Παρασκευή 24 Ιουνίου 2016
Πέμπτη 23 Ιουνίου 2016
Ο ΠΑΤΗΡ ΝΑΡΚΙΣΣΟΣ «Άναψα τα καρβουνάκια στην άκρη του γεμιστήρα του καλάσνικοφ, έβαλα το λιβάνι και θύμιασα τους ανθρώπους».
O π. Νάρκισσος, από την περιοδεία του στη σπαραγμένη
από τους πολέμους περιοχή του Σουδάν, ιερουργούσε,
αλλά δεν είχε θυμιατό. Βρήκε κάπου ένα πεταμένο καλάσνικοφ.
Και γράφει: «Άναψα τα καρβουνάκια στην άκρη του γεμιστήρα του καλάσνικοφ, έβαλα το λιβάνι και θύμιασα τους ανθρώπους».
Τετάρτη 22 Ιουνίου 2016
Δευτέρα 20 Ιουνίου 2016
ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΙΕΦΤΙΤΣΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΟΥΣΤΙΝΟ ΠΟΠΟΒΙΤΣ. «Βγείτε έξω, αυτό έδώ προορίζεται για τον στρατό.» Και ό άββάς είπε: «Όχι, δεν θα βγούμε, και εγώ είμαι στρατός, και εγώ πολεμούσα.»
Επίσκοπος Αθανάσιος Γιέβτιτς
Το 1948 συνοδευόμενος από δύο-τρεις μοναχές πήγαινε
μέ το τρένο στην μονή Ντέβιτς τού Κοσόβου, για να συμπαρασταθεί σε
ταλαιπωρημένες αδελφές εκεί. Καθόταν σε βαγόνι χωρίς παράθυρα. Σε ένα σταθμό
μπήκε ένας αξιωματικός και τούς διέταξε: «Βγείτε έξω, αυτό έδώ προορίζεται για τον
στρατό.»
Και ό άββάς είπε: «Όχι, δεν θα βγούμε, και εγώ είμαι στρατός, και εγώ
πολεμούσα.» «Άκου, σύντροφε!» «Δεν είμαι σύντροφος και δεν θέλω να βγω!» «Τί
είπες;» «Ότι άκουσες!» Ό αξιωματικός, μη θέλοντας τότε να διώξει μόνο τις μοναχές,
μπήκε μέσα και κάθισε μαζί τους. Συζητούσαν.
Ό π.Ιουστίνος είπε ότι οι Σέρβοι και οι ορθόδοξοι
είναι το αυτό. Ό Σέρβος είναι ορθόδοξος - αυτόν τον κανόνα έθεσε ό άγιος
Σάββας.
«Όχι, σύντροφε, εγώ είμαι Σέρβος, αλλά δεν είμαι
ορθόδοξος.»
«Κατά τί, κύριε, είσαστε Σέρβος;», έρωτά ό άββάς.
«Γεννήθηκα στην σέρβική γη.»
Και ό άββάς: «Και τά βόδια γεννήθηκαν στην σερβική γη,
δεν είναι όμως Σέρβοι.» (γέλιο)
Saint Gabriel, schema-archimandrite of the Seven Lakes Monastery near Kazan
Archimandrite
Symeon Kholmogorov
Description
Saint Gabriel, schema-archimandrite
of the Seven Lakes Monastery near Kazan (†1915), was one of the last great
spiritual guides to grace Russia before the Revolution. In his early monastic
life he was a disciple of the great Elder Ambrose of Optina Monastery, and
drank deeply of the living water there. His life thereafter was filled with
trials, labors, and illness, all of which refined his soul and formed him into
a superb guide to those around him.
The biography
of St. Gabriel was written soon after his repose by one of his close disciples,
Archimandrite Symeon Kholmogorov, in an engaging and moving style. This
biography bears witness to the elder’s unceasing and ardent prayer, his
spiritual experiences, wondrous visions, and clairvoyance, as well as the Divine
healings wrought through his prayers. Having single-mindedly sought after the
highest good of love for God and man from his youth, he was granted a profound
revelation of God’s love for the world, seen in His redemption of the human
race. This revelation filled him with overwhelming gratitude to the Lord,
especially as he contemplated Christ’s earthly life. Thus was opened to him
that which he longed for: the experience of love for God with his entire being.
“I recognized
that I was deeply sinful,” he wrote, “but at the same time a fiery hope in the
saving love and mercy of the Lord truly uplifted my spirit. Tears of contrition
poured forth from my eyes. And what my heart experienced at that time, I cannot
describe. I felt no need of food. I was burdened when others visited me. I was
blissful, wounded by love for the Lord. I was willing to remain even eternally
alone and suffer, if only I could be with the Lord and be filled with love for
Him.”
This love for
God, which informed the elder’s entire life, filled him at the same time with
an overflowing love for others. As one who knew him wrote: “Elder Gabriel
showed utter childlike simplicity, all-forgiving love, and unchanging meekness.
Love — in all of its pure and holy emanations in man — was not his property and
did not come from him. It was a gift of God. This gift of grace-filled love was
poured out abundantly by the Holy Spirit upon Fr. Gabriel, and that is why all
who were near him felt so good, joyful, and comfortable.”
In his
emphasis on God’s love for man, and on man’s grateful response to it by loving
God and neighbor, St. Gabriel reminds one of holy Athonite elders of more
recent times, St. Porphyrios of Kavsokalyvia (†1991) and St. Paisios of Mount
Athos (†1994), both of whom have been glorified by the Church in the last few
years.
This new,
greatly expanded book on St. Gabriel contains the elder’s Life — first
published in English as One of the Ancients — and, for the first time in
English translation, his complete writings and letters to spiritual children,
as well as an Akathist hymn. It also features a biography of the author, who
suffered martyrdom at the hands of the Communists in 1937.
ΔΡ. ΒΙΛΙΚΟ ΤΖΟΥΡΙΤΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ "Αρχίζουν μέ φθηνά κόλπα - ναι μεν επιτρέπουν το μάθημα τών θρησκευτικών, αλλά μόνο τά απογεύματα." ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΥΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗ ΣΕΡΒΙΑ.
Δρ
Βίλικο Τζούριτς, ιστορικός
Αρχίζουν
μέ φθηνά κόλπα - ναι μεν επιτρέπουν το μάθημα τών θρησκευτικών, αλλά μόνο τά απογεύματα.
Μετά επιτρέπονται τά θρησκευτικά, αλλά δεν υπάρχουν τά καύσιμα γι’ αυτήν την
αίθουσα κ.ο.κ. Ακραίο παράδειγμα: όταν τά μικρά παιδιά νηστεύουν διότι ετοιμάζονται
για εξομολόγηση και Θεία κοινωνία, ό δάσκαλος ή ή δασκάλα στο σχολείο φέρει
γιαούρτι ή μπέικον. Μέ προσποιητή αφέλεια έρωτά ποιό από τά παιδιά ετοιμάζεται να
κοινωνήσει, και σχεδόν όλα τά παιδάκια σηκώνουν το χεράκι τους. Μετά τούς λέει:
«Θα σάς κοινωνήσω τώρα εγώ» και τούς αναγκάζει να τρώνε γιαούρτι ή μπέικον.
Ή
Σέρβική Εκκλησία είχε δεκάδες αρχαίων μοναστηριών, τών όποιων ή επιρροή στον
λαό τού τόπου ήταν τόσο μεγάλη, ώστε από τούς κομμουνιστές να θεωρηθεί απειλή!
Ό πιο ανώδυνος τρόπος να την απομακρύνουν ήταν να μετατρέψουν τά μοναστήρια σε
μουσεία χωρίς μοναχούς. Υπήρχαν όμως και μικρότερα μοναστήρια μέ περιορισμένη επιρροή
μόνο στα γύρω χωριά. Ή εξουσία τά θεωρούσε ακίνδυνα. Σε μία τέτοια μονή
έγκατεστάθη ό π.Ιουστίνος.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
