Στις 20 Ιουνίου - πριν από 21 χρόνια, εκοιμήθη ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Θεοδόσιος, στο μανδύα, ο πατήρ Akhil, (Orlov) /14/11/1906 - 20/06/2003), ο περίφημος πρεσβύτερος της Λαύρας της Ιεράς Κοιμήσεως Πόχαεφ. στον Κύριο.

Στις 20 Ιουνίου - πριν από 21 χρόνια, εκοιμήθη ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Θεοδόσιος, στο μανδύα, ο πατήρ Akhil, (Orlov) /14/11/1906 - 20/06/2003), ο περίφημος πρεσβύτερος της Λαύρας της Ιεράς Κοιμήσεως Πόχαεφ. στον Κύριο.

Έζησε μια υπέροχη ζωή, περιπλανήθηκε στη Ρωσία, εργάστηκε μέσα στη Λαύρα Κιέβου-Pechersk, στα βουνά του Καυκάσου και στη Λαύρα Pochaev, όπου εκοιμήθη στον Κύριο σε ηλικία 96 ετών.

Λίγα είναι γνωστά για τα πρώτα 40 χρόνια της ζωής του. Ο μελλοντικός ασκητής γεννήθηκε στην επαρχία Τομσκ. Εργάστηκε στην επαρχία, υπηρέτησε στην Τσίτα για τρία χρόνια στο στρατό, ήταν οδηγός σε ορυχείο χαλκού στην Καραγκάντα, υπηρέτησε στην Άπω Ανατολή κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, αποστρατεύτηκε τον Δεκέμβριο του 1945, επέστρεψε στο ορυχείο, παντρεύτηκε , εργαζόταν ως μηχανικός σε γκαράζ.

Ο πατέρας Θεοδόσιος διάλεξε έναν σπάνιο και επικίνδυνο δρόμο για την υπηρεσία του Θεού στη σοβιετική εποχή - έγινε ο περιπλανώμενος του Θεού. Κανείς δεν ξέρει ποιο σημείο καμπής συνέβη στη ζωή του, ποιο γεγονός τον επηρέασε να αφήσει τον συνήθη τρόπο ζωής του και να πάρει τον δρόμο της περιπλάνησης.

Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχαν πολλοί περιπλανώμενοι στη Ρωσία. Υπό την κυριαρχία των άθεων ήταν λίγοι. Η ζωή ενός περιπλανώμενου εξομολογητή, όπως λένε έμπειροι άνθρωποι, συνδυάζει προσευχή, νηστεία, ανιδιοτέλεια, κήρυγμα ακόμη και μαρτύριο. Θεωρούνταν παράσιτα, τους έπιασαν, τους ξυλοκόπησαν, τους φυλάκισαν και τους σκότωσαν. Αλλά αυτός ο τύπος ασκητισμού επέζησε του σοβιετικού καθεστώτος...

Τα πόδια, τα αυτιά, η μύτη τους ήταν κρυωμένα και ήταν άρρωστοι για χρόνια. Συνελήφθη πολλές φορές από την αστυνομία. Το 1955, στάλθηκε σε ψυχιατρείο αφού άκουσε ότι ήταν «ορθόδοξος περιπλανώμενος». Οι δαιμονισμένοι στην κλινική έγιναν έξαλλοι κοιτώντας τον και άρπαξαν το τσεκούρι.

Όταν ο ιερέας ρωτήθηκε αν τον χτύπησε η αστυνομία, απάντησε αυτάρεσκα: «Ευχαριστώ τον Θεό για όλα. Πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Θεό για όλα». Και αυτό που συνέβη ήταν ότι τους χτύπησαν αλύπητα, πιστεύοντας ότι κανείς δεν θα τους αμφισβητούσε ποτέ...

Στα νιάτα του, ο ιερέας είχε ένα όραμα: είδε τότε ένα όμορφο μοναστήρι, αλλά ζούσε στη Σιβηρία, και δεν ήξερε καν τι. η Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ ήταν. Και όταν πρωτοήλθε στο Κίεβο, αναγνώρισε στη Λαύρα ακριβώς το μοναστήρι που είχε δει στο όνειρό του και αποφάσισε ότι θα έπρεπε να μείνει σε αυτό.

Για αυτό, ο πατέρας Akhil έλαβε, όπως θυμόταν μερικές φορές αργότερα, μια ευλογία από την ίδια την Αγνή Μητέρα του Θεού.

