Οι λέξεις "Πού είναι ο Άβελ ο αδερφός σου;" πρέπει να μας κάνει να σκεφτούμε την ευθύνη που φέρουν τα μέλη μιας οικογένειας το ένα για το άλλο. Όπως λέγεται: «Αν κάποιος δεν φροντίζει για τους δικούς του, και ιδιαίτερα για τους οικείους του, έχει αρνηθεί την πίστη και είναι χειρότερος από άπιστο» (Α' Τιμ. 5:8).
Όλοι πρέπει να γνωρίζουν πού και σε ποια κατάσταση βρίσκονται οι συγγενείς τους.
Η οικογένεια είναι σχολείο αγάπης! Και αν κάποιος εδώ μάθει τη σωστή στάση απέναντι στον διπλανό του, τότε θα μπορέσει να τη μεταδώσει σε αυτούς που είναι μακριά.
Ας θέσουμε στον εαυτό μας αυτό το ερώτημα με περισσότερες λεπτομέρειες: ξέρουμε πώς ζει ο λαός μας; Το έθνος είναι το ίδιο σχολείο αγάπης. Το άτομο που αγαπά τους δικούς του ανθρώπους μπορεί πάντα να βρίσκει μέσα του καλά συναισθήματα για άλλα έθνη.
Ο Κάιν διαπράττει αμαρτία όχι μόνο εναντίον του Άβελ και της δικής του αθάνατης ψυχής, αλλά και κατά της συγγένειάς του (οικογένειας), κατά του Θεού. Ο Κύριος ο Θεός τον κατηγορεί:
«Και [ο Κύριος] είπε: Τι έκανες; Η φωνή του αίματος του αδελφού σου με φωνάζει από τη γη» (Γέν. 4:10).
Η λέξη αίμα χρησιμοποιείται εδώ στον πληθυντικό. Ο λόγος είναι προφανής: σκοτώνοντας ένα άτομο, ο εγκληματίας σκοτώνει και όλους τους απογόνους του (που θα μπορούσαν να έχουν κατάγονται από αυτόν). Υπάρχει μια άλλη εξήγηση: ο Κάιν δεν ήξερε πώς να σκοτώσει τον αδελφό του, και του προκάλεσε πολλαπλές πληγές, από τις οποίες πέθανε ο Άβελ. Ο Δημιουργός δεν βρίσκει πόθο για μετάνοια στην ψυχή του Κάιν και ακούγεται η πρόταση: «Και τώρα είσαι καταραμένος από τη γη, που άνοιξε το στόμα της για να λάβει το αίμα του αδελφού σου από το χέρι σου» (Γέν. 4:11). .
Είναι γνωστό ότι ο Θεός είχε καταραστεί προηγουμένως τη γη για την αμαρτία του Αδάμ. εδώ για την αμαρτία του Κάιν η κατάρα διπλασιάζεται.
Αρχιερέας Oleg Stenyaev
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου