Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου
Δευτέρα 3 Ιουλίου 2023
ΧΑΡΜΟΛΥΠΗ.
[…] »Τώρα πια έχω καταλάβει καλά πώς αν και οι άνθρωποι έχουν τη λανθασμένη αντίληψη ότι επιζούν γιατί ο καθένας φροντίζει μόνος του τον εαυτό του, η αλήθεια είναι πώς μόνο η αγάπη είναι η δύναμη πού μπορεί να τους κρατήσει ζωντανούς: «ο μένων εν τη αγάπη εν τω Θεώ μένει και ο Θεός εν αυτώ· ότι ο Θεός αγάπη εστί».
Τελειώνοντας ο άγγελος τον ενθουσιώδη μονόλογό του ύψωσε τη φωνή του υμνώντας μελωδικά το Θεό τόσο δυνατά, που η ακλύβα σείσθηκε συθέμελα. Η στέγη της ανοίχθηκε διάπλατα και μια στήλη πυρός υψώθηκε από τη γη μέχρι τα ουράνια. Ο Σίμωνας, η γυναίκα του και τα παιδιά τους έπεσαν κατάπληκτοι στο δάπεδο της καλυβας. Πτέρυγες παρουσιάσθηκαν στους ωμους του αγγέλου και πέταξε ψηλά στον ουρανό.
Όταν ο Σίμωνας «ήλθε εις εαυτόν» από το όραμα, η καλύβα ήταν όπως πριν την εκτυφλωτική παρουσίας του αγγέλου και δεν υπήρχε άος κανείς σ’ αυτήν παρά μόνο ο Σίμωνας και η οικογένειά του».
******
📍Αγάπη, του Λέοντος Τολστόϊ από τη συλλογή διηγημάτων, Χαρμολύπη.
Κλασικά διηγήματα μεγάλων συγγραφέων της καθ΄ημάς Ανατολής.
📍Μετάφραση από τα αγγλικά: π. Αθηναγόρας Δικαιάκος (Μητροπολίτης Ιλίου).
📍Επιμέλεια: π. Αθηναγόρας Δικαιάκος (Μητροπολίτης Ιλίου).
👉Περισσότερα για το βιβλίο https://www.akritasbooks.gr/gre/charmolupi
👉Εκδόσεις Πορφύρα-Ακρίτας, Τ 2130291224, www.akri#λεωντολστόι
When you serve the Lord, prepare yourself for trials.
“When you serve the Lord, prepare yourself for trials. Be sincere of heart and steadfast, undisturbed in times of adversity. Cling to Him, forsake Him not; thus will your future be great. Accept what befalls you; in crushing misfortune be patient. For, as gold is refined by fire, so too are worthy men in the crucible of adversity. Trust God and He will help you. Make straight your ways and hope in Him. You who fear the Lord, wait for His mercy. Do not turn away, lest you may fall.”
~Sirach 2:1-7
Αγιότητα.
Η αγιότητα
δεν είναι απλά “ορθότητα”
ή “τιμιότητα”,
για την οποία οι “ηθικοί”
πρόκειται να “ανταμειφθούν”
στην Ουράνια Βασιλεία του Θεού.
Είναι εκείνο το ύψος,
κατά το οποίο
οι άνθρωποι είναι πλημμυρισμένοι
με τη Χάρη του Θεού,
η οποία διοχετεύεται από αυτούς
προς όλους όσους τους συναναστρέφονται.
Η αγιότητα των αγίων,
προέρχεται από τη δική τους
άμεση και συνεχή θεωρία της δόξας του Θεού.
Οι άγιοι είναι, επίσης, γεμάτοι
από την αγάπη για τον πλησίον·
η οποία αγάπη,
προέρχεται από την αγάπη
που έχουν αυτοί προς τον Θεό
και γι’ αυτό ανταποκρίνονται
σε κάθε ανθρώπινη ανάγκη.
Και σε κάθε ανθρώπινο αίτημα
του πλησίον τους,
οι άγιοι ενεργούν σαν διαμεσολαβητές
και σαν πρεσβευτές ενώπιον του Θεού».
~ Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς
Κυριακή 2 Ιουλίου 2023
ΎΜΝΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΜΠΟΣΧΟΊΝΙ 29.ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΊΤΗΣ ΡΑΦΑΉΛ ΚΑΡΕΛΙΝ
Τὸ κομποσχοίνι εἶναι τὸ μαῦρο τριαντάφυλλο ποὺ ξεφύτρωσε
στὸν ἀπομονωμένο τάφο· αὐτὸ ψιθυρίζει στὴν καρδία ὅτι ὁ θάνατος
εἶναι ἀναπόφευκτος, ὑποδεικνύοντας συνάμα τὸ ποῦ ὁδηγοῦν καὶ
ποῦ τελειώνουν ὅλοι οἱ δρόμοι τοῦ κόσμου. Τὸ κομποσχοίνι λέει
στὴν ψυχὴ τὸ πρωί: «σώζου», τὸ μεσημέρι: «ἐργάζου», τὸ βράδυ:
«μετανόησε», καὶ τὴν νύχτα: «γρηγόρει». Τὸ κομποσχοίνι μοιάζει
μὲ τὴν μάστιγα στὰ χέρια τοῦ δαμαστῆ τῶν τίγρεων, μὲ τὴν ὁποία
μπαίνει στὴν καρδία, σὰν στὸ κλουβὶ τοῦ θηρίου, καὶ δαμάζει τὰ
πάθη τῆς ψυχῆς. Οἱ κόμποι εἶναι τὰ φύλλα τοῦ λουλουδιοῦ, τὰ
ὁποῖα ἀνοίγουν τὸ ἕνα μετὰ τὸ ἄλλο ἀπὸ τὸ ἄγγιγμα τῶν δακτύλων.
Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ἡ φλογέρα, τὸν ἦχο τῆς ὁποίας ἀκοῦν οἱ μὲν
Ἄγγελοι στὸν οὐρανό, οἱ δὲ νεκροὶ στοὺς τάφους. Τὸ κομποσχοίνι
εἶναι ἡ χαρὰ τῆς συναντήσεως μὲ τοὺς ἀπελθόντες ἀπὸ τὴν ζωὴ
φίλους, καὶ ἡ εἰρήνη μὲ τοὺς ἐχθρούς. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι οἱ φωνὲς
ἀπὸ τοὺς τάφους: «Μὴ μᾶς ξεχνᾶτε! Πεινᾶμε καὶ ζητοῦμε ἄρτο, σὰν
τοὺς πτωχοὺς στὶς πύλες τῶν ζωντανῶν».
Τὸ κομποσχοίνι εἶναι τὸ σφουγγάρι ποὺ ἀπορρόφησε τὰ δάκρυα
τῶν Ὁσίων καὶ τὸ αἷμα τῶν Μαρτύρων. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι οἱ
ἀγῶνες τῶν ἀγνώστων δικαίων, χάρις στοὺς ὁποίους ἀκόμα ὑπάρχει ὁ
κόσμος. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ὁ κάλαμος μὲ τὸν ὁποῖο γράφονταν τὰ
Γεροντικὰ στὰ ἀπομονωμένα κελλιὰ καὶ τὶς σπηλιές. Τὸ κομποσχοίνι
εἶναι ἡ ἀκτίνα μέσα στὴν ὁποία ὁ ἄνθρωπος βλέπει τὸν ἅδη τῆς
ψυχῆς του. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι τὸ ταμεῖο ποὺ ἀνοίγεται τὴν ὥρα
τοῦ θανάτου.
ΎΜΝΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΜΠΟΣΧΟΊΝΙ 28.ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΊΤΗΣ ΡΑΦΑΉΛ ΚΑΡΕΛΙΝ
Τὸ κομποσχοίνι κάνει τοὺς μὲν τυφλοὺς νὰ ἀναβλέψουν,
τοὺς δὲ ὑπερηφάνους νὰ τυφλωθοῦν. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ὁ ὀφθαλμὸς
τῆς καρδίας καὶ ἡ ἀκοὴ τῆς ψυχῆς. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ἡ λαβίδα
στὴν ὁποία ἔχει τεθεῖ ὁ πυρακτωμένος ἄνθρακας τὸ ὄνομα τοῦ
Ἰησοῦ Χριστοῦ
Τὸ κομποσχοίνι εἶναι οἱ βροντὲς τοῦ ὄρους Σινᾶ καὶ ἡ αὔρα ἡ
λεπτὴ ἀπὸ τὸ Καρμήλιο ὄρος". Τὸ κομποσχοίνι εἶναι τὸ ὁμοίωμα
τῆς σαρανταετοῦς πορείας τοῦ Ἰσραὴλ ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο διαμέσου
τῆς ἐρήμου στὴν γῆ τῆς ἐπαγγελίας. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ὁ γνόφος
τῆς κοσμοεγκαταλείψεως, στὸν ὁποῖο εἰσῆλθε ὁ Μωυσῆς γιὰ νὰ δεῖ
τὸ θεῖο φῶς'. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ἡ βάτος ποὺ καίγεται, ἀλλὰ
δὲν κατακαίγεται – κοντὰ σὲ αὐτὴ τὴν βάτο ὁ Κύριος ἀποκάλυψε
στὸν Προφήτη τὸ μυστικό του ὄνομαι. Τὸ κομποσχοίνι ἀναπνέει
τὴν ἡσυχία τοῦ Ἄθωνα καὶ εὐωδιάζει σὰν τὰ ἄνθη τῆς Ναζαρέτ.
Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ἡ ἀδιάκοπη ἐπικοινωνία μὲ τοὺς πνευματικοὺς
καθοδηγητές, οἱ ὁποῖοι βρίσκονται ἤδη στοὺς τάφους· εἶναι ὁ
διδάσκαλος στὴν ἀπουσία τοῦ διδασκάλου· εἶναι τὸ βιβλίο τὸ ὁποῖο
μποροῦν νὰ τὸ διαβάζουν καὶ ὁ βλέπων καὶ ὁ τυφλὸς, καὶ στὸ φῶς
τῆς ἐκεῖνας καὶ στὴν ἄφεγγη νύχτα. Τὸ κομποσχοίνι εἶναι ὁ ὁδηγὸς
στὸ σκοπίδι καὶ στὰ ἀδιάβατα του κόσμου.
Ὁ Κύριος εἶπε: «Ἔχω φέρει στὴν γῆ ὄχι τὴν εἰρήνη, ἀλλὰ
μπάμαρχε... αὐτὴ ἡ μάχαιρα εἶναι ὁ διχασμὸς κατὰ πνεῦμα. Ἂν ὁ
σὰν τὸν ἀπόκοσμο, οἱ παλαιοὶ φίλοι θὰ σκορπιστοῦν σὰν τὴν ὀμίχλη
αδελφός του θὰ σὲ βλέπει σὰν τὸν ἐχθρό, ἡ ἀδελφὴ θὰ σὲ ἀποστραφεῖ
ἀπὸ τὸν ἄνεμο, οἱ συγγενεῖς θὰ κλείσουν μπροστά σου τις πόρτες
τῶν σπιτιῶν τους, ὁ πατέρας θὰ πεῖ: «Καλύτερα νὰ σὲ βλέπω
νεκρό, παρὰ νὰ πιστεύεις στὸν Θεό», καὶ ἡ μητέρα θὰ ἀπορήσει:
«Αράξε ἐγὼ κιοφόρησα αὐτὸν τὸν ἀνόητο;» – καὶ τότε δὲν θὰ εἶσαι
ἐγκαταλειμμένος καὶ μόνος, διότι τὸ κομποσχοίνι θὰ σὲ βοηθήσει
νὰ βρεῖς καινούργιους ἀδελφοὺς καὶ οἰκείους κατὰ πνεῦμα. Ἂν σε
ἐξορίσουν στὴν ἄκρη τῆς γῆς, τὸ κομποσχοίνι θὰ γίνει συνοδοιπόρος
καὶ ὁδηγέτης σου. Ἂν θὰ πεθαίνεις στὴν ἐξορία στὸ κρύο πάτωμα
τῆς φυλακῆς, καὶ τότε τὸ κομποσχοίνι θὰ παραλάβει τὴν ἔσχατη
ἀναπνοή σου καὶ θὰ τὴν ἑνώσει μὲ τὸ ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Πορτρέτο ενός άξιου Χριστιανού για να επικαιροποιηθεί "
Πορτρέτο ενός άξιου Χριστιανού για να επικαιροποιηθεί
"Είχε αγγελικό πρόσωπο, ήταν εκλεκτός χαρακτήρας, ήταν λαμπρός στα λόγια του, άγιος στις πράξεις του, υπέροχος στις συμβουλές του. Δεν έχασε ούτε στιγμή, όλη την ώρα προσευχόμενος, ή διαβάζοντας ή γράφοντας, πάντα. Είχε κάτι να κάνει. Έκανε υπομονή χωρίς ανάπαυλα το βάρος των νηστειών και των αγρυπνιών. Οποιαδήποτε ανάγκη του θα ξεπερνούσε τη δύναμη ενός και μόνο ανθρώπου. Και έχοντας ανάγκη, έδειξε τον εαυτό του γεμάτος αγάπη προς όλους, γεμάτος ειρήνη και αγιότητα , που χαίρεται με την παρουσία του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά του».
Περιγραφή που δόθηκε στον Άγιο Κολούμπα από τον βιογράφο του
Today's Sermon in a Nutshell:
Today's Sermon in a Nutshell:
Just a week ago we were all glued to the news as so many vessels frantically raced to find and rescue the passengers on that missing mini-sub. Sadly, we learned the horrific truth that the sub had imploded: compressed and crushed by the immense pressure of the ocean.
Although not in the same way, everyone knows the feeling of pressure, that experience of being pressed down upon from all sides until we feel we cannot take it anymore. The pressures of stress, anxiety, worry, and fear…socio-economic pressures, as well as the pressure of simply trying to maintain a rigid righteous life amidst an ever-compressing world of sinfulness.
In his second letter to the Church in Corinth, St. Paul writes: “We are afflicted in every way but not crushed; we are perplexed but not in despair; we are persecuted but not abandoned; we are struck down but not destroyed.” (2nd Cor. 4:8-9)
Paul wrote this to remind all Christians that no matter the pressures put upon us, or the tribulations that come our way, we will be able to survive them because we have the strength of Christ for support; protecting us and keeping us safe. And given the status of the world we live in, that is good news indeed!
Fr. John
ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΊ ΓΚΡΊΝΙΑΣ
'Οσο γκρινιάζουμε τόσο έλκουμε τον πειρασμό .
Kαι ξέρετε...αρέσκεται πολύ ο διάβολος να πειράζει τον άνθρωπο που λέει , ότι αγαπά τον Χριστό.
Ο άνθρωπος που γκρινιάζει , μοιάζει με τον άνθρωπο που τον κυνηγάνε τα σκυλια.
Και ξέρετε;!
Τα σκυλιά όσο τρέχεις τόσο σε κυνηγάνε .
Σταματάς να τρέχεις ; σταματάνε να σε κυνηγούν.
Το ίδιο και η αρκούδα ...
'Οσο τρέχεις τόσο σε παίρνει από πίσω και σε κυνηγά .
Αν ξαπλώσεις κάτω , και παραστήσεις τον πεθαμένο , θα έρθει θα σε μυρίσει και θα φύγει.
Γι αυτό ξάπλωσε κάτω...ταπεινώσου...
Γι αυτό σας φωνάζω...καθίστε κάτω από τη μπάρα !
Πνευματικός , απόδοση από μνήμης.
Σταρετς Γελάσιος αναφέρει.
«Όπως λέει και το Ευαγγέλιο, αυτός που θέλει τον θησαυρό από τη γη, πουλάει τα πάντα, για να πάρει τη γη και μαζί της τον θησαυρό. Η χώρα είναι η διδασκαλία και ο θησαυρός η πρακτική».
«Η δυσαρέσκεια είναι κάτι που πέφτει στον άνθρωπο και τις περισσότερες φορές δεν κάνει τίποτα άλλο από το να σε επαναφέρει εκεί που σταμάτησες».
«Δώσ’ τα όλα, δώσε τα όλα, μην κρατάς τίποτα για σένα,! Δώσε τα πάντα για να είσαι ελεύθερος».
π. Ιερομόναχος Γκελάσιε Γκεόργκε
ΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ
Μόνο ο άνθρωπος που έχει καρπό στην ψυχή του ξέρει να σκύβει το κεφάλι μπροστά στον Θεό.
Οι άνθρωποι ανασταίνονται και στέκονται ενώπιον του Θεού όπως αυτό το χωράφι με σιτάρι αναστήθηκε και υποκλίθηκε μπροστά στον ουρανό προσευχόμενος για βροχή.
ΣΚΈΨΕΙΣ ΠΑΤΈΡΑ ΧΡΥΣΟΣΤΌΜΟΥ ΦΙΛΙΠΕΣΚΟΥ.
π. Χρυσόστομος Φιλιπέσκου:
«Κρίνε αφού έχεις κλάψει την κραυγή του άλλου, αφού πάθεις τον πόνο του άλλου, αφού γελάσεις το γέλιο του άλλου, αφού δουλέψεις τη δουλειά του άλλου, αφού πέσεις τις πτώσεις του άλλου, αφού σήκωσες τα βάρη του άλλου, αφού έζησες τη λαχτάρα του άλλου, αφού γεύτηκες τη δίψα του άλλου, αφού είδες το θέαμα του άλλου, αφού σκέφτηκες τη σκέψη του άλλου, αφού ένιωσες το άγγιγμα του άλλου, αφού μύρισες το άρωμα του άλλου, αφού άκουσες το άκουσμα του άλλου, μόνο μετά…
Ίσως κρίνετε αφού έχετε διανύσει τη διαδρομή του άλλου.
Δεν ήσουν εκεί. Δεν έχετε δει. Δεν το ένιωσες. Δεν έχετε ακούσει. Νομίζεις ότι ξέρεις, αλλά απλά μαντεύεις.
Ποιος σου δίνει το δικαίωμα να κρίνεις, να σταυρώσεις και μετά να λιθοβολήσεις; Ποιος είναι χωρίς αμαρτία και καλός να τον βάλεις στον τοίχο;!
Δεν μπορείς να αλλάξεις την πραγματικότητα του άλλου, αλλά μπορείς να την καταλάβεις.
Βλέπετε, επιλέγουμε ορισμένα γεγονότα στη ζωή που υπερβάλλουμε, μετά τα εμπεδώνουμε στο μυαλό μας και δημιουργούμε μια ταυτότητα.
Μπορείτε να επιλέξετε όποια στιγμή θέλετε όταν αισθάνεστε άνετα με τον εαυτό σας και τους γύρω σας. Θα υπάρξουν «προβληματικές» στιγμές στη ζωή, αλλά δεν χρειάζεται να φορέσετε αυτό το παλτό που έχετε πλέον αφήσει στην άκρη.
Αν δεν είμαι πια το θύμα, ούτε ο άλλος είναι ο δήμιος.
Μπορείς να είσαι ό,τι θέλεις.
Πατήστε το κουμπί εμπιστοσύνης. Πίστη σημαίνει να κάνεις το πρώτο βήμα, ακόμα κι αν δεν βλέπεις ολόκληρη τη σκάλα. Έχεις τα πάντα μέσα σου.
Ας πάρουμε δύναμη από το φως, όχι από το σκοτάδι! Υπάρχουν πάντα εναλλακτικές στάσεις και οράματα σε κάθε ιστορία ζωής. Θάρρος!
Πατέρας Καλλίστρατος: «Οι γονείς μας ζούσαν πολύ απλά, σεμνά και υγιεινά.
Πατέρας Καλλίστρατος: «Οι γονείς μας ζούσαν πολύ απλά, σεμνά και υγιεινά.
- Άρμεγαν την αγελάδα το πρωί και έτρωγαν το γάλα εκείνη τη μέρα, μάζευαν μερικά ακόμη αυγά από τη φωλιά το μεσημέρι και έβαζες ένα κομμάτι κρέας, που το κράτησες κάπου κρύο σε ένα κρύο βαρέλι, ετοιμασμένο για χειμώνα ή φθινόπωρο. βάλτε το στομάχι στο δρόμο και μετά στη δουλειά μέχρι το βράδυ.
- Δεν χρειαζόσουν φυσική κατάσταση, γιατί όργωνες το χωράφι όλη μέρα με μια τσάπα, και όταν γύρισες, είχες εκπαιδευμένους όλους τους μύες και όλο τον ιδρώτα και τις τοξίνες από το σώμα σου, μετά από μια μέρα δουλειάς και καθισμένης τον ήλιο, και δεν είχατε έλλειψη βιταμινών, ιόντων και ενζύμων.
- Όταν γύρισες σπίτι, άρχισες πάλι να δουλεύεις με τα ζώα και στην αυλή το βράδυ, και την επόμενη μέρα άρχισες πάλι, να κουρεύεις, να ξεχορταράς, να θερίζεις και ούτω καθεξής, στον αχυρώνα υπήρχαν τα πάντα, υγιεινή τροφή, φτιαγμένη από τη σκληρή δουλειά σας.
- Αυτό σημαίνει βιολογική τροφή που σου δίνει παράταση ζωής, αλλά παράταση ζωής δεν τη δίνει μόνο η τροφή, τη δίνει ο δυναμισμός της ζωής, η πολλή κίνηση και η έντονη δραστηριότητα.
- Μέχρι να φυτέψεις ένα δέντρο στον κήπο σου, δεν μπορείς να μείνεις στη σκιά.
- Δεν μπορείς να τρως φυσική τροφή από το γραφείο, να ζεις μόνο υγιεινά, η καθιστική ζωή σκοτώνει.
- Όλα συσκευασμένα τα παίρνετε από το κατάστημα, και αυτά είναι βιομηχανοποιημένα, είναι φαγητό που περιμένει αυτόν που θα το καταναλώσει, δεν είναι το φαγητό που έφαγαν οι γονείς μας, φτιαγμένο βιαστικά από τον κήπο και το ντουλάπι, φυσικά εσείς που θά φάτε φαγητό στη χώρα περιμένετε, περισσότερο από μια μέρα.
- Όλοι θέλουν να ασχοληθούν με την πληροφορική, αλλά δεν μπορούμε να φάμε τεχνολογία, δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από την πραγματικότητα των πραγμάτων και το φυσικό πλαίσιο του θείου Λόγου, για τον οποίο δημιουργηθήκαμε.
- Χρειαζόμαστε ακόμα μια φυσική τροφή, ένα φρέσκο φρούτο, ένα λαχανικό από τον κήπο, γιατί η νέα τάση είναι να τρέχουμε μετά από βιολογικά τρόφιμα, αλλά ποιος θα τα παράγει;
- Εξαπατάμε ο ένας τον άλλον γιατί κανείς δεν μας ελέγχει, πουλάμε τρόφιμα που δημιουργούνται σε βιομηχανικό σύστημα, ως φυσικά και βιολογικά.
- Εμείς οι γήινοι χρειαζόμαστε πραγματικά αυτό που ο Θεός μας άφησε φυσικά, χάρη σε όλες τις τεχνολογικές βλάβες, η κοινωνία γεύεται τη χιονοστιβάδα των ανίατων ψυχικών ασθενειών: Αλτσχάιμερ, χρόνια άνοια, εκείνη τη γεροντότητα που εγκαθίσταται σε μερικούς ανθρώπους ξαφνικά και είναι άγνωστοι τρόποι θεραπείας.
- Όλα τα εγκεφαλικά ατυχήματα οφείλονται σε αυτούς τους επιβλαβείς παράγοντες, την υπερτεχνολογία, την υπερβιομηχανοποίηση της κοινωνίας, το άγχος της ημέρας, το ψυχικό φορτίο, την άτακτη ζωή, τον άνθρωπο που πιέζεται από χιλιάδες προβλήματα».
ΔΎΟ ΙΟΥΛΊΟΥ.ΑΓΙΟΥ ΙΩΆΝΝΗ ΤΟΥ ΜΑΞΊΜΟΒΙΤΣ.
Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς
(Μνήμη 2 Ιουλίου)
Καθημερινά επισκεπτόταν με τα Τίμια Δώρα τους αρρώστους.
Συχνά τον έβλεπαν, ενώ η ώρα ήταν περασμένη και ο καιρός δριμύς, να περπατά στους δρόμους της Σανγκάης με την επισκοπική του ράβδο στο χέρι και τα ράσα του να ανεμίζουν. Όταν τον ρωτούσαν πού πήγαινε με τέτοιο καιρό, ο Άγιος απαντούσε «όχι πολύ μακριά• είναι ανάγκη να επισκεφτώ τον τάδε»• και όταν τον συνόδευαν σ’ εκείνο το μέρος, το «όχι πολύ μακριά» ήταν συχνά δύο ή τρία χιλιόμετρα.
Η θαυματουργική δύναμη κι η προορατική ικανότητα του Άγιου Ιωάννη ήταν ευρέως γνωστή στη Σανγκάη.
Μία φορά, στη διάρκεια της Διακαινησίμου Εβδομάδος, ο Άγιος Ιωάννης ήρθε στο εβραϊκό νοσοκομείο για να επισκεφτεί ορθοδόξους ασθενείς εκεί.
Διερχόμενος ένα θάλαμο σταμάτησε μπροστά σ’ ένα παραβάν πού έκρυβε το κρεβάτι, οπού ήταν ξαπλωμένη και πέθαινε μία ηλικιωμένη Εβραία γυναίκα.
Δίπλα της τα μέλη της οικογένειας της περίμεναν τον θάνατο της.
Ο Άγιος ύψωσε ένα σταυρό πάνω από το παραβάν και δυνατά αναφώνησε: «Χριστός Ανέστη!».
Τη στιγμή εκείνη η ετοιμοθάνατη γυναίκα ανέκτησε τις αισθήσεις της και ζήτησε νερό. Ο Άγιος πλησίασε τη νοσοκόμα και είπε «η ασθενής θέλει να πιει».
Το ιατρικό προσωπικό ήταν κατάπληκτο από την αλλαγή πού είχε συντελεστεί σε κάποιον πού μόλις λίγα λεπτά νωρίτερα πέθαινε. Σύντομα η γυναίκα θεραπεύθηκε εντελώς και βγήκε από το νοσοκομείο. Τέτοια περιστατικά ήταν πολυάριθμα.
Η αμαρτία και το κακό έχουν διαφθείρει τη φύση μας και πρέπει να την αποκαταστήσουμε.
«Δεν μπορούμε να αλλάξουμε τους νόμους της φύσης της ύπαρξής μας, αλλά μπορούμε να στολίσουμε τη φύση με την απάντηση πάνω από τη φύση.
Η αμαρτία και το κακό έχουν διαφθείρει τη φύση μας και πρέπει να την αποκαταστήσουμε.
Όμως η πραγματική ανάγκη είναι να ντυθούμε με το νυφικό, που είναι το στολίδι της άμεσης και προσωπικής απάντησης του καθενός.
Οι αρχαίοι και πολλοί σήμερα μπερδεύουν τη ζωή με τη ζωντανή φύση-νόμο, και επιδιώκουν μόνο τη χειραγώγηση χημικών, φυσικών και ηθικών νόμων... Η ζωή μας δεν συνίσταται στη ζωντανή φύση, αλλά στον στολισμό της ανταπόκρισης πάνω από τη φύση» (Ierom. Ghelasie Gheorghe).
ΠΕΡΊ ΠΡΟΣΕΥΧΉΣ ΛΟΓΟΣ
«Η προσευχή δεν είναι απλώς μια απλή στάση απέναντι στο Θείο, αλλά είναι η πράξη της αδιάκοπης ζωής και η ίδια η συνείδηση της ίδιας της ταυτότητας. Η συνείδηση του χριστιανού έχει τη μορφή της προσευχής του και η υπερσυνείδηση της δικής του προσευχής είναι η Θεία Χριστιανική Λειτουργία» (Ierom. Ghelasie Gheorghe).
ΘΆΝΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΓΆΠΗ.
«Ο θάνατος έχει κολλήσει στη ζωή μας τόσο πολύ που έχει γίνει ένα μείγμα. Μόνο μέσω της ταπεινής αγάπης και λατρείας λαμβάνει κανείς τη θεία χάρη που λιώνει αυτό το μείγμα και μετά διαχωρίζει τη ζωή από το θάνατο και την αγάπη από το μίσος-φόνο. Η επιλογή του σιταριού από τα ζιζάνια γίνεται με την ταπεινή αγάπη, στη φωτιά της οποίας λιώνουν τα ζιζάνια» (Ierom. Ghelasie Gheorghe)
(Ierom. Ghelasie Gheorghe).
«Ο θάνατος δεν μπορεί πια να μείνει στην ταπεινή αγάπη, στην ιερή χειρονομία του Αγίου Πνεύματος. Μετά την πτώση, η ψυχή μας τυφλώθηκε ακριβώς χάνοντας τη λατρεία-ταπείνωση της αγάπης της ψυχής. Η ανάκτηση της όρασης της ψυχής ξεκινά με την ανάκτηση της ταπεινοφροσύνης και της λατρείας με αγάπη. Η προσευχή είναι αγάπη στην ιερή ταπείνωση. Ο ησυχασμός ξεκινά με αυτήν την ιερή αγάπη κατά εικόνα του Αγίου Πνεύματος, την απόλυτη, θεία Ταπείνωση. Η αγάπη είναι διάλογος σε μια ιερή χειρονομία, στη λατρεία. Γι' αυτό το σκυρόδεμα της ιερής αγάπης είναι η εικόνα. Αυτός που δεν βλέπει τον άλλον ως εικόνα ενώπιον του οποίου να προσκυνήσει και να ταπεινωθεί, δεν μπορεί να αγαπήσει με ιερή χειρονομία» (Ierom. Ghelasie Gheorghe).
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΊ ΛΌΓΟΙ ΕΚ ΠΕΊΡΑΣ.
.
«Αρχίστε να νηστεύετε από καρδιάς. Μετά την πτώση από τον Παράδεισο, μετατρέπουμε την αγάπη της ψυχής σε μίσος, την αγάπη σε φόνο και την αφοσίωση σε εγωισμό.
Έτσι νηστεύεις με την ψυχή σου, δεν τρέφεσαι πια με μίσος, έχθρα, εγκλεισμό και εγωισμό. Σταματήστε αυτά τα αρνητικά της ψυχής και αποκαταστήστε την άμεση σύνδεση με τον Θεό μέσω της οποίας μπορείτε να συνειδητοποιήσετε εκ νέου τη συνείδηση της ψυχής σας αφυπνισμένη στην αληθινή καθαρή και φωτεινή ζωή.
Μόνο σε αυτόν τον βαθμό θα έρθουν στο σώμα σας νέες βασικές καλές ενέργειες, οι οποίες θα αντικαταστήσουν τις κακές και θα αναζωογονήσουν ολόκληρο το σώμα σας.
Ξεκινά με την προσευχή του νου, ως νηστεία της συνείδησης, σταματώντας τον νου στη συνείδηση της αγάπης του Θεού, που είναι μεγαλύτερη από όλες τις πιθανές σκέψεις.
Αρχίζει με τη μετάνοια της καρδιάς, που είναι η ψυχική νηστεία, μέσω της οποίας σταματάς την κακία της ψυχής. Η ειλικρινής μετάνοια προς τον Θεό είναι η αναζωογόνηση ολόκληρης της ψυχής, όπως η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος, που καθαρίζει το πνεύμα της ψυχής και της δίνει νέες δυνάμεις της ψυχής, δυνάμεις που στη συνέχεια επεκτείνονται στο σώμα και αναζωογονούν ολόκληρο το βιολογικό.
Μην παραμελείτε αυτή τη θεραπεία μεγάλης αξίας, η οποία είναι η βάση των παρακάτω διαφόρων θεραπειών.
Η θρησκευτική θεραπεία είναι εξίσου αντικειμενική με την ιατρική θεραπεία. Ο Θεός είναι μια αντικειμενική πραγματικότητα, όχι απλή υπόδειξη, και έτσι η θρησκευτική αντιμετώπιση είναι πραγματική και πραγματική, τόσο στην ψυχή όσο και στα όργανα του σώματος. Μην αμελείτε την εξομολόγηση, ως εκκένωση της συνείδησης από τις τοξίνες των αμαρτιών. Μην παραμελείτε τις θρησκευτικές λειτουργίες, ως υποδοχή θεϊκών ενεργειών και άμεση κάθαρση μέσω του έργου του Αγίου Πνεύματος, που είναι ο θείος Καθαριστής, Παρηγορητής και Δότης της ζωής.
Μην παραμελείτε τη χριστιανική διδασκαλία, που είναι το πραγματικό φάρμακο των ασθενειών της γλώσσας της ψυχής, οι οποίες στη συνέχεια γεννούν ασθένειες οργανικών λειτουργιών. Οι άγιοι θεραπεύουν ασθένειες με τον λόγο όπως ο Χριστός ο Σωτήρας στο Ευαγγέλιο. Διαβάστε τα Ευαγγέλια καθημερινά, ένα κεφάλαιο ή μερικούς στίχους κάθε φορά, διαβάστε δυνατά και η δύναμη των λόγων του Θεού θα σας φέρει θεραπεία.
Το σταμάτημα των σκέψεων στον άγιο λόγο είναι η νηστεία των σκέψεων και του νου. Το σταμάτημα του αισθήματος της καρδιάς στη μετάνοια της καρδιάς είναι η νηστεία της αμαρτωλής και άρρωστης καρδιάς. Όσοι είναι άρρωστοι στην καρδιά ας κάνουν περισσότερο αυτή τη μετάνοια της επιστροφής αγάπης στον Θεό και πολλά συμπτώματα της ασθένειας θα βελτιωθούν.
Ως ησυχαστικό φάρμακο, σας υποδεικνύουμε αυτές τις θεραπείες σε διεύρυνση και ολότητα ψυχή-σώμα».
Ιερομόναχος Gelasie Gheorghe
Όσιος Σωφρόνιος Σαχάρωφ, ο Οικουμενικός Αγιορείτης του Έσσεξ (♰ 11 Ιουλίου 1993, 30 χρόνια από την κοίμηση του Οσίου)
Μερικές φορές οι Πατέρες της Εκκλησίας χρησιμοποιούν την ακόλουθη μεταφορά: Αν βρισκόμαστε κάπου με έναν αυτοκράτορα, η παρουσία του επηρεάζει καθετί που κάνουμε. Γιατί να μη συμβαίνει το ίδιο και με τον αιώνιο Βασιλιά μας; Αφού είναι Παρών, ας κάνουμε το καθετί κάτω από το βλέμμα Του. Πάντοτε.
Όσιος Σωφρόνιος Σαχάρωφ, ο Οικουμενικός Αγιορείτης του Έσσεξ (♰ 11 Ιουλίου 1993, 30 χρόνια από την κοίμηση του Οσίου)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)