Είπε: «Όταν ήρθα στη Λαύρα Pechersk του Κιέβου, οι μοναχοί με κάλεσαν στα κελιά τους, αλλά δεν ήθελα: είτε θα περάσω τη νύχτα κάτω από έναν θάμνο κάπου, είτε σε έναν αχυρώνα. Και συνέχιζε να προσεύχεται. Δεν θα μπορούσα να είμαι πιο χαρούμενος που βρέθηκα σε ένα τέτοιο ιερό.

Μια μέρα, όταν βγήκα από την εκκλησία, με πλησίασε μια γυναίκα εξαιρετικής ομορφιάς. Δεν ήταν μόνη, πολλοί άνθρωποι εμφανίστηκαν μαζί της και είπαν: «Λοιπόν, πες μου τι είδες εδώ, τι ξέρεις». «Δεν είδα τίποτα, δεν ξέρω τίποτα», απάντησα.

Ξαφνιάστηκε: «Πώς; Περπατάς πάνω σε αυτές τις ιερές πέτρες και δεν έχεις δει και δεν ξέρεις τίποτα;» Από αμηχανία δεν μπόρεσα να Της απαντήσω τίποτα. Μου έδωσε το ραβδί Της ως παρηγοριά και είπε: «Έχεις το ραβδί Μου πάνω σου, κράτα το - σε αυτό είναι η δύναμή σου».

Έπιασα το ραβδί και κάηκα αμέσως σαν από φωτιά, από κάτω προς τα πάνω. Μετά από αυτά τα λόγια, η κυρία φαινόταν να εξαφανίζεται στον αέρα...

Ταραγμένος άρχισα να ρωτάω τους περαστικούς για τη Γυναίκα με το Επιτελείο, αλλά κανείς εκτός από εμένα δεν είδε τίποτα...» Οι γέροντες της Λαύρας εξήγησαν Ποιον του δόθηκε να δει.

Όταν η Λαύρα του Κιέβου Pechersk έκλεισε το 1961, ο πατέρας Akhil, όπως και κάποιοι άλλοι, δεν ήθελε να εγκαταλείψει οικειοθελώς το αγαπημένο του μοναστήρι. Τους έδιωξαν με τη βία.

Ως αποτέλεσμα, δόθηκε η ευλογία να πάει στον άγνωστο Καύκασο, στην έρημο, στον πατέρα Σεραφείμ (Ρομάντσεφ) /+01/01/1976/, δοξασμένο πλέον μεταξύ των αγίων πατέρων του Ερμιτάζ του Γκλίνσκ.

Στον Καύκασο, στα άγρια ​​φαράγγια, έχουν εγκατασταθεί ερημίτες από τα αρχαία χρόνια. Υπάρχει ένα υπέροχο βιβλίο για τη ζωή των μοναχών στον Καύκασο κατά τη σοβιετική εποχή, «Στα βουνά του Καυκάσου. Σημειώσεις ενός σύγχρονου κατοίκου της ερήμου».

Το βιβλίο γράφτηκε όταν ζούσαν πολλοί από τους συμμετέχοντες στις εκδηλώσεις. Ως εκ τούτου, τα σωστά ονόματα αναφέρονται σπάνια στο βιβλίο (πρώτη έκδοση το 1996). Ο πατέρας του Akhil αναφέρεται ως «ο αδερφός που ίδρυσε την έρημο», «ο αδελφός που ζει στο κοίλο». Σύμφωνα με τις ιστορίες του γέροντα, φορούσε ένα πουκάμισο στα μαλλιά και δεν έτρωγε φαγητό, μερικές φορές για μια ολόκληρη εβδομάδα.

Στα βουνά της Αμπχαζίας, ο πατέρας  Akhila είχε κάποτε ένα απολύτως υπέροχο κελί - τρεις ορόφους, μέσα σε μια τεράστια σάπια φλαμουριά, που τον έξυσε ο ιερέας με μια τσάπα σε λευκό ξύλο.

Η περιφέρεια της φλαμουριάς ήταν κάτω από 9 μέτρα. Κάτω από το πάτωμα υπήρχε ένας πέτρινος φούρνος, υπήρχε ένα ντουλάπι μέσα σε ένα ξύσμα, και στον «τρίτο όροφο» υπήρχε μια ντουλάπα όπου αποθηκεύονταν τα τρόφιμα, όπου τα ποντίκια δεν μπορούσαν να φτάσουν. Η θέα από το δωμάτιο μέσα από το παράθυρο ήταν εκπληκτική - με μαγευτικά βουνά με αδιαπέραστα δάση και χιονισμένες κορυφές.

Μια μέρα, ο πατέρας  Akhil άφησε το υπέροχο κελί του για αρκετές μέρες και ζήτησε από τον αδερφό του να έρθει και να ανάψει τη σόμπα για να μην βραχεί το φαγητό. Όταν επέστρεψε, στη θέση της γιγάντιας φλαμουριάς υπήρχαν μόνο κάρβουνα...

Και μετά τις ένοπλες επιδρομές του 1968, ο πατέρας  Akhil έφυγε για τη Λαύρα Pochaev. Πριν από αυτό όμως είχε μια αποκάλυψη, την οποία μοιράστηκε με τον εξομολογητή του, έχοντας αμφιβολίες για την αλήθεια της αποκάλυψης.

Ο εξομολογητής ευλόγησε: «Πήγαινε στον Πότσαεφ...» Όταν προσπάθησαν να ρωτήσουν τον γέροντα για το «πώς ήταν», «για το υπερφυσικό και το μυστικό», ο ιερέας απάντησε με πραότητα: «Δεν είμαστε άξιοι οραμάτων». Σχεδόν κάθε χρόνο ερχόταν στον Καύκασο για πολλά χρόνια, έφερνε μαζί του τα πνευματικά του παιδιά, έφερνε προμήθειες και δώρα. Ήρθε και το 1992, όταν ξεκίνησε ο πόλεμος Γεωργίας-Αμπχαζίας. Πολλοί εξέφρασαν ανησυχίες, άλλοι απέτρεψαν: τα ταξίδια χρειάζονται πάρα πολύ χρόνο. Απάντησε: «Δεν βιάζομαι ποτέ».

Σε ηλικία 64 ετών ο ιερέας χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος (το 1970), μετά ηγούμενος, στα 80 του έγινε αρχιμανδρίτης, στα 89 του, επτά χρόνια πριν τον θάνατό του, έλαβε το σχήμα... Δεν βιαζόταν ποτέ.

Η άφιξή του ήταν πάντα αργία για τους Ορθοδόξους της Αμπχαζίας. Στο Σουχούμι μπορείτε ακόμα να ακούσετε ιστορίες για αυτόν.

Αν όχι αμέσως, με τον καιρό πολλοί κατάλαβαν το νόημα κάποιων πράξεων και λόγων του. Ήταν αληθινός διορατικός .Όσο το επέτρεπε η υγεία του, ασχολούνταν με την τιμωρία των δαιμονισμένων.

Θυμούνται το μικροέμφραγμά του στο Σότσι. Οι γιατροί μαζεύτηκαν για να βάλουν τον ηλικιωμένο στο νοσοκομείο. Αλλά σηκώθηκε και περπάτησε. Αγανακτούσαν: «Πού πας, παππού, δεν μπορείς!» Εκείνος απάντησε: «Δεν μπορείς να το κάνεις αυτό, αλλά εγώ μπορώ».

Σε πολλές περιπτώσεις ήξερε ακριβώς τι να κάνει.

Ο Ιεροδιάκονος Δοσιφέι: «Θυμάμαι το επεισόδιο όταν έφεραν σημαντικούς Αμερικανούς στη Λαύρα Πότσαεφ. Η αντιπροσωπεία συνοδευόταν από τον κοσμήτορα πλησίασε το ιερό, βιώνοντας μια μεγάλη ποικιλία συναισθημάτων (ήταν υπάκουος στο κυρίως ιερό της Λαύρας) στάθηκε με το κεφάλι κάτω, κοιτάζοντας απαθώς τι συνέβαινε.



Ο πρεσβύτερος είπε: «Τι τρομερή συμφορά θα συμβεί στην Ουκρανία και την Ορθόδοξη Εκκλησία μας εάν η Ουκρανία ενταχθεί στο ΝΑΤΟ και την Ευρωπαϊκή Ένωση».

Ο πρεσβύτερος πέθανε στις 20 Ιουνίου 2003. Οι καμπάνες του Πότσαεφ χτυπούσαν πένθιμα. Η νεκρώσιμος ακολουθία του τελέστηκε ανήμερα των Αγίων Πάντων. Όταν έβγαλαν το φέρετρο από την εκκλησία, ένα αηδόνι πέταξε πάνω σε ένα κλαδί δέντρου και άρχισε να τραγουδά.

Τραγούδησε την ακατάλληλη ώρα του μέχρι το τέλος της ταφής. Σώπασε μόνο όταν τα αδέρφια τραγούδησαν το «Eternal Memory». Κάποιος είπε: «Έτσι ευαρέστησε τον Θεό ο Πατέρας, ακόμα και η φύση τον δοξάζει!»