ΚΥΡΙΑΚΗ Η' Λουκά, του ανθρώπου, που έπεσε σε ληστές.
Εν όψει της μακράς προετοιμασίας μας για τα Χριστούγεννα, η Εκκλησία προβάλει το μυστήριο της θεϊκής οικονομίας μέσα από την αυριανή παραβολή. Ο άνθρωπος που άφησε την Ιερουσαλήμ, την ιερά πόλη της κοινωνίας του Θεού είναι ο Αδάμ. Στο δρόμο για την Ιεριχώ( πόλη της αμαρτίας) πέφτει στα χέρια των δαιμόνων , οι οποίοι του αφαιρούν τα θεϊκά στολίδια και τον αφήνουν πληγωμένο και μισοπεθαμένο από την αμαρτία. Για το ανθρώπινο γένος αδιαφορεί ο νόμος της θρησκείας και αδυνατούν οι προφήτες και οι υπηρέτες του Θεού να τον βοηθήσουν. Ο αποξενωμένος όμως Θεός, ο συκοφαντημένος ως σαμαρείτης ( δηλαδή εχθρός) Ιησούς Χριστός αφού τον σπλαχνισθή, τον πλησιάζει , κατεβαίνοντας από το ύψος του ουρανού και καλύπτοντας χάσματα αδιαπέραστα και τον γιατρεύει με φάρμακα τα θεία μυστήρια του οίνου, την ευσπλαχνία η οποία απαλύνει τις πληγές όπως το λάδι, τους επιδέσμους των ευαγγελικών λόγων. Και τον επιβιβάζει στο ό χ η μ α Του. Όχημα λέει την ανθρώπινη φυση την οποία προσέλαβε για να ερθει ανάμεσα στους ανθρώπους. Και τον εμπιστεύεται στην Εκκλησία, η οποία το παν δέχεται και προσφέρει στον πανδοχέα( τον Παύλο, τους αποστόλους, τους λειτουργούς της) τα δύο νομίσματα της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης για να τα δαπανήσει στην φροντίδα του τραυματία. Και του υπόσχεται ότι όταν ξανάρθει για δεύτερη φορά στη γη θα του ανταποδώσει ότι πρόσφερε για τον άνθρωπο , που βρέθηκε στην ανάγκη.
Πλην όμως δεν αναπαύεται μόνο στην ανάθεση της φροντίδας, πνευματικής ή πρακτικής, στην Εκκλησία, αλλά προτρέπει τον καθένα μας να γίνει Θεός για όσους έχουν ανάγκη. Δηλαδή πηγή δωρεάς και ανεξάντλητης αγάπης.
Πηγαινε και εσύ και κάμε το όμοιο, λέει. Ο Χριστός είναι το υπόδειγμα. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να ξεχνά ότι αυτός ο ίδιος οφείλει να είναι ο πιο κοντινός , ο καλός άγγελος του καθένα. Γνωστού ή αγνώστου. Ο πλησίον.
Όποιος βρίσκεται σε δεινή θέση βλέπει στο ιλαρο πρόσωπο και τα γεμάτα χέρια του ελεήμονα τον ίδιο τον Θεό.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου