Περί πολυλογίας και μετάνοιας
Τον τελευταίο καιρό είχα την αίσθηση ότι οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει πώς να εξομολογούνται αληθινά, ειλικρινά. Πολλοί έρχονται τώρα να εξομολογηθούν και δίνουν στον ιερέα ένα χαρτί στο οποίο αναγράφονται οι αμαρτίες τους. Και, «ταπεινά» όρθιοι στο αναλόγιο, περιμένουν την προσευχή της συγχώρεσης.Αυτό όμως είναι λάθος. Η εξομολόγηση πρέπει να είναι πάντα εμπειρία, επίγνωση των αμαρτιών, μετάνοια, επιθυμία αλλαγής γνώμης. Αντίθετα, υπάρχουν φύλλα απλοϊκής έκφρασης όπως αυτό: «Εγώ, ένας ανάξιος δούλος του Θεού, μετανοώ στον Κύριο τον Θεό όλων των αμαρτιών μου από τη βρεφική ηλικία και ζητώ από τον ελεήμονα Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες μου, εκούσιες και ακούσιες, με έργα και λόγια, στη σκέψη, στη γνώση και στην άγνοια...»
Οι πιο ειλικρινείς εξομολογητές είναι, ως επί το πλείστον, εκπρόσωποι μικρών εθνών, για τους οποίους ο Χριστιανισμός είναι συνειδητή επιλογή και όχι παράδοση.
"Δώσε μου" και "Συγγνώμη"
Όλο και πιο συχνά κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης ακούγεται η λέξη «δώστε» - οι άνθρωποι ζητούν από τον Θεό υγεία, ευτυχία και ευημερία. Και φαίνεται να μην υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό, αλλά φαίνεται ότι υπάρχει. Η καταναλωτική στάση απέναντι στον Κύριο έχει διεισδύσει και εδώ. Αλλά στην εξομολόγηση δεν πρέπει πιθανώς να χρησιμοποιήσετε το ρήμα «δίνω», αλλά ένα εντελώς διαφορετικό: «Συγχωρώ».
Κατά τη διάρκεια του μυστηρίου της μετάνοιας, δεν χρειάζεται μόνο να δηλώσετε το γεγονός της αμαρτίας διαβάζοντας φωναχτά έναν μακρύ κατάλογο αδικημάτων, παρόμοια με μια λίστα με είδη παντοπωλείου που πρέπει να αγοράσετε. Ο σκοπός της εξομολόγησης είναι η αλλαγή μυαλού. Μόνο η ειλικρινής μετάνοια θα βοηθήσει την ψυχή μας. Αν ζητήσουμε με όλη μας την καρδιά συγχώρεση για εκείνες τις αμαρτίες που θυμόμαστε, τότε μπορούμε να ελπίζουμε ότι ο Κύριος θα συγχωρήσει εκείνες τις αμαρτίες μας που έχουμε ξεχάσει.
Το πιο εκπληκτικό είναι ότι, έχοντας λάβει αυτό που ζήτησε, ένα άτομο συχνά ξεχνά να ευχαριστήσει τον Θεό. Αν και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί πίσω στο Ευαγγέλιο διαβάζουμε ότι ο Χριστός θεράπευσε δέκα λεπρούς που ήταν καταδικασμένοι σε μοναξιά, βασανιστήρια και θάνατο. Ποια ήταν η ευγνωμοσύνη των θεραπευμένων; Μόνο ένας είπε «ευχαριστώ».
Άλλο ένα ευαγγελικό παράδειγμα. Ένας άντρας, εκ γενετής ανάπηρος, βρίσκεται ξαπλωμένος στη λάσπη κοντά σε μια πηγή εδώ και τριάντα οκτώ χρόνια. Κανείς δεν τον χρειάζεται, κανείς δεν ενδιαφέρεται για το τι και πώς ζει. Λογικά, για το υπόλοιπο της ζωής του, ο παράλυτος πρέπει να φιλά τα πόδια του Σωτήρα που τον θεράπευσε και να είναι ο αφοσιωμένος μαθητής του. Όλα όμως γίνονται διαφορετικά, ακόμα χειρότερα. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο θεραπευμένος άνδρας χτυπά τον Χριστό στο πρόσωπο ενώ είναι υπό κράτηση. Η παράδοση μας έφερε το όνομα αυτού του ανόητου - Jar.
Από τότε έχουν περάσει δύο χιλιάδες χρόνια, αλλά οι άνθρωποι είναι ακόμα αχάριστοι. Πρόσφατα μια νεαρή γυναίκα ήρθε στο ναό και είπε μια ιστορία. Πριν από λίγο καιρό εμφάνισε νέες αναπτύξεις στο δέρμα της. Πήγε σε γιατρούς, αλλά κανείς δεν τόλμησε να πει τι ήταν ή από πού προερχόταν. Κάποιος τη συμβούλεψε να βυθιστεί με αγιασμό - οι όγκοι σχηματίστηκαν και εξαφανίστηκαν. Εδώ είναι - ένα θαύμα. Πιστεύετε ότι η ζωή αυτής της γυναίκας άλλαξε μετά από ένα τόσο ξεκάθαρο σημάδι; Ευχαρίστησε τον Θεό και άρχισε να πηγαίνει στην εκκλησία; Αποδείχθηκε ότι όχι. Και τώρα ήρθε ξανά στην εκκλησία γιατί η αρρώστια είχε επιστρέψει.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου