Ὁ τεχνίτης, ἀντί νά προσπαθήση να κρύ

ψη τά ἴχνη τοῦ σπασίματος, ἀνασυνθέτοντας τή χα-

μένη ἑνότητα τοῦ βάζου, ἀποφάσισε νά τά κατα-

στήση ἐμφανῆ μέ μία χρυσή μπογιά. Ἡ ἐπιλογή δέν

ἔχει μόνο αἰσθητική, ἀλλά καί ἠθική πτυχή: ἔκανε μία προσπάθεια νά ἀξιοποιηθοῦν οἱ ρωγμές, τά ραγίσματα, οἱ γρατζουνιές τίς ὁποῖες ὑπέστη τό βάζο, ἀντί νά ἐπιδιώξη να κρυφτοῦν.

Φημολογεῖται ὅτι τό ἀποτέλεσμα ήταν τόσο ἐντυπωσιακό, ὥστε ὅλοι οἱ ἀριστοκράτες ἔσπασαν ἐπί-

τηδες τά πολυτιμότερα βάζα τους προκειμένου να

ἀνακατασκευαστοῦν μέ αὐτό τόν τρόπο"»(Θ, 27).

Ἐμεῖς ἀνακατασκευάζουμε τήν ψυχή μας μέ τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ;