Θυμηθείτε την ημέρα του Σαββάτου
Η τέταρτη εντολή αφορά την τήρηση του Σαββάτου, δηλαδή κυριολεκτικά τον διαχωρισμό των εκκλησιαστικών αργιών από τις συνηθισμένες καθημερινές. Το Σάββατο είναι μια ημέρα αφιερωμένη στον Θεό, που συμβολίζει την αιώνια ζωή. Σύμφωνα με τους δασκάλους της Παλαιάς Διαθήκης, η ιστορική μοίρα των ανθρώπων και ο ερχομός του Μεσσία εξαρτιόταν από την ακριβή τήρηση του Σαββάτου.
Η λέξη «Σάββατο» σημαίνει «ανάπαυση». Αλλά μόνο στον Θεό μπορεί η ανθρώπινη ψυχή να βρει αληθινή ειρήνη. Στη γη και στην καρδιά, όπου βασιλεύει η αμαρτία, όπου μαίνονται τα πάθη, δεν μπορεί να υπάρξει πραγματική ειρήνη. Οι προπάτορες και οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης βρήκαν ειρήνη συνείδησης στην εκπλήρωση των εντολών και του νόμου, αλλά δεν είχαν ακόμη αληθινή ειρήνη ως απαλλαγή από την αμαρτία και κοινωνία με τον Θεό εν Αγίω Πνεύμα. Ως εκ τούτου, το Σάββατο της Παλαιάς Διαθήκης χρησίμευε ως πρωτότυπο, σαν μια σκιά αυτής της ουράνιας ειρήνης που ο Κύριος αποκάλυψε στους ανθρώπους μέσω της σταύρωσης και της ανάστασής Του. Αυτή η ειρήνη είναι μια ευκαιρία για τη δημιουργία να συμμετέχει στη ζωή του Δημιουργού της, αυτή η συνύπαρξη με το Θείο ως έξοδος από τους περιορισμούς της και κοινωνία με τις απόλυτες τελειότητες Του.
Για τους Εβραίους της Παλαιάς Διαθήκης, το Σάββατο ήταν μια στατική ειρήνη, ένα είδος «ακινησίας», μια απόσπαση από εξωτερικές υποθέσεις και εσωτερικές ανησυχίες. Για τους Χριστιανούς, η ανάπαυση της Κυριακής είναι μια δυναμική ανάπαυση, μια αναχώρηση από τον κύκλο των καθημερινών υποθέσεων στη ζωή του πνεύματος. Αυτή δεν είναι η χαρά των αρχαίων Εβραίων, που διατάχθηκαν να γιορτάσουν την ημέρα του Θεού, να επισκεφτούν φίλους ή απλώς να χαλαρώσουν στο σπίτι, αλλά ένας χρόνος για να επισκεφθούν τον ναό και να προσευχηθούν στο σπίτι, ένας χρόνος για να αποκτήσουν χάρη.
Σε πνευματικό επίπεδο, η τέταρτη εντολή μας λέει για την εύρεση της ψυχικής ηρεμίας ως υπερνίκηση των εσωτερικών αντιφάσεων. Η ανθρώπινη ψυχή είναι χριστιανική από τη φύση της. Στην πραγματική του κατάσταση, αντιπροσωπεύει μια αρένα αόρατης πάλης μεταξύ φωτεινών και σκοτεινών δυνάμεων, ένα πεδίο καμένης γης και ερείπια πρώην κτιρίων. Μοιάζει με πρόσωπο καλλονής, παραμορφωμένο από τη λέπρα. Αλλά γι' αυτό ήρθε ο Κύριος στη γη, για να θεραπεύσει και να αποκαταστήσει την ψυχή του ανθρώπου.
Η ίδια η θρησκεία είναι η θεραπεία της ψυχής, η αναψυχή της και η επιστροφή στην παλιά της ομορφιά της θεϊκότητας. Ο Κύριος δημιούργησε την ανθρώπινη ψυχή ως ένα θαυμαστό τραγούδι προς δόξα του εαυτού Του – Θεού και Δημιουργού. Η αμαρτία κατέστρεψε την αρμονία της. Εκπληρώνοντας τις εντολές του Ευαγγελίου, η ψυχή ξαναβρίσκει τον εαυτό της, αποκτά ξανά την ακεραιότητά της, οι ικανότητες, τα συναισθήματα και οι δυνάμεις της, ενωμένα με τη χάρη, αρχίζουν και πάλι να ακούγονται σαν ένα ουράνιο τραγούδι. Επομένως, μόνο στη ζωή σύμφωνα με τις εντολές η ψυχή βρίσκει πλήρη γαλήνη, μόνο μέσω της εκπλήρωσής τους εξαλείφονται οι εσωτερικές αντιφάσεις. Παραβίαση των εντολών, ζωή σύμφωνα με τα στοιχεία του κόσμου και τις έννοιές του - αυτές είναι οδυνηρές παραφωνίες της ανθρώπινης ψυχής. Η ειρήνη που αποκάλυψε το Ευαγγέλιο είναι η αρμονία των πνευματικών δυνάμεων και η αρμονία της ίδιας της ψυχής με τον Θεό.
Άρα, με την πνευματική έννοια, το Σάββατο είναι η εκπλήρωση των ευαγγελικών εντολών, μέσα από τις οποίες, σαν από κάποια παράθυρα, το ουράνιο φως ρέει στην ψυχή.
Με πνευματικούς όρους, η ειρήνη του πνεύματος είναι η συνανάστασή του με τον Χριστό. Το ίδιο το Μυστήριο του Βαπτίσματος σημαίνει θάνατο και ανάσταση: ο θάνατος ως το τέλος της κυριαρχίας της αμαρτίας και των παθών πάνω στον άνθρωπο και η ανάσταση από τους νεκρούς ως η αφύπνιση του πνεύματος και η μεταστροφή του στον Θεό - η αρχή του. Η ψυχή πρέπει να υποτάσσεται στο πνεύμα και το πνεύμα πρέπει να υποτάσσεται στον Θεό. Η ειρήνη του πνεύματος είναι η παραμονή του στο φως της χάριτος. Το βλέμμα του πνεύματος στραμμένο προς τον Θεό είναι μια εσωτερική προσευχή που γίνεται στα βάθη της ανθρώπινης καρδιάς, όπου κατοικεί το πνεύμα. Και σε αυτό το πνευματικό επίπεδο, η εκπλήρωση του Σαββάτου είναι η εργασία για την απόκτηση αδιάκοπης προσευχής, έργο στο οποίο η ψυχή βρίσκει αληθινή χαρά και ειρήνη στον Θεό.
Το Σάββατο, που αποκαλύφθηκε την Κυριακή του, αγιάζει όλες τις ημέρες της εβδομάδας και η Προσευχή του Ιησού –η εικόνα της Κυριακής ως αντανάκλαση της Σταυρικής Θυσίας και μια ακτίνα του αιώνιου Πάσχα– αγιάζει και μεταμορφώνει ολόκληρη τη ζωή ενός Χριστιανού.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου