Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Σάββατο 30 Αυγούστου 2025

ΠΟΙΉΜΑΤΑ ΑΝΏΝΥΜΟΥ ΜΟΝΆΧΟΥ 5

Λένε πολλοί:



Λένε πολλοί: "Εγώ πιστεύω με τον δικό μου τρόπο."
Οφείλουμε να γνωρίζουμε ότι ο πιο πιστός είναι ο διάβολος! Και αυτός πιστεύει με τον δικό του τρόπο. 
Εμείς ως χριστιανοί πιστεύουμε με τον τρόπο που μας έχει διδάξει η Εκκλησία. Αυτόν τον τρόπο δεν μπορεί να τον ακουμπήσει ο διάβολος. Δεν αντέχει! Αυτόν τον τρόπο πολεμάει!
       ( Από " πνευματικά μηνύματα" - viber)

Όσοι αδικούνται είναι τα πιο αγαπημένα παιδιά του Κυρίου Θεού! (Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης).

"Το μωρό μπορεί να ξεκολλήσει από το στήθος της μάνας του γιατί θα χορτάσει, αλλά ο νους όταν είναι προσηλωμένος στον Θεόν δεν τον χορταίνει ποτέ." γ. Αναστάσιος Κουδουμιανός.

"Δέν εἶναι ἀληθινό ἐκεῖνο πού λένε ἄνθρωπος γεννιέται μά δέν γίνεται. Γίνεται καί μεταλλάσσεται ὁ ἄνθρωπος. Ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νά ὁδηγηθεῖ καί στό καλό καί στό κακό. "γ. Αναστάσιος Κουδουμιανός

Κάλυμνος 29-8-2025.Σάν σήμερα έφυγε γιά τούς ουρανούς ο αγαπημένος μας κ αξέχαστος πατέρας μας π.Ευσέβιος στίς 29-8-2011. Πρέσβευε γιά όλους μας , η απλότητα σου μάς δίδαξε πολλά !!!!!

Παρασκευή 29 Αυγούστου 2025

St. Sophrony Sakharov: “On the Second Presence of Christ the righteous will be astonished,but the sinners will be astonished too. The righteous because they did not expect to be saved, and the sinners because they did not expect to be condemned”

 


San Sofronio Sájarov: “En la Segunda Presencia de Cristo, los justos se asombrarán, pero los pecadores también. Los justos porque no esperaban ser salvos, y los pecadores porque no esperaban ser condenados”

Santa Sofrônia Sakharov: “Na Segunda Presença de Cristo, os justos ficarão atônitos,mas os pecadores também ficarão atônitos. Os justos porque não esperavam ser salvos, e os pecadores porque não esperavam ser condenados.”

Αγ. Σωφρόνιος Σαχάρωφ: «Στη Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ οἱ δίκαιοι θά ἐκπλαγοῦν,ἀλλά τό ἴδιο καί οἱ ἁμαρτωλοί θά ἐκπλαγοῦν. Οἱ μέν διότι δέν ἀνέμεναν να σωθοῦν, οἱ δέ διότι δέν ἀνέμεναν να καταδικασθοῦν»

Αναφέρει ο άγιος Σωφρόνιος.


«Με ρωτάτε, για ποιό λόγο ή Ορθόδοξη
Ἐκκλησία ἀντίκειται στην καῦσι τῶν νεκρῶν. Πρῶτα ἀπ' ὅλα ἐπειδὴ τό θεωρεῖ βίαιο...
Μήπως καίνε οἱ ἄνθρωποι τά νεκρά άλογα, τούς
σκύλους, τις γάτες καί τίς μαϊμούδες; Εγώ δέν ἄκουσα κάτι τέτοιο. Ἄκουσα καί εἶδα νά τά θάβουν.
Γιατί, λοιπόν, νά ἀσκῆται βία στα νεκρά σώματα
τῶν ἀνθρώπων πού εἶναι κύριοι ὅλων τῶν ζώων
πάνω στή γῆ; Δέν θά ἦταν, ἀπό κάθε ἄποψι, πολύ
πιό εύλογο, ἕνας ἀποτεφρωτήρας γιά τά ψόφια ζώα,
Ιδίως στις μεγάλες πόλεις, ἀπ' ὅ,τι γιά τούς ἀνθρώπους,
Ἡ παγανιστική αυτή καί βαρβαρική συνήθεια
ἐξαλείφθηκε ἀπό τήν Εὐρώπη χάρις στο χριστιανικό
πολιτισμό ἐδῶ καί 2.000 χρόνια. Ὅποιος θέλει να
τήν ἐπαναφέρη, δέν ἐπιθυμεῖ τίποτε ἄλλο, οὔτε πολιτισμένο, οὔτε μοντέρνο, οὔτε καί καινούργιο.
Μήπως να σκοτώνουμε τούς υπέργηρους ἄνδρες
καί τίς γυναῖκες!... Καί νά κάνουμε καί συλλόγους,
πού θά προπαγανδίζουν αὐτή τήν "ιδέα"» 

Βιβλιογραφία. Αρχιμανδρίτης Ιωάννης ΚΩΣΤΩΦ.
Καθημερινές σκέψεις.
Εκδόσεις. Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού.







Αναφέρει μία χριστιανή: «Ὁ ἅγ. Σωφρόνιοςκοίταξε ψηλά στα καλώδια τῆς ΔΕΗ καί μοῦ εἶπε:"Βλέπεις αὐτό τό πουλί; Κάθεται πάνω στο καλώδιο. Ξέρεις τί τάσι ρεύματος ἔχει; Καί ὅμως, αὐτό δέν παθαίνει τίποτε. Ἔτσι εἶναι καί ὁ μοναχός. Μέσα του ἔχει μεγάλο ἀγῶνα καί ἐξωτερικά φαίνεται πολύ ἤρεμος"»

Ακούστε....



«Ἀκοῦστε, ἂν ὄχι ἐμένα, ἀκοῦστε τόν Ἅγιο
Ἀπόστολο Παῦλο ὁ ὁποῖος συμβουλεύει: "Όσο
ἐξαρτᾶται ἀπό ἐσᾶς, νά ζῆτε εἰρηνικά μέ ὅλους"(Ρμ
12, 18). Σχεδόν ὅλα ἐξαρτῶνται ἀπό ἐσᾶς. Ἄν κάποιος σᾶς προσβάλη, ἐσεῖς νά θέσετε τήν παρακάτω
ἐρώτησι στόν ἑαυτό σας: "Δέν πρόσβαλα καί ἐγώ
κάποιον κάποτε;". Αὐτό θά σᾶς συγκρατήση ἀπό τό
να τρέξετε σε κάποιο δικαστήριο. Ἄν κάποιος σᾶς
βρίση, τότε πάλι να ρωτήσετε τόν ἑαυτό σας: "Δέν
ἔβρισα κι ἐγώ κάποιον κάποτε;". Ἄν κάποιος σᾶς
κλέψη ἤ μέ κάποιο τρόπο σᾶς κάνη κάποια ζημιά, νά
σκεφθῆτε ἐπίσης: “Δέν ἔκανα κι ἐγώ κάποτε σε κάποιον κάποια ζημιά;”. Ή σκέψι αυτή θά σβήση ἀπό
μέσα σας τή φλόγα τοῦ μίσους καί τῆς κακῆς θελήσεως, πού ἐρημώνει τήν καρδιά».


Βιβλιογραφία. Αρχιμανδρίτης Ιωάννης ΚΩΣΤΩΦ.
Καθημερινές σκέψεις.
Εκδόσεις. Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού.






Ἀναφέρει ὁ ἅγ. Σωφρόνιος Σαχάρωφ.

Ἀναφέρει ὁ ἅγ. Σωφρόνιος Σαχάρωφ
«Στο Μοναστήρι μας συμβαίνει ὅ,τι καί μέ τό τυ
πικό τῆς Ἐκκλησίας. Υπάρχει το βασικό βιβλίο τῆς
Παρακλητικῆς στό ὁποῖο περιέχονται τροπάρια κάθε ἡμέρας στον Ιδιαίτερο ήχο, αλλά συγχρόνως ἐναλλάσσονται καί τά τροπάρια τοῦ Μηναίου, ἀπό τόν ἑορταζόμενο ἅγιο τῆς ἡμέρας. Ἔτσι συμβαίνει και στο Μοναστήρι μας. Ἡ Παρακλητική, μια σταθερή βάσι, εἴμαστε ἐμεῖς, ἀλλά κάθε μέρα προστίθενται και νέοι ἐπισκέπτες. Δέν μᾶς ἀλλάζουν τό πρόγραμμα,
ἀλλά ἐκεῖνοι παίρνουν κάτι ἀπό μᾶς καί ἔτσι ἀναπέμπεται ἡ καθημερινή μας δοξολογία στο Θεό»

Βιβλιογραφία. Αρχιμανδρίτης Ιωάννης ΚΩΣΤΩΦ.
Καθημερινές σκέψεις.
Εκδόσεις. Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού.





Καθημερινές σκέψεις.



«Στη Δύσι όλα κατήντησαν ἐρώτημα και
ὅλα τέθηκαν σέ ἀμφισβήτησι: ὁ Θεός, ἡ ψυχή, ἡ ἠθι
κι ο γάμος, ἡ οἰκογένεια, ἡ κοινωνία, τό κράτος,
αὐτός ὁ κόσμος, μά καί ὁ ἄλλος κόσμος. Ὅλα ἔγιναν
ἐρωτήματα πάνω στὰ ἐρωτήματα... Η δυτική ἐπιστήμη εἶναι τὸ ἀτσάλινο χτένι στα χέρια τοῦ ἀντιχρίστου, ἕνα χτένι πού ξύνει παλιές πληγές καί ἀνοίγει καινούργιες... καί, πραγματικά, ὁ ἄρχοντας τοῦ Ἄδου, μέ τή συνδρομή τῆς ψευδοεπιστήμης, γέννησε στη Δύση μια ταραχή ανήκουστη στην ἀνθρώπινη Ιστορία» 


Βιβλιογραφία. Αρχιμανδρίτης Ιωάννης ΚΩΣΤΩΦ.
Καθημερινές σκέψεις.
Εκδόσεις. Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού.



Κύριε ελέησον.



*«Θολωμένοι ἀπό τήν ἐγωπάθειά μας, τή φιλαυτία μας καί τήν ὑλοφροσύνη μας, αἰχμάλωτοι τοῦ αἰῶνος τούτου, χάσαμε τήν θερμή καί καθαρή πίστη μας στόν Τριαδικό Θεό μας, τόν Σαρκωθέντα Κύριο, θεοποιήσαμε τή λογική μας καί πορευόμαστε χωρίς χάρι Θεοῦ καί Ἁγιοπνευματική παρουσία. Βρισκόμαστε, ὅπως νομίζουμε, μέσα στό ἀμπέλι τοῦ Χριστοῦ μας, τήν Ἐκκλησία, καί καμμιά σχέσι δέν ἔχουμε μέ τόν Ἀμπελουργό. Ἁμαρτάνουμε καί οὔτε, δυστυχῶς, κἄν συναισθανόμαστε ὅτι εἴμαστε ἄνθρωποι ἀποστασίας».*

✝ Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμάς.

ΠΟΙΉΜΑΤΑ ΑΝΏΝΥΜΟΥ ΜΟΝΆΧΟΥ 4

ΠΟΙΉΜΑΤΑ ΑΝΏΝΥΜΟΥ ΜΟΝΆΧΟΥ 3

DIVINE LITURGY!!!


DIVINE LITURGY

🔖Father Sophrony attached great importance to the Divine Liturgy. He said that through the Divine Liturgy, man lives the entire life of Christ.

🔖Father Sophrony believed that modern man can find everything in the Divine Liturgy. When the Liturgy is performed carefully, it encompasses the entire grace of God. In fact, Christ is the One who performs it, and where Christ is, there is the whole of Heaven.

🔖Father Sophrony said that in our days, when the necessary conditions for heartfelt prayer are almost absent, all that is left for us is the Divine Liturgy.

Archimandrite Zacharias Zacharou, in "Patriarch of the 20th Century"


Τό περί ἀντεστραμμένης πυραμίδος, τό ὁποῖο εἶπε ἡ κυρία, εἶναι αὐτή ἡ θεωρία του Αγίου Σωφρονίου.

 «Τό περί ἀντεστραμμένης πυραμίδος, τό
ὁποῖο εἶπε ἡ κυρία, εἶναι αὐτή ἡ θεωρία τοῦ Γέροντα
Σωφρονίου. Σύμφωνα μέ αὐτήν ὑπάρχει μία πυραμίδα, ἡ βάσι της εἶναι πιό μεγάλη καί, καθώς ἀνεβαίνει,
μειώνεται καί πάνω στην κορυφή εἶναι ὁ βασιλιάς, ὁ
αὐτοκράτορας, ὁ Ρήγας. Ὅλη ἡ κοινωνία εἶναι διοργανωμένη στη μορφή τῆς πυραμίδος. Ἐπάνω ὑπάρχει ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας, ὁ Πρωθυπουργός
καί ἀρχίζουν μετά οἱ ὑπουργοί, οἱ βουλευτές, οι
περιφερειάρχες, οἱ νομάρχες, καί πᾶμε παρακάτω.
Ἐκκλησιαστικά, πάνω στην πυραμίδα ὑπάρχει ό
Πατριάρχης, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, ή Σύνοδος, καί μετά
ἀκολουθοῦν οἱ Μητροπολίτες, οἱ Ἱερεῖς, οἱ Διάκονοι, ὁ
λαός. Υπάρχει αὐτή ἡ πυραμίδα.
Ὁ Χριστός, κατά τή θεωρία τοῦ Γέροντα
Σωφρονίου, ἦλθε καί ἀνέτρεψε τήν πυραμίδα καί παρουσιάσθηκε ὡς ὁ χειρότερος τῶν κακούργων. Πήρε
πάνω του τήν ἐνοχή καί τό βάρος ὅλων τῶν ἀνθρώπων. Πῆγε στήν κορυφή, ἀλλά αὐτή ἡ πυραμίδα
ἀνατράπηκε, καί ἡ κορυφή βρίσκεται στο κάτω σημεῖο.
Ὅσο κανείς ἁγιάζεται, δέν ἀνεβαίνει ἁπλῶς, ἀλλά
κατεβαίνει πρός τά κάτω γιά νά σηκώση τό βάρος τῶν ἄλλων ἀνθρώπων. Εἶναι ἡ ἀγάπη ἡ ὁποία
ἐκφράζεται ὡς κένωσι»

Είπα ότι δεν θα έγραφα για τα θαύματα της Μητέρας του Θεού και του Αγίου Ιωάννη.



Είπα ότι δεν θα έγραφα για τα θαύματα της Μητέρας του Θεού και του Αγίου Ιωάννη. Τουλάχιστον για λίγο. Επειδή πολλοί προσβάλλονται, άλλοι σχολιάζουν κακόβουλα. Ακόμα και μερικοί ιερείς δεν βλέπουν με καλό μάτι αυτή την πλημμύρα φωτός. Στην πραγματικότητα, κάθε Εκκλησία είναι μια λίμνη φωτός και θεραπείας όταν οι άνθρωποι, ιερείς και πιστοί, προσεύχονται με δάκρυα για την έκχυση της χάρης. Οι ιερείς είναι ταπεινοί και δεν μιλούν για ανθρώπους που έχουν θεραπευτεί.

Σήμερα το πρωί, μια οικογένεια με ένα 8χρονο παιδί, τον Ιουστίνο, ήρθε από την επαρχία. Τους αναγνώρισα. Το παιδί, πέρυσι, είχε έρθει με σοβαρό αυτισμό. Μιλούσε κάτι ακατανόητο, σπασμωδικά, τραυλίζοντας. Δεν μπορούσες να καταλάβεις τι έλεγε. Τους προσευχήθηκα. Η μητέρα του παιδιού έκλαιγε. Πατέρα, δεν υπάρχει μεγαλύτερος πόνος από το να βλέπεις το παιδί σου έτσι. Διάβασα τις προσευχές τους. Το παιδί με πήρε στην αγκαλιά του, μουρμουρίζοντας κάτι. Με φίλησε. Είχε τόσο πολύ φως στα μάτια του.
Είπα: Το παιδί είναι λαμπρό και γι' αυτό οι λέξεις βγαίνουν από το στόμα του. Ο εγκέφαλός του είναι εξαιρετικά αποτελεσματικός και το στόμα του δεν μπορεί να εκφράσει όλες τις σκέψεις του.

Ο πατέρας έγνεψε με αμφιβολία.

Σήμερα ήρθαν ξανά. Έκαναν μια σωστή υπόκλιση. Το παιδί μιλάει τέλεια, με άψογη λεκτική ικανότητα. Μου είπε το όνομά του, πόσο χρονών είναι, τα πάντα.

Η μητέρα είπε: Πατέρα, είχες ένα χρυσό στόμα. Είναι εξαιρετικά χαρισματικός. Ξέρει ποια μέρα της εβδομάδας είναι κάθε ημερομηνία στο ημερολόγιο. Έχει μια τεράστια οθόνη στο κεφάλι του.

Τον ρώτησα: πότε ήρθες σε μένα πέρυσι; Το παιδί είπε: στις 23 Ιουλίου, ήταν Τρίτη, η τέταρτη μέρα από τότε που ήρθα στη θάλασσα και είχε συννεφιά.

Έκανα τον σταυρό μου. Είπε:

Τα γενέθλιά σου είναι 27 Μαΐου. Είναι η γιορτή του Αγίου Ιωάννη του Ρώσου, είπα. Το παιδί χαμογέλασε και είπε: Δεν είσαι φίλος του; Ναι, είσαι.

Τι θαύμα, τι χαρά, τι έκχυση χάριτος, τι αγιότητα, τι ομορφιά, τι σοφία χαρίζει ο Θεός μέσω των αγαπημένων Του αγίων.

Πατήρ Ιωάννης Ιστρατι.

San Paisio informa: "¿Entiendes lo que va a pasar? ¡La tradición desaparecerá y la transgresión permanecerá! ¿Comprendes la gravedad de esto?

Ἀναφέρει ὁ ἅγ. Παΐσιος: «Καταλαβαίνετε τί πάει νά γίνη; Θά φύγη ή παράδοσι καί θά μείνη ή παράβασι! Καταλαβαίνετε πόσο σοβαρό εἶναι αὐτό;

Feast of the Beheading of St. John the Forerunner.




Feast of the Beheading of St. John the Forerunner

John was the last in a long line of prophets which prepared the Hebrew People for the arrival of the Messiah: “A voice crying out in the wilderness” (Isaiah 40:3). He was an authentic prophet, bearing witness to the truth without compromise. He denounced transgressions of God’s commandments, even when it was unpopular amongst the people, or the powerful who were guilty. And like all the other prophets through time, his service was sealed with martyrdom. 

O Holy Prophet, Forerunner, and Baptizer John, pray unto God for us!

Fr. John

Ὁ ἅγ. Καλλίνικος Ἐδέσσης «ἀπευθυνόμενος σέ νέους ἔλεγε: "Κανένας δεν μετάνοιωσε που ἔμεινε κοντά στό Χριστό. Ἐνῶ συμβαίνει τό ἀντίθετο, πολλοί μετάνοιωσαν πού ἔζησαν μακρυά ἀπό τό Χριστό"»

Ο Αγιάννης της Κολώνας γιορτάζει στις 29 Αυγούστου. Ένα απ' τα σπάνια που συναντάς μόνο στην Αθήνα.



Ο Αγιάννης της Κολώνας γιορτάζει στις 29 Αυγούστου. Ένα απ' τα σπάνια που συναντάς μόνο στην Αθήνα. Στην Ευρυπίδου χαμηλά, πίσω από μια κληματαριά και μια μικρή αυλίτσα, βρίσκεται ένα πολύ μικρό εκκλησάκι, του 'Άη Γιάννη στην Κολώνα'. Περίεργο όνομα, μα ακόμα πιο μοναδικό το θέαμα του κορινθιακού κίονα που ξεπηδά μέσα απ' τα κεραμίδια! Στο σημείο βρισκόταν το ιερό του Ασκληπειού, που ειδικευόταν μάλιστα στην αντιμετώπιση του υψηλού πυρετού, σύμπτωμα της ελονοσίας που ταλαιπωρούσε ως και τον 20ο αιώνα την Αττική. Χαρακτηριστική παράδοση οι χρωματιστές κλωστές (αντιπροσώπευαν κάθε αρρώστια) που δένανε οι πιστοί στη βάση της κολώνας προσευχόμενοι για ανάρρωση.
Η ιστορία αυτού του τόπου σε λίγα τετραγωνικά. Τόσο αθηναϊκό, τόσο μες στα πόδια μας.
Ευρυπίδου 70 στου Ψυρρή.

Ταξίδευα στήν Αγγλία.



«Ταξίδευσα γιά τήν Αγγλία καί εἶχα κά
ποιο φόβο, διότι δέν γνώριζα ξένη γλῶσσα. Στό ἀεροπλάνο δέν μπορῶ νά ἀρνηθῶ ὅτι δέν ἦταν εὐλογια Του: Στή διπλανή θέσι καθόταν ἕνα φοιτητής ἀπό τή Λιβύη-Μωαμεθανός, ὁ ὁποῖος γνώριζε ἑλληνικά. Όταν συζητήσαμε, μοῦ ἀπεκάλυψε ὅτι τοῦ ἔκανε
μεγάλη ἐντύπωσι, ὅταν συνταξίδευσε κάποια φορά ἀπό Θεσσαλονίκη γιά Αθήνα μέ τόν Ἐπίσκοπο [ἅγ. Καλλίνικο] Ἐδέσσης. Θυμόταν τή μορφή του, τίς νουθεσίες του καί τή μεγάλη ἐντύπωσι τήν ὁποία τοῦ
ἔκανε ὡς ὀρθόδοξος ἐπίσκοπος. Μέ παρεκάλεσε νά
τοῦ μεταφέρω το σεβασμό του καί ζητοῦσε τήν προσευχή του. Ὁ φοιτητής αὐτός μέ βοήθησε, ὅταν φθάσαμε στό ἀγγλικό αεροδρόμιο κι ἔνοιωθα σιγουριά
καί εἶχα βαθυτάτη τήν αἴσθησι, ὅτι ἦταν ὅλα αὐτά ἡ εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου καί οἱ εὐχές του πού μέ κατευόδωσαν»


Ἀναφέρει ὁ Μητρ. Ναυπάκτου Ἱερόθεος:



«Από μικρό παιδάκι γνώρισα ἁγίους Γέροντες.
Πέντε χρονῶν μέ πῆρε ἡ μητέρα μου γιά νά πᾶμε σέ ἕνα Νοσοκομεῖο, ὅπου ἦταν ἕνας Γέροντας ιερομόναχος ἄρρωστος. Ἐκεῖνος μέ εὐλόγησε καί μοῦ εἶπε:
"Κάθε μέρα, παιδάκι μου, να λές τό Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με καί νά μή τό λές μόνο μία φορά, γιατί με μια χαψιά (μπουκιά) δέν χορταίνει ὁ ἄνθρωπος. Τότε για πρώτη φορά ἄκουσα γιά τήν προ σευχή καί τήν εὐχή τοῦ Ἰησοῦ»

As followers of Christ our responsibility is to love our neighbor, regardless of if that love is reciprocated, and to forgive unconditionally…even if that forgiveness is ignored, scoffed at, or rejected. Fr. John

ΜΠΡΆΒΟ ΣΤΟΝ ΔΉΜΟ ΣΗΤΕΊΑΣ.

Το Τίμιο και Χαριτόβρυτο Λείψανο του Τιμίου Προδρόμου Προφήτου και Βαπτιστή Ιωάννη, πρός Ευλογία Ίαση Βοήθεια και Προστασία για όλον τον κόσμο Αμήν



🕊️⛪Το Τίμιο και Χαριτόβρυτο Λείψανο του Τιμίου Προδρόμου  Προφήτου και Βαπτιστή Ιωάννη, πρός Ευλογία Ίαση Βοήθεια και Προστασία για όλον τον κόσμο Αμήν.⛪🕊️

Άγιε του Θεού               🌹     Ιωάννη οδήγησε 
    🤍📿🕊️                 ♦️⚜️♦️          🤍📿🕊️
μας να βαδίσουμε         🌹        την οδό της 

Μετανοίας και τής 🕊️⛪🕊️ Ταπεινώσεως Αμήν.

Ἀπολυτίκιον  Ἦχος β’.
Μνήμη δικαίου μετ᾽ ἐγκωμίων· σοὶ δὲ ἀρκέσει ἡ μαρτυρία τοῦ Κυρίου Πρόδρομε· ἀνεδείχθης γὰρ ὄντως καὶ Προφητῶν σεβασμιώτερος, ὅτι καὶ ἐν ῥείθροις βαπτίσαι κατηξιώθης τὸν κηρυττόμενον· ὅθεν τῆς ἀληθείας ὑπεραθλήσας, χαίρων εὐηγγελίσω καὶ τοῖς ἐν ᾅδῃ, Θεὸν φανερωθέντα ἐν σαρκί, τὸν αἴροντα τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου, καὶ παρέχοντα ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ'. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὡς πάντων ὑπέρτερος, τῶν Προφητῶν ἀληθῶς, αὐτόπτης καὶ Πρόδρομος, τῆς παρουσίας Χριστοῦ, Προφῆτα γεγένησαι, ὅθεν καὶ παρ’ Ἡρῴδου, ἐκτμηθεῖς σου τὴν Κάραν, ἔδραμες τοὶς ἐν Ἅδῃ, προκηρύξαι τὸ λύτρον διὸ σὲ Ἰωάννη Βαπτιστά, ποθῶ γεραίρομεν.

Κοντάκιον Ἦχος πλ. α’.
Ἡ τοῦ Προδρόμου ἔνδοξος ἀπoτομή, οἰκονομία γέγονέ τις θεϊκή, ἵνα καὶ τοῖς ἐν ᾅδη τοῦ Σωτῆρος κηρύξῃ τὴν ἔλευσιν. Θρηνείτω οὖν Ἡρωδιάς, ἄνομον φόνον αἰτήσασα, οὐ νόμον γὰρ τὸν τοῦ Θεοῦ, οὐ ζῶντα αἰώνα ἠγάπησεν, ἀλλ᾽ ἐπίπλαστον πρόσκαιρον.

🥀Ταίς αυτού αγίαις πρεσβείαις Χριστέ ο Θεός ημών ελέησον και σώσων ημάς. Αμήν!!!📿🕊️⛪

“He went out and departed to a solitary place; and there He prayed.” (Mark 1:35)



“He went out and departed to a solitary place; and there He prayed.” (Mark 1:35)

Solitude, being alone with God, is considered one of the traditional spiritual disciplines. It usually entails prayer, silence, meditation, and simply enjoying being in God’s presence. Solitude is a means by which we distance ourselves from the cares and distractions of the world, allowing us to tune out the deafening madness and truly focus to “hear” God’s eternal voice. Being still and calm also offers rest and refreshment to both our soul and body.

Fr. John

ο Μπάρμπα Νίκος.



«Ὁ μπαρμπα-Νίκος ξεφύλλιζε τήν Ἁγία
Γραφή. Λέω στο Δεσπότη:
—Αὐτός ὁ μπαρμπα-Νίκος γυρνᾶ τά φύλλα,
Σεβασμιώτατε [ἦταν ὁ ἅγ. Καλλίνικος Ἐδέσσης], δέν
βλέπουν τά μάτια του νά διαβάση.
—Σάν νά τά διαβάζη, σάν νά τά διαβάζη. Ἡ ψυχή
του τήν ἀγαπᾶ καί αὐτή γυρίζει τά φύλλα"