Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Krestyankin)
ΠΩΣ ΝΑ ΕΡΘΕΙΤΕ ΠΙΟ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟ
Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να ζεις με πίστη και να κάνεις το θέλημα του Θεού είναι πολύ δύσκολο. Είναι πραγματικά πολύ εύκολο. Απλώς πρέπει να προσέχεις τα μικροπράγματα, τα μικροπράγματα και να προσπαθείς να μην αμαρτάνεις στα πιο μικρά και εύκολα πράγματα.Αυτός είναι ο πιο απλός και εύκολος τρόπος για να μπεις στον πνευματικό κόσμο και να πλησιάσεις τον Θεό.
Συνήθως ο άνθρωπος νομίζει ότι ο Δημιουργός απαιτεί από αυτόν πολύ μεγάλες πράξεις, την πιο ακραία αυτοθυσία, την πλήρη καταστροφή της προσωπικότητάς του. Ένα άτομο φοβάται τόσο πολύ από αυτές τις σκέψεις που αρχίζει να φοβάται να πλησιάσει τον Θεό με οτιδήποτε, κρύβεται από τον Θεό, όπως ο Αδάμ που αμάρτησε, και δεν εμβαθύνει καν στον λόγο του Θεού: «Τέλος πάντων», σκέφτεται, «μπορώ "Κάνε τίποτα για τον Θεό και για την ψυχή." δικό μου, προτιμώ να μείνω μακριά από τον πνευματικό κόσμο, δεν θα σκέφτομαι την αιώνια ζωή, τον Θεό, αλλά θα ζω όπως ζω."
Στην είσοδο του θρησκευτικού χώρου, υπάρχει μια ορισμένη «ύπνωση μεγάλων πραγμάτων» - «πρέπει να κάνεις κάτι μεγάλο - ή τίποτα απολύτως». Και οι άνθρωποι δεν κάνουν τίποτα για τον Θεό και για την ψυχή τους. Είναι εκπληκτικό: όσο περισσότερο ένας άνθρωπος είναι αφοσιωμένος στα μικρά πράγματα στη ζωή, τόσο λιγότερο θέλει να είναι ειλικρινής, αγνός και πιστός στον Θεό στα μικρά πράγματα. Εν τω μεταξύ, κάθε άτομο που θέλει να πλησιάσει τη Βασιλεία του Θεού πρέπει να περάσει από τη σωστή στάση στα μικρά πράγματα.
«Θέλοντας να πλησιάσουμε»— εδώ ακριβώς έγκειται η όλη δυσκολία των θρησκευτικών μονοπατιών του ανθρώπου. Συνήθως θέλει να εισέλθει στη Βασιλεία του Θεού εντελώς απροσδόκητα, μαγικά, θαυματουργικά ή δικαίως, μέσω κάποιου είδους κατόρθωμα. Αλλά ούτε το ένα ούτε το άλλο είναι η πραγματική θέση του πάνω κόσμου.
Ο άνθρωπος δεν εισέρχεται με μαγικό και θαυμαστό τρόπο στον Θεό, παραμένοντας ξένος στη γη προς τα συμφέροντα της Βασιλείας του Θεού· δεν εξαγοράζει τις αξίες της Βασιλείας του Θεού με καμία από τις εξωτερικές του πράξεις. Οι πράξεις είναι απαραίτητες για την καλή ενστάλαξη σε ένα άτομο μιας ανώτερης ζωής, μιας ουράνιας ψυχολογίας, μιας φωτεινής θέλησης, μιας επιθυμίας για καλό, μιας δίκαιης και καθαρής καρδιάς και της ανυπόκριτης αγάπης. Είναι μέσα από μικρές, καθημερινές ενέργειες που όλα αυτά μπορούν να ενσταλάξουν και να ριζωθούν σε έναν άνθρωπο.
Οι μικρές καλές πράξεις είναι νερό στο άνθος της προσωπικότητας ενός ανθρώπου. Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να ρίξετε μια θάλασσα νερού σε ένα λουλούδι που απαιτεί νερό. Μπορείτε να ρίξετε μισό ποτήρι και θα είναι αρκετό για τη ζωή να έχει ήδη μεγάλη σημασία για τη ζωή.
Ένα άτομο που πεινάει ή πεινάει για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν χρειάζεται να φάει μισό κιλό ψωμί - αρκεί να φάει μισό κιλό και το σώμα του θα φουσκώσει. Η ίδια η ζωή παρέχει εκπληκτικές ομοιότητες και εικόνες για τη σημασία των μικρών πραγμάτων. Και στην ιατρική, που η ίδια ασχολείται με μικρές και αυστηρά περιορισμένες ποσότητες φαρμάκου, υπάρχει επίσης ένας ολόκληρος τομέας - η ομοιοπαθητική επιστήμη, που αναγνωρίζει μόνο πολύ μικρές ποσότητες φαρμάκων με βάση ότι το ίδιο το σώμα μας παράγει εξαιρετικά μικρές ποσότητες ουσιών πολύτιμων για αυτόν. να είστε ικανοποιημένοι με αυτά για να διατηρήσετε και να ανθίσετε τη ζωή σας.
Και θα ήθελα να εστιάσω την προσοχή κάθε ανθρώπου σε πολύ μικρά, πολύ εύκολα για αυτόν και, ωστόσο, εξαιρετικά απαραίτητα.
«Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, όποιος δώσει σε ένα από αυτά τα μικρά να πιει μόνο ένα ποτήρι κρύο νερό στο όνομα ενός μαθητή, δεν θα χάσει την ανταμοιβή του» (Ματθαίος 10:42) Σε αυτόν τον λόγο του Κυρίου είναι η υψηλότερη έκφραση της σημασίας ενός μικρού αγαθού "Ένα ποτήρι νερό" - αυτό δεν είναι πολύ. Η Παλαιστίνη την εποχή του Σωτήρος δεν ήταν έρημος, όπως στις μέρες μας, ήταν μια ακμάζουσα, αρδευόμενη χώρα , και ένα ποτήρι νερό ήταν επομένως πολύ μικρή ποσότητα, αλλά, φυσικά, πρακτικά πολύτιμο σε μια εποχή που οι άνθρωποι ταξίδευαν κυρίως με τα πόδια. Αλλά ο Κύριος δεν περιορίζεται σε αυτό υποδεικνύοντας ένα μικρό πράγμα: ένα ποτήρι κρύο νερό Προσθέτει επίσης ότι πρέπει να σερβίρεται τουλάχιστον "στο όνομα του μαθητή." Αυτή είναι μια αξιοσημείωτη λεπτομέρεια. Και πρέπει να την προσέχουμε προσεκτικά. Οι καλύτερες πράξεις στη ζωή είναι πάντα πράξεις στο όνομα του Χριστού " στο όνομα του Κυρίου
«Ευλογητός ο ερχόμενος - με οποιαδήποτε έννοια - στο όνομα του Κυρίου» (Ψαλμ. 118:26), στο όνομα του Χριστού. Το Πνεύμα, το όνομα του Χριστού δίνει αιώνια αξία σε Όλα τα πράγματα και οι πράξεις, όσο μικρές κι αν είναι οι πράξεις.
Και η απλή θυσιαστική ανθρώπινη αγάπη, πάνω στην οποία βρίσκεται πάντα η αντανάκλαση της αγάπης του Χριστού, κάνει κάθε λέξη, κάθε χειρονομία, κάθε δάκρυ, κάθε χαμόγελο, κάθε ματιά ενός ανθρώπου σημαντική και πολύτιμη. Και έτσι ο Κύριος λέει ξεκάθαρα ότι ούτε στο Όνομά Του, αλλά μόνο στο όνομα του μαθητή Του, μια μικρή καλή πράξη που γίνεται έχει ήδη μεγάλη αξία στην αιωνιότητα. «Εις το όνομα του μαθητή» είναι το όριο σύνδεσης με το Πνεύμα Του, το έργο Του, τη ζωή Του...
Άλλωστε, είναι ξεκάθαρο ότι οι πράξεις μας μπορεί να είναι και συχνά είναι εγωιστικές, εσωτερικά ιδιοτελείς. Ο Κύριος μας υποδεικνύει αυτό, μας συμβουλεύει να προσκαλούμε στο σπίτι μας όχι αυτούς που μπορούν να μας ανταμείψουν με την ίδια λιχουδιά, προσκαλώντας μας στη θέση τους με τη σειρά τους, αλλά να προσκαλούμε ανθρώπους που χρειάζονται τη βοήθεια, τη στήριξη και την ενίσχυσή μας. Οι καλεσμένοι μας μερικές φορές γίνονται τόποι αναπαραγωγής ματαιοδοξίας, συκοφαντίας και κάθε είδους ματαιοδοξίας. Ένα άλλο πράγμα είναι μια καλή φιλική συνομιλία, η ανθρώπινη επικοινωνία - αυτό είναι ευλογημένο, δυναμώνει τις ψυχές, τις κάνει πιο σταθερές στην καλοσύνη και την αλήθεια. Αλλά η λατρεία της ανειλικρινούς κοσμικής επικοινωνίας είναι μια ασθένεια των ανθρώπων και του πολιτισμού που τώρα αυτοκαταστρέφεται.
Σε κάθε ανθρώπινη επικοινωνία πρέπει οπωσδήποτε να υπάρχει το καλό Πνεύμα του Χριστού, είτε στην φανερή Του εκδήλωση είτε στα κρυφά. Και αυτή η κρυφή παρουσία του Πνεύματος του Θεού σε απλή και καλή ανθρώπινη επικοινωνία είναι εκείνη η ατμόσφαιρα «μαθητείας» για την οποία μιλάει ο Κύριος. «Εις το όνομα του μαθητή» είναι το πρώτο στάδιο επικοινωνίας με άλλο άτομο στο Όνομα του ίδιου του Κυρίου Ιησού Χριστού...
Πολλοί που δεν γνωρίζουν ακόμη τον Κύριο και τη θαυμαστή επικοινωνία στο Όνομά Του έχουν ήδη μεταξύ τους αυτήν την ανιδιοτελή, καθαρή ανθρώπινη επικοινωνία, που τους φέρνει πιο κοντά στο Πνεύμα του Χριστού. Και πολλοί μπορούν να σταθούν σε αυτό το πρώτο στάδιο της καλοσύνης, για το οποίο ο Κύριος μίλησε ότι δίνει ένα ποτήρι νερό «μόνο... στο όνομα του μαθητή». Είναι καλύτερα να τα λέμε όλα. Και επίσης να κατανοήσουμε σωστά αυτά τα λόγια του Χριστού κυριολεκτικά και να προσπαθήσουμε να βοηθήσουμε κάθε άτομο. Ούτε μια στιγμή τέτοιας επικοινωνίας δεν θα ξεχαστεί ενώπιον του Θεού, όπως «ούτε ένα μικρό πουλί... δεν θα ξεχαστεί μπροστά στον Επουράνιο Πατέρα» (Λουκάς 12:6)
Αν οι άνθρωποι ήταν σοφοί, όλοι θα προσπαθούσαν για μικρά και τα πολύ εύκολα για αυτούς είναι ένα θέμα μέσω του οποίου θα μπορούσαν να αποκτήσουν αιώνιο θησαυρό για τον εαυτό τους.Η μεγάλη σωτηρία των ανθρώπων είναι ότι μπορούν να μπολιαστούν στον κορμό του αιώνιου δέντρου της ζωής μέσω της πιο ασήμαντης κοπής - μιας πράξης καλοσύνης Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να μπολιάσεις έναν ολόκληρο κορμό μιας καλής μηλιάς σε μια άγρια μηλιά. Αρκεί, πάρε ένα μικρό κόψιμο και μπόλιασέ το σε ένα από τα κλαδιά του αγριολούλουδου. Επίσης, για να ζυμώσεις ένα βαρέλι ζύμη, δεν χρειάζεται να την ανακατέψεις καθόλου με ένα βαρέλι μαγιά, αρκεί να βάλεις λίγη μαγιά και όλο το βαρέλι θα ζυμωθεί. Το ίδιο ισχύει: το πιο μικρό πράγμα μπορεί να έχει τεράστιο αποτέλεσμα. δεν πρέπει να παραμελείς τα μικρά πράγματα στην καλοσύνη και να λες στον εαυτό σου: «Δεν μπορώ να κάνω μεγάλο καλό - δεν θα με νοιάζει για κανένα καλό»
Το μικρότερο κακό είναι γι' αυτόν εξαιρετικά επιβλαβές. Αν, ας πούμε, μπει μια κηλίδα στο μάτι μας, το μάτι δεν βλέπει πλέον τίποτα, και ακόμη και με το άλλο μάτι αυτή τη στιγμή είναι δύσκολο να κοιτάξουμε. Ένα μικρό κακό που πέφτει, σαν κηλίδα, στο μάτι της ψυχής, βάζει αμέσως έναν άνθρωπο εκτός τάξης στη ζωή. Είναι ένα ασήμαντο θέμα να αφαιρέσει κανείς μια κηλίδα από το μάτι του σώματος ή της ψυχής του για τον εαυτό του ή τον άλλον, αλλά είναι καλό πράγμα χωρίς το οποίο δεν μπορεί κανείς να ζήσει.
Πραγματικά, το μικρό καλό είναι πιο απαραίτητο και ζωτικό στον κόσμο από το μεγάλο καλό. Οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν χωρίς μεγάλα πράγματα, αλλά δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς μικρά πράγματα. Η ανθρωπότητα δεν χάνεται από την έλλειψη μεγάλου καλού, αλλά από την έλλειψη ακριβώς μικρού καλού. Μεγάλο καλό είναι μόνο μια στέγη χτισμένη στους τοίχους - τα τούβλα του μικρού καλού.
Έτσι, ο Δημιουργός άφησε το πιο μικρό, το πιο εύκολο αγαθό στη γη να δημιουργήσει ο άνθρωπος, παίρνοντας πάνω Του όλα τα μεγάλα πράγματα. Και εδώ, μέσω αυτού που κάνει τα μικρά, ο ίδιος ο Κύριος δημιουργεί μεγάλα πράγματα. Ο Ίδιος ο Δημιουργός δημιουργεί το «μικρό» μας με το μεγαλείο Του, γιατί ο Κύριός μας είναι ο Δημιουργός, που δημιούργησε τα πάντα από το τίποτα, και ακόμη περισσότερο, από μικρά πράγματα μπορεί να δημιουργήσει μεγάλα πράγματα. Αλλά ακόμη και η ίδια η ανοδική κίνηση αντιτίθεται από τον αέρα και τη γη. Κάθε καλό, ακόμα και το πιο μικρό και εύκολο, αντιτίθεται στην ανθρώπινη αδράνεια. Ο Σωτήρας αποκάλυψε αυτή την αδράνεια σε μια πολύ σύντομη παραβολή: «Κανείς, έχοντας πιει παλιό κρασί, δεν θέλει αμέσως νέο κρασί. γιατί λέει: «Το παλιό είναι καλύτερο» (Λουκάς 5:39). Κάθε άνθρωπος που ζει στον κόσμο είναι προσκολλημένος στο συνηθισμένο και οικείο. Ένα άτομο είναι συνηθισμένο στο κακό - το θεωρεί την κανονική, φυσική του κατάσταση και η καλοσύνη του φαίνεται κάτι αφύσικο, ντροπαλό, πέρα από τις δυνάμεις του. Αν κάποιος είναι συνηθισμένος στην καλοσύνη, τότε δεν το κάνει πια επειδή πρέπει να το κάνει, αλλά επειδή δεν μπορεί παρά να το κάνει, όπως ένας άνθρωπος δεν μπορεί παρά να αναπνεύσει ή ένα πουλί δεν μπορεί παρά να πετάξει.
Ένας άνθρωπος με ευγενικό μυαλό ενισχύει και παρηγορεί πρώτα απ' όλα τον εαυτό του. Και αυτό δεν είναι καθόλου εγωισμός, όπως ισχυρίζονται άδικα κάποιοι, όχι, αυτό είναι μια αληθινή έκφραση ανιδιοτελούς καλοσύνης όταν φέρνει την υψηλότερη πνευματική χαρά σε αυτόν που το κάνει. Το αληθινό καλό πάντα βαθιά και καθαρά παρηγορεί αυτόν που ενώνει την ψυχή του μαζί του. Δεν μπορεί κανείς παρά να χαρεί όταν βγαίνει από ένα σκοτεινό μπουντρούμι στον ήλιο, στο καθαρό πράσινο και στο άρωμα των λουλουδιών. Δεν μπορείς να φωνάξεις σε έναν άνθρωπο: "Είσαι εγωιστής, απολαμβάνεις την καλοσύνη σου!" Αυτή είναι η μόνη μη εγωιστική χαρά - η χαρά της καλοσύνης, η χαρά της Βασιλείας του Θεού. Και σε αυτή τη χαρά ένας άνθρωπος θα σωθεί από το κακό και θα ζήσει με τον Θεό για πάντα.
Για ένα άτομο που δεν έχει βιώσει αποτελεσματικό καλό, μερικές φορές εμφανίζεται ως μάταιο μαρτύριο, περιττό για κανέναν... Υπάρχει μια κατάσταση αναληθούς γαλήνης από την οποία μπορεί να είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να βγει. Όπως είναι δύσκολο για ένα παιδί να βγει από τη μήτρα στον κόσμο, έτσι μπορεί να είναι δύσκολο για ένα ανθρώπινο βρέφος να ξεφύγει από τα ασήμαντα συναισθήματα και τις σκέψεις του, που στοχεύουν μόνο στην παροχή εγωιστικού οφέλους στον εαυτό του και δεν μπορεί να κινηθεί προς φροντίδα για άλλο άτομο που δεν συνδέεται με κανέναν τρόπο μαζί του.
Αυτή η πεποίθηση ότι η παλιά, γνωστή και οικεία κατάσταση είναι πάντα καλύτερη από τη νέα, άγνωστη, είναι εγγενής σε κάθε αφώτιστο άνθρωπο. Μόνο όσοι έχουν αρχίσει να μεγαλώνουν, να μπαίνουν στο δρόμο της πείνας και της δίψας για την αλήθεια του Χριστού και της πνευματικής εξαθλίωσης, παύουν να μετανιώνουν για την αδράνειά τους, την ακινησία των ονείρων τους που αποκτήθηκαν στη ζωή και ζεστάθηκαν από τη ζωή... Είναι δύσκολο για να ξεφύγει η ανθρωπότητα από τα συνηθισμένα. Με αυτό, ίσως, εν μέρει προστατεύεται από την αχαλίνωτη αυθάδεια και το κακό. Η σταθερότητα των ποδιών κάποιου σε ένα βάλτο αποτρέπει μερικές φορές ένα άτομο από το να πεταχτεί με το κεφάλι στην άβυσσο. Αλλά πιο συχνά συμβαίνει ότι ένας βάλτος εμποδίζει έναν άνθρωπο να ανέβει στο βουνό του οράματος του Θεού ή τουλάχιστον να φτάσει στο ισχυρό έδαφος της υπακοής στον λόγο του Θεού...
Αλλά μέσα από ένα μικρό, εύκολο έργο, που γίνεται με τη μεγαλύτερη ευκολία, ο άνθρωπος συνηθίζει περισσότερο την καλοσύνη και αρχίζει να την υπηρετεί απρόθυμα, αλλά από καρδιάς, ειλικρινά, και μέσω αυτού εισέρχεται όλο και περισσότερο στην ατμόσφαιρα της καλοσύνης, βάζει κάτω από τις ρίζες της ζωής του στο νέο χώμα της καλοσύνης. Οι ρίζες της ανθρώπινης ζωής προσαρμόζονται εύκολα σε αυτό το χώμα της καλοσύνης και σύντομα δεν μπορούν πια να ζήσουν χωρίς αυτό... Έτσι σώζεται ο άνθρωπος: από τα μικρά έρχονται τα μεγάλα. «Αυτός που είναι πιστός στα μικρά πράγματα» αποδεικνύεται πιστός στα μεγάλα πράγματα.
Γι' αυτό τραγουδάω τώρα έναν ύμνο όχι στην καλοσύνη, αλλά στην ασημαντότητά της, στη μικρότητά της. Και όχι μόνο δεν σε κατηγορώ ότι ασχολείσαι με το καλό μόνο σε μικρά πράγματα και δεν κάνεις καμία μεγάλη αυτοθυσία, αλλά, αντίθετα, σου ζητώ να μην σκέφτεσαι καμία μεγάλη αυτοθυσία και σε καμία περίπτωση παραμελήστε τα μικρά πράγματα στο καλό.
Παρακαλώ, αν θέλετε, θυμώνετε απερίγραπτα σε κάποια ειδική περίσταση, αλλά μην θυμώνετε για μικροπράγματα «χωρίς τον αδελφό σας» (Ματθαίος 5:22).
Αν χρειαστεί, εφεύρε όποιο ψέμα σου αρέσει, αλλά μην λες ψέματα στον διπλανό σου στην καθημερινότητα. Αυτό είναι ασήμαντο, ασήμαντο, αλλά προσπάθησε να το κάνεις και θα δεις τι βγαίνει από αυτό.
Αφήστε κατά μέρος όλες τις σκέψεις: αν επιτρέπεται ή δεν επιτρέπεται να σκοτώσετε εκατομμύρια ανθρώπους -γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους- προσπαθήστε να δείξετε το ηθικό σας αίσθημα ασήμαντο: μην σκοτώσετε το άτομο του διπλανού σας ούτε μια φορά με μια λέξη, υπόδειξη ή χειρονομία. Άλλωστε, υπάρχει καλοσύνη και μπορείς να συγκρατηθείς από το κακό... Κι εδώ, στα μικροπράγματα, μπορείς εύκολα, ανεπαίσθητα και βολικά να κάνεις πολλά για τον εαυτό σου.
Είναι δύσκολο να σηκωθείς για να προσευχηθείς τη νύχτα. Αλλά το πρωί, αν δεν μπορείτε στο σπίτι, τότε τουλάχιστον όταν πάτε στον χώρο εργασίας σας και η σκέψη σας είναι ελεύθερη, εμβαθύνετε στο «Πάτερ ημών» και αφήστε όλα τα λόγια αυτής της σύντομης προσευχής να αντηχήσουν στο η καρδιά σου. Και το βράδυ, έχοντας σταυρώσει τον εαυτό σου, παραδόσου με όλη σου την καρδιά στα χέρια του Επουράνιου Πατέρα... Είναι πολύ εύκολο...
Και δώσε, δώσε νερό σε όποιον το χρειάζεται - δώσε ένα ποτήρι γεμάτο με την πιο απλή συμπόνια κάθε άτομο που το χρειάζεται. Υπάρχουν ολόκληρα ποτάμια αυτού του νερού σε κάθε μέρος - μην φοβάστε, δεν θα τελειώσει, τραβήξτε ένα ποτήρι για όλους.
Υπέροχο μονοπάτι «μικρών πράξεων», σου τραγουδώ έναν ύμνο! Περικυκλώστε τον εαυτό σας, άνθρωποι, ζωσθείτε με μικρές πράξεις καλοσύνης - μια αλυσίδα από μικρά, απλά, εύκολα, καλά συναισθήματα, σκέψεις, λόγια και πράξεις που δεν σας κοστίζουν τίποτα. Ας αφήσουμε το μεγάλο και το δύσκολο, είναι για όσους το αγαπούν, και για εμάς που δεν αγαπήσαμε ακόμη το μεγάλο, ο Κύριος με το έλεός Του ετοίμασε και έχυσε παντού μικρή αγάπη, σαν νερό και αέρα
ΠΩΣ ΝΑ ΕΡΘΕΙΤΕ ΠΙΟ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟ
Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να ζεις με πίστη και να κάνεις το θέλημα του Θεού είναι πολύ δύσκολο. Είναι πραγματικά πολύ εύκολο. Απλώς πρέπει να προσέχεις τα μικροπράγματα, τα μικροπράγματα και να προσπαθείς να μην αμαρτάνεις στα πιο μικρά και εύκολα πράγματα.Αυτός είναι ο πιο απλός και εύκολος τρόπος για να μπεις στον πνευματικό κόσμο και να πλησιάσεις τον Θεό.
Συνήθως ο άνθρωπος νομίζει ότι ο Δημιουργός απαιτεί από αυτόν πολύ μεγάλες πράξεις, την πιο ακραία αυτοθυσία, την πλήρη καταστροφή της προσωπικότητάς του. Ένα άτομο φοβάται τόσο πολύ από αυτές τις σκέψεις που αρχίζει να φοβάται να πλησιάσει τον Θεό με οτιδήποτε, κρύβεται από τον Θεό, όπως ο Αδάμ που αμάρτησε, και δεν εμβαθύνει καν στον λόγο του Θεού: «Τέλος πάντων», σκέφτεται, «μπορώ "Κάνε τίποτα για τον Θεό και για την ψυχή." δικό μου, προτιμώ να μείνω μακριά από τον πνευματικό κόσμο, δεν θα σκέφτομαι την αιώνια ζωή, τον Θεό, αλλά θα ζω όπως ζω."
Στην είσοδο του θρησκευτικού χώρου, υπάρχει μια ορισμένη «ύπνωση μεγάλων πραγμάτων» - «πρέπει να κάνεις κάτι μεγάλο - ή τίποτα απολύτως». Και οι άνθρωποι δεν κάνουν τίποτα για τον Θεό και για την ψυχή τους. Είναι εκπληκτικό: όσο περισσότερο ένας άνθρωπος είναι αφοσιωμένος στα μικρά πράγματα στη ζωή, τόσο λιγότερο θέλει να είναι ειλικρινής, αγνός και πιστός στον Θεό στα μικρά πράγματα. Εν τω μεταξύ, κάθε άτομο που θέλει να πλησιάσει τη Βασιλεία του Θεού πρέπει να περάσει από τη σωστή στάση στα μικρά πράγματα.
«Θέλοντας να πλησιάσουμε»— εδώ ακριβώς έγκειται η όλη δυσκολία των θρησκευτικών μονοπατιών του ανθρώπου. Συνήθως θέλει να εισέλθει στη Βασιλεία του Θεού εντελώς απροσδόκητα, μαγικά, θαυματουργικά ή δικαίως, μέσω κάποιου είδους κατόρθωμα. Αλλά ούτε το ένα ούτε το άλλο είναι η πραγματική θέση του πάνω κόσμου.
Ο άνθρωπος δεν εισέρχεται με μαγικό και θαυμαστό τρόπο στον Θεό, παραμένοντας ξένος στη γη προς τα συμφέροντα της Βασιλείας του Θεού· δεν εξαγοράζει τις αξίες της Βασιλείας του Θεού με καμία από τις εξωτερικές του πράξεις. Οι πράξεις είναι απαραίτητες για την καλή ενστάλαξη σε ένα άτομο μιας ανώτερης ζωής, μιας ουράνιας ψυχολογίας, μιας φωτεινής θέλησης, μιας επιθυμίας για καλό, μιας δίκαιης και καθαρής καρδιάς και της ανυπόκριτης αγάπης. Είναι μέσα από μικρές, καθημερινές ενέργειες που όλα αυτά μπορούν να ενσταλάξουν και να ριζωθούν σε έναν άνθρωπο.
Οι μικρές καλές πράξεις είναι νερό στο άνθος της προσωπικότητας ενός ανθρώπου. Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να ρίξετε μια θάλασσα νερού σε ένα λουλούδι που απαιτεί νερό. Μπορείτε να ρίξετε μισό ποτήρι και θα είναι αρκετό για τη ζωή να έχει ήδη μεγάλη σημασία για τη ζωή.
Ένα άτομο που πεινάει ή πεινάει για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν χρειάζεται να φάει μισό κιλό ψωμί - αρκεί να φάει μισό κιλό και το σώμα του θα φουσκώσει. Η ίδια η ζωή παρέχει εκπληκτικές ομοιότητες και εικόνες για τη σημασία των μικρών πραγμάτων. Και στην ιατρική, που η ίδια ασχολείται με μικρές και αυστηρά περιορισμένες ποσότητες φαρμάκου, υπάρχει επίσης ένας ολόκληρος τομέας - η ομοιοπαθητική επιστήμη, που αναγνωρίζει μόνο πολύ μικρές ποσότητες φαρμάκων με βάση ότι το ίδιο το σώμα μας παράγει εξαιρετικά μικρές ποσότητες ουσιών πολύτιμων για αυτόν. να είστε ικανοποιημένοι με αυτά για να διατηρήσετε και να ανθίσετε τη ζωή σας.
Και θα ήθελα να εστιάσω την προσοχή κάθε ανθρώπου σε πολύ μικρά, πολύ εύκολα για αυτόν και, ωστόσο, εξαιρετικά απαραίτητα.
«Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, όποιος δώσει σε ένα από αυτά τα μικρά να πιει μόνο ένα ποτήρι κρύο νερό στο όνομα ενός μαθητή, δεν θα χάσει την ανταμοιβή του» (Ματθαίος 10:42) Σε αυτόν τον λόγο του Κυρίου είναι η υψηλότερη έκφραση της σημασίας ενός μικρού αγαθού "Ένα ποτήρι νερό" - αυτό δεν είναι πολύ. Η Παλαιστίνη την εποχή του Σωτήρος δεν ήταν έρημος, όπως στις μέρες μας, ήταν μια ακμάζουσα, αρδευόμενη χώρα , και ένα ποτήρι νερό ήταν επομένως πολύ μικρή ποσότητα, αλλά, φυσικά, πρακτικά πολύτιμο σε μια εποχή που οι άνθρωποι ταξίδευαν κυρίως με τα πόδια. Αλλά ο Κύριος δεν περιορίζεται σε αυτό υποδεικνύοντας ένα μικρό πράγμα: ένα ποτήρι κρύο νερό Προσθέτει επίσης ότι πρέπει να σερβίρεται τουλάχιστον "στο όνομα του μαθητή." Αυτή είναι μια αξιοσημείωτη λεπτομέρεια. Και πρέπει να την προσέχουμε προσεκτικά. Οι καλύτερες πράξεις στη ζωή είναι πάντα πράξεις στο όνομα του Χριστού " στο όνομα του Κυρίου
«Ευλογητός ο ερχόμενος - με οποιαδήποτε έννοια - στο όνομα του Κυρίου» (Ψαλμ. 118:26), στο όνομα του Χριστού. Το Πνεύμα, το όνομα του Χριστού δίνει αιώνια αξία σε Όλα τα πράγματα και οι πράξεις, όσο μικρές κι αν είναι οι πράξεις.
Και η απλή θυσιαστική ανθρώπινη αγάπη, πάνω στην οποία βρίσκεται πάντα η αντανάκλαση της αγάπης του Χριστού, κάνει κάθε λέξη, κάθε χειρονομία, κάθε δάκρυ, κάθε χαμόγελο, κάθε ματιά ενός ανθρώπου σημαντική και πολύτιμη. Και έτσι ο Κύριος λέει ξεκάθαρα ότι ούτε στο Όνομά Του, αλλά μόνο στο όνομα του μαθητή Του, μια μικρή καλή πράξη που γίνεται έχει ήδη μεγάλη αξία στην αιωνιότητα. «Εις το όνομα του μαθητή» είναι το όριο σύνδεσης με το Πνεύμα Του, το έργο Του, τη ζωή Του...
Άλλωστε, είναι ξεκάθαρο ότι οι πράξεις μας μπορεί να είναι και συχνά είναι εγωιστικές, εσωτερικά ιδιοτελείς. Ο Κύριος μας υποδεικνύει αυτό, μας συμβουλεύει να προσκαλούμε στο σπίτι μας όχι αυτούς που μπορούν να μας ανταμείψουν με την ίδια λιχουδιά, προσκαλώντας μας στη θέση τους με τη σειρά τους, αλλά να προσκαλούμε ανθρώπους που χρειάζονται τη βοήθεια, τη στήριξη και την ενίσχυσή μας. Οι καλεσμένοι μας μερικές φορές γίνονται τόποι αναπαραγωγής ματαιοδοξίας, συκοφαντίας και κάθε είδους ματαιοδοξίας. Ένα άλλο πράγμα είναι μια καλή φιλική συνομιλία, η ανθρώπινη επικοινωνία - αυτό είναι ευλογημένο, δυναμώνει τις ψυχές, τις κάνει πιο σταθερές στην καλοσύνη και την αλήθεια. Αλλά η λατρεία της ανειλικρινούς κοσμικής επικοινωνίας είναι μια ασθένεια των ανθρώπων και του πολιτισμού που τώρα αυτοκαταστρέφεται.
Σε κάθε ανθρώπινη επικοινωνία πρέπει οπωσδήποτε να υπάρχει το καλό Πνεύμα του Χριστού, είτε στην φανερή Του εκδήλωση είτε στα κρυφά. Και αυτή η κρυφή παρουσία του Πνεύματος του Θεού σε απλή και καλή ανθρώπινη επικοινωνία είναι εκείνη η ατμόσφαιρα «μαθητείας» για την οποία μιλάει ο Κύριος. «Εις το όνομα του μαθητή» είναι το πρώτο στάδιο επικοινωνίας με άλλο άτομο στο Όνομα του ίδιου του Κυρίου Ιησού Χριστού...
Πολλοί που δεν γνωρίζουν ακόμη τον Κύριο και τη θαυμαστή επικοινωνία στο Όνομά Του έχουν ήδη μεταξύ τους αυτήν την ανιδιοτελή, καθαρή ανθρώπινη επικοινωνία, που τους φέρνει πιο κοντά στο Πνεύμα του Χριστού. Και πολλοί μπορούν να σταθούν σε αυτό το πρώτο στάδιο της καλοσύνης, για το οποίο ο Κύριος μίλησε ότι δίνει ένα ποτήρι νερό «μόνο... στο όνομα του μαθητή». Είναι καλύτερα να τα λέμε όλα. Και επίσης να κατανοήσουμε σωστά αυτά τα λόγια του Χριστού κυριολεκτικά και να προσπαθήσουμε να βοηθήσουμε κάθε άτομο. Ούτε μια στιγμή τέτοιας επικοινωνίας δεν θα ξεχαστεί ενώπιον του Θεού, όπως «ούτε ένα μικρό πουλί... δεν θα ξεχαστεί μπροστά στον Επουράνιο Πατέρα» (Λουκάς 12:6)
Αν οι άνθρωποι ήταν σοφοί, όλοι θα προσπαθούσαν για μικρά και τα πολύ εύκολα για αυτούς είναι ένα θέμα μέσω του οποίου θα μπορούσαν να αποκτήσουν αιώνιο θησαυρό για τον εαυτό τους.Η μεγάλη σωτηρία των ανθρώπων είναι ότι μπορούν να μπολιαστούν στον κορμό του αιώνιου δέντρου της ζωής μέσω της πιο ασήμαντης κοπής - μιας πράξης καλοσύνης Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να μπολιάσεις έναν ολόκληρο κορμό μιας καλής μηλιάς σε μια άγρια μηλιά. Αρκεί, πάρε ένα μικρό κόψιμο και μπόλιασέ το σε ένα από τα κλαδιά του αγριολούλουδου. Επίσης, για να ζυμώσεις ένα βαρέλι ζύμη, δεν χρειάζεται να την ανακατέψεις καθόλου με ένα βαρέλι μαγιά, αρκεί να βάλεις λίγη μαγιά και όλο το βαρέλι θα ζυμωθεί. Το ίδιο ισχύει: το πιο μικρό πράγμα μπορεί να έχει τεράστιο αποτέλεσμα. δεν πρέπει να παραμελείς τα μικρά πράγματα στην καλοσύνη και να λες στον εαυτό σου: «Δεν μπορώ να κάνω μεγάλο καλό - δεν θα με νοιάζει για κανένα καλό»
Το μικρότερο κακό είναι γι' αυτόν εξαιρετικά επιβλαβές. Αν, ας πούμε, μπει μια κηλίδα στο μάτι μας, το μάτι δεν βλέπει πλέον τίποτα, και ακόμη και με το άλλο μάτι αυτή τη στιγμή είναι δύσκολο να κοιτάξουμε. Ένα μικρό κακό που πέφτει, σαν κηλίδα, στο μάτι της ψυχής, βάζει αμέσως έναν άνθρωπο εκτός τάξης στη ζωή. Είναι ένα ασήμαντο θέμα να αφαιρέσει κανείς μια κηλίδα από το μάτι του σώματος ή της ψυχής του για τον εαυτό του ή τον άλλον, αλλά είναι καλό πράγμα χωρίς το οποίο δεν μπορεί κανείς να ζήσει.
Πραγματικά, το μικρό καλό είναι πιο απαραίτητο και ζωτικό στον κόσμο από το μεγάλο καλό. Οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν χωρίς μεγάλα πράγματα, αλλά δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς μικρά πράγματα. Η ανθρωπότητα δεν χάνεται από την έλλειψη μεγάλου καλού, αλλά από την έλλειψη ακριβώς μικρού καλού. Μεγάλο καλό είναι μόνο μια στέγη χτισμένη στους τοίχους - τα τούβλα του μικρού καλού.
Έτσι, ο Δημιουργός άφησε το πιο μικρό, το πιο εύκολο αγαθό στη γη να δημιουργήσει ο άνθρωπος, παίρνοντας πάνω Του όλα τα μεγάλα πράγματα. Και εδώ, μέσω αυτού που κάνει τα μικρά, ο ίδιος ο Κύριος δημιουργεί μεγάλα πράγματα. Ο Ίδιος ο Δημιουργός δημιουργεί το «μικρό» μας με το μεγαλείο Του, γιατί ο Κύριός μας είναι ο Δημιουργός, που δημιούργησε τα πάντα από το τίποτα, και ακόμη περισσότερο, από μικρά πράγματα μπορεί να δημιουργήσει μεγάλα πράγματα. Αλλά ακόμη και η ίδια η ανοδική κίνηση αντιτίθεται από τον αέρα και τη γη. Κάθε καλό, ακόμα και το πιο μικρό και εύκολο, αντιτίθεται στην ανθρώπινη αδράνεια. Ο Σωτήρας αποκάλυψε αυτή την αδράνεια σε μια πολύ σύντομη παραβολή: «Κανείς, έχοντας πιει παλιό κρασί, δεν θέλει αμέσως νέο κρασί. γιατί λέει: «Το παλιό είναι καλύτερο» (Λουκάς 5:39). Κάθε άνθρωπος που ζει στον κόσμο είναι προσκολλημένος στο συνηθισμένο και οικείο. Ένα άτομο είναι συνηθισμένο στο κακό - το θεωρεί την κανονική, φυσική του κατάσταση και η καλοσύνη του φαίνεται κάτι αφύσικο, ντροπαλό, πέρα από τις δυνάμεις του. Αν κάποιος είναι συνηθισμένος στην καλοσύνη, τότε δεν το κάνει πια επειδή πρέπει να το κάνει, αλλά επειδή δεν μπορεί παρά να το κάνει, όπως ένας άνθρωπος δεν μπορεί παρά να αναπνεύσει ή ένα πουλί δεν μπορεί παρά να πετάξει.
Ένας άνθρωπος με ευγενικό μυαλό ενισχύει και παρηγορεί πρώτα απ' όλα τον εαυτό του. Και αυτό δεν είναι καθόλου εγωισμός, όπως ισχυρίζονται άδικα κάποιοι, όχι, αυτό είναι μια αληθινή έκφραση ανιδιοτελούς καλοσύνης όταν φέρνει την υψηλότερη πνευματική χαρά σε αυτόν που το κάνει. Το αληθινό καλό πάντα βαθιά και καθαρά παρηγορεί αυτόν που ενώνει την ψυχή του μαζί του. Δεν μπορεί κανείς παρά να χαρεί όταν βγαίνει από ένα σκοτεινό μπουντρούμι στον ήλιο, στο καθαρό πράσινο και στο άρωμα των λουλουδιών. Δεν μπορείς να φωνάξεις σε έναν άνθρωπο: "Είσαι εγωιστής, απολαμβάνεις την καλοσύνη σου!" Αυτή είναι η μόνη μη εγωιστική χαρά - η χαρά της καλοσύνης, η χαρά της Βασιλείας του Θεού. Και σε αυτή τη χαρά ένας άνθρωπος θα σωθεί από το κακό και θα ζήσει με τον Θεό για πάντα.
Για ένα άτομο που δεν έχει βιώσει αποτελεσματικό καλό, μερικές φορές εμφανίζεται ως μάταιο μαρτύριο, περιττό για κανέναν... Υπάρχει μια κατάσταση αναληθούς γαλήνης από την οποία μπορεί να είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να βγει. Όπως είναι δύσκολο για ένα παιδί να βγει από τη μήτρα στον κόσμο, έτσι μπορεί να είναι δύσκολο για ένα ανθρώπινο βρέφος να ξεφύγει από τα ασήμαντα συναισθήματα και τις σκέψεις του, που στοχεύουν μόνο στην παροχή εγωιστικού οφέλους στον εαυτό του και δεν μπορεί να κινηθεί προς φροντίδα για άλλο άτομο που δεν συνδέεται με κανέναν τρόπο μαζί του.
Αυτή η πεποίθηση ότι η παλιά, γνωστή και οικεία κατάσταση είναι πάντα καλύτερη από τη νέα, άγνωστη, είναι εγγενής σε κάθε αφώτιστο άνθρωπο. Μόνο όσοι έχουν αρχίσει να μεγαλώνουν, να μπαίνουν στο δρόμο της πείνας και της δίψας για την αλήθεια του Χριστού και της πνευματικής εξαθλίωσης, παύουν να μετανιώνουν για την αδράνειά τους, την ακινησία των ονείρων τους που αποκτήθηκαν στη ζωή και ζεστάθηκαν από τη ζωή... Είναι δύσκολο για να ξεφύγει η ανθρωπότητα από τα συνηθισμένα. Με αυτό, ίσως, εν μέρει προστατεύεται από την αχαλίνωτη αυθάδεια και το κακό. Η σταθερότητα των ποδιών κάποιου σε ένα βάλτο αποτρέπει μερικές φορές ένα άτομο από το να πεταχτεί με το κεφάλι στην άβυσσο. Αλλά πιο συχνά συμβαίνει ότι ένας βάλτος εμποδίζει έναν άνθρωπο να ανέβει στο βουνό του οράματος του Θεού ή τουλάχιστον να φτάσει στο ισχυρό έδαφος της υπακοής στον λόγο του Θεού...
Αλλά μέσα από ένα μικρό, εύκολο έργο, που γίνεται με τη μεγαλύτερη ευκολία, ο άνθρωπος συνηθίζει περισσότερο την καλοσύνη και αρχίζει να την υπηρετεί απρόθυμα, αλλά από καρδιάς, ειλικρινά, και μέσω αυτού εισέρχεται όλο και περισσότερο στην ατμόσφαιρα της καλοσύνης, βάζει κάτω από τις ρίζες της ζωής του στο νέο χώμα της καλοσύνης. Οι ρίζες της ανθρώπινης ζωής προσαρμόζονται εύκολα σε αυτό το χώμα της καλοσύνης και σύντομα δεν μπορούν πια να ζήσουν χωρίς αυτό... Έτσι σώζεται ο άνθρωπος: από τα μικρά έρχονται τα μεγάλα. «Αυτός που είναι πιστός στα μικρά πράγματα» αποδεικνύεται πιστός στα μεγάλα πράγματα.
Γι' αυτό τραγουδάω τώρα έναν ύμνο όχι στην καλοσύνη, αλλά στην ασημαντότητά της, στη μικρότητά της. Και όχι μόνο δεν σε κατηγορώ ότι ασχολείσαι με το καλό μόνο σε μικρά πράγματα και δεν κάνεις καμία μεγάλη αυτοθυσία, αλλά, αντίθετα, σου ζητώ να μην σκέφτεσαι καμία μεγάλη αυτοθυσία και σε καμία περίπτωση παραμελήστε τα μικρά πράγματα στο καλό.
Παρακαλώ, αν θέλετε, θυμώνετε απερίγραπτα σε κάποια ειδική περίσταση, αλλά μην θυμώνετε για μικροπράγματα «χωρίς τον αδελφό σας» (Ματθαίος 5:22).
Αν χρειαστεί, εφεύρε όποιο ψέμα σου αρέσει, αλλά μην λες ψέματα στον διπλανό σου στην καθημερινότητα. Αυτό είναι ασήμαντο, ασήμαντο, αλλά προσπάθησε να το κάνεις και θα δεις τι βγαίνει από αυτό.
Αφήστε κατά μέρος όλες τις σκέψεις: αν επιτρέπεται ή δεν επιτρέπεται να σκοτώσετε εκατομμύρια ανθρώπους -γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους- προσπαθήστε να δείξετε το ηθικό σας αίσθημα ασήμαντο: μην σκοτώσετε το άτομο του διπλανού σας ούτε μια φορά με μια λέξη, υπόδειξη ή χειρονομία. Άλλωστε, υπάρχει καλοσύνη και μπορείς να συγκρατηθείς από το κακό... Κι εδώ, στα μικροπράγματα, μπορείς εύκολα, ανεπαίσθητα και βολικά να κάνεις πολλά για τον εαυτό σου.
Είναι δύσκολο να σηκωθείς για να προσευχηθείς τη νύχτα. Αλλά το πρωί, αν δεν μπορείτε στο σπίτι, τότε τουλάχιστον όταν πάτε στον χώρο εργασίας σας και η σκέψη σας είναι ελεύθερη, εμβαθύνετε στο «Πάτερ ημών» και αφήστε όλα τα λόγια αυτής της σύντομης προσευχής να αντηχήσουν στο η καρδιά σου. Και το βράδυ, έχοντας σταυρώσει τον εαυτό σου, παραδόσου με όλη σου την καρδιά στα χέρια του Επουράνιου Πατέρα... Είναι πολύ εύκολο...
Και δώσε, δώσε νερό σε όποιον το χρειάζεται - δώσε ένα ποτήρι γεμάτο με την πιο απλή συμπόνια κάθε άτομο που το χρειάζεται. Υπάρχουν ολόκληρα ποτάμια αυτού του νερού σε κάθε μέρος - μην φοβάστε, δεν θα τελειώσει, τραβήξτε ένα ποτήρι για όλους.
Υπέροχο μονοπάτι «μικρών πράξεων», σου τραγουδώ έναν ύμνο! Περικυκλώστε τον εαυτό σας, άνθρωποι, ζωσθείτε με μικρές πράξεις καλοσύνης - μια αλυσίδα από μικρά, απλά, εύκολα, καλά συναισθήματα, σκέψεις, λόγια και πράξεις που δεν σας κοστίζουν τίποτα. Ας αφήσουμε το μεγάλο και το δύσκολο, είναι για όσους το αγαπούν, και για εμάς που δεν αγαπήσαμε ακόμη το μεγάλο, ο Κύριος με το έλεός Του ετοίμασε και έχυσε παντού μικρή αγάπη, σαν νερό και αέρα
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου