Περί του λάθους του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης
Βρήκα το βιβλίο «Κατηχητική προσφώνηση» του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης . Σκέφτηκα ότι θα το διάβασα αυτό για δική μου επιμέλεια. Αλλά αυτό που με μπέρδεψε ήταν ότι ένας τόσο άγιος άνθρωπος είχε την ιδέα ότι στο τέλος όλοι θα ήταν με τον Θεό, θα καθαριστούν και θα σωθούν. Αλλά τότε, αναρωτιέται κανείς, ποιος ήταν ο σκοπός της θυσίας του Σωτήρα στον Σταυρό; Συνάντησα κάτι παρόμοιο στο Metropolitan. Αντώνιος του Σουρόζ . Αυτό που με ενοχλεί είναι ότι τόσο μεγάλοι άνθρωποι λένε, αντίθετα με τις διδασκαλίες του Σωτήρα, ότι το μαρτύριο θα είναι αιώνιο. Πώς πρέπει να νιώθουμε για αυτό;
Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης έκανε λάθος ως προς το ζήτημα του αιώνιου βασάνου. Οι αξιοσέβαστοι Ιωάννης και Βαρσανούφιος στις απαντήσεις τους εξήγησαν το λάθος του Γρηγορίου από το γεγονός ότι σπούδασε σε μια παγανιστική φιλοσοφική σχολή και έφερε από εκεί αυτήν την ανορθόδοξη σκέψη. Ισχυρίστηκαν ότι αν ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης είχε ρωτήσει τον Θεό για αυτό, ο Κύριος θα είχε διορθώσει το λάθος του. Έτσι, οι άγιοι ερημικοί θεώρησαν τη γνώμη του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης όχι κακόβουλη αίρεση, αλλά λάθος. Γενικά, ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης παρέμεινε πλατωνικός φιλόσοφος στη θεολογία. Δοξάστηκε ως άγιος για την ασκητική του ζωή και η διδασκαλία της οικουμενικής σωτηρίας - αποκατάστασης, επιφανέστερος εκπρόσωπος της οποίας ήταν ο Ωριγένης , καταδικάστηκε στην Ε' Οικουμενική Σύνοδο, μετά τον θάνατο του Οσίου Γρηγορίου Νύσσης. Γενικά, το λάθος του είναι μια προειδοποίηση ότι και τα μεγάλα μυαλά δεν πρέπει να βασίζονται στον εαυτό τους, αλλά να αναζητούν την αλήθεια στην Ιερά Παράδοση και στη συνοδική συνείδηση της Εκκλησίας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου