Κεφάλαιο 13
Έχουμε πάθος για το ανθρώπινο σώμα, θέλουμε να βρούμε σε αυτό μια πηγή κάποιων άγνωστων απολαύσεων. Πώς είναι όμως το σώμα μας - όχι αρχικά, ως δημιούργημα του Θεού, αλλά στην κατάσταση εκείνης της τρομερής υποβάθμισης που ακολούθησε την πτώση του προπάτορα; Από τι αποτελείται και πώς σχηματίζεται; - Από μερικές σταγόνες, κατά τη διάρκεια μιας παθιασμένης θόλωσης του μυαλού. Τι περιέχει αφού σχηματιστεί; - Οστά, αίμα και βλέννα, καλυμμένα με δέρμα. Αν εξετάσουμε αυτό το δέρμα μέσω ενός μεγεθυντικού φακού, θα το δούμε σε κοιλώματα και φλύκταινες, καλυμμένους με πόρους από τους οποίους απελευθερώνεται λίπος για να λιπανθεί, και ένα δηλητηριώδες υγρό με απόβλητα διαλυμένα σε αυτό, που ονομάζεται ιδρώτας. Η μύτη, που μας φαίνεται όμορφη, όπως η μύτη ενός αγάλματος αντίκα, είναι ένα σύστημα καθαρισμού και θέρμανσης του αέρα, στο οποίο οι αδένες εκκρίνουν βλέννα. Και το στόμα; Τι είναι ένα στόμα όπου τα δόντια λειτουργούν ως μυλόπετρες, αλέθοντας την τροφή, η οποία στη συνέχεια υγραίνεται με σάλιο; Τα υπολείμματα τροφής σαπίζουν στο στόμα, και το ανθρώπινο στόμα είναι σαν το έδαφος αναπαραγωγής ασθενειών. Το περιεχόμενο του στόματος είναι σάλιο και το φτύσιμο του θεωρείται ένδειξη περιφρόνησης από όλους τους λαούς.
Τι υπάρχει μέσα σε έναν άνθρωπο, τι συμβαίνει με το φαγητό που τρώμε; Αν το βλέπαμε αυτό με τα μάτια μας, τι αηδία θα νιώθαμε! Δεν υποβιβάζουμε ούτε βλασφημούμε τη δημιουργία του Θεού: το σώμα είναι όργανο της ψυχής. αλλά μιλάμε για έναν εθισμό στο σώμα - στο δικό του και στο σώμα των άλλων ανθρώπων. Λέμε ότι η ευτυχία και η αληθινή χαρά δεν μπορούν να βρεθούν στο σώμα και μέσω του σώματος, ότι το νόημα της ανθρώπινης ζωής δεν βρίσκεται στις σωματικές λειτουργίες, ότι κάναμε ερωμένη από υπηρέτη και είδωλο από όργανο της ψυχής. Όλα τα πάθη και οι επιθυμίες μας είναι μια κατάσταση μέθης μέσω της οποίας μπαίνουμε στον κόσμο των ψευδαισθήσεων. Γι' αυτό, μετά την ικανοποίηση ενός πάθους, συχνά εμφανίζεται μια νηφαλιότητα και, μαζί με αυτήν, μια αίσθηση πνευματικής απώλειας.
Το πάθος δημιουργεί ένα είδωλο για τον εαυτό του, αυτός που αιχμαλωτίζεται από το πάθος χάνει την αίσθηση της πραγματικότητας στην αντίληψη του αντικειμένου του - ενός άλλου ανθρώπου, και αρχίζει να αποδίδει σε αυτό το άτομο τελειότητες που δεν είναι χαρακτηριστικές του. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι το πάθος είναι πάντα τυφλό, πάντα εξαπατά. Όντας η ίδια τυφλή, τυφλώνει το μυαλό, και οι δύο τυφλοί πέφτουν στον ίδιο λάκκο.
Ο άνθρωπος έχει μια ορισμένη επιθυμία για ομορφιά ως ανάμνηση του απερίγραπτα όμορφου χαμένου Παραδείσου. αλλά αναζητούμε την ομορφιά σε έναν κόσμο όπου τα πάντα γίνονται σκόνη. Δεν είναι λίγες οι φορές που μια όμορφη γυναίκα αποκαλείται «άγγελος» σε κάποιο είδος τρέλας. «Μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς», είπε ένας από τους πιο διάσημους ποιητές μας. Ωστόσο, αυτή η ομορφιά αποπνέει μια πνευματική και σωματική δυσωδία: αυτή που φαίνεται παραδεισένια ύπαρξη αδειάζει καθημερινά το στομάχι της. Σε τι μετατρέπεται ένας άνθρωπος μετά τον θάνατο; - Σε μια μαύρη, άμορφη μάζα, η οποία, όπως η ζύμη μαγιάς, ταλαντεύεται και γεμίζει με σκουλήκια. Άνοιξε τον τάφο με το μάτι του μυαλού σου και ερωτεύσου έναν τόσο όμορφο ή όμορφο άντρα.
Και τι θα συμβεί σε σένα τον εαυτό σου όταν η ψυχή, με βάσανα και μαρτύρια, αφήσει το άρρωστο, εξαθλιωμένο σώμα, όταν το κοιτάξει απ' έξω, όπως κοιτάζει κανείς τα βρώμικα ρούχα που τελικά έχει πετάξει ο άνθρωπος; Φανταστείτε τα μάτια σας να φουσκώνουν από τις κόγχες τους, το δέρμα και τη σάρκα σας να ξεφλουδίζουν το πρόσωπό σας, τα δόντια σας γυμνά σε ένα άγριο χαμόγελο, το κεφάλι σας να μετατρέπεται σε ένα κρανίο με τούφες μαλλιών σαν τούφες από μαλλί, τον εγκέφαλό σας σαν ζεστό ζελέ να διαρρέει από τα αυτιά και τα ρουθούνια σας, την καρδιά σας, κάποτε το κάθισμα του πάθους, τώρα ευγενικό , τα σκουλήκια που τρώνε τη σάρκα σας, τα δάχτυλά σας πέφτουν από τα χέρια σας αρθρώσεις, το σώμα σας βγαλμένο από τη γη και μετατρέπεται ξανά σε γη.
Θα έπρεπε πράγματι αυτό το σώμα να γίνει το κέντρο της ζωής μας, γύρω από το οποίο περιστρέφονται συνεχώς οι σκέψεις, οι επιθυμίες, τα σχέδιά μας, που χρησιμεύει ως αντικείμενο της φαντασίας μας, των φαντασιώσεων μας; Δεν βλασφημούμε το σώμα, αλλά λέμε ότι συχνά εξαιτίας αυτού ο άνθρωπος χάνει την ψυχή του, εξαιτίας αυτού η ψυχή καλύπτεται από λεκέδες αμαρτίας και γίνεται τόσο σκοτεινή και βρωμερά όσο ένα σώμα σε φέρετρο.
Ο χρόνος και ο θάνατος είναι αδέρφια. Ο χρόνος αφαιρεί ό,τι έχουμε, αλλά το ξεχνάμε, φοβόμαστε να κοιτάξουμε την αλήθεια στα μάτια: είναι πολύ τρομερό για εμάς. Ο χρόνος είναι η θανατική ποινή που επιβάλλεται στον άνθρωπο και η ζωή δεν είναι παρά μια αναβολή. Ένας άνθρωπος γεννιέται σαν με μια θηλιά στο λαιμό του: εικόνες της ζωής αναβοσβήνουν σαν καρέ ταινίας και ο θάνατος, σαν αδυσώπητος δήμιος, σφίγγει τη θηλιά.
Όταν βλέπουμε όμορφα κτίρια, αναρωτιόμαστε: «Ποιος θα ζει σε αυτά σε μερικές δεκαετίες;» Πρέπει να είναι εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι - έτσι καταλαμβάνουν οι νέοι επισκέπτες του ξενοδοχείου τα άδεια δωμάτια. Και τι θα γίνει με αυτά τα ίδια τα κτίρια σε εκατό χρόνια; Στη θέση τους θα σταθούν άλλοι, ή ανάμεσα στα αγριόχορτα θα δει κανείς μόνο σωρούς από τούβλα και πέτρες - ό,τι θα μείνει μέχρι εκείνη τη στιγμή της μεγαλοπρέπειάς τους.
Δεν μπορούμε να σταματήσουμε μια στιγμή συνδέοντάς το με τη σκέψη του γήινου: αποδεικνύεται ότι χάνεται για εμάς, σαν ένα ίχνος στη σκόνη, σαν μια σταγόνα που έπεσε στη θάλασσα. Αλλά μπορούμε να κάνουμε κάτι άλλο: να συνδέσουμε αυτή τη στιγμή με τα λόγια της προσευχής, με το όνομα του Ιησού Χριστού - τότε θα το αποκτήσουμε, μετά θα μετατραπεί σε πολύτιμο λίθο και θα γίνει ο αθάνατος θησαυρός μας, τότε, σαν ένα ουράνιο λουλούδι, θα ανοίξει τα ευωδιαστά του πέταλα, τότε ο ίδιος ο χρόνος θα γίνει ένα βήμα της πνευματικής σκάλας που οδηγεί προς τα πάνω. Ο χρόνος εξαφανίζεται χωρίς ίχνος, αλλά όταν ο άνθρωπος τον σταματήσει με προσευχή , μετατρέπεται σε αόρατο φως και παραμένει στην ψυχή του. Μόνο στην προσευχή μπορεί κάποιος να δει αναλαμπές αυτής της ομορφιάς που χάνεται στον κόσμο και να βιώσει – τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό – την αίσθηση αυτής της χαράς που υπόσχεται ο Κύριος να μας δώσει στην αιωνιότητα. Ωστόσο, οι περισσότεροι άνθρωποι αναζητούν χωρίς νόημα και μάταια αυτή τη χαρά σε ύλη που δεν έχει ζωή από μόνη της. Επομένως, η ανάμνηση του θανάτου σχίζει την ψυχή από την αιχμαλωσία, την ελευθερώνει από ό,τι της είναι ξένο, αλλά δεν την αφήνει καθόλου άδεια, αλλά, αντίθετα, δείχνει πού είναι η αληθινή ζωή και η αληθινή χαρά.
Υπάρχει μια ιστορία για το πώς ένας άνθρωπος πούλησε την ψυχή του στον διάβολο και του έδωσε ένα σεντούκι γεμάτο χρυσάφι. αλλά η ώρα πέρασε, και όταν άνοιξαν το σεντούκι, αποδείχθηκε ότι περιείχε σπασμένα θραύσματα, σκουπίδια και διάφορα άσχημα πράγματα. Ο διάβολος γέλασε με τον άνθρωπο που τον πίστεψε. Ο κόσμος γελάει επίσης με τους ανθρώπους που πιστεύουν σε αυτό: τους υπόσχεται χρυσό, αλλά τους δίνει κομμάτια βρωμιάς. υπόσχεται να σας δώσει το κρασί της απόλαυσης, αλλά αντ' αυτού γεμίζει το στόμα σας με σήψη. Επομένως, είναι σοφός εκείνος που ζει σε αυτόν τον κόσμο αλλά δεν κάνει φίλους μαζί του. που δίνει στο σώμα του αυτό που χρειάζεται, αλλά όχι δύναμη πάνω στον εαυτό του. που μετέτρεψε μέρες και χρόνια σε δρόμο προς την αιωνιότητα. που βλέπει το αληθινό νόημα της ζωής πέρα από τα όριά της. που προτιμά το αόρατο από το ορατό. που υποδουλώνει σάρκα και αίμα για να λάβει το Πνεύμα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